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祠堂修繕倡議書

時(shí)間：2022-12-01 12:59:41 倡議書

祠堂修繕倡議書

　　在充滿活力，日益開放的今天，倡議書對(duì)我們的作用越來越大，倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。倡議書的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的祠堂修繕倡議書，歡迎大家分享。

祠堂修繕倡議書

祠堂修繕倡議書1

各位宗親：

　　我先祖鸞公字景瑞，劍州別駕，為雷氏璜溪始祖。天復(fù)二年，任戍之亂，不受偽官，歷蜀徙入閩中，經(jīng)循汀州入建，適至璜溪(今房道鎮(zhèn))，視之山川秀麗，土地平原，資源豐富，風(fēng)景為勝。扎根于璜溪。鸞公長(zhǎng)孫友敬六世祖，為正宗派，敕封豫章郡公。夫婦百年，安葬曹山。其長(zhǎng)子仁琬公，于宋壬申年建立雷氏曹山祠堂。曹山祠為雷氏世家大祠，在八閩中，建寧為最，儒學(xué)世家為最，國(guó)朝仕宦為最。慣例農(nóng)歷二月十五為祭祀日延續(xù)至今。在動(dòng)亂期間，曹山祠堂遭破壞燒毀。族人被迫臨時(shí)搭建，飽受風(fēng)霜之苦三十余年。現(xiàn)祠堂已是殘?jiān)珨啾冢榈赝叩[。子孫不孝!愧對(duì)先人。現(xiàn)在恰逢盛世，國(guó)家政通人和、經(jīng)濟(jì)繁榮。雷氏族人更是子孫興旺，人才輩出，生活美滿。

　　然而水之有源、木之有根、人之有本、飲水思源。追先賢、念祖德是我們共同的心聲。修建祠堂，已越來越成為族人共識(shí)和呼聲。應(yīng)族人之愿望，修建祠堂作為雷氏族人祭祖告天，垂教訓(xùn)導(dǎo)之基地，力求本族團(tuán)結(jié)和睦，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明并舉，家庭與民族復(fù)興同行。現(xiàn)經(jīng)眾后裔提議，族長(zhǎng)召集成立修建祠堂理事會(huì)。動(dòng)用雷氏宗親捐獻(xiàn)累積的四萬余元作為啟動(dòng)資金修繕祠堂，為表達(dá)眾族人之孝意，為此特向雷氏眾位后裔發(fā)出倡議，為振興家族事業(yè)，光宗耀祖，倡議我族每戶集資100元以上，上不封頂，功德無量。希望各位宗親鄉(xiāng)賢，慷慨解囊，踴躍捐款。凡捐資者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以彰其德。

　　修建雷氏曹山祠堂理事會(huì)

　　20xx.xx.xx

祠堂修繕倡議書2

尊敬的各位宗親：

　　為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。

　　特倡議修建梅州“葉氏宗祠”。

　　宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標(biāo)志。

　　宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場(chǎng)所，而且是宗族組織開展活動(dòng)的地方，更是宣傳姓氏文化的重要場(chǎng)所。

　　興旺的家族，四時(shí)祭享，香火不斷;衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。

　　古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

　　我梅州葉姓，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。

　　鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的`宗祠，我梅州葉氏古往今來對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有著卓越貢獻(xiàn)，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓?為此我們倡議集我葉族之力，在祖地梅州修建一座“葉氏宗祠”，對(duì)歷史上各個(gè)時(shí)期作出突出貢獻(xiàn)的葉氏先祖建祠紀(jì)念，可謂既順應(yīng)了時(shí)代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。

　　鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠(yuǎn)影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻(xiàn)策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫!敬請(qǐng)全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

　　修建宗祠，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭!為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代!

　　梅州葉氏宗祠籌建委員會(huì)

　　20xx年xx月xx日

祠堂修繕倡議書3

尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：

　　蕭氏宗祠自1821年建成以來一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉(zhuǎn)，風(fēng)風(fēng)雨雨浸蝕，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，仍保存至今，但已經(jīng)是破爛不堪。為倡導(dǎo)崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開來，為緬懷祖先，弘揚(yáng)先祖創(chuàng)業(yè)精神，啟迪后輩;為使宗祠恢復(fù)當(dāng)年風(fēng)采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發(fā)起，多次開會(huì)研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費(fèi)用也多。現(xiàn)予以廣泛倡導(dǎo)并征求意見，收集踴躍樂捐意向。百年大計(jì)，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與!

建議人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

祠堂修繕倡議書4

尊敬的易氏族親;尊敬的異姓族親：

　　木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。易氏始祖來我們村立基發(fā)源已有200多年的.歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于九十年代初在易氏宗祠的原址旁重建祖堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祖堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉(cāng)百孔，破爛不堪，急需修繕。新易氏祖堂建成后紅白喜事將可在祖堂舉行，我們村其他姓族經(jīng)應(yīng)召同志提議如不嫌棄也可在易氏祖堂舉行紅白喜事。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百?gòu)U俱興，居安思祖之情順勢(shì)陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“易氏祖堂重修理事會(huì)”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動(dòng)員正式啟動(dòng)!

　　通過理事會(huì)多次和議，準(zhǔn)備在我們村北面洗衣唐旁新建一座長(zhǎng)18米，寬9米，約200平方的上下兩重祖堂，工程款控制在30萬元左右。我們村是一個(gè)雜姓村，我們易姓男丁約有180個(gè)左右，按每個(gè)男丁1000元計(jì)算總數(shù)為18萬元，但即便如此，我們修建工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會(huì)商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望易氏子弟積極行動(dòng)起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重建之中刻石留名，以告后人。不論捐贈(zèng)多少，款項(xiàng)用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建祖堂之大業(yè)。另，我們將在祖堂修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設(shè)，振興家族，建言獻(xiàn)策，再創(chuàng)輝煌!

　　xx重建理事會(huì)

　　二0xx年十一月五日

祠堂修繕倡議書5

尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：

　　你們好！

　　蕭氏宗祠自1821年建成以來一直為子孫后代所敬仰，春夏秋冬輾轉(zhuǎn)，風(fēng)風(fēng)雨雨浸蝕，歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，仍保存至今，但已經(jīng)是破爛不堪。為倡導(dǎo)崇賢敬祖，飲水思源，承先啟后繼往開來，為緬懷祖先，弘揚(yáng)先祖創(chuàng)業(yè)精神，啟迪后輩；為使宗祠恢復(fù)當(dāng)年風(fēng)采，彰顯宗祠氣派。由蕭氏前輩等發(fā)起，多次開會(huì)研究，一致同意在原址上作一次全面重修，因工作量大，所需費(fèi)用也多。現(xiàn)予以廣泛倡導(dǎo)并征求意見，收集踴躍樂捐意向。百年大計(jì)，佑福子孫，期待所有蕭氏子孫的全力參與！

　　蕭氏宗祠理事會(huì)

　　xx年xx月xx日

祠堂修繕倡議書6

各位氏宗親、鄉(xiāng)親、社會(huì)各界人士：

　　木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。追溯小塘氏大宗祠，始建于明朝間，歷史悠久，現(xiàn)已定為廣東省文物保護(hù)單位。解放前夕，小塘村民在小塘氏大宗祠內(nèi)興辦起小塘學(xué)校，自此小塘氏大宗祠一直作為小塘村的教育基地。幾十年來，小塘學(xué)校為小塘村培養(yǎng)出不少各行各業(yè)的精英人才。為了教育事業(yè)，小塘氏大宗祠付出了不朽的貢獻(xiàn)，因?qū)W校教育事業(yè)所需已幾經(jīng)改建，如今小塘氏大宗祠僅剩下前門大廳，隨著歲月的.流逝，也因年久失修，面貌破敗，風(fēng)光不再。

　　小塘學(xué)校在今年九月搬遷到新校舍，原址歸還給氏大宗祠。所謂得天地人和之利，重修氏大宗祠，勢(shì)在必行。經(jīng)小塘村兩委會(huì)及鄉(xiāng)親父老商討議定：在原址上重修小塘氏大宗祠，恢復(fù)其原貌，如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jī)，以彰其德;再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修好氏大宗祠，希得到各位氏宗親及社會(huì)各界人士支持，更需倡議全體鄉(xiāng)親、族人鼎力相助捐資，隨緣樂助，廣種福田，共襄善舉，籌集資金。懇切希望氏子弟及各鄉(xiāng)親積極行動(dòng)起來，能力不分大小，出錢出力，齊心協(xié)力，盡心傾力誠(chéng)孝，眾志成城，完成重修小塘村氏大祠堂之大業(yè)。捐款數(shù)量不限，捐款叁佰元以上者，刻名銘志留念。我村兩委會(huì)將專門成立籌備組，統(tǒng)籌資金及修建工作。歡迎熱心人士親臨垂詢、監(jiān)督、指導(dǎo)，共同搞好小塘氏大宗祠重修工作。

　　懇請(qǐng)社會(huì)各界人士、鄉(xiāng)親、族人踴躍參與。

建議人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

祠堂修繕倡議書7

尊敬的蕭氏宗親、兄弟姐妹及蕭氏后人：你們好!

　　蕭氏宗祠理事會(huì)

　　20xx年x月x日

祠堂修繕倡議書8

尊敬的'氏族親：

　　木有本，水有源。尋根問祖，愿景向天。氏一族來韓寨居住，歷時(shí)已久，經(jīng)世流年，族人秉五峰山神靈之光照，承茹水河浩浩之恩澤，感天地之靈，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大義，先后數(shù)次動(dòng)十方愿景，攜千家之臂力，你一磚我一瓦，隨喜出資，傾情修葺助建山廟，造就無量功德，影響甚遠(yuǎn)。氏族人歷史上先賢眾多，近代亦是名人輩出，政界、軍界、知識(shí)界、工商界成名成家之輩更是不勝枚舉，真乃“代有賢良光史冊(cè)，今有名哲效先賢”，是為族人之欣慰、之驕傲!現(xiàn)今境內(nèi)韓姓人氏已有近萬之眾，無疑是縣境內(nèi)一大姓旺族。氏宗族，史有祠堂，曾因偏遷，就地窄狹，其勢(shì)低陋，面貌破敗，近年雖有修繕，但仍未改其舊觀。富而溯源，思祖敬宗，是我們民族傳統(tǒng)之美德。今逢盛世，百?gòu)U俱興，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，得天地人和之利，重修氏宗祠，勢(shì)在必行。如之共緬圣祖，光大先輩之業(yè)績(jī)，以彰其德;再之美化人文環(huán)境，福延后代，惠澤鄉(xiāng)里，庇佑子孫。

　　子孫孝則祖祠興，祖祠興則親族榮。撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們后世子孫義不容辭的神圣擔(dān)當(dāng)和光榮之使命。修祠建堂業(yè)之崇高，行之艱巨。要修建好韓家祠堂，必須凝全體族人之心，聚全體族人之力，啟全體族人之智慧。故此正式向族人發(fā)出倡議：敦請(qǐng)氏族親奔走相告，廣言宣倡，隨緣樂助，廣種福田，共扶祈愿，共襄盛舉，其莊其德，不論分文，滴滴充盈天地，點(diǎn)點(diǎn)利益無邊，心心普皆回向，十方同歸正覺。值此盛緣，仰望萬方慷慨德義，祈待勘石以記，流芳后園，其景普天。為倡行憧憬之業(yè)，經(jīng)宗族共議，成立修建氏宗祠宗親會(huì)，負(fù)責(zé)籌資、籌建事宜。宗親會(huì)內(nèi)設(shè)日常工作組，由等人組成，負(fù)責(zé)建祠日常事務(wù)。

　　宗祠重建為古建結(jié)構(gòu)，前臨小院，砌石階雕欄相通。備于明春動(dòng)工，約半年工期。為如期竣工，于今冬完成土建基礎(chǔ)、材料購(gòu)置及木工等工作。建祠預(yù)計(jì)需用資金20萬元左右。族親同心結(jié)善舉，隨緣樂助臻福祉。凡舉善款者請(qǐng)與宗親會(huì)人員聯(lián)系，時(shí)間從即日起截至20年農(nóng)歷正月28日。

　　氏子孫祭祖圣堂，宏德圣漿澤被萬方。

建議人：xxx

日期：20xx年xx月xx日

祠堂修繕倡議書9

各位宗親：

　　蓋我孫氏家族，自鳳陽定遠(yuǎn)縣遇仙公以來，到?jīng)鲋莨ň映Ｖ菀詠恚瑢O氏家族為常州大族，自一九四六年修譜至今約六十八年，因各種原因，未能續(xù)修，有違祖訓(xùn)，二十五年須一續(xù)，當(dāng)今太平盛世，孫氏原裔，處于承前啟后，繼往開來的關(guān)鍵時(shí)期，我們肩負(fù)著因宗統(tǒng)族，續(xù)修家譜的使命。

　　國(guó)家建史籍，地區(qū)修方志，家族續(xù)譜牒。這是繁華盛世意識(shí)形態(tài)的自然體現(xiàn)，是中華民族特有的文明支柱，是炎黃子孫最優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，家譜即家族檔案，是立家之本。它是一戶家族發(fā)展的文明史，它記錄著家族的繁衍脈絡(luò)和生命血統(tǒng)的延續(xù)，它聯(lián)系著每一戶家族成員的根基。從微觀上，家譜標(biāo)志著一戶家族發(fā)展的文明程度及社會(huì)影響，反映其家族綜合實(shí)力和家族成員的總體素質(zhì)，從宏觀上，家譜可透視出社會(huì)變遷的痕跡與歷史人文變革等相關(guān)信息，家譜文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它具有深遠(yuǎn)的歷史意義和深刻的'現(xiàn)實(shí)意義。

　　我們續(xù)譜一句《孫氏家譜》的條例，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的潮流，熱情誠(chéng)邀我孫氏族親，舉族同心，完成修譜任務(wù)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，困難重重。首先族親對(duì)續(xù)譜的存在極大差異，其次，沒有了祠堂的經(jīng)濟(jì)后盾。

　　由于坂上、靈臺(tái)、塘洋、居地分散，還有遷徙遠(yuǎn)走，時(shí)間跨度大，還須立傳作贊等，事項(xiàng)繁瑣，因此續(xù)修家譜是一項(xiàng)艱辛，細(xì)致浩繁復(fù)雜的文字工程。

　　面對(duì)現(xiàn)實(shí)，續(xù)修家譜就要所有宗親、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、義不容辭、責(zé)無旁貸、慷慨解囊、踴躍參與、熱情協(xié)助、由衷支持，在全族宗親的共同努力下，一定能把《孫子家譜》續(xù)修起來，修好撰就成冊(cè)，以慰先祖，告知后裔。

　　最后，祝一脈宗親，與世促進(jìn)，興旺發(fā)達(dá)，永世昌盛!

祠堂修繕倡議書10

全體管氏子弟們：

　　始祖管萬公祖，原籍江西廬陵(現(xiàn)吉安),明朝初年，始祖從江西廬陵遷入祁陽定居，至今歷六百余年。經(jīng)世代繁衍，生生不息，已延續(xù)二十五世矣。始祖一系管氏后代，現(xiàn)大多定居祁東縣官家嘴鎮(zhèn)，人口千余。可謂祖德廣遠(yuǎn)，佑我管氏子孫后代人丁興旺、事業(yè)宏達(dá)。

　　前輩有識(shí)之士為紀(jì)念祖先的豐功偉績(jī)，于清朝乾隆年間，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脈。曾幾何時(shí)，逢年過節(jié)，族人潔衣正冠入祠，鳴炮奏樂，上香進(jìn)禮，瞻仰緬懷先人，教育激勵(lì)后代。從晨至昏，祠內(nèi)人聲鼎沸，禮樂不絕。既莊重肅穆，又熱鬧喜慶，場(chǎng)面恢宏壯觀。作為祭祀祖先的家廟宗祠，管氏祠堂對(duì)傳承民族傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)先祖美德，提高后代文化禮儀素質(zhì)、激勵(lì)族人團(tuán)結(jié)向上努力進(jìn)取等方面，發(fā)揮了不可替代的積極作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的學(xué)堂，還是鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。只可惜，神圣可親的管氏祠堂于動(dòng)亂年月幾番蒙受損毀，及至蕩然無存。數(shù)十年來，管家子弟無不哀之痛之惜之，且深深自責(zé)吾輩未能保護(hù)好祖先的寶貴文化遺產(chǎn)之罪過。

　　“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。當(dāng)前我國(guó)政通人和，國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，百?gòu)U俱興。早在八、九十年代，我國(guó)不少地方就設(shè)法修復(fù)了中被毀損的祠堂家廟。近年來，隨著“構(gòu)建和諧社會(huì)”口號(hào)的提出和實(shí)施，人們對(duì)宗祠在和諧社會(huì)建設(shè)和文化傳承的積極作用，進(jìn)一步清楚明確。祖國(guó)東西南北，到處可見金碧輝煌、修葺一新的宗廟祠堂，有些甚至成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕?一個(gè)重要元素。國(guó)家倡導(dǎo)忠孝文明，世人居安思祖之情順勢(shì)陡升。

　　人之膚發(fā)生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丟本忘祖枉為人。無祖宗骨血生養(yǎng)，哪有我輩化人入世?沒先人開基創(chuàng)業(yè)之功，哪有后代承業(yè)立身之地?無論斗轉(zhuǎn)星移、朝代更替，緬懷敬仰先人，光宗耀祖皆天經(jīng)地儀、無可厚非也。有鑒于此，在重修祠堂受?