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沈陽故宮的導游詞

時間：2023-02-11 10:30:08 導游詞

沈陽故宮的導游詞通用15篇

　　作為一名優秀的旅游從業人員，有必要進行細致的導游詞準備工作，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那么應當如何寫導游詞呢？下面是小編為大家整理的沈陽故宮的導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

沈陽故宮的導游詞通用15篇

沈陽故宮的導游詞1

各位游客好:

　　我們這次參觀的景點是世界文化遺產、國家4A級風景名勝區和國家重點文物保護單位沈陽故宮。首先我們來看看沈陽故宮的平面圖。

　　沈陽故宮建于公元1625年。經過三次大規模建設，形成了東、中、西三向格局。東路建于清朝皇帝努爾哈赤時期，主要建筑有大正殿和十王亭；中路建于清太宗年間。主要建筑有大青門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。西路建于清代乾隆年間，以存放四庫全書而聞名，包括舞臺、嘉蔭堂、文尚閣和養心齋。沈陽故宮作為中國現存最好的兩座古代帝王宮殿之一，與北京故宮遙相呼應，但建筑風格完全不同。現在，讓我們領略一下古老的故宮。

　　首先我們看到的是中路建筑的大慶門，俗稱武門，是沈陽故宮的正門。是當時文武大臣等朝的地方，也是太宗皇太極接受大臣們感恩的地方。那么這扇門為什么叫清門呢？正統觀點認為，清朝的稱號是清朝，宮殿的正門是國門，所以叫清朝門。還有傳說說這木門建成后沒有名字，只是叫大門。后來皇太極改名為大清。聽說北京明故宮的宮門叫大明門，所以為了體現針鋒相對，就把它命名為清門。

　　我們經過清門，現在前面的建筑是崇政殿。崇政殿，原名“正殿”，俗稱金殿。崇德元年，取名崇正堂。是皇太極處理軍政事務，會見外國使節和邊疆少數民族代表的地方。

　　我們可以看到，崇政殿是五座九奧硬山建筑，殿頂有黃色琉璃瓦和綠色飾邊，所以請注意殿頂的琉璃瓦。去過北京故宮的朋友會清楚的記得，北京故宮的琉璃瓦是黃色的，沈陽的琉璃瓦是黃色的，有綠色的鑲邊。所以這是沈陽故宮和北京故宮的重要區別之一。

　　我們走上講臺。然后，平臺兩側有日晷用于計時，還有嘉良亭用于存放標準計量單位。我們看到平臺上有四個大罐，你知道它們是干什么用的嗎？我告訴你，它叫“吉祥缸”，古代叫“門海”。它是宮殿里重要的防火設施，象征著水箱里的水和大海一樣多，可以防火。

　　我們去了蘇美爾。抬頭一看，上面的牌匾是滿文和中文寫的“崇政殿”。請看左邊的滿文。我們有一個形象比喻:“中間一根棍子，兩邊荊棘，加上圓圈和圓點，就是滿文”。然后沈陽故宮所有的匾額左邊是滿族，右邊是中國人。北京故宮的匾額左邊是中國人，右邊是滿族人。那么這就是沈陽故宮和北京故宮的第二個區別。

　　我們抬頭看了看順治皇帝傳下來的崇政殿上方懸掛的“光明正大”的牌匾。下面是皇帝的寶座。據說寶座上刻著八條金龍，而真正坐在寶座上的龍帝，恰好是中國古代最大的九條龍。現在是崇正堂，我們將在這里參觀。

　　我們面前的宏偉建筑是鳳凰大廈。它建在一個3.8米高的青磚橋臺上，是一座三層的依山建筑。原名祥豐樓，是皇太極休息、宴請、學習的地方。我們看到正門上方懸掛著乾隆皇帝指示的“子琪東萊”橫匾。意味著清朝國家繁榮的福報來自東方的盛京。所以鳳凰樓不僅是當時后宮的正門，也是當時首都最高的建筑，所以被稱為“鳳凰樓的黎明”，被列為盛京八大景點之一。傳說你站在鳳凰臺上就能看到撫順市。

　　穿過鳳凰樓，我們來到一個院子，皇太極后宮所在的地方。我們前面是皇太極的中宮“清寧宮”。原名鞏崢，是沈陽故宮中最具滿族風情的民居建筑。我們可以看到它的門在東邊。它的形狀像一個口袋，所以它被稱為“口袋室”。東夷是皇太極和蕭端文皇后Borzijit的寢宮，又稱暖閣。臥室分為南北兩室，各有其耐火性，又稱龍床。1643年，皇太極坐在這里死去。52歲，葬于昭陵。然后東邊第二個窗戶下面有兩個大鍋。是用來干嘛的？我來解釋一下，這兩盆是祭祀用的。滿族人信奉薩滿教。人們把熱酒倒進豬耳朵里。如果豬的耳朵顫抖，那就意味著眾神收到了祭品。如果不動，說明諸神不滿意，所以這種祭祀活動無法進行下去。然后豬會因為受到刺激而搖頭。滿族人認為豬成了連接天地的媒介。然后，豬被宰殺，清洗干凈，切成大塊，放在北面的兩個大鍋里，用清水煮。煮熟的肉被放入木槽中供奉給神靈，然后分發給參與祭祀的人，這被稱為“吃福肉”。滿族人相信，吃了祝福的肉，祝福就會降臨到每個人身上。

　　所以現在我們來看西邊的房間，西邊三個相連的房間，南北三面相連的環炕，叫“萬子康”。這里不僅是皇帝在內宮舉行宴會的地方，也是滿清女巫薩滿為皇帝和國家祈禱的地方。

　　清寧宮與漢式建筑的區別在于，它的煙囪建在房子后面，從地面升起。我們待會再看繞道后面的煙囪。清寧宮的“口袋屋、宛子康、地上建煙囪”等建筑特色，具有滿族特有的民族風格。

　　出了清寧宮，看到的其他四間臥室分別是關雎宮、林芝宮、延慶宮、永福宮。讓我們一個接一個地參觀。

　　關雎宮是皇太極一生最愛的宸妃海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮娘娘的侄女，永福宮莊妃的妹妹。海藍珠嫁給皇太極的時候26歲，但是皇太極對海藍珠感情很深。海蘭珠因為自己的八皇早逝，在崇德死了六年。他死后兩年，皇太極也去世了。據說皇太極早逝與兩年前宸妃之死有密切關系。

　　這是延慶宮，皇太極公主的客廳，皇太極把她的女兒嫁給了多爾袞

　　這是靈芝宮，是皇太極的妃子鐘的寢宮。皇太極死后，他的兒子茂物成為福臨王位的最大競爭對手。后來，他成為朝鮮的一名重要部長。

　　最后我們來看看永福宮，它是皇太極后妃中地位最低的。永福宮是莊妃博爾子奇的宮殿。在談到對清朝政權的影響時，莊妃的'作用遠遠超過了其他四位后妃，被后人評價為清朝歷史上最成功的后妃。莊妃也是漢宮皇后的侄女，關雎宮海藍珠的妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐三皇實現了對清朝的繼承。康熙二十六年，莊妃去世，享年75歲。成為清朝后宮最長的女人。

　　你看，站在院子西南角的紅色木桿叫索隆桿，木桿頂端有個鐵皮桶。滿族人稱之為“神極”。是用來喂烏鴉的。那么，游客們會不會好奇滿族人為什么要祭祀烏鴉？其實這和一個關于烏鴉的傳說有關。滿人的祖先曾經在被敵人追趕的時候絕望地躺在地上，這時一群烏鴉碰巧落在他身上。敵人路過，以為有活人的地方烏鴉就不呆了，于是滿族人的祖先得救了。后來滿族人為了報答烏鴉救世的恩情，開始向烏鴉獻祭。祭祀時，他們把豬的內臟放在鐵皮桶里養烏鴉。

　　現在我們看到的是清寧宮后面的這個煙囪，也是當年沈陽唯一的煙囪。意為“一統天下”。煙囪里有幾層？.....有十一層，我告訴你十一層有三塊磚。那么這個怎么說呢？我問你一個小問題:清朝有幾個皇帝，死了幾個？.....清朝有12個皇帝。其中11人死亡。末代皇帝溥儀，只當了三年皇帝。與“一統天下”的十一層三磚不謀而合。

　　好了，朋友們，我給大家介紹一下沈陽故宮。希望我的解釋能給你留下深刻的印象。現在大家可以自由活動30分鐘。30分鐘后，我們將在正門集合。

　　沈陽故宮簡介[2]沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心。沈陽故宮是清代雄偉的宮殿建筑群。根據建設時間和布局，沈陽故宮可以分為三個部分，即東路、中路和西路。今天，我們將遵循這個順序。首先，參觀東路大樓。

　　沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史聞名于國內外。在這個五彩繽紛、氣勢磅礴的建筑群中，最古老、最有特色的是我們面前的大正殿。

　　大正殿始建于1625年，是處理國家大事和舉行慶典的主要場所之一。大正殿是多檐多尖的八角形建筑，形制類似滿族人早年在山里打獵時搭起的帳篷。在大正殿的屋脊上，還有八條蒙古力士，正在拉著八條鐵鏈，象征著“四面八方歸一”。大門前的大柱上，有兩條金龍盤旋，受漢族崇天畏龍思想的影響，龍代表天子至高無上。大正殿建筑特色的多樣性體現了多民族文化的融合。金龍盤珠表現中原之風；八勒克斯也透露出濃厚的蒙古色彩；亭式是滿族古文化的延續。

　　作為最早使用和最重要的宮殿之一。許多重要的歷史事件都在大正殿的舞臺上上演。1643年，六歲的順治皇帝在大正殿繼承皇位，次年下令出兵此地，命攝政王多雷入關直入中原，最終完成滿清統一。

　　大正殿兩側，朝南，排列著十個帶燕翅的王亭。零散如星辰拱月，南寬北窄，看似無邊無際，象征著兵多將廣，天下綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗主在皇宮內工作的地方。與大正殿一起形成一組亭式院落建筑，反映了滿族獨特的軍政制度——八旗制，這是中國歷史上唯一的一種。早在努爾哈赤建立之初，軍事上的每一件大事都是由單于王和八旗貝勒大臣討論決定的。努爾哈赤建都沈陽后，在建宮時就確定了“官官一地”的制度。在建筑形式上，表現為八旗制度、“八主貝勒共治”的政治制度和軍事民主思想。由此形成了獨具特色的大正殿和十五亭建筑，為中國宮殿建筑史上寫下了前所未有的一頁。

　　親愛的朋友們，現在我們在中間的路上。從1626年開始，皇太極繼承了單于的地位，即繼續修建故宮，形成了沈陽故宮的中路建筑。中路從樓前的清門開始，到清寧宮。庭院融為一體。

　　清門是沈陽故宮的正門，是皇帝面對王朝，文武官員等待王朝的地方。在言情小說中俗稱“吳朝門”。大青門的屋頂鋪著黃色的琉璃瓦，內襯綠色的飾邊，既保留了傳統的尊黃觀念，又體現了滿族人對家鄉山川森林的深切關懷。這樣就形成了區別北京紫禁城的一個特點:宮殿用黃色琉璃瓦覆蓋，用綠色飾邊裝飾。

　　穿過清門，可以看到北面的崇政殿。崇政殿，俗稱“金殿”，是清太宗每日開會的地方。

　　1635年，皇太極下令將氏族名稱“女真”改為“滿洲”。1636年，皇太極登基，在崇政殿稱帝。他的稱號是“寬文任勝”，他的稱號由“晉”改為“清”，他的稱號由“天從”改為“崇德”。

　　各位朋友，古代宮殿的建筑布局講究“睡前朝后”。我見過皇帝上朝的金殿。請跟我去參觀皇帝的臥室。

　　穿過崇政殿兩側的左右易門，可以看到3.8米高的平臺上的鳳凰樓。樓后是皇帝居住的后宮——臺上的五宮。沈陽故宮和北京故宮相比，有著“高宮低宮”的特點。而北京故宮則是“殿中高官低”。

　　鳳凰樓，當年沈陽最高的建筑，是宴飲議事的地方。這首詩叫做“但是你要把視野擴大三百英里，走上一段樓梯”非常貼切。爬鳳凰樓俯瞰周邊，盛京盡收眼底，看日出。“鳳凰樓里的黎明”是盛京八大著名景點之一。鳳凰樓入口上方懸掛著“子琪東萊”牌匾，這是乾隆皇帝的御筆。乾隆皇帝借用這個典故，暗示清朝的國運東升。

　　穿過鳳凰樓底層的通道后，我們進入了皇后們居住的舞臺上的五官。

　　舞臺上的五大特色是清寧宮、關雎宮、林芝宮、延慶宮和永福宮。

　　現在，請跟我去參觀清寧宮，皇太極和皇后的臥室。

　　清寧宮東端門叫“暖閣”，是皇后的寢宮。暖閣分南北兩個房間，兩個房間都有耐火性能。1643年8月9日，皇太極在暖閣去世，享年52歲，葬于沈陽北陵的昭陵。

　　清寧開東門，是典型的滿族民居——口袋屋。西門三面有火炕，南有火炕，西北有火炕，稱為“萬子康”。與漢族不同的是，滿族人在房子后面建造煙囪，并從地面開始建造。這種“口袋屋、萬子康、煙囪立地”的建筑特色，有著濃郁的滿族風情。

　　現在，請跟我去參觀西路的建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括:舞臺、嘉蔭堂、文素閣等。

　　說到文素閣，不能不提到乾隆皇帝和四庫全書。出于加強文化統治的需要，乾隆皇帝于1772年下了一道參觀世界藏書的圣旨，用了十幾年的時間編撰了一大批叢書。此書分經、史、書、集四部，故稱《四庫全書》。該書完成后，全國共抄錄七本書，建立七個藏書館，沈陽故宮文素閣就是其中之一。

　　當我們提到宮殿建筑時，我們很容易想到“紅墻綠瓦”和“金墻鮮艷”這樣的詞。但是，文素格就不一樣了。屋頂用黑色琉璃瓦鑲邊，整棟建筑以黑色和綠色為主，與其用途密不可分。溫蘇格的藏書避火。按五行，代表顏色配件。裝修是“北桂仁水”，屬于黑色。所以屋頂是黑色琉璃瓦，意思是水從天而降，消火。

　　文素閣外觀兩層，內部三層。書架上的木箱叫做信箱，用來收集書籍。目前，文遂閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

　　看到這里，我們今天的訪問就要結束了。沈陽故宮的三向建筑是分階段建造的，但布局完整和諧。特別是三向建筑代表了“八大與貝勒大師共治”、“南獨皇太極”、“康干盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”。總的來說，沈陽故宮反映了滿清政權和社會從興起到繁榮的歷史進程。

沈陽故宮的導游詞2

　　大家好！我是小吳，這天由我來帶領大家游覽沈陽故宮。沈陽故宮始建于后金天命十年（1620年），建成于清崇德元年（1636年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也曾在那里繼位，改元“順治”、并于當年入關，統治全中國。沈陽故宮占地6萬多平方米，全部建筑計300多間，共組成20多個院落。按其布局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計劃游用三個小時的時光去游覽，此刻我們已將到了，大家下車，先聽我說幾句。

　　首先，我告訴大家，注意的事項。第一，大家要緊跟我身后，不要走丟了。第二，要在規定的時光內集合，如果找不到了，請撥打我的手機。第三，不要亂扔東西，講衛生。第四，持續安靜，不要大喊大叫。好了，出發了。

　　沈陽故宮是中國現存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術上承襲了中國古代建筑的傳統，集漢、滿、蒙族藝術為一體，具有很高的歷史和藝術價值。

　　大家看，這座占地六萬平方米的古建筑群始建于620年，建成于1636年，全部建筑90余所，300余間。清朝進關后對盛京皇宮又進行了保護和擴建，到乾隆時基本構成今日規模。

　　大家看，沈陽故宮那金龍蟠柱的太政殿、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺建筑。在中國宮殿建筑史上，絕無僅有；那機富滿族情調的“宮高殿低”的建筑風格，更是“別無分號”。

　　沈陽老城內的大街號“井”字形，故宮就設在“井”字形大街的中心，占地6萬平方米，現有古建筑114座。主要建筑有大政殿，十王亭、大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來舉行諸如頒布詔書、軍隊出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現象，體現了創業初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的.君臣平等的延續。到了入關后，從北京故宮開始，這種平等被逐漸打破，最終構成了高高在上的君王。

　　中間高聳的建筑是沈陽故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個煙囪里，這是他們一統天下的思想的象征。這個煙囪共有11級，最上方一級只有三塊磚構成。導游說，這個一統天下的煙囪反而成了清朝的讖語：清朝共有11位皇帝，最后的宣統帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預示。想當年努爾哈赤在修建這個一統天下煙囪的時候，如果早知如此，肯定會加多幾層吧？！

　　下方，請大家自由參觀。三個小時后在那里準時集合。

沈陽故宮的導游詞3

　　各位游客們，大家好!

　　在繁華的沈陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地――沈陽故宮。

　　依建筑時光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

　　大政殿草創于1620年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的.多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

　　大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

沈陽故宮的導游詞4

　　各位游客：

大家好。今天我們游覽的是沈陽故宮。大家都知道沈陽是“一朝的發祥地，兩代帝王都”滿韻清風，歷史氣息濃郁。沈陽著名的建筑有“一宮兩陵”而這一宮就是我們面前的這座雄偉建筑——沈陽故宮。沈陽故宮初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被譽為“國初圣跡”。它始建于1625年（后金天命十年）建成于1636年（清崇德元年），是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用的宮殿，1643年清世祖福臨當年也是在這里即位稱帝，改元“順治”。所以沈陽也可以說是“一朝發祥地，三代帝王都”。沈陽故宮占地面積6萬多平方米，全部建筑100余所，500多間，按其布局可分為東路、中路和西路三部分。東路就是我們面前所看到的這部分建筑，它是努爾哈赤時期所建，具有濃郁的滿族特色。東路的建筑主要包括大政殿和十王亭，大家看到廣場中間的那個八角殿就是大政殿，大政殿又叫“大衙門”、“篤恭殿”，是努爾哈赤聽政辦公的地方。大政殿外高18米，下有1.5米高須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精美的青石圍欄。是一座八角重檐攢尖頂亭子式建筑，殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，（寶瓶為佛教法器，被視為神圣之物，火焰珠為如意珠，據說得此珠者可以滿足各種欲望。）重檐上下各有八條五彩琉璃垂脊，垂脊上各站著一個蒙古力士，面側對寶頂，腿略彎曲，側身牽引，象征著“八方歸一”。兩旁分列的10個亭子就是十王亭，從整體建筑布局上看，大正殿居中。兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大正殿更為深遠，這種空間處理方式在中國宮殿建筑中僅此一例。十王亭又稱“八旗亭”，有的游客可能會想八旗亭（東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭。西邊為右翼王婷、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭）該有八個亭子，那另外兩個是什么亭子呢？在臨近大正殿的左右兩端的亭子分別是左翼王亭和右翼王亭，是左右兩翼王爺辦公的地方，八旗亭是八旗旗主辦公的地方。這種把汗王聽證的大殿與八旗王公大臣候朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的。反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊，八和碩貝勒共治國政的歷史風貌。大家往西走來到的就是沈陽故宮的中路，中路的建筑主要是皇太極時期所建，在這里上演了很多的歷史故事。沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進院落。由南向北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，他們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建筑。大清門就是沈陽故宮的正門，俗稱午門，我們剛剛就是從那進到故宮里面的，（大清門為五間硬山式建筑），在當時大清門是不可以像現在一樣隨便進出的。大清門不僅是當時文武群臣候朝的地方。也是皇太極接受群臣謝恩之處。當年，明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清后，就是跪在大清門前謝罪請降，候旨傳召，受到皇太極的接見的。而當升遷或是獲罪恩免時也都要在這里遙向北門“崇政殿”叩謝天恩。大家看我們面前的這座莊嚴的大殿就是崇政殿，崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。崇政殿為五間九凜硬山式建筑，最引人注目的地方是殿頂的黃琉璃瓦綠剪邊，墀頭、搏風、鴟吻、山頂、殿脊的五彩琉璃構件，以及浮雕的各色行龍和奇花瑞獸，使得整個大殿更顯高貴、肅穆，非常壯觀。崇政殿另一個匠心之處就是前后的2根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內，兩兩相對，姿態生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結構和裝飾雙重功能，設計的十分巧妙。繞過崇政殿我們看到的這座高大建筑就是鳳凰樓，鳳凰樓的前庭處于“前朝后寢”的中間，是一個過渡性的院落，鳳凰樓建在3.8米高的青磚臺基上，臺基共有24個臺階象征著24節氣，每過24節氣即過一年，皇帝每天都踩著這24節臺基，寓意著大清的江山能歷經千秋萬代，鳳凰樓是一座三層歇山式建筑，全高18.31米，原名叫“鳳翔樓”，是皇太極休息、宴會和讀書之所。1743年（乾隆八年）改成今名，鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達了清代帝王對祖先創業之地的頂禮膜拜。鳳凰樓既是后宮的大門，又是當時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉月”、“鳳樓觀塔”的傳稱，并被列為盛京八景之一。穿過鳳凰樓，我們現在所處的就是皇太極的`后宮，是皇太極和后妃們的住所，后宮的整體建筑都高于前朝的宮殿，這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的則高而居的傳統生活習慣。對于后宮的特色建筑流行這樣一句話：口袋房，萬字炕，煙囪落在地面上。什么是口袋房呢？大家看我們面前的這座五間硬山前后廊式建筑就是清寧宮，大家看清寧宮一共有五間，而門并不是開在中間一間，而是設在東二間的南面，形如口袋。清寧宮原叫“正宮”，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑東一間是皇太極和孝端文皇后（博爾濟吉特氏）的寢宮，（稱暖閣）1643年（崇德八年）皇太極就端坐在南炕無疾而終。后葬于昭陵。萬字炕又是怎么一回事呢？大家看清寧宮的西三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，形如“萬”字，所以人們就俗稱為“萬字炕”，那“煙囪落在地面上”又是怎么一回事呢？清寧宮的煙囪在清寧宮的后面，是從地面上壘起的，略低于房脊，一會我們可以繞過去看看。在當時是有這樣一種禁令，所有百姓家的煙囪是不允許高過皇宮的煙囪的，寓意著大清王朝“一統天下”，清寧宮兩側的東西配宮，（東配宮有關雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮）是妃子們所居住的地方，其中最為著名的是莊妃居住的永福宮，因為1638年（崇德三年）清世祖福臨就出生在永福宮。（剛剛有游客問清寧宮庭院正門的南端的那根很高桿子是干什么的，那是索倫桿，滿族人稱它為“神桿”是滿族人用來祭天的。祭天時在頂端的錫斗里放上五谷雜糧和豬的雜碎，已敬烏鴉，這反映了滿族薩滿教的靈禽崇拜觀念，據說也和烏鴉救主的傳說相關。）接下來我們來到的是沈陽故宮西路，西路建筑是為了適應皇帝東巡的需求而增建的，建于乾隆年間，主要建筑有文溯閣，戲臺、嘉蔭堂和仰熙齋等，套院相接，多爾不亂，是文化氣息較濃之處。文溯閣建于1781年（乾隆46年）至1783年（乾隆48年），為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波的大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編撰的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名七閣之一，閣名是乾隆帝欽定的，因其位于祖宗的發祥地“盛京”，所以取之“溯源求本”之意命名“文溯閣”。（《四庫全書》分經、史、子、集四大部分，結構嚴謹，是我國古代文獻中的珍貴遺產，對于弘揚和傳播民族文化具有重要意義。）《四庫全書》共撰寫七部，其中一部就藏在文溯閣，1966年10月，基于戰備考慮，遼寧省將《四庫全書》秘密運至蘭州，后移交到甘肅省圖書館。文溯閣是硬山式建筑，面闊6間，外面看是重檐2層，在里面看則是3層，帶有明顯的江南建筑風格樣式。與沈陽故宮其他建筑不同，文溯閣頂蓋上用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建筑中是獨一無二的。根據五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東方有方形碑亭一座，內立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經過和《四庫全書》的收藏情況。文溯閣后為養媳在，是皇帝讀書之所，閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面還有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。各位游客朋友們，我的講解到此結束，接下來大家可以自由活動，但是請大家一定要注意人身及財物安全，請大家謹記我們的集合時間和地點，謝謝大家！

沈陽故宮的導游詞5

　　沈陽故宮位于繁華的沈陽古城中心，沈陽故宮是一座巍峨莊嚴的清代宮殿建筑群，依建筑時光和布局，沈陽故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。

　　沈陽故宮以其獨特的建筑藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。

　　大政殿草創于1625年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋著兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建筑特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。

　　作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。

　　大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象征兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨特的軍政體制——八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。

　　遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的`制度固定化。以建筑的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建筑，為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。

　　各位朋友，此刻我們來到了中路。從1626年皇太極繼承汗位，即續建皇宮，構成沈陽故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門，后至清寧宮，院落三進，獨成一體。

　　大清門是沈陽故宮的正門，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。

　　穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。

　　1635年，皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝，上尊號“寬溫仁圣”，將國號“金”改為“清”年號“天聰”改為“崇德”。

　　各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。

　　穿過崇政殿兩側的左右翊門，舉目可見位于3。8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺上五宮。與崇政殿比較又構成了沈陽故宮不一樣于北京故宮的特點——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反，是“殿高官低”。

　　鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當年沈陽城的最高建筑，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來”匾，為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運興起于東方。

　　穿過鳳凰樓底層的通道后，我們就進入了后妃居住的臺上五官。

　　臺上五官是清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

　　此刻請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。

　　清寧宮東梢門稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內分南北二室，二室均設火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內駕崩，終年52歲，后葬于沈陽昭陵，即北陵。

　　清寧東次間開門，是典型的滿族民居——口袋房，西四門南西北三面都設火炕，稱“萬字炕”。與漢族有所不一樣的是，滿族人將煙囪建在屋后，而且從地面向上壘起。這種“口袋房，萬字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點具有濃郁的滿族風格了。

　　此刻請隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺、嘉蔭堂、文溯閣等。

　　說起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫全書》。出于加強文化統治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書，歷經十余年時光編成一部大型叢書。該書分經、史、子、集四部，所以稱為《四庫全書》。書修成后，抄錄七部，在全國建七座藏書閣分別收藏，沈陽故宮的文溯閣便是其中之一。

　　提起宮殿建筑，我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣，屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊，整個建筑以黑綠兩色為主色調，這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火，依據五行字說立色配飾，裝修取《易經》“北方壬癸水”其色屬黑，因此屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消滅火災。

　　文溯閣外觀為兩層，內部實為三層，書架上的木盒稱函匣，用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。

　　看到那里，我們這天的參觀已經接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的，布局卻是一氣呵成，完整和諧。個性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國政”、“皇太極南面獨尊”、“康乾盛世”三個時期社會發展的基本特征。“建筑是凝固的歷史”，從總體來看，沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權和滿族社會由崛起至興盛一高度發展的歷史進程。

沈陽故宮的導游詞6

　　大家好，我是你們這天的導語，很高興這天能和你一齊度過，下方由我來給大家講講沈陽故宮吧：

　　沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽故宮占地面積六萬多平方米，有古建筑114座，500多間，至今保存完好，是一處包含著豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的沈陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館，藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。

　　1961年，國務院將沈陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;20xx年7月1日，在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批準沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。

　　大政殿

　　大政殿是一座八角重檐亭式建筑，俗稱八角殿。始建于1625年，是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿，是盛京皇宮內最莊嚴最神圣的地方。初稱大衙門，1636定名篤恭殿，后改大政殿。八角重檐攢尖式，八面出廊，其下為須彌座臺基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正中相輪火焰珠頂，寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱，殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及熏爐、香亭、鶴式燭臺等。大政殿用于舉行大典，如皇帝即位，頒布詔書，宣布軍隊出征，迎接將士凱旋等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。

　　1644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。

　　十王亭

　　十王亭位于大政殿兩側八字形依次排列，是滿族八旗制度在宮殿建筑的反映，此建筑布局為中國古代宮廷建筑史所僅見。

　　其東側五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;

　　西側五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。

　　是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務之處。這種君臣合署在宮殿辦事的現象，歷史上少見。從建筑上看，大政殿也是一個亭子，但是它的體量較大，裝飾比較華麗，因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子，其建筑格局乃脫胎于少數民族的帳殿。這11座亭子，就是11座帳篷的化身。帳篷是能夠流動遷移的，而亭子就固定起來了，顯示了滿族文化發展的一個里程。

　　大清門

　　大清門是盛京皇宮(今沈陽故宮博物院)的正門，俗稱午門，它是一座面闊五間的硬山式建筑，房頂滿鋪琉璃瓦，飾以綠剪邊，尤其是大清門山墻的最上端，南北突出的`四個墀頭，三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成，紋飾為凸出的海水云龍及象征吉祥的各種動物，做工精巧，栩栩如生。此門莊嚴富麗，與整個宮殿建筑混成一體，顯得十分協調。

　　大清門建于天聰六年(1632年)之前，為盛京皇宮中皇太極續修的早期建筑之一。原稱大門、正門。1636年定宮殿名時稱大門為大清門。大清門的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清，杜卡為門)。

　　崇政殿

　　崇政殿在中路前院正中，俗稱“金鑾殿”，是沈陽故宮最重要的建筑。整座大殿全是木結構，面闊五間進深三間。前后出廊硬山式，辟有隔扇門，前后出廊，圍以石雕的欄桿。殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。殿身的廊柱是方形的，望柱下有吐水的螭首，頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊;殿前月臺兩角，東立日晷，西設嘉量;殿內“徹上明造”繪以彩飾。內陳寶座、屏風;兩側有熏爐、香亭、燭臺一堂;殿柱

　　是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見臣下，宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處。公元1636年，后金改國號為大清的大典就在此舉行。“東巡”諸帝于此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。

　　鳳凰樓

　　崇政殿北首的鳳凰樓，建造在4米高的青磚臺基上，有三層，三滴水歇山式圍廊，頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建筑，故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“紫氣東來”匾。

　　清寧宮

　　清寧宮為五開間前后廊硬山式。是清太宗皇太極和皇后博爾濟吉特氏居住的“中宮”。

　　室門開于東次間，屋內西側構成“筒子房”格局，東梢間為帝后寢宮。寬大的支摘窗式樣樸素，欞條皆以“碼三箭”式相交，宮門亦不用隔扇式。正對宮門豎立祭天的“索倫竿”，此均為源自滿族民間的傳統風格。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊，前后皆方形檐柱，柱頭飾獸面，檀枋施彩繪等，則是吸收漢、藏民族建筑藝術。

　　文溯閣

　　文溯閣建于1782年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫全書》而建，

　　另有《古今圖書集成》亦存于閣內。是沈陽故宮西路的主體建筑，建筑形式仿照浙江寧波的天一閣，面闊六間，二樓三層重檐硬山式，前后出廊，上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊，前后廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色，外檐彩畫也以藍、綠、白相間的冷色調為主，這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不一樣。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳，而是以“白馬獻書”、“翰墨卷冊”等與藏書樓功用相諧的圖案，給人以古雅清新之感。采用黑色琉璃瓦為頂，主要是為了使整座建筑外觀風格相統一。文溯閣后面，有抄手殿廊連之后仰熙齋，齋后為九間房，其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時的讀書之所。

　　金水橋

　　沈陽故宮博物院副院長李聲能透露，沈陽故宮正門前的“金水橋”屬于違規建筑，與整個風貌不相符。沈陽市文物部門已經下發了整改拆除通知限期拆除。

　　20xx年9月25日14時30分許，沈陽故宮東南側，在“金水橋”施工墻外，有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中能夠看到，工地中一輛作業車正在施工。

　　最佳旅游時光

　　沈陽的春天和秋天時光短促，升溫、降溫幅度很大;夏季平均氣溫24度，比南方涼快3-5度;冬季寒冷干燥，務必攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4-10月是沈陽旅游的黃金季節。你們來的正是時候。

　　當地特產

　　沈陽的美食佳肴歷史悠久，制作精湛，在滿族菜肴基礎上，借鑒和發展了傳統宮廷的精良技術，又薈萃了中國名菜之精華，構成了自我的獨特風格。滿漢全席是最具有代表性的。由于歷史上，沈陽一向由少數民族和漢族輪流統治，因此也傳入了各民族的風味小吃。比如回民小吃馬家燒麥，滿族小吃那家白肉血腸，朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷面等。沈陽也有自我的傳統小吃老邊餃子，老山記海城餡餅。

　　沈陽主要商業街區分布在中街(步行街)、太原街一帶。沈陽的大部分商廈營業時光一般是上午9：00開門，晚上10:00關門。五愛市場，位于沈河區風雨壇街，是全國五大集貿市場之一，是遼寧乃至東北地區服裝輕工批發市場，品種齊全、物美價廉。公交117路、125路、132路、133路、134路、151路、207路、212路、213路、222路、223路、224路、224路區間238路246路、256路、263路、266路、270路、273路、274路、277路、293路、297路、298路、326路、333路、334路、338路、501路、523路、800路可達。南湖公園古文物市場，有幾十家店鋪經營著古玩、字畫、印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鉆;還有遍體綠銹的歷代古錢。沈陽的名特產品，如御賜枕、羽毛畫、絹花、彩石鑲嵌畫等，都能在那里覓得。每逢周日，那里格外熱鬧。

　　游客們游玩好沈陽的古遺址、古城址、古墓葬、古建筑、烽火臺、邊墻和歷史紀念物、革命紀念物后。能夠到具有現代性的娛樂場所去娛樂放松一下。

沈陽故宮的導游詞7

　　游客朋友們：

　　大家好!首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位得到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹得就是沈陽得風景名勝之一得沈陽故宮。

　　沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

　　中路：是太宗皇太極時期得大內宮闕。南端是大清門，也是故宮得正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式得附屬建筑。

　　大清門是日常朝會時文武大臣侯朝得地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后，就從此門進入，受到皇太極得接見。大清門東側這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先得地方，因是天子得祖廟也稱太廟。

　　崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米得高臺，臺上是皇太極極其后妃得寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌得高樓鳳凰樓。它得原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮得門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層得門洞是聯絡臺上臺下得道。風凰樓既是后宮得大門，又是整個宮殿建筑得制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以鳳樓曉日、鳳樓觀塔是沈城著名得景觀。鳳凰樓正門上額得紫氣東來金字橫匾是乾隆皇帝得御筆。

　　清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背得煙囪，人們從正面是看不見得。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發現沈陽故宮得兩大建筑特點：一是保存了濃厚得滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政得崇政殿和東路得大政殿。這是因為清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣得影響，把居住得地方建在高處，以防野獸和洪水得侵襲。這與北京故宮恰好相反。

　　清寧宮高臺之后是后苑，也叫御花園，內有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食得供給區。并有地下窨道與清寧宮相通。

　　在崇政殿、清寧宮高臺兩側有東所、西所。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后得寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住得地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》得地方。崇謨閣得建筑形式是別具一格得，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建得。

　　東路是以大政殿為主體，兩側輔以方亭十座，稱十王亭。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1。5米得須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細得荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精致得斗拱、藻井天花，梁架上用和璽彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊得頂蓋。整個建筑顯示出極強得美感和莊嚴秀麗得裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典得地方，1643年清世祖福臨在此即位。

　　大政殿前，正中是寬闊得甬道，兩側以八字形排列著十座方亭，這就是十王亭。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統轄八旗得親王貝勒辦公得地方。八旗制度在清王朝得軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要得地位，發揮著巨大得作用。大政殿與十王亭構成了一組亭子式院落建筑，它是清入關前八旗制度在宮殿建筑上得反映。設計者從局部建筑直至整體布局，處處突出八字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術中得做法，真可算是構思獨特、別具匠心。

沈陽故宮的導游詞8

　　沈陽故宮是中國現存的兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風格宮殿建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術價值。20xx年，聯合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產名錄》。

　　沈陽故宮位于沈陽老城中心，初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于1625年（后金天命十年），基本建成于1636年（崇德元年），是清太祖努爾哈赤和太宗皇太極營造和使用過的宮殿。清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元順治，并于當年入關，統治全國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝曾先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所擴建。沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區的統治中心，也是清統一全國后東北地區的政治和經濟中心。最后完成于1783年（乾隆48年）。

　　沈陽故宮占地6萬多平方米，全部建筑100余所500多間。按其布局分為三部分，即東路、中路和西路。東路建筑為努爾哈赤時期所建，有濃郁的民族特色；中路建筑主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多歷史故事；西路建筑建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。

　　[東路]

　　沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在廣闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真民族戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿”制在皇宮建筑上的反映。大政殿俗稱八角殿，又叫“大衙門”、“篤恭殿”。它外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑。大政殿作為17世紀初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑的藝術風格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。

　　十王亭又稱“八旗亭”，在廣場兩側呈八字形排開，每邊5個。從北自南，東邊分別為左翼王亭，鑲黃、正白、鑲白、正藍旗亭；西邊為右翼王亭，正黃、正紅、鑲紅、鑲藍旗亭。左右翼王亭是當時左右翼王辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員集結之處。這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。（八旗制度是一種軍政合一，兵民一體的政治制度??）

　　[中路]

　　中路的宮殿，中軸線上由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮，兩側還有一些對稱式的附屬建筑。進入大清門，就進入了中路的第一進院落，東有飛龍閣，西有翔鳳閣。它們都是兩層，為五間九檁硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。

　　大清門俗稱午門，也是就故宮的.正門，為五間硬山式建筑，是當時文武群臣侯朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。當年，明朝著名將領洪承疇、祖大壽等降清后，就是跪在大清門前謝罪和請降，受到皇太極接見的。

　　崇政殿原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。是清太宗皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。這里曾發生過許多重大歷史事件。1636年（天聰十年），皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”；1644年（順治元年）清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都要在這里舉行謁陵禮成大典。

　　崇政殿為五間九檁硬山式建筑，它最有特點的地方是殿頂的黃琉璃瓦帶綠剪邊，現在殿內陳設的是按照乾隆東巡時的面貌設置的。貼金雕龍扇面大屏風和金

　　龍寶座，是皇權至高無上的象征；

　　殿外月臺上東南角有“日晷”，它是利用太陽的投影和地球自轉的原理，借指針所產生的陰影的位置來顯示時間的；西南角有“嘉量亭”，它是我國古代的標準量器，含有統一度量衡的意義，象征國家的統一和強盛。月臺上還有四口大缸，都盛滿清水以防火災。古代稱它們是“門海”，象征缸中水多似海，可鎮火災，所以又稱“吉祥缸”。

　　眼前這座建筑就是鳳凰樓，處于“前朝后寢”的中間，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關后，曾用以存放帝王的畫像、行樂圖及清初皇帝的玉璽。鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝的御筆，意識是大清朝國力強盛的福氣是從東方的盛京來的，表達了清代皇帝對祖先創業之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上、臺下的通道。鳳凰樓既是后宮的大門，又是當時盛京最高的建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八景之一。第三進院落南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑。這就是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。

　　清寧宮原叫“正宮”，為五間硬山式前后廊式建筑，是沈陽故宮中最具滿族住宅特色的建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾及吉特氏的寢宮，稱“暖閣”；寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。1643年（崇德八年）皇太極就在南炕上“端坐無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西側三間通連，北、西、南三面搭成相連的環炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常飲食起居及會見、宴請親眷的廳堂。門開在東面第二間南面，形如口袋，稱為“口袋房”。清寧宮的煙囪在清寧宮的后面