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南靖土樓導游詞

時間：2023-02-16 13:24:32 導游詞

南靖土樓導游詞14篇

　　作為一名可信賴的導游人員，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。寫導游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的南靖土樓導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

南靖土樓導游詞14篇

南靖土樓導游詞1

　　各位團友：

　　（漳州）市是一個十分休閑的城市，大家難得來漳州一趟，就借用車上的時間，和大家分享一下漳州的概況。

　　漳州是福建四大歷史文化名城之一（福州、泉州及汀州），始建于公元686年，迄今已有1300多年的歷史了。地處福建省的南部，是閩南金三角的重要一角。總面積1。26萬平方公里，全市人口458萬。現全市轄二區一市八縣，即薌城區、龍文區、龍海市、漳浦縣、云霄縣、詔安縣、東山縣、南靖縣、平和縣、長泰縣和華安縣，其中有四個縣靠山，四個縣靠海。即將前往的南靖縣就是個山城。

　　{補充資料1——

　　漳州的主干道——（勝利路），一直以來是漳州城市最重要的中軸線。尤其是市政府所在的勝利西路，沿途分布的政府機關、寫字樓以及各種生活、娛樂等配套，使這個區域成為政治中心、商務中心。有人說：“您只要找到勝利路，也就找到了漳州的方向。”

　　（勝利公園），建于xxxx年。公園占地面積42畝，以綠化植物造景為主，鋪以喬灌花草，并點綴造型新穎的廊亭噴泉，風格清新明快，是群眾晨練休閑及夏夜納涼的好去處。而與勝利公園緊挨著的是漳州賓館，是一座四星級酒店，毗鄰漳州市政府。在政府大院里，有國家級文物保護單位、首批全國紅色旅游（紅色資訊紅色景點紅色游記紅色線路）經典景區（芝山紅樓）它是為紀念革命時期毛主席率領紅軍攻克漳州所建的紀念館。}

　　漳州物產富饒，漳州平原是全省第一大平原，氣候溫和，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，年平均氣溫21℃，從三月到九月都是雨季，雨量充沛，是個天然的“大溫室”，更有“魚米、花果之鄉”的美稱。

　　因有如此得天獨厚的優勢，漳州自然就出產了“三寶”。大寶，是麗質天成的（水仙花）。漳州水仙花的花期在春節前后，主要有兩個品種：一是“金盞銀臺”。單瓣的共六片白色的花瓣向四邊舒展開，中間長有一個酒杯狀的金黃色副花冠，清香馥郁；二者，俗稱“百葉水仙”。復瓣的，卷皺的花瓣層層疊疊，上素白，下端淡黃，香氣清新典雅。水仙花除了有觀賞價值，在漳州人心里還有辟邪的作用。源于一個傳統故事：相傳金盞和百葉原是一對勤勞勇敢的戀人，后為保衛漳州與惡龍搏斗，最后化身為水仙花。

　　二寶就是蜚聲中外的名貴中成藥（片仔癀）。它原是明朝太醫的秘方，為宮廷御用之護肝珍寶。后太醫出家，來到閩南漳州璞山寺當和尚。他根據宮廷秘方研制出的一種特效退黃、消腫的良藥，為一方百姓解除了許多病痛，深得百姓信賴。因其外形成條索狀，使用時，切一薄片內服或外敷，片刻見效，故稱“片仔癀”。目前為最高規格之保密藥方藥之一（另一種為云南白藥）。

　　三寶就是（八寶印泥）了。漳州八寶印泥是中外書畫家酷愛的珍品。它是用珍珠、瑪瑙、珊瑚等八種珍貴材料精制而成。創始人魏長安原先經營“源豐藥店”，憑藉古方，刻苦鉆研，終于制成八寶藥膏，可治刀傷、灼傷、瘋犬咬傷。但因造價昂貴，問津者無幾。魏氏平素愛好書畫，一次偶然用以印鑒，色澤鮮艷，效果非凡。于是在制作藥膏的基礎上，研制成“八寶印泥”應市，克服了歷代沿用以蜜敷朱、蓋章易脫落、不耐藏的缺陷。文人墨士驚為異寶，一時生意興隆。抗戰勝利后，漳州八寶印泥還曾作為國家禮品，贈送給美國總統羅斯福。

　　說完漳州三寶，就給大家介紹漳州的一些特色水果了。應季飄香的瓜果中，六種格外出名。

　　一者，就是（天寶香蕉）。它是薌城區的傳統名果，也是中國綠色食品和福建省名牌農產品。據說這里的香蕉是從物華天寶的天竺（印度）傳來的，有700多年的歷史了。大小適中、皮薄、肉質軟滑細膩，果肉無心、濃甜爽口、香氣濃郁等特點。倍受海內外廣大消費者的喜愛。產品不僅遠銷祖國的大江南北，而且還出口日本、韓國等。

　　二者，就是（平和蜜柚）了，至今已有500多年的栽培歷史。早在清乾隆年間，它就被列為朝廷貢品。貢品中的極品，就是紅心柚子了（廣西沙田柚、平和蜜柚、莆田文旦柚、福鼎四季柚均是精品）。蜜柚含有大量的維C，能降低血液中的膽固醇，是現代人追求健康的理想食物。那大家知道如何挑選一個好吃的柚子么？挑柚子有三大秘訣：首先要看柚子的皮，皮越光滑，柚子越好：第二要掂掂柚子的重量，越重的證明水分越多就越好；第三要看柚子的屁股，柚子的屁股要呈圓形，并且凹進去的才是最好的柚子。

　　三者，就是“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的（荔枝）。荔枝，顧名思義就是離枝。這荔枝要是離開枝頭，只要過一天顏色就變了，兩天香味就變了，三天味道就變了，而過了四五天，色香味就全沒有了。所以品嘗荔枝最好是在清晨，剛剛采摘的荔枝味道。

　　四者，（龍眼）也。龍眼得名于一個美麗的傳說——相傳在一個靠海的村子里住著一個叫桂圓的小伙子。有天出海遇到一條惡龍，桂圓與惡龍奮勇搏斗，最終挖出惡龍的眼睛將惡龍鏟除。想不到龍眼掉到地上后竟然萌芽成樹，樹上結出的果子形似龍眼，人們就把這種果子叫做龍眼，而把龍眼干稱為為桂圓。

　　此外還有長泰的（蘆柑），云霄的（枇杷）。

　　更有后起之秀，翹楚者，就是龍海孚宮的（楊梅）啦。至于菠蘿、火龍果及芒果等，就不一一介紹了。

　　漳州歷史悠久，同樣的也傳承著五大精神，不知道大家是否耳聞？它們也從側面反映出漳州人的精神風貌。這五種精神分別是：（紅軍革命精神、谷文昌艱苦創業精神、龍江顧全大局精神、女排精神和漳州110精神）。現在已經進入南靖縣。

　　（南靖）古稱蘭水縣，元朝1322年建置南勝縣，1356年改名南靖縣，意為（南方之靜），以造吉祥，至今已有600多年歷史了。南靖地處福建省南部，全縣總面積1962平方公里，人口34.23萬人，有海外華僑3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點的僑鄉和臺胞祖籍地。全縣有11個鎮，182個村。先后被授予“中國蘆柑之鄉”“中國麻竹之鄉”“中國蘭花之鄉”“中國香蕉之鄉”等。

　　南靖全縣大大小小就有15000多座土樓，較大型的就有1300多座，所以南靖有土樓王國之稱。土樓較多集中于書洋鎮。該鎮約175平方公里，人口2.5萬人，是世界文化遺產所在地。

　　南靖的.福建土樓像一部記錄中原漢民南遷的特殊詞典，古老，神秘，悠遠，深邃。唐代以前，南靖是古百越族的一個支系的主要居住地。公元669年，為平息當地的“蠻獠嘯亂”，唐王朝派陳政、陳元光（開漳圣王）率中原府兵抵達漳州，部分軍隊駐扎在南靖境內。公元880年，黃巢起義事變，中原動蕩不安，大批中原漢民南遷到福建西部地區。公元1127年，金人入侵，北宋王朝滅亡，中原漢民隨宋室南遷。元末明初（公元14世紀60年代）義軍抗元，中原漢民南遷。明末清初（公元17世紀40年代），滿人入主中原，中原漢民不愿受壓迫，便南遷至此。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區地帶安營扎寨。長期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。

　　為了獲得穩固的居所，躲避戰亂，免受山林野獸的襲擊，以便長期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當地的特殊地理環境，建造了一座座集居住、防御功能為一體的福建土樓。

　　然而，據考古成果表明，以生土墻作為居民建筑的承重系統，并非南遷漢民或土著居民的發明和專利。從新石器時代以后，生土版筑技術在中國農村被廣泛應用。南靖的福建土樓源遠流長，是中國遠古時期夯土技術的繼承與發展。南靖的福建土樓產生于11—13世紀的宋元時期，經過14—16世紀明朝中期的發展，至17—20世紀上半葉（明末清初，中華民國時期）達到鼎盛，并一直延續至今。可以說，福建土樓是當地先民集體智慧的結晶，是社會歷史變遷的實物例證。

　　福建土樓的成名，據說源自于一個美麗的誤會。

　　20世紀60年代，美國中央情報局通過衛星照片發現中國福建南部600平方公里的范圍內有一座座不明的建筑，呈巨型蘑菇狀，極可能是一個大得無法想象的核基地。于是就派美國中央情報局諜報人員（貝克）和他有中國血統的夫人（蘇曼珠），以訪問者的身份來到中國，要求到漳州市南靖縣攝影采風。當到達田螺坑時，只見下面五座大型的土樓。貝克驚呆了，問司機這是什么，司機告訴他這是土樓，貝克一下車就拍個不停。回去后，貝克向里根總統做了專題報告，里根總統聽完報告后苦笑著搖搖頭，然后把報告慢慢點燃。美國中央情報局虛驚一場，而福建土樓卻從此名揚天下。聯合國教科文組織聞訊后派人員前來考察，認為這種結構獨特，氣勢磅礴的福建土樓是世界建筑史的奇跡。

　　北京時間xxxx年7月7日6：28，在加拿大魁北克市舉行的聯合國教科文組織第32屆世界遺產大會表決通過了“福建土樓”列入《世界遺產名錄》的審議項目，我國

　　申報的福建土樓作為世界文化遺產入選。南靖縣列入世界文化遺產的福建土樓有——兩群兩樓：福建土樓名片——田螺坑土樓群、號稱最密集土樓群——河坑土樓群、最精美的圓樓———懷遠樓、最高的方樓———和貴樓。

　　南靖的福建土樓——是生土建筑與木結構建筑完美結合的典范！它結構合理，功能齊全。人們常說“金字塔、羅馬不是一天建成的！”；同樣建一座土樓也需至少3——4年的時間；要經過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修等”七道工序！建土樓通常安排在干燥少雨的冬季，正當農閑之時，人們可以大量參與工程，降低建筑費用，在公共勞動中充分體現了客家文化的凝聚力。在土樓里大家住在一起，極其熱鬧，如同構建和諧社會。

　　土樓一般只有一個大門。大門一般是用十多厘米厚的杉木制成，有的甚至也有用可耐火性極強的膠東木制成。木墻厚度達一米多，是用三合土即黃土、細沙、石灰攪拌，經過反復的揉舂，壓夯筑成。有的還在土中摻入紅糖、水、糯米漿，增加土墻的堅硬度，夯筑一定得距離時會放入杉木條，竹片作為支架，類似于“鋼筋”，起著重力平均分配的作用。

　　土樓的地基采用了大型的鵝卵石，防澇去濕。同時土樓有冬暖夏涼的效果。土樓就地取材，來自大地，如果土墻倒塌也將回到大地中去，極具環保。土樓有方形、圓形、橢圓形、交椅形、扇形、弧形等。最早受限于工藝及認知度，比如“天圓地方”等觀念，最開始的土樓都是方形的。隨著居住經驗的累積，發現圓形土樓在抗震等各方面都比較有優勢，慢慢突出了后來土樓的造型基本上為圓形。

　　然而土樓的建成并不是一蹴而就的，整個工程大概需要耗時3至5年。蓋土樓前就要提前兩三年準備泥土，而期間兩三個月就要翻動一次以便充分發酵。并且，每蓋一層樓，必須等到泥土干了之后再繼而往上加層，以防樓體變形。

　　土樓的樓層功用分別明顯。一樓是客廳廚房，一般不開窗；二樓是儲藏室，也不開窗；三樓以上是臥室，都開著內大外小，呈喇叭狀的窗；樓頂層還設有瞭望臺和射擊孔，以便于防御敵人的外侵；頂層也不設天花板，以便及時發現漏水處并及時進行維修。一般布局上，土樓屋頂非常平緩，屋瓦都是釘青瓦，出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。土樓的居民可以從瞭望臺觀察樓外動靜也可觀賞四周風景。若遇到土匪入侵，便從射擊口處攻擊敵人，可謂攻守兼備。

　　墻厚一米多，堅固無比！墻頂還有了望臺、射擊孔；樓高三層以上，三層以上才開窗，有利掩蔽和射擊防御；大門更是用特殊木材制成，刀槍不入；遇到火攻，門上還預設灌水槽，真是氣走強盜，浪費兵啊！土樓一層為廚房，常年燒火可以防潮和蟲害；二層干燥做倉庫；三層、四層才是臥式——冬暖夏涼；每個房間幾乎一般大小；減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學、合理、公平啊。

　　經過專家考證

　　1、福建土樓是東方血緣倫理關系和聚族而居——傳統文化的歷史見證！

　　2、是創造性、世界上獨一無二的大型生土夯筑的——建筑藝術典范，具有“普遍而杰出的價值”。

　　3、選址于自然，取材于自然、與自然環境高度統一、和諧、完美！她們跨越時空的長廊，不愧為中華民族的智慧結晶，也是奉獻給全人類的又一份奇特財富！

南靖土樓導游詞2

　　南靖作為海峽西岸旅游經濟開發區的重要組成部分，受到國內外游客的廣泛關注，境內名勝古跡眾多，素有“南靖二十名景”之稱，概括起來有八句話：“一花一木一南藥、一茶一竹一香蕉、一亭一塔一家廟、一巖一洞一藤條、一公一母老來俏、一上一下任逍遙、樹海龍潭虎伯寮、兩樓兩群真奇妙。”（南靖二十景指：蘭花博覽園、白背毛木耳基地、南方人參巴戟天藥材基地、生態茶園、麻竹基地、香蕉基地、道源亭、文昌樓、張氏家廟、石門巖、鵝仙洞、樂土的亞熱帶雨林亞洲第一藤、歷史名人亨陽公與亨陽湖、土樓之母東歪西斜裕昌樓、上田的福建土樓風情園、塔下的中國景觀村落、樹海瀑布、呂氏祖厝龍潭樓南靖土樓民俗博物館、虎伯寮國家級自然保護區以及福建土樓遺產地的田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓）。

　　靖城，是南靖縣原先的縣城所在地。牛崎頭是分岔口，往另外一個方向去往龍巖。走在這條路上大家可以看到兩旁有許多蘭花圃，當地人因地制宜在這里種植許多蘭花和茶樹。行駛在山梅公路上，這條公路是耗資4億多建成的，對發展當地旅游業和帶動當地經濟發展做出了巨大貢獻。沿途我們還能看到南坑咖啡觀光園，內種植有咖啡一萬多株。設有咖啡觀賞園、咖啡餐飲區、咖啡生態展示館、咖啡步道等數十個休閑觀賞項目，是福建首個咖啡觀賞園。

　　通過位于南靖縣書洋鎮的景區接待中心，即將前往的是田螺坑村。馬上挑戰13公里的盤山公路。據說將有108彎等著體驗，所以請大家注意安全。

　　這一片原始森林的所在地，就是五更寮。此處住著姓陳的村民。這里的樹，十分茂密。但是以前土樓的居民都是上山砍柴，用于生火煮飯。為何這片森林會保存的如此完好呢？據說當時這里的村民每到這里砍樹，回到家中之后都會出現一些負面的事情，于是就請了風水先生勘探。風水先生說，這里的樹不能砍，才會人丁興旺。因為以前的村民都比較注重風水，所以就遵循風水先生的交代，把這片樹林很好的保存下來了。}田螺坑觀景臺到了。（田螺坑來歷）

　　關于“田螺坑”地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？

　　另一種是民間傳說——田螺姑娘的故事：

　　據說600年前，有一個叫黃百三郎的青年翻山越嶺來到這里，見此地依山傍水，景色極佳，就在這里搭蓋草寮，放養鴨子。母鴨吃了小田坑里的田螺，每天都會生下雙黃蛋。由此，他慢慢地積蓄了一點家業。有一天，黃百三郎正在田間放養母鴨，突然，天空烏云密布，電閃雷鳴。黃百三郎急忙趕著母鴨回草寮。這時，從一塊山石旁

　　傳來陣陣“救命啊！救命啊！”的呼叫聲；現在展現在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑；田螺坑土樓群，是依照《考工記圖》中的“明堂五室”；5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上，這種獨特的造型；五座土樓都是三層建筑，一樓為廚房，二樓為倉庫，三；聯合國教科文組織顧問史蒂文斯？安德烈稱贊它是“世；xxxx年5月，田螺坑土樓群被列為第五批全國重點；田螺坑土樓群是村民的私傳來陣陣“救命啊！救命啊！”的呼叫聲。黃百三郎循聲而云，只見一條巨大的蟒蛇正向一位農家姑娘逼去。黃百三郎三步并兩步，用趕鴨的竹竿，奮不顧身地與蟒蛇展開搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了，姑娘得救了！姑娘激動又含羞說：“我家住東面的船場鎮石門巖螺絲洞，探親途徑路過此地，今日遇險，幸得大哥相救；承蒙不棄，小妹愿意做你的干妹子，幫你操持家務一段時間，算作報答救命之恩吧！”，后來。村里的老人看他們兩個情投意合，于是撮合他們結為百年好合！小兩口從此生兒育女，繁衍后代，在田螺姑娘的幫助下，家業越來越興旺，并為后代建造土樓打下了基礎。子孫們為紀念先祖，就把這里稱為田螺坑。

　　現在展現在我們眼前的是福組建土樓的名片——田螺坑土樓群，俗稱四菜一湯。田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠（dōng，削平的`小山頂）山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的“四菜一湯”！由三座圓樓，一座方樓，一座橢圓成的群體。有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里，像不像呢？似乎它在邀請大家入席就餐。

　　田螺坑土樓群，是依照《考工記圖》中的“明堂五室”進行布局，按照“金木水火土”五行相生次序（從最外的橢圓行開始順時針方向繞一圈到中間的方形為：金水木火土——金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，循環相生，生生不息之意）建造的一方四圓土樓，是建筑形體組合的經典之作。據專家、學者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3；3：5；5：8而建造的；史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。

　　5座土樓恰似一朵梅花綻放在大地上，這種獨特的造型和美妙的景觀成為福建土樓的標志性建筑。中間那座樓是—步云樓，建于清康熙年間（1662—1672年），取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。上個世紀30年代遭到毀壞，1953年重修的，土樓每層26間，共78間。四部樓梯意為四通八達。右手邊上的是振昌樓（振作精神，昌盛新旺——希望子孫經得起挫折，不因一些不順心的事所困擾，而萎靡不振），建于1930年，其與眾不同之處是內堂與門不在同一條直線上，反應了“富不露白”的風水文化理念。位于左手邊的是瑞云樓，建于1936年，它坐落于五座土樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。離我們最遠的那座橢圓樓是文昌樓，建于1966年，取文運昌隆之意，它是目前唯一僅存的一座橢圓形土樓。離我們最近的這座是和昌樓，始建于元末明初（約1354年），原為方樓，上個世紀30年代毀于戰亂，現在看到的是1953年原址上重建的。五座土樓居民為黃氏的子孫，這邊開飯店的老板將五座土樓稱為“四菜一湯”。

　　五座土樓都是三層建筑，一樓為廚房，二樓為倉庫，三樓為臥室！（一樓設為廚房是非常科學的做法：土樓均為土和木的結合，木材經常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此？？土樓得以保存多年！）

　　聯合國教科文組織顧問史蒂文斯？安德烈稱贊它是“世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式”，我國著名古建筑專家羅哲文先生曾吟詩到“田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達拉。或云宇外飛來碟，亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕見，環球建苑出奇葩。”上海同濟大學路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

南靖土樓導游詞3

　　女士們、先生們，大家好！我叫陳xx，大家可以叫我陳導，今天我要帶領大家參觀坐落在南靖縣云水謠古鎮的土樓。它是世界文化遺產之一。

　　南靖土樓座位福建土樓的杰出代表，匯集了福建土樓中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壯觀和最集中的土樓，已成為海內外人士考察和游覽土樓的首選之地。

　　你們一定沒有聽說過在幾百年前，有人在沼澤地上建造最高的方樓吧！現在我就帶大家去看一看。大家看那就是號稱“天下第一奇樓”的和貴樓，它是在3000平方米的沼澤地上建起來的最高的方形土樓。整座土樓宛若陸上的“諾亞方舟”，土樓的墻體高厚的比例在270多年前就達到了13比1。接下來，我們去參觀的是一座“既古老又年輕有文雅”的土樓——懷遠樓，它是福建土樓中建筑最精美，保存最完好，文化最豐富的'雙環圓土樓，它是利用大型的河卵石和夯土墻建造的鼓型土樓。樓內楹聯詩對、雕梁畫棟是閩南建筑風格的杰出表現。

　　游客們，南靖土樓的參觀就要結束了，短短幾個小時之行，仿佛游歷了千年。愿今天的旅行是您心靈中最美好的回憶，再見！

南靖土樓導游詞4

　　“南靖土樓不僅在中國民居中是非常奇異的，在世界民居中也是獨一無二的。”這是上海同濟大學教授路秉杰對它的'評價。來到這，果然名不虛傳，有有趣的田螺坑土樓群，有奇特的東歪西斜裕昌樓，有美麗的高山水鄉，還有和貴樓等等。其中我最喜歡田螺坑土樓群了。

　　田螺坑土樓群是由4個圓形，1個方形組成，大家形象地把它比喻成四菜一湯。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片等，經過反復揉壓、夯筑而成。具有防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等特點。土樓一般高三到五層，一層是廚房，二層是倉庫，三層以上是起居室，可居住200到700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，是閩南地區自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。

　　它依山而建，在群山環抱之中，居高俯瞰（kan）像一朵盛開的桃花點綴在大地上，又像是飛碟從天而降，真是巧妙的絕景，令人贊嘆不已啊！

　　一座土樓就是一份精品；一座土樓就是一段文化；一座土樓就是歷史的見證，我為它而感到驕傲，感到自豪！！！

南靖土樓導游詞5

　　大家好！我是藍天旅行社的導游，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來陪伴大家度過一個愉快的周末。今天我要帶大家游玩的目的是土樓。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的的名居，有各種形狀散落在南靖土地上，就像一顆顆璀璨的明珠。（一句“大家好”，感受到導游的熱情、親切）

　　現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。（運用了比喻的手法，概括出土樓就是南靖最美、最具特色的絕景。）我現在考考你們吧！“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢？”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形。看！我們現在來到了福建土樓標志物——田螺坑土樓群，據說他們的先祖為了逃避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景優美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。

　　田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如的布達拉宮莊嚴肅穆。（重點介紹了“田螺坑土樓群”）

　　游客們，走，我們現在去觀景臺，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的`是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”（抓住土樓的構造形象生動地介紹）好啦！現在請你們自由活動，請大家不要傷害這里的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。

　　各位游客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖土樓，常來看看！在這里，小林祝大家旅途愉快！

南靖土樓導游詞6

各位游客朋友們：

　　大家好！

　　我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我1起為大家服務的還有我身旁的這位張師傅，張師傅已有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐！我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱忱好客的，所以，我們今天也特別希望在坐的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心！相信我們美麗的閩西風光1定會給您留下難忘的印象。

　　我們今天將要去參觀的是世界文化遺產—福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀旅游的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認為“客家”是1個少數民族，其實客家是中華民族中漢族的1支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域1帶的衣冠士族，由于戰亂和天災，自西晉以來，經過5次大遷徙，歷經艱險，南遷至現在的閩粵贛3省1代，在宋末元初，構成了1支漢民族優秀的民系—客家。如今，客家人已遍及世界各地了，據第106屆世界客屬懇親大會期間的不完全統計啊，人數在1.2億左右。而我們的客家話同樣成為了我國10大方言之1。那現在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是甚么意思：歡迎大家來永定土樓！

　　各位佳賓，眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前，我們先認識1下它的設計者林鴻超先生，林鴻超3林氏21世子孫，生于1880年。他從小聰明好學，是清末的秀才，建筑設計師，曾任民國眾議院會員、中央參議員。對《易經》很有研究，琴棋字畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經營日升牌煙刀起家，他想獨資興修范圍宏大的土圓樓，但因勞累過度于1906年不幸過世。

　　為了實現父親的遺言，民國元年也就是1912年，林鴻超親身設計并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈1起合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯旁邊有石刻文為證。建樓這1年，林鴻超參加了辛亥革命，第2年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老還鄉，1直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現記念墓地在香港。

　　眼前的振成樓于1912年開始建造，用了5年的時間才全部竣工，花了當時的8萬光洋。現在1個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相當于我們現在的1000多萬人民幣才建造而成的。

　　土樓客家人是10分重視住宅遺址，認為風水的好壞關系到是不是適合居住，乃至關系到全部家族的興衰，關系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實際上好的風水師就是我們現在說的'封建計劃專家。這座樓的建造也是10分講求風水的。

　　請大家注意視察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢開闊平坦，遠望山峰錯落有致，連綿起伏。

　　樓的右側有條小溪流，門前建有1口池塘，聚水宅前，有人說這類選址吻合了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是1個陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于9天之上，意味著樓前要有足夠的活動空間。道教上有1位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮，可以為你擋風遮雨，自然就固定了。《易經》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當作是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對稱的半月形廂房，整體外觀就像1項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有1條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又好像是1個案臺，所以整體看起來又好像是1名官員在太師椅上辦案1樣。各位可以站在這個位置照相紀念。

南靖土樓導游詞7

同學們:

　　很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。

　　南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠，深邃等的特點。唐代以前，南靖是古百越族的一個支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達漳州，部分軍隊駐扎在南靖境內開始，各個朝代的動亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了獲得穩固的居所，躲避戰亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當地的特殊地理環境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長，是中國遠古時期夯土技術的繼承與發展。南靖土樓產生于11-13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期達到鼎盛，并一直延續至今。可以說，福建土樓是當地先民集體智慧的結晶，是社會歷史變遷的實物例證。

　　現在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過，水面倒映著河邊綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒有一種小橋流水人家的感覺呢?

　　裕昌樓被譽為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個滿臉皺紋的老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實她的墻體依然堅固。它的墻原料是以當地的粘質紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強其粘性，所以即使干了依舊堅固。

　　不知道大家對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜，而近一個世紀傾斜之勢有所加速，尤其是經過1972年大地震后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處結構都是橫平豎直、中規中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個方向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個方向(逆時針)傾斜，且最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風吹過來，它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經歷多次地震，經歷無數風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“東倒西歪樓”。

　　一般來說，中國的古建筑在選址時注重風水，位置上講究坐北朝南，大家有沒有發現裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環境來看，注重選擇向陽避風、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因為采光的需要而坐西朝東。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南

　　朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無疑與地質地理學、生態學、景觀學、建筑學、倫理學、美學都有密切關系，換言之，與中原傳統文化有密切關系。人們常說“羅馬不是一天建成的'!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時間;裕昌樓在建時要經過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結構，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅固無比，也拿他沒辦法!墻頂還有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門上還有設灌水槽，真是氣走強盜，浪費兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進去就可以一探究竟。看，這是該樓的大門，大家看看這幅對聯，有沒有哪位同學發現它有什么問題么?其實呢，大家看對聯上下聯的第一個字，分別是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動，這也足以想象他的堅固，往大門上方看，還可以看見以前設置水槽的痕跡。

　　現在請大家跟我一起走進裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結構，圓形的空間顯得很大，一點也不會有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數字2、6、8、9比較偏愛，認為這樣的數字比較吉利，因此一層的大門有兩間房并成，使整個土樓的房間數成269這樣的吉祥數。

　　裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非常科學的做法，因為土樓均為土和木的結合，木材經常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因為墻體厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學、合理、公平啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所居住。

　　裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開放后出現的股份制的形式，可是土樓先民們在700年前就已經應用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內設計成五大卦，金水木火土相生次序，每個姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開間，小卦9開間。每一卦區域設樓梯，外墻設5個瞭望臺，形成了五姓人家、五層結構、五個單元、五部樓梯、五行造型的獨特建筑形式，體現了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。

　　大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓人口最多時也才300多人，由于人口沒有增添，所以五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。

　　特別是羅、張、唐、范四姓族人發展更慢，他們就把房間轉賣給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現在已經繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!

　　從外觀看，裕昌樓像一個緊密團結的圓形大團體，但樓內又建有圓形的祖堂，形成了“雙環樓”。大家可以看到，大門直對著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會活動的場所，祖堂!祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的含義。門內地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國建筑文化豐富的表現!它們既是避邪符號，又代表五個姓氏的業主。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門出入有嚴格樓規民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門進出;凡祈求小孩平安長大，有所作為，從生門進出;凡辦喪事從死門進出。我們今天來游覽、參觀，是好日子，當然要從喜門入，喜門出，圖個吉利!

　　出了生門，大家可以看到旁邊的井水，現在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內的飲用水源。經過專家檢測，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下，房主應該不會介意。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!

　　這大家往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”，先民發明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節奏的進行!一般要4-5人左右。人工打出來的糍粑遠比機器攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節，用石碓子打糍粑發出的聲音家家戶戶都能聽得見!

南靖土樓導游詞8

　　田螺坑土樓群（車上）如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱"四菜一湯"，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠！

　　關于"田螺坑"地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？

　　俯視"四菜一湯"。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠（dōng，削平的小山頂）山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的"四菜一湯！"

　　中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映"富不露白"的風水文化理念；最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓；靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建；靠它前面這棟是瑞云樓（瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方）座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

　　"四菜一湯"五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢？有人還說"四菜一湯"邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里？像不像呢？它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話："千里搭長棚，沒有不散的筵席。"我們今天見到田螺坑"四菜一湯"加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了！據專家、學者考證，"四菜一湯"五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的；史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為？（上車，繼續前行）各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊"這是世界上獨一無二的神話般的`山村建筑模式。"上海同濟大學路秉杰教授說："沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。"

　　（下車，走石徑）現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

　　沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價："這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。"不知大家有沒有同感？

　　現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的文化，感受它的傳統精神和神秘色彩。

　　（步云樓）方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名"步云"的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

　　（和昌樓）"和昌"為吉祥語，為"和氣昌盛"的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到"四菜一湯"，成為"三菜二湯"，也感受不了"花一朵"了。

　　（振昌樓）"振"，作為動詞，含"奮發"、"奮起"意。"昌"為"昌盛"。"振昌"意為"奮發昌盛"。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年（1930年）。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓"富不露白"風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

　　（瑞云樓）"云"為天象。"瑞"為"吉祥"意。"瑞雪兆豐年。""瑞云"即"祥云"環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年（1936年）。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

　　（文昌樓）除了上面所說"文運昌盛"意思外，"文昌"還是一位神靈的名字，叫"文昌帝君"，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈；門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

　　土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱"斧頭間"。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

　　樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀！（乘車，到下觀景臺）大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯；有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山"遠近高低都不同"；田螺坑土樓群不是"遠近高低"，而是"遠近俯仰都不同！"。

　　隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧！但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢

南靖土樓導游詞9

　　現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。

　　（運用了比喻的手法，概括出土樓就是南靖最美、最具特色的絕景。）

　　我現在考考你們吧！“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢？”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形......

　　看！我們現在來到了福建土樓標志物——田螺坑土樓群，據說他們的先祖為了逃避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景優美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。

　　田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。（重點介紹了“田螺坑土樓群”）

　　游客們，走，我們現在去觀景臺，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的.生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”（抓住土樓的構造形象生動地介紹）

　　好啦！現在請你們自由活動，請大家不要傷害這里的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。

　　各位游客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖土樓，常來看看！在這里，小林祝大家旅途愉快

南靖土樓導游詞10

　　各位來賓，大家好：歡迎來到福建土樓最集中、最具代表性的地方——南靖。讓我們一起走進魅力南靖，領略土樓王國的神奇魅力，品味土樓民俗的神秘文化，同熱情好客、勤勞樸實的土樓人家親密接觸。福建土樓以其深厚悠長的文化底蘊、獨特高超的建筑藝術、和諧優美的自然環境，把“山.水.樓.人”融為一體，傾倒了無數的中外學者、文人墨客，讓眾多的游客流連忘返。我相信，今天的“福建土樓”南靖之旅一定能給大家帶來全新的體驗和感受。

　　※知識點※福建土樓

　　福建土樓已有近千年歷史，然而引起世人關注，撩開其神秘面紗的卻源自一個“美麗的錯誤”.在20世紀60年代，美國中情局在衛星上在中國閩西南崇山峻嶺中發現了數量驚人、規模龐大的類似導彈發射架模樣的東西。這個發現驚動了白宮。1985年美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮田螺坑土樓群考察，回到美國后，貝克夫婦給里根總統寫了一份《中國南部調查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下，走向世界。于是，一批批國內外專家學者慕名前來“尋寶探秘”。

　　在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑座落在小溪旁、田野間、綠樹掩映的山腳下，形成了獨特的人文景觀。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯安德烈考察后稱贊說：“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”

　　[介紹詞——南靖]

　　☆南靖歷史悠久，地理卓越，是僑鄉和臺胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣;臵縣于1322年，至今已有600多年歷史;1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”;民國27年，縣政府遷至山城;建國后，1985年起隸屬漳州市，縣政府在山城鎮。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬全國沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，人口34.2萬人，有海外華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點僑鄉和臺胞祖籍地之一。

　　※知識點※

　　1、自然特征

　　全縣東西寬61.4公里，南北長62.2公里，地勢由西北向東南明顯傾斜，依次可劃分為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌類型區，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成許多向南開的馬蹄形優良小環境，千米以上山峰62座，大多分布在縣境西北部，最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的16%。屬亞熱帶海洋性季風氣候。

　　2、資源特點

　　境內大小河流72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河流的水能源理論蘊藏量為19.2萬千瓦，可開發量為13.5萬千瓦，現有開發裝機容量12.5萬千瓦，其中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私人7.94萬千瓦，年發電量3.3億度。境內溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產。全縣森林覆蓋率74%，綠化率85%。

　　3、歷史名人——莊亨陽

　　莊亨陽，南靖縣奎洋鎮上洋村人，康熙年間進士，乾隆年間官至按察司副史。他為官清廉，能詩工文，精通數學，長期治理河防，是清代著名的治水專家。

　　有一次，亨陽先生為解決本家長房與二房爭奪“蜘蛛結網”的風土寶地——祖墳地糾紛想了一個辦法，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷移。”大意是預見到這個風水寶地會被“撞破”，子孫要“遷移”，那么修祠堂、爭寶地就沒有意義了。

　　糾紛很快就了結了，但亨陽先生寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，四處傳開，而且留傳到數百年后的今天。

　　1992年，亨陽先生家鄉奎洋鎮修建了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時，人們才領悟到了亨陽先生數百年前的預言詩含義。奎洋庫區是一個群山環繞的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，如今人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區中的龜山寺和那個“蜘蛛結網”風水寶地淹沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，許多都搬遷到高處和異地他鄉去了。應驗了亨陽先生的預見。

　　“南一水庫”的建成，使莊亨陽先生的詩句更具傳奇色彩而廣為傳播。為紀念這位數學家和治水專家，當地人把“南一水庫”稱為“亨陽湖”。

　　☆南靖山川秀麗，人文薈萃，是天然的旅游勝地。境內名勝古跡眾多，風光秀麗迷人，具有山青、水秀、林茂、樓奇、巖美、洞幽、寺古等特色。擁有福建省七大國家級自然保護區之一的虎伯寮自然保護區;有“人間仙境”鵝仙洞和“地下迷宮”石門巖;有閩南宗教文化研究的瑰寶、慈濟行宮內供奉的、閩臺同根同源、從宋朝時期流傳至今的保生大帝真身;有徐霞客游覽過的文昌塔、道源亭;有不知從哪里來也不知到哪里去、舉世無雙的“亞洲第一藤”;還有被譽為“華東黃果樹”的樹海瀑布等自然景觀和人文景觀。全國首批歷史文化名村之一的田螺坑自然村和素有“閩南周莊”之稱的塔下村，2007年再獲殊榮，被評為首批“全國最佳景觀村落”，獲此殊榮的全國共15個，福建省僅有2個且全部“花落南靖”。特別值得一提的'是，我縣擁有世界重量級的旅游景觀、國家級文物保護單位、我國2008年唯一列入世界文化遺產申報項目的世界建筑奇葩——南靖土樓。

　　※知識點※

　　1、“人間仙境”鵝仙洞

　　位于國道319線126公里處的南靖縣金山鎮鵝仙洞自然風景區，方圓2.8平方公里，主峰海拔875米，有雨林、峭壁、云海、蝶群等四大特點，以奇險峻秀、空靈清幽聞名于世，是閩南著名風景區之一。

　　林中奇特俏麗的山巖，色彩斑斕的瀑布，虛無縹緲的云霧，成群結隊的蝴蝶，樹上生長的蘭花，曲折迤轉的古道，形成別具一格的自然景觀。人在其中，如臵身于世外桃源，領略到大自然妙趣橫生的意蘊，令人流連忘返。

　　相傳，宋仁宗慶歷年間(公元1041年)，仙游九鯉湖仙祖，愛此靈山勝景，化身九鶴，飛舞于鵝仙洞，托夢當地人鄭光，授意迷戀這片風水寶地。鄭光發動鄉鄰捐資，在半山腰建起一座“九鯉飛真”寺，供奉九鯉仙祖。從此，這里香火鼎盛，吸引著海內外游客前來旅游、觀光、祈夢。南宋理學家朱熹，明朝狀元羅倫，清朝進士莊亨陽等歷代名人志士都與鵝仙洞結下了不解之緣，留下許多讓人回味無窮的傳奇，成為游人神往的地方。

　　2、“五峰嵌云”五云巖

　　五云巖歷史悠久，是閩南著名古剎，曾是南靖八景之一，漳州府志、南靖縣志均有記載，名揚漳州、龍巖、長汀、贛州。五云巖位于南靖縣金山鎮境內，與鵝仙洞相連，兩個風景區遙相呼應。

　　五云山峰有五支小山向山麓延伸，春雨初晴，云霧環繞山巔，故曰五云山。五云寺于明初洪武年間凈土禪師創建，后人稱他為“開山凈師”。當時凈師云游九州，傳播經典，夜宿水潮，清晨眺望五云山，微云飛掛，山水靈秀，氣勢磅礴，是建寺廟的寶地，他便選擇風光秀麗之處建之。古剎居于半山腰亞熱帶雨林中間，上下古寺三座，上曰紫摩、中曰松柏、下曰五云，古寺周圍巖石錯落、巖洞別致因此稱“五云寺”亦稱“五云巖寺”。

　　五云寺于1998年重建。展現在人們面前，是一個風光秀麗，環境優美的古寺新顏。“五云寺”坐落在亞熱帶雨林中間，遠望三重山，面對獅子峰，九龍江西溪支流以及319國道均于山前繞過，右有白水石瀑布，左是水潮古街道，上有五云峰，下有一連片果園和田野;參天古樹，灌木林叢，名貴藥材、藤木、草本、龍眼、橄欖、芒果、葡萄等植物落聚于山;野生動物、稀有昆蟲時有出現。萬石嶙峋，山徑迂回，流泉清澈，瀑布如練，春光明媚，奇花異草，爭相迎賓，各方游客，至此無不贊賞。

　　五云巖有九洞十八景，九洞是紫云洞、慈云洞、梯云洞、嵌云洞、彩云洞、雨傘洞、神鹿洞、別有洞天。十八景是迎賓彩門、慈云亭、禪師塔墓、嵌云、長壽石、福地、半月泉、木魚池、仙人橋、五云巖等等，以及山下柳畬將軍廟、大眾爺廟、宋代瓷窯遺址、通坑溫泉、水潮古街等。

　　3、樂土雨林

　　位于南靖縣和溪鎮，國道319線151公里處，森林面積僅0.22平方公里，是我國東南沿海唯一的原始植物群落，為我國現存最小的森林生態自然保護區。區內生長著1100多種植物，80多種鳥類。林內植被完整，古木參天，有珍稀植物10多種。其中最為名貴的刺桫欏被國家列為一級保護植物，并被科學家譽為植物活化石。樂土雨林被世界林業會議定為“珍貴稀有的亞熱帶雨林”。

　　樂土亞熱帶原始雨林常年云霧繚繞，氣候溫和，雨量充沛，景觀獨特，資源豐富，是一個天然的物種基因庫。區內僅藤本植物就達184種，巴乾天、七葉一枝花、靈芝、竹蓀等名貴藥材300多種。網紋革、觀音座蓮、建蘭和紅葉藤本植物------密花豆藤使樂土雨林倍放光彩。樂土亞熱帶原始雨林還是珍稀瀕危動植物的避難所。區內有國家一級保護植物刺桫欏、二級保護植物觀光木、三級保護植物閩楠，還有云豹、蘇門羚等14種珍稀獸類，以及94種常見昆蟲活躍林中。

　　沿著山間小道，穿梭于靜謐的雨林之中，蟬鳴聲、鳥叫聲、風吹樹葉沙沙聲，聲聲入耳。用心觀察，還可以看到巨藤絞殺、不同樹種相互寄生、根部共生等許多奇異的植物現象。千姿百態的花皮古藤，宛如騰龍附柱，在無數株喬木中攀高枝，其中有一枝跨越幾個山頭、不知從哪里來、也?