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華山導游詞

時間：2024-05-31 07:15:39 導游詞

華山導游詞常用11篇

　　作為一名專門為游客提供幫助的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編幫大家整理的華山導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

華山導游詞常用11篇

　　華山導游詞篇1

　　天華山是長白山余脈，以峰奇、峽險、澗幽、水秀為特色，被專家們譽為“曠世佳境，萬景奇山”。天華山素有“曠世佳境、萬景奇山”之美譽，現已開發白龍澗、青龍澗、玉龍澗、天華峰、西谷頂、靈光頂六大景區。天臺峰為天華山最高峰，遠望如整塊巨石直插云霄，登臨山頂，卻是一塊寬闊平整的天然大石臺，可遙望遠處群峰延綿。

　　天華山以峰奇、峽險、澗幽、水秀為特色，其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、傲立云天的天臺峰等十八奇峰和三澗六谷構成了壯美婉約的天華勝境。天華山楓葉紅似火，勝于二月花的天華之秋別有意蘊，到處是赤紅的楓葉，金黃的`白樺、掛滿枝頭的野果河瀑布溝壑的野菊，編織出萬千幅工筆重彩的畫作。

　　天華山四季分明、各有特色，但秋季滿山艷麗，到處是赤紅的楓葉、金黃的白樺、天柏、胡柞，掛滿枝頭的野果子和瀑布谷壑的野菊，十分唯美。天華山位于丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮北部，距寬甸縣城50公里，距丹東市150公里。

　　華山導游詞篇2

　　閔園尼庵群位于九華山閔園景區，集中了31座保存完好的尼眾道場，掩映在竹海松濤之中，造型別致。這些集中分布、錯落有致的庵堂，多為清末民初歷史遺構。這里庵堂數量眾多，布局緊湊，道風純正，是中國乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。

　　女性出家人，又叫“比丘尼“。比丘尼，指歸入佛門，受持具足戒的.女子。依《大愛道比丘尼經》記載，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩訶波?波提，她誓守八敬法，而被允許出家受戒。在我國，依據《比丘尼傳》所述，西晉建興年間(313-317)，尼僧凈檢從西域沙門智山剃發、受十戒。升平元年二月(357)，請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共于壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始。關于比丘尼的戒律，在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴。至部派分裂再分裂后，對比丘尼也較為放寬了。然而，因相傳女人障重，相對戒條也就多，依《四分律》記載，比丘須遵守250條戒律，比丘尼則要遵守348條戒律。

　　這里的尼庵，不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林，這些尼庵通常看起來與當地的民居沒有什么兩樣。在修行之外，女性出家人都會像周圍的山民一樣，從事農業生產勞動，過著自食其力的簡樸生活。

　　華山導游詞篇3

　　仙華山，又名仙姑山，主峰少女峰,相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名，山不是太高，不過比較適合夏天游玩，特別是下雨天云霧繚繞，能見度特別低，仿佛仙境一般。

　　仙華山位于名不見經傳的浦江縣內，傳說劉伯溫當年路過仙華山時，為這里險峻里透著靈秀、云煙縹緲百翠生的美景所傾倒，才寫下了“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空”的詩句。幾座突兀聳立的山峰是景區的亮點，在此游玩的主要方式是，沿著山間步道直攀上最高的.少女峰，天氣好時從高處俯覽浦江城景還是很美的。

　　進入山門是昭靈廣場，廣場上的昭靈宮相傳是軒轅黃帝少女元修得到升天的地方。由此往左是西線，往右是東線。西線陡一些，也相對較遠，不過風景更棒;東線的路比較平緩，較為好走。二者均通往少女峰，選擇其中一邊上另一邊下，便不用走回頭路。需要注意的是，少女峰上面有一段很窄的要扶著鎖鏈才能爬上去，上下只能一人通行，恐高的游客需謹慎選擇。

　　華山導游詞篇4

　　各位團友，大家好，我如今給大家介紹的是華山，古稱“西岳〞，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，把守著大西北進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山〞之稱。

　　華山是由一塊完好碩大的花崗巖體構成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據?山海經?記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。〞

　　如今的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁〞、東峰“朝陽〞、西峰“蓮花〞，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里〞，人稱“天外三峰〞。還有云臺、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山〞、“雨華山〞、“霧華山〞、“雪華山〞給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。

　　華山還是道教勝地，為“第四洞天〞，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。留下了無數名人的足跡，也留下了無數故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山〞、“沉香劈山救母〞、“吹蕭引鳳〞等。

　　華山是中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華〞、“華夏〞皆因華山而得名?！渡袝防锞陀杏嘘P華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的`事跡;秦始皇、漢武帝、武那么天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進展過大規模祭祀活動。

　　華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位于華山東峰〔亦稱朝陽峰〕，朝陽臺為最正確地點。華山的著名景區多達210余處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關中八景之首。

　　華山導游詞篇5

尊敬的各位來賓：

　　大家好！我是陪同大家游覽的導游王萍，大家喊我王導就能夠了，在那里我代表安徽旅行社對大家表示熱烈的歡迎，并預祝本次游覽圓滿順利。在今日的游覽中如果有什么問題，歡迎大家及時地提出，我必須本著合理而可能的原則，讓大家此行如意開心。

　　首先歡迎大家來到九華山旅游，下頭由我來向大家介紹一下九華山的概況。

　　唐天寶年間，李白的一首詩“昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出就芙蓉”，“九子山”從此更名“九華山”。

　　它是國家5A級旅游區，全國禮貌旅游示范點，安徽三大名山之一，我國四大佛教名山之一，更以“地藏菩薩道場”著稱于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。

　　九華山景色秀麗，古剎林立，現存寺院99座，其中9座寺院為全國重點寺院。

　　我們此刻來到了九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。化城寺的名稱取自佛經中“指地化城”的故事。化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，是九華山的“總叢林”。寺額高懸的是趙樸初題寫的“九華山歷史文物館”橫匾。寺內這口古鐘，高一丈有余，重約2000斤，鑄造精美，聲音洪亮。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

　　大家抬頭看，這座建在懸崖上的殿堂就是著名的`“百歲宮”。此刻就讓我們乘坐地面纜車去游覽百歲宮！

　　百歲宮這塊寺額匾上的“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字是北洋政府大總統黎元洪題寫的。據記載，在明朝萬歷年間，有個叫無瑕的和尚，26歲來到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居苦修百年。死后3年，人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將其肉身裝金供奉。明崇禎皇帝明白后封他為“應身菩薩”，這尊肉身就是無暇和尚。

　　接下來讓我們去天臺看看，去天臺要經過鳳凰松景區。鳳凰松位于九華山中閔園，是九華山的一大景觀。大家請看，松高7.68米，胸徑1米，造型奇特，恰似鳳凰展翅，故名鳳凰松。此松史載見于南北朝，距今已有1400年的歷史，有“天下第一松”的美譽。

　　九華勝景在天臺，天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米，有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，四周群山匍伏，周圍的巖石奇形怪狀。一巨石上刻“非人間”三字，真使人有身臨蓬萊仙境之感。天臺“捧日亭”觀日出，其不亞于泰山。所以“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

　　此刻我們來到了神光嶺肉身寶殿，那里供奉的是地藏王菩薩金喬覺肉身。因他俗家姓金，被尊為“金地藏”。

　　唐玄宗開元年間，24歲的新羅國王族金喬覺，渡海來華求法，經南陵等地登上九華，于山深無人僻靜處，擇一巖洞棲居修行。

　　金喬覺潛心修煉七十五年，九十九歲在九華山圓寂。其肉身置函中經三年，仍“顏色如生，兜羅手軟，羅節有聲，如撼金鎖”。僧眾認定他是地藏菩薩化身，遂建石塔將肉身供奉其中，并尊稱他為“金地藏”菩薩。

　　九華山遂成為地藏菩薩道場，由此名聲遠播、譽滿華夏乃至全球，逐漸構成與五臺山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱的地藏應化圣地。

　　此殿莊嚴雄偉，是塔殿式建筑，上蓋鐵瓦，四角有宮殿式翹檐。入殿須登八十一級臺階。大家看這兩塊匾額，上書“肉身寶殿”，下書“東南第一山”。殿宇面闊三間，地面平鋪漢白玉石。中央這座1.8米高的漢白玉塔基，上矗七層八面木質寶塔一座。塔的每層八面皆有佛龕，每龕均供奉地藏金色坐像。木塔外為漢白玉神臺，上有雙手捧圭的十殿閻羅立像。塔基四角有回柱頂梁，塔內是供奉金地藏肉身的三級石塔。塔前懸著鏤空八角琉璃燈，終年燈火長明。

　　好了，各位游客，今日的游覽到這就結束了。十分感激大家對我工作的支持和配合，歡迎各位再次光臨！

　　華山導游詞篇6

　　仙華山又名仙姑山，位于浦江縣城北9公里處，總面積18平方公里。主峰少女峰，海拔728米。相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名。仙華山崛起于1.5億年前的中生代，由于燕山運動強烈的斷裂擠壓和火山活動而形成。屬低山丘陵地貌區，山頂緩坡地發育良好。

　　地處亞熱帶季風氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明，氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃左右。山地植被覆蓋率約90%。交通方便。仙華山以奇秀的山巔峰林為勝，在海拔600米以上的仙華山巔，石峰聳峭壁立，拔地而起。如彼旗，如寶蓮花，如鐵馬臨關。

　　明劉伯溫有詩云：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空?！惫氏扇A山又有“第一仙峰”之稱。分四個景區：北為石峰林立、怪石紛呈的“仙華峰林”景區;南有明趙祟袍植梅數里的'“梅塢香雪”景區;東為千歲寶掌和尚修行之地“寶掌幽谷”景區;西有山環水抱的“仙湖碧水”景區。共有24奇峰、14怪石異洞等120處景點。

　　華山導游詞篇7

各位游客：

　　你們好！我是你們這次華山之旅的導游，小顧。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風光。

　　我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產名錄》里的一處勝景，還是國家AAAAA級景區哦！

　　我們現在到的地方是玉泉院，關于這里有一個故事。唐朝的金仙公主在山上鎮岳宮玉井中洗頭時，一不小心將玉簪子掉進了水中。回到玉泉院后，用泉水洗手時，發現了玉簪子，就知道這個玉泉眼與玉井相通。于是給這個泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。

　　這里就是華山最為有名的.地方－長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個腳掌。腰上的鐵鏈可以保護你們，所以不要怕。各位上去吧。

　　走完長空棧道，就來到了沉香劈山處。這里也有一個傳說。三圣母和一個凡間男子相愛并結了婚。由于犯了天條，她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二郞神大戰，在眾神的幫助下打敗了二郞神，救出了母親。

　　這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧！

　　華山的美麗風景太多了，今天看不完。明天再接著游覽吧！

　　華山導游詞篇8

　　少華山景區，位于渭南市華縣縣城東南約7公里處，因道教名山少華山得名。景區由少華峰、潛龍寺、紅崖湖、石門峽、密林谷等五個分景區組成。少華山自古以其險絕高峻與華山并稱“二華”，名著《水滸傳》中九紋龍史進的許多故事就發生在這里。隋末綠林好漢王伯當也在這里聚義，當年的山門石寨現在還依稀可見。

　　如今的少華山，更多的是一個登山健身、親近大自然的地方。少華山內山勢峻險，有峻秀的`山峰、神奇的巨石，還有刪減和瀑布，茂密的森林讓這里的空氣異常的清新，哪怕是最炎熱的夏季，山中也非常的涼爽，是一個消暑度假的好地方。

　　少華山自然景觀獨特。少華山下的小夫峪，以峪寬、水長、石奇、林茂、景多而見長。峪內池潭遍布、奇石林立，后山的石門、母子峽、石板河等可謂人間仙境，令人叫絕，是休閑避暑度假的理想勝地。潛龍寺景區的仰天大佛形態逼真、維妙維肖，被列入一級景觀。潛龍寺院內的千年古樹“柏抱槐”被稱為一絕。

　　區內層巒疊嶂，群峰競秀，山勢峻險，溝谷幽深，河水奔流。有峻秀的山峰，神奇的巨石，跌宕的流水，多姿的瀑布，澄碧的湖潭，茂密的森林，豐富的動植物資源。森林覆蓋率90%，氣候宜人，空氣中富含負離子，生態環境近似原始，四季風光變幻無窮，充滿魅力，人稱“陜西的九寨溝”。

　　華山導游詞篇9

　　現在我們來到九華山的物理館。說到九華山的實體館，就不能不提到一個人。這個人，金喬覺，是外地人。他來自古溪路，也就是今天朝鮮半島的東南部。據史書記載，金喬覺是新羅王子。24歲出家，從新羅航行到中國。他游遍了中國的名山大川，最后定居九華山，練習蓋房子。并遵循藏菩薩的誓言：“地獄空無一物，切勿成佛?！?。金喬覺在九華山修行期間，降伏猛獸，采集草藥，在山上治病救人的同時，傳道傳佛，深得普羅大眾喜愛。金喬覺逐漸成名，收了不少弟子。就連當地的知府也上山聽佛法，把自己的事跡公之于眾。于是，越來越多的人追隨金喬覺。因為山高、林密、地少，食物無法維持山上僧人的生計，只好吃觀音土。因為長期營養不良，當時的`人們稱金喬覺為“枯僧”，稱其弟子為“枯人”。但金喬覺越是吃苦耐勞，信念就越堅定，贏得了所有人的尊重。連新羅的和尚也紛紛來追隨他。金喬覺九十九歲去世后，身體三年沒有腐爛，臉色和去世前一模一樣。這些靈異現象類似佛經中記載的地寶菩薩。偏偏金喬覺被封為金帝藏，于是佛教確認他轉世為地王菩薩，人們修建塔墓供奉。自此九華山聲名大噪，成為地菩薩道場。

　　現在我來給大家解釋一下這個“身體堂”所供奉的“身體”的含義。肉體，本意是父母的骨肉。佛教中所謂的“肉身”，是指僧人死后，身體在很長一段時間內沒有腐朽潰爛，而是保持了原來的形狀，栩栩如生。只有修行到很高級的僧尼才能形成肉身。肉與埃及木乃伊不同。在古埃及，葬禮儀式非常簡單，只需在沙漠中挖一個淺淺的洞來埋葬它。由于沙漠氣候干燥，身體一接觸到熱沙就迅速脫水，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來，人造木乃伊取出死后的內臟、大腦等組織，然后用藥物處理尸體進行保存。新疆等地也出土了木乃伊。九華山位于長江南岸，四季濕潤，氣候濕潤。制作木乃伊沒有自然條件，肉體也沒有經過任何藥物處理。到目前為止，這種奇特的物理現象還沒有得到科學的解釋。

　　實物寶庫及其文物陳列室中有許多珍貴文物，其中一些是皇家禮物，非常罕見，堪稱佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日是藏族國王的生日，這是九華山的傳統廟會。全國各地的僧尼和香客來此舉行佛教活動，聚集在肉身塔周圍，觀看為藏王守夜；附近的城鄉居民也紛紛上山進行民俗文化娛樂活動。有成千上萬的游客和朝圣者，他們日夜伴隨著佛號的聲音、香煙的煙霧和鼓樂，呈現出一派盛大的儀式場景。

　　華山導游詞篇10

　　華山位于陜西省西安市以東120公里的華陰市境內。華山距西安咸陽機場138公里。機場沒有直達華山的班車，一般需要在西安坐車前往華山。華山有兩個火車站：華山火車站和華山北站。隴海線上各站可乘普通火車在華山站下車。發自西安的動車和高鐵則?？吭谌A山北站。西安火車站與西安城東客運站均有發往華山的班車或旅游專線車。華山景區內部交通主要為索道。

　　華山四季景色神奇多變，不同的季節可以欣賞到“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”。春季雨足霧稀，萬物初醒，山花爛漫，是踏青訪春的好去處;夏季能見度高，氣候涼爽宜人，可看到日出和山間瀑布，時常伴有云海出現，嘆“但聞人語聲，不見有來人”之幽境;秋季溫度適中，紅葉滿山，山崖為底松檜為墨，一抹絢爛令人心顫，是登山的最佳季節;冬季白雪皚皚，雪淞峭壁遠山相望，給人以仙境美感。而日出則是華山一年四季都不可少的.景致。

　　西岳華山自駕車路線：

　　從北京、上海、重慶、成都、蘭州、武漢、濟南、石家莊、鄭州、呼和浩特、西寧甚至從廣州、福州都是全程高速，因為華山的交通太便捷了，連接中國東西部的大動脈連霍高速就從山腳下通過，所以不管從全國任何一個省會城市到華山來旅游，不用下高速就可以直達華山景區，到華山景區的高速出口名稱是“華陰華山出口”，下高速后右轉，然后到寶蓮燈雕塑右轉三分鐘就可以到華山山門。

　　西岳華山乘車路線：

　　華山旅游專線車

　　每日12時前，西安火車站煉冶廣場有專線旅游車可直達華山，淡季時一日三趟，旺季時一日五趟，票價28元/人次。

　　西安城東汽車站每日6:00-19:00皆有汽車到華山，每15分鐘一趟，票價30元/人次。

　　以上車輛皆上高速。

　　列車

　　每日有過路列車至“華山站”，下車后坐車至華山旅游景區，其中華山站至華山景區的距離為10公里,華山站至西岳廟大約15公里左右，出租車20-30元之間，公交、小巴3元。

　　高速鐵路列車

　　鄭西高速鐵路開通后,從西安至華山僅需40余分鐘,鄭州至華山僅需不到2小時,高速鐵路列車在華陰的停車站是"華山北站",華山北站至華山景區的距離為10公里,距西岳廟景區的距離為3公里左右。從“華山北站”至華山景區有直達的華山旅游專線車，每人次10元;也可乘坐出租車，出租車票價為20元左右。

　　飛機<

華山導游詞

華山導游詞 篇1

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