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導游詞

時間：2024-06-07 17:17:49 導游詞

[經典]導游詞

　　作為一位不辭辛勞的導游，通常需要用到導游詞來輔助講解，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。我們該怎么去寫導游詞呢？以下是小編精心整理的導游詞，歡迎閱讀與收藏。

[經典]導游詞

導游詞1

　　導游詞作用

　　導游詞是導游人員引導旅游者進行游覽觀光的講解詞。導游詞的作用有二：一是引導旅游者觀光游覽，二是宣傳旅游景點，二者密不可分。

　　旅游者來到一地，人生地不熟，不懂當地人的審美觀，因而不知道怎樣去欣賞景觀的美妙之處，很難體味人文景觀的內在神韻，更無從領略風俗民情的無窮奧妙。所以，他們希望有熟悉當地情況的人為他們指點和介紹，旅游者想借助的那個人應該就是導游員。

　　導游員的工作就是通過內容豐富、妙趣橫生的導游講解告訴旅游者應具有的審美觀，并介紹相關知識，告訴他們美在何處，指點他們去欣賞某一景點的美，幫助他們獲得美的享受，使觀光游覽活動達到最佳效果，同時也宣傳了旅游景點的絕勝之處。

　　怎么寫導游詞

　　導游詞作用重要，導游員絕不能掉以輕心。

　　要寫好導游詞，至關重要的是掌握豐富的資料，包括現實的、歷史的。只有在大量資料的基礎上，導游員才能整理加工，去偽存真、去粗存精，進行再創造，編寫成具有自己特色的導游詞。

　　書本知識和實際情況時有差異，所以認真的導游員往往會到實地考察，從而寫成符合實際的導游詞，并在以后的導游講解過程中不斷修改、豐富。

　　導游詞一般由三部分組成：

　　1、整體介紹

　　用概述法介紹旅游景點，幫助旅游者對新游覽的景點先有個總體了解，引起旅游者游覽的興趣。

　　2、重點介紹

　　重點介紹游覽線路上的重點景觀。重點景觀是一次游覽活動的主要內容，因而也應是導游詞的最重要的組成部分。

　　3、習慣用語

　　游覽前的歡迎，提醒注意事項；結束時的征求意見。

　　導游詞的寫作要求

　　一篇優秀的導游詞除結構嚴謹、層次清晰、主次分明、文字流暢等對一般好文章的要求外，還必須注意下述六個方面：

　　1、強調知識性

　　一篇優秀的導游詞必須有豐富的內容，融進各種知識并旁證博引、融合貫通。這樣的導游詞就能吸引旅游者的注意力，滿足他的求知欲，做這樣導游講解的導游員也會受到旅游者更多的尊重。導游詞若語言干癟、知識貧乏，就無法引導旅游者進入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導游詞，從歷史到現實，從傳說到民俗，揮灑自如，娓娓而談，把中國的茶文化介紹得淋漓盡致。

　　導游詞的內容必須正確無誤，令人信服，切忌弄虛作假，張冠李戴。導游詞若傳遞錯誤的信息，旅游者一旦發現，就會感到受蒙蔽、被愚弄、繼頁就有可能全盤否定一國、一地的

　　旅游服務。

　　導游詞不能只滿足于一般知識的介紹，而要重視深層次的內容，例如，與它物的比較，同類事物的鑒賞標準和方法，詩詞的點綴，自己的感受，自己及他人的評論等。這樣寫就可提高導游詞的水平，旅游者也歡迎這樣的導游詞。

　　2、講究口語化

　　導游語言是一種具有豐富表達力，生動形象的口頭語言，這就要求導游在導游詞的口語化上下功夫。

　　為使導游詞口語化，就要多用口語詞匯，當然也要有淺顯易懂的'書面語詞匯，但要避免難懂的書面語詞匯和音節拗口的詞匯；多用短句，不用長句，以便說起來利索、順口，聽起來輕松、易懂。如：《蓬萊仙洞解說詞》：

　　“是仙人送子，你看她，左手抱一個，背上馱一個，前面跪一下，身后還跟著一大群，哭哭啼啼，一片凄慘景象，真是兒多母苦啊！”有位游客看了說“還是計劃生育好哇！”游客們開懷大笑。

　　這一段話全用口語詞、短句子，顯得生動活潑，便于講解，聽起效果很好。如“更以巨幅立體的山水壁畫，潔白透明的羅紗帳，晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱。

　　這一個長句子，又用了許多書面語詞匯，念起來費勁，聽起來不輕松。

　　強調導游詞的口語化，并不意味著就可信口開河，不要語言的規范化了。編寫導游詞時導游員必須注意語言的品位。

　　3、突出趣味性

　　導游詞應該生動形象、通俗易懂并能夠多方面調動旅游者的注意力，激發游客的游興。怎樣才能吸引旅游者，激發他們的游興呢？這要求導游員在導游詞的趣味性上作文章。

　　（1）編織故事情節

　　講解一個景點，不能只用干巴巴的幾個枯燥的數字介紹眼前的實體，而是要不失時機的穿插趣味性無窮的傳說和民間故事，以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅，可插入這樣一段傳說：

　　相傳金代第六帝章宗來此游覽時，突然感到疲乏，席地而臥，就進入了夢鄉。夢中他看見一群大雁在頭頂上空盤旋鳴叫，便拈弓連發兩箭，大雁驚飛，但在兩去箭跌落的地方頓時涌出兩股清泉，他十分高興，就命名為“夢感泉”。

　　這一段傳說使景點增添了神秘色彩，更引人入勝。

　　但是，選用的傳說和故事必須是精華，與景觀密切相關，不得胡編亂造；使用時要靈活，要與新講解的內容緊密結合，切忌生搬硬套。

　　（2）語言生動形象，用詞豐富多變。

　　生動形象是導游語言美之所在。生動形象的語言可以將旅游者導入意境，給他們留下深刻的印象。

　　詞匯貧乏的導游詞讓人聽了昏昏欲睡，而詞匯豐富多變的導游詞其效果則絕然相反，它讓旅游者感到優美動聽，從而激起盎然興趣。

　　（3）恰當地運用修辭手法

　　導游詞中，恰當地運用比喻、比擬、夸張、象征等手法，可使靜止的化為活動的，使無生命的變為有生命的，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變為活生生的畫面，從而產生濃厚的趣味性，如：“有人說三峽象一幅展不盡的山水畫卷，也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術長廊。我們說，三峽倒更象一部輝煌的交響樂。它由‘瞿塘雄、巫峽秀、西陵險’這三個具有各個不相同旋律和節奏的樂意所組成”。《說話長江》這一段導游詞中用四個生動的比喻提示出長江三峽內在這美。

　　（4）幽默的述說

　　幽默風趣是導游詞的藝術性的重要體現，它可使導游詞錦上添花，可使聽者歡笑，輕松愉快，使氣氛活躍，增強游興。

　　（5）親切的語言

　　導游詞的語言應該是文明的文1、友好的語言、富有人情味的語言，應該言之有情、言之有禮、讓旅游者聽后賞心悅耳，感到親切溫暖。

　　（6）隨機應變，臨場發揮

　　導游員在導游講解時要隨機應變，臨場發揮，要靈活運用多種導游手法，如問答法，引人入勝法，觸景生情法，創造懸念法等，這樣的導游講解就會生動自然，趣味濃郁。編寫導游詞，不僅要顯示導游員的淵博知識，也應反映出他的導游技能。

　　4、突出重點

　　每一個景點都有代表性的景觀，每個景觀又都有反映其特色的內容，導游詞必須在照顧全面的情況下突出重點，面面俱到，沒有重點的導游詞是一篇不成功的導游。

　　5、要有針對性

　　在實地導游講解時，導游員必須從實際出發，因人、因時而異，有的放矢，即根據不同的聽眾，他們當時的情緒以及周圍的環境進行導游講解，切忌百病一言，避免不管聽眾千差萬別，導游詞只有一個現象。

　　編寫導游詞，一般都應有假設對象，某一層次，某一職業的旅游者以及某種特定的背景、導游員就應該根據特定背景寫出一篇很有針對性的導游詞。

　　6、重視導游詞的品位

　　最后，編寫導游詞，必須注意提高品位，一要強調思想品位。導游講解是向國內外旅游者介紹壯麗的中國大地、勤勞的中國人民及其偉大創造；宣傳古老中華文明和各地民族風情；還要宣傳社會主義革命和建設的偉大成就，以幫助外國旅游者更多的了解中國，幫助國內旅游者更好地認識祖國和人民，因此，弘揚愛國主義精神是導游員義不容辭的責任。如陳蔚德《四川茶館》導游詞，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉情；何琳的《鄭州黃河游覽區導游詞》不但介紹了黃河源遠流長的雄傳壯麗，而且通過新舊社會對比，突出“制黃河者制國家”的主題。二要講究文學品位，導游詞的語言應該是規范的，文字是流暢的、結構是嚴謹的，內容介紹是符合邏輯的。這是對一篇導游詞的基本要求。如果你在導游詞的關鍵地方適當地引經據典，得體地用上一兩句詩詞或名人的名言，就會使導游詞的文學品位提高不少。但是，你若故弄玄虛，過多地引經據典，滿篇的詩詞名句，將導游詞搞的高深莫測，其結果定會適得其反。

　　一、歡迎詞

　　游客朋友們：

　　大家好！首先請允許我代表興城市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！我是某某旅行社導游員。我的名字叫某某。這位是某某師傅，全開車的技術非常嫻熟。在今后的幾天里將由我和某某師傅為大家服務。伴隨各位游客朋友一起度過這段游覽時光。能為大家服務，我感到很高興。在服務過程中，如果有什么不周到的地方，請大家多提寶貴意見；同時也希望這次興城之行能給大家留下深刻的印象。祝愿大家旅途愉快！謝謝各位！

　　二、歡送詞

　　女士們、先生們：

　　興城之旅接近尾聲了，在些我代表某某旅行社全體員工再次感謝各種朋友的光臨。同時我們也真誠的希望大家有機會再來觀光這座美麗的北方海濱城市---興城。這次旅游圓滿結束，首先要感謝某某某旅行社某某某先生（小姐或女士）的通力合作。感謝諸位朋友給予的支持和配合，我再次謝謝大家了。

　　最后，祝各位朋友旅程愉快，一路順風！

導游詞2

　　龍亭公園位于開封城內西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。

　　龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內建有中國首座大型宋代蠟像館，63個人物蠟像形神兼備，栩栩如生。御道兩側為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見底，恰似北宋名臣楊業的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個園區碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風姿。

　　悠久的歷史、燦爛的'文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開封菊花文化節主會場，龍亭景區布置氣勢磅礴，數千種特色品種菊花爭奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進皇宮》、《杯酒釋兵權》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀的同時，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強和興衰成敗。

　　龍亭位于開封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹成蔭。這里環境優美，風景宜人。

　　龍亭座北向南，由大殿和臺基兩部分組成。臺高13.40米，臺之頂部東西寬31.80米，南北長25米，正面有青石臺階，東側為72級，西側為69級，直抵臺頂。臺階中間置高浮雕云龍陛石，臺階兩側及臺上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。

　　臺上有大殿一座，面闊5間，進深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風鈴，風起鈴響，聲動四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀。明間和次間裝隔扇門18扇，稍間為坎窗。殿內頂部有天花，繪云紋團龍圖案。殿內中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱"龍墩"，造型莊重美觀，雕刻技法細膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風格看，似為明代遺物。大殿東側，臺基上有一石闕門，上有康有為1923年游龍亭時留下的詩文和題聯(原石已移至臺下)，再下數級有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門。

　　龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過六個朝代的皇宮。

　　唐朝末年，黃巢起義軍將領朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節度使，治所在汴州城，即今開封市。那時，龍亭這一帶就是節度使的衙署。朱溫與李克用勾結，聯兵鎮壓農民起義軍，深得唐王的賞識，晉封為梁王，成為獨霸一方的割據勢力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱帝，改國號梁，建都開封，把汴州升為東都開封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。

　　朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱帝，遷都洛陽，史稱后唐。這時的建昌宮又降格為節度使的衙署了。

　　936年，后晉滅后唐，復遷都開封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當作皇宮。五代政權更替頻繁，來去匆匆，建昌宮雖數次充當皇帝宮室，而面貌不曾改觀。

　　北宋的東京，是開封的鼎盛時期。龍亭這一帶布滿了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫棟，金碧輝煌，樓臺殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內，周圍五里，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎上營造起來的。

　　北宋王朝歷九帝167年，一直盤踞在這座金雕玉琢、華貴無比的皇宮里。

導游詞3

各位朋友：

　　時光飛逝，你們的ｘｘ之行即將結束了，我很高興在過去的八天里能夠為你們作導游，從面有機會認識并了解你們，在過去的幾天里，我們在一起共渡了許多時光，希望你們和我一樣感到高興，在這期間，大家親如兄弟，勝過親人，得到大家的照顧，我才能順利完成工作任務，也希望大家多多提出意見與批評。

　　俗話說：“天下沒有不散的.宴席。”但是我相信，有緣我們還是會相見的，到那時，我們將提供更好的服務，但愿能很快再次見到你們，最后，祝愿大家一路順風，歸途愉快。

導游詞4

各位游客：

　　你們好！今天，由我來帶領大家去我國古代偉大的思想家、政治家，教育家孔子的故鄉。我叫艾席文，大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之處，請多指教。

　　孔廟是著名的三勝孔廟、孔林、孔府|之一，位于山東省曲阜西南部，是后人用來供奉孔子的地方。孔廟占地200多畝，坐落在曲阜城內，其建筑規模宏大。

　　進入孔廟大門，首先我們看到的是弘道門，它建于明朝337年。往前走就是大中門，大中門是贊揚孔子的思想不偏不歪，不上不下，正中的意思。從大中門左拐，有一個高約4米，寬約1米得石碑，也建于明代，這個傳話碑，他有兩個特點，一是上面的內容全是用正楷書寫的；二是讓人最難忘的'是碑下面的一個赑屃，叫四不像，因為它有龜殼、虎頭、蛇尾，鷹爪。

　　孔廟的主體建筑為大成殿，這座大殿是我國現在巨大的古建筑之一，這個殿最引人注目的前面十根柱子，柱子上都雕刻著兩條飛龍，飛騰于彩云之中，兩龍之間有一寶珠，所以叫做二龍戲珠。

　　首先，我給大家簡單介紹一下孔子的生平。孔子公元前551——公元前479年名丘，字仲尼，誕生于曲阜尼山。春秋末期，他在魯都闕里聚徒講學，傳授六世禮、樂、射、御、書、數，并在實踐中總結出一套行之有效的理論。

　　現在我們前往孔廟。孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。，仿皇宮之制，分九進院落，左右對稱排列，南北長約1公里。孔廟大門東墻外面有官員人等至此下馬的碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子的尊重。

　　孔府即衍圣公府，孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長子長孫居住的府第，三路布局，九進院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地240畝。

　　孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝。

　　孔子創立的儒學及儒家思想，統治和影響了中國兩千多年的封建社會，每一個中國人都應該到曲阜來尋找歷史，曲阜歡迎你的到來！

導游詞5

各位游客：

　　大家好，我是大家的導游員。首先呢，我要代表熱情的西安人民歡迎您到我們古都西安來旅游。今天，我要帶領大家去一個擁有著深厚文化底蘊且風景優美的5A級景區參觀游覽。希望各位玩的愉快！。

　　大家可曾聽說過這樣一句話：“天下溫泉二千六，惟有華清數第一呢？”我們今天要參觀的就舉世聞名唐代皇家園林及御湯遺址——華清池。它位于西安市臨潼區驪山腳下，唐華清宮故址內。東距西安市區30公里。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會它有著6000年溫泉利用史，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的歷代帝王在此修建離宮別苑再造就它3000年皇家園林史。西周曾在這里建過“驪宮”，后經歷了秦時的“驪山湯”，漢代的“離宮”，唐太宗李世民的“湯泉宮”以及唐高宗李治的“溫泉宮”。到了唐代第七位皇帝唐玄宗李隆基時，在公元747年再次擴建，取“溫泉瑟涌而自浪，華清蕩邪而難堯”的詩意賜名華清宮。后又因多有溫泉湯池又名華清池，一直沿用至今。

　　各位游客，我們現在所站的位置是華清池的東門也是它的正門，叫做津陽門。房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額，是一代文豪郭沫若先生所寫。今天華清池是以唐華清宮為藍本設計修建的，占地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。整個景區分為東區，中區和西區。

　　【九龍湖】

　　現在我們從西門進入華清池。眼前看到這個湖叫九龍湖也叫九龍池，湖面為5300平方米。這里有晨旭亭，晚霞亭和龍吟榭。這是1959年只用了48天就修建完工了，在當時可謂是神速，為了迎合唐玄宗的御湯九龍殿故而取名九龍湖。

　　大家請注意看，湖中矗立著一尊體態豐腴的女子的雕像。那就是楊貴妃。整個雕像是以貴妃出浴的神態雕塑而成，這讓我們不由的想到了唐代大詩人白居易的那首《長恨歌》中描述的“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂；侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”大家一會可以與這位唐代美人合影留念。

　　【楊貴妃生平——飛霜殿】

　　華清池是唐玄宗和楊貴妃愛情羅曼史的歷史見證。這段愛情悲歌因白居易的《長恨歌》名揚天下。楊貴妃原名楊玉環，為中國古代四大美女之一。有羞花之美譽。公元737年，唐玄宗的寵妃武惠妃去世，玄宗悼惜不已，整日悶悶不樂，洞知玄宗心思的高力士便暗搜外宮，發現了花容絕代的楊玉環，當時她是唐玄宗第十八子壽王李瑁的妃子，公元740年，即開元28年，玄宗在第一次在當時的溫泉宮召見楊玉環，從此楊玉環的生活有了很大的改變。唐玄宗為避人耳目，將壽王妃召入道觀，賜道號太真，公元745年八月初六正式冊封為貴妃。唐玄宗對貴妃寵愛有加不僅是因為她有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的美貌，還因為玄宗通音律，而貴妃善歌舞，兩人在感情志趣上情投意合，彼此視為知己。

　　從公元747年華清宮落成之后，每年十月，玄宗便攜貴妃姊妹及親信大臣，從京都長安來華清池宮沐浴溫泉，號稱“避寒”，就連處理朝政，商議國事，及接見外使臣都是在華清宮內料理。所以華清宮又有“第二都城”、“第二長安”之稱。他們整日飲酒作樂，由梨園弟子奏樂助興，打馬球、觀斗雞、看舞馬，過著“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的奢靡生活。也見此能看出玄宗對楊貴妃“后宮佳麗三千人。三千寵愛在一身”的專一。并且在農歷七月初七，兩人在驪山長生殿發下了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝“的愛情誓言。直到安史之亂，玄宗攜貴妃西逃至馬嵬坡，將士相逼，玄宗不得已賜死貴妃，死時，年僅38歲。這就是貴妃楊玉環短暫而絢麗傳奇的一生。

　　各位游客請看，我們身后這個大殿叫飛霜殿，相傳是唐玄宗和楊貴妃的寢殿。每到深冬季節雪花漫天飛舞，還沒落及地面就被大殿四周溫泉的熱氣蒸騰到空中，落雪為霜，故稱“飛霜殿”。現在已成為華清池的貴賓接待室，曾在這里成功的接待了近百位國家領導人和多位外國元首。

　　【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場—太子湯】

　　各位游客，我們現在進入的是中區，呈現于我們眼前，氣勢恢弘的建筑就是我國目前唯一的皇家湯池遺址博物館。1982年人們基建時發現了唐華清宮御湯遺址，經考古工作者八年的發掘考證，在4200多平方米的遺址區內清理出“海棠湯”、“蓮花湯”、“星辰湯”、“尚食湯”、“太子湯”五組湯池遺址。它的發掘為研究中國古代沐浴史，唐宮庭建筑史，以及封建社會的等級制度均提供了詳實的史料依據，也極大地豐富了華清池的歷史文化內涵。1990我們在這些原有遺址上加蓋了保護建筑，建成了唐代御湯遺址博物館，并正式對外開放。先呈現在大家眼前的是“海棠湯”俗稱“貴妃湯”，因湯池平面呈一朵盛開的海棠花而得名。這是公元747年是唐玄宗作為愛情禮物，供楊貴妃專用的湯池。湯池的池壁由24塊墨玉拼砌而成，湯池長3.6米，寬2.9米，進水口上裝蓮花噴頭，意為海棠花的花蕊，下接陶水管道，與溫泉總源相通，溫泉因自然壓力從噴頭中自然噴灑而出，類似我們今天生活中的淋浴。貴妃沐浴時為增加情趣，池中灑有鮮花的花瓣和具有美容養顏功效的中藥材及價值昂貴的香料，享受世界上最早的花瓣浴和今天最流行的香湯沐浴。

　　蓮花湯是專供唐玄宗沐浴的，也稱“御湯九龍殿”，湯池長10.6米，寬6米，可見皇權的至高無上。相傳安祿山為取悅皇帝，征集能工巧匠雕刻了魚、龍、鳧，雁、蓮花等裝飾，完工后特請唐玄宗下池一試，以博皇帝歡顏，可誰知當唐玄宗步入注滿溫泉水的龍池中，環顧四周，忽然發現這些雕像隨著水波浮動，像活的一樣玄宗幾乎嚇暈倒，便下令將那些惟妙惟肖的雕像統統抹去，只留下亭亭玉立的蓮花，故的'名“蓮花湯”。

　　星辰湯是唐太宗李世民“湯泉宮”的文化遺存，原名“御湯”。占地面積100多平方米，是目前國內發現的最大的御用湯池。星辰湯里溫泉古源最近，水質最好，地理位置最優越。無管道相連，泉水直接通過進水道涌入湯池，水流量很大，不加夸張的說，皇帝是在一條自然形成的河流中沐浴，采用的是現代的自流水及沖浪浴的沐浴方式。

　　尚食湯，形制較小，工藝簡單，三面修砌有入池石臺階，池中并無固定的坐向位置，充分說明尚食湯面積雖小，但在此沐浴的人較多，使用率較高，身份也較復雜。尚食湯為皇帝賞賜給等級較高的隨行內侍官員的沐浴場所，在此沐浴常沐皇恩，知圣心之苦衷，為唐王朝的江山社稷效忠。

　　太子湯采用“星辰湯”排水道供水，即擺正了皇帝與皇太子

　　之間的尊卑關系，也寓意著來自“星辰湯”的溫泉能使皇太子常沐

　　父皇恩澤。

　　【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】

　　各位游客，你們進景區后，一定急著想提一個問題：這驪山溫泉既然如此出名，那么其泉水從何而來呢？

　　大家跟我來。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上面寫著“驪山溫泉”4個字，其旁用木欄擋著一個洞，這里就是驪山溫泉的源頭了。驪山溫泉，水溫常年恒溫43℃，每小時流量113噸。水質純凈、溫泉的熱度對人體具有舒筋活血的功能，水中含有大量的礦物質和微量元素，對人體大有益處。今天如果朋友們有興趣，待會可以去溫泉感受區，親身感受一下“溫泉水滑洗凝脂”的感覺。

　　【五間廳】

　　華清池不僅在中國古代史上享有盛名，中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發生在這里。

　　請跟我先到到五間亭，容我將“西安事變”的始末向各位細細到來。五間亭坐落在華清池的東區環園。大家已經看到了一字排開的5間清代建筑的廳房即五間廳，而這五間廳可謂來歷不淺。八國聯軍進攻北京時，慈禧西逃時就住過這里；1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來，都以華清池為“行轅”，就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議，推行“攘外必先安內”的政策，因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿，張、楊兩位將軍多次勸諫，苦諫乃至哭諫要求蔣介石停止內戰，共同抗日。但都遭到蔣介石的斷然拒絕。1936年12月12日，張、楊兩位將軍以國家大局為重，在驪山腳下華清池園內發動了震驚中外的“西安事變”。蔣介石在臥室內，聽到槍聲后，只披了件睡衣，翻窗從小道逃至驪山半山腰，在一塊叫虎斑石的石隙中躲藏起來，最終還是被發現，被迫開始國共第二次合作。“西安事變”的和平解決，結束了長達10年之久的國共內戰，促進了抗日民族統一戰線發的形成，使抗日戰爭得到了廣泛發動。

　　現在大家在這里所見的桌椅、床、沙發、茶具、火爐、電話等均按原貌復制擺放。游客們仍然能看到當年激戰時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。

　　我們對面可見的就是驪山，海拔1256米，由于遠眺其酷似一匹青蒼色的駿馬而得名“驪山”。山上林木蔥郁，松柏常青，美如錦繡，所以又稱“繡嶺”，中間以“石甕谷”為界分東西兩繡嶺。我們能看到西繡嶺的最高峰——烽火臺遺址，也就是“周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑值千金、一笑失天下”的歷史典故的發生地。第二峰是老母殿，為紀念女媧煉五彩石以補蒼天的場所。第三峰是老君殿，傳說唐玄宗曾兩次夢見道教創始人李耳降臨此閣，于是便命原迦兒雕刻了老君像，供奉于老君殿內。

　　在這里我們看一下驪山半山腰，那里有一個亭子，那是國民黨在蔣介石當年藏身的“虎斑石”處修建的，當時叫“民族復興亭”。解放后老百姓自發起名為“捉蔣亭”。1986年西安事變五十周年前夕，經國家統戰部批準，正式更名“兵諫亭”。因為是以武裝暴動的形式進諫，所以叫兵諫亭。

　　昔日的皇宮禁苑，天子御湯，今日以成為融風景園林、文物遺址、溫泉沐浴于一體的綜合性的旅游勝地。正如1959年郭沫若老先生第二次來華清池所吟“華清池水色青蒼，此日規模越盛唐。不僅宮池依舊制，而今民庶盡天王”。

　　華清池景區的游覽到此就將結束了，希望我的講解給大家滿意。謝謝大家！

導游詞6

　　靈光寺導游詞靈光寺，位于雁洋鎮境內的陰那山麓，離梅州城46公里。是廣東省四大名寺之一。創始人為唐高僧潘了拳，他于咸通二年（861年）圓寂后，始由村人建立寺院，初名"圣壽寺"，至今已有一千六百多年歷史。明洪武十八年（1385年），粵東監察御史梅鼎捐錢擴建，更名靈光寺，現正門石匾上所刻“靈光寺”三字，就是梅鼎寫的。

　　靈光寺依山建筑，面積10000多平方米，自古遠近聞名，吸引大量游人參觀，為什么呢？因為靈光寺有“三絕”。

　　其一絕是：寺前草坪有兩棵柏樹一生一死。生者高30多米，枝繁葉茂，傲然挺立；死者高度相當，干大枝壯，枯死而不腐不朽。這就是稱為“廣東寶樹”的“生死柏”。此柏樹是建“圣壽寺”之前潘了拳親手種的，樹齡達一千六百年以上，那株枯樹也死了近四百年，卻與生的那株幾乎同樣高大，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過一部電影《生死樹》，就是以這兩株樹為背景。

　　其二絕是，寺里最壯觀的.主殿大雄寶殿，經常香煙鼎盛，但不管任何情況下，都沒有香煙薰人，是什么原因呢？傳說是因為殿頂的藻井所起的作用。這個藻井，是用1000多塊精制的長方木構成的螺旋形藻井，俗稱為菠蘿頂，結構巧妙奇特，是寺廟建筑藝術的杰作。在我國這樣的菠蘿頂僅有兩處，另一個是北京天壇的方形藻井。這個菠羅頂妙就妙在它會把大殿內的香煙及時吸到殿頂迅速排出，而不會使殿內游人被煙嗆著。

　　其三絕是大雄寶殿后面山上綠樹繁蔭，但大殿屋頂上卻沒有一片樹葉，這究竟是什么原因？至今仍是個謎。

導游詞7

　　至于黃鶴樓名字的由來，有兩種說法:以仙命名，以山命名。

　　很久以前，有一個叫辛的人，在的山上靠賣酒為生。一天，一個衣衫襤褸的老兵踉踉蹌蹌地向他要飲料。雖然他的生意小而有利可圖，但他誠實善良，善良慈善。看到老兵很窮，他大方的答應了。飽餐一頓后，勞道非常感謝辛的款待。以后路天天來，辛家要什么給什么。不知不覺，一年過去了。一天，勞道再次來到酒店。辛見了，趕忙準備酒食款待。勞道攔住他說:“我今天不喝酒。我是來向你告別的。”。我還說我每天喝酒沒有感恩之心，所以畫一幅畫來紀念你的酒店。之后，勞道撿起地上的橘子皮，畫在墻上。很快一只起重機被拉了出來。因為橘皮是黃色的，這個鶴也是黃色的。畫完后，對辛說:只要你一拍手，黃鶴就會下來給酒客們跳舞。昕一聽，非常高興。他看到了古道旁畫的鶴，栩栩如生，美不勝收。他轉身向勞道表示感謝，他為他的酒店畫了一幅如此好的畫，但勞道已經消失了。第二天，一位客人來到酒店。他想起了那句老話，拍了拍手。黃鶴居然跳了下來，大聲唱歌跳舞。跳完舞，他跳回到墻上。客人們看起來很有趣。消息傳開后，吸引了武漢三鎮的人和遠近游客，都來店里看黃鶴舞。從此，酒店生意蒸蒸日上，辛家人發了大財。十年后的一天，又出現在酒店里，問昕:“不知道你這十年賺的錢是不是還了我的酒債？”辛連忙說:“多謝。我現在很有錢。”經驗豐富的一聽就笑了，并取下了鐵笛。我給墻上的`黃鶴演奏了一首美妙的曲子。黃鶴聽到了聲音，用笛子唱歌跳舞。彈完一首歌，看到老路爬上黃鶴飛走了。從此，這條路再也沒有回來過。為了紀念勞道和他的黃鶴樓，新詩拿出多年的積蓄，在酒店旁邊建了一座高樓，名叫黃鶴樓。幾千年來，這個故事在中國廣為流傳，成為黃鶴樓以神仙命名的最具影響力的傳說。

導游詞8

　　女士們，先生們，大家好！我叫xxx。今天，由我來帶領大家游覽“三孔”：孔廟、孔府和孔林。孔子有句名言：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”我有幸擔任導游，十分高興。我將盡力為大家服務，不足之處，請批評改正！

　　在參觀三孔之前，請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中山區和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。

　　現在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心，是古代人們為了紀念偉大的思想家、政治家、教育家孔子所建的一座韻味十足的建筑。前后九進院落，占地畝，南北長達1公里；共有建筑466間，54座門坊，古樹1700余株。孔廟每一個門的名字都含有孔子“仁”的思想。

　　孔府與孔廟毗鄰，是孔子嫡系長子長孫居住府第，三路布局，九進院落，共有建筑463間，加上后花園，共占地300畝。孔府，也稱“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續。進入孔府大門，由此向后，孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府主人當年接待貴賓和讀書習禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、子“仁”的`思想。