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云南昆明導游詞

時間：2024-06-08 08:06:54 導游詞

云南昆明導游詞

　　作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。如何把導游詞做到重點突出呢？下面是小編為大家整理的云南昆明導游詞，希望能夠幫助到大家。

云南昆明導游詞

云南昆明導游詞1

各位游客：

　　大家好,俗話說,有朋自遠方來,不亦樂乎！很高興和大家有緣千里來相會！,首先在這里做一個自我介紹,我是XX旅行社的導游,我叫趙梅花,大家在以后的幾天叫我趙導或小趙都可以,大家有什么要求可以提前告訴我, 我的電話號碼是，我會盡力為大家提供完善的服務,讓大家都擁有賓至如歸的感覺，希望此次云南之行能給大家帶來一個難忘的人生記憶！

　　大家請看，現在我們所處的就是著名長水機場，是中國面向東南亞、南亞和連接歐亞的第四大國家門戶樞紐機場。位于云南嵩明縣，建成后是中國第四大機場，昆明長水國際機場航站樓位于兩條平行跑道之間的航站區用地南端，主要由前端主樓、前端東西兩側指廊、中央指廊、遠端東西Y型指廊組成。南北總長度為米，東西寬米，最高點為南側屋脊頂點，相對標高米。航站樓建筑占地萬平方米，總建筑面積萬平方米，為地上三層（局部四層）、地下三層構型。

　　昆明長水國際機場航站樓建筑由曾經參與過鳥巢、首都國際機場T3航站樓設計與工程建設的英國建筑師事務所奧雅納設計。提供站坪機位84個，其中近機位68個。建成后也將超越墨西哥城機場成為世界第五大航站樓，同時也是國內最大的單體航站樓以及僅次于首都國際機場T3的第二大航站樓。新建萬平方米的貨運站，萬平方米的航空配餐設施；配套建設供電、供水、供熱、供冷、燃氣、污水污物處理設施等。

　　別具匠心別具一格的玻璃幕墻及幕墻鎖具

　　昆明新機場T1航站樓玻璃幕墻面積約12萬平方米。航站樓幕墻共分為5個系統，整個玻璃幕墻系統中均大面積使用了上海耀華皮爾金頓玻璃股份有限公司生產的LOW-E鍍膜玻璃。這種玻璃具有優異的散熱性能和良好的光學性能，玻璃高度通透，使航站樓內環境通透敞亮，節省照明用度；更低的反射率，極大的減少了對周邊環境的影響；產品典雅美麗，從航站樓室內朝室外看，視覺效果通透明亮。

　　鋼結構

　　昆明長水國際機場的代表性建筑結構為航站樓中央大廳里的7條形似彩帶的鋼箱梁，它支撐著航站樓的屋面系統。這七條彩帶狀的鋼箱梁連同188根錐形鋼管柱、738根幕墻柱及12根T型柱組成了昆明長水國際機場航站樓主體鋼結構工程，用鋼量約萬噸。7根彩帶寓意象征“七彩云南”。

　　行李系統

　　昆明長水國際機場采用的行李系統是由昆明船舶設備集團公司生產的行李處理系統，是大型機場中首次選用國產行李自動分揀系統。相比國外提供的設備和系統，這套國產系統具有建設和維護成本低的優勢。不僅如此長水機場還是一個綠色機場，通風采光都是自然的。

　　同期建設的昆明軌道交通6號線連接昆明主城區到到昆明新機場。空港快線即為連接主城與新機場的機場大巴。昆明長水國際機場專用高速路西起昆明東繞城線與東三環虹橋立交連接線相交的兩面寺立交，東至昆明長水國際機場，經金馬村、瓦角村，跨越貴昆鐵路，經過省司法警官職業學院西側，全長公里，全線按雙向8車道高速公路設計，大家請看公路兩邊的路燈上又可愛的雙向小飛機，風力和太陽能結合發電，節能環保。植被茂密，是一條美麗的花園大道。現在我們從昆明最大的立交橋兩面寺立交橋進入昆明主城

　　昆明，享“春城”之美譽，云南省會，是云南省政治、經濟、文化、科技、交通中心，西部地區重要的中心城市和旅游、商貿城市，亦是中國面向東南亞、南亞、東盟開放的重要樞紐城市。昆明市開放而時尚，濃縮了云南的區位優勢，從兩千多年前的“南方絲綢之路”到開放的昆明一直是東亞大陸與中南半島、南亞次大陸各國進行經濟貿易往來及政治聯系的陸路樞紐。“中國昆明出口商品交易會”、“中國國際旅游交易會”、“中國昆明國際旅游節”使昆明成為中國主要的會展城市之一。

　　昆明地處云貴高原中部，是滇中城市群的核心圈、亞洲5小時航空圈的中心，國家一級物流園區布局城市之一。昆明市為山原地貌。地勢大致北高南低，多溶洞和溶巖地貌，溶巖盆地有石林壩子。屬北亞熱帶低緯高原山地季風氣候。年平均氣溫℃，年均降雨量1450毫米，無霜期278天，氣候宜人。昆明市是靈秀而迷人的，它三面環山，南瀕滇池，湖光山色，天然成趣。滇池是云南省最大的高原湖泊，全國第六大淡水湖泊，沿湖兩岸風光綺麗。由于地處低緯高原而形成“四季如春”的氣候，特別是有高原湖泊滇池在調節著溫濕度，使這里空氣清新、天高云淡、陽光明媚、鮮花常開。最適宜居住，一年四季都是旅游佳地。

　　昆明歷史悠久，是國務院公布的首批24個歷史文化名城之一，擁有2200多年的建城史，滇池地區擁有3000年的文明史。春城昆明是一座有著花一樣浪漫情懷的城市。“天氣常如二三月，花開不斷四時春”，那里天總是藍的，傍晚的云是五彩的，城內滿眼是綠草鮮花，當然還有清新的空氣和燦爛的陽光。石林有美麗動人的“阿詩瑪”，大觀樓上奔來眼底的是五百里滇池，民族村展示著少數民族的精華；還有西山的龍門，金殿的山茶花，翠湖的紅嘴鷗??無一不成為昆明美麗的風景線。

　　昆明屬北緯亞熱帶，然而境內大多數地區夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，具有典型的溫帶氣候特點，城區溫度在0—29℃之間，年溫差為全國最小，這樣的氣候特征在全球少有，因此昆明素以“春城”而享譽中外。

　　昆明全年適合旅游，但最好的旅游時間在3－10月，這是景色最美的時間，云南少數民族節日最多的時候，也是水果、鮮花最多的季節，此時去昆明旅游興味更足，收獲也會不小。初春3月還可以看到雪山。

　　昆明是一個多民族匯集的城市，世居26個民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產生活中，各民族既相互影響，融會貫通，同時又保持各自的民族傳統，延續著許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風格各異的`民居建筑、妙趣橫生的婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。

　　來到云南昆明，還有幾件不得不做的事曬太陽昆明冬暖夏涼、四季如春的氣候享譽全球，成為海內外游客趨之若鶩的國際旅游城市。昆明年日照時間達2500小時，陽光充沛，冬季白天的氣溫大都在15℃～18℃之間，特別適合動植物的生長，更有益于人的健康。所以昆明人基本上都不用空調，熱水也是用太陽能供給，喜歡曬著太陽、喝茶聊天、打撲克、散步。強烈的紫外線照射給人們帶來的不僅是紅潤的面孔，更有補鈣強身的功效，很多外地游客就是沖著冬天曬太陽來到昆明。

　　泡溫泉

　　冬天泡溫泉對身心健康十分有益，因為冷熱交替可使皮膚血管擴張收縮，促進血液循環和體內新陳代謝。昆明地熱資源含量充足且分布較廣，早在抗日戰爭期間就有“泡湯在昆明”之說。來昆明泡溫泉，各具特色、不同檔次和規模的溫泉場所到處都有，如宜良陽宗海柏聯SPA、安寧金方森林溫泉、心景花園溫泉、尋甸塘子星河溫泉小鎮、滇池度假區滇池春天溫泉會館、君豪國際會所溫泉SPA等都是可供您選擇的去處。

　　喂海鷗

　　從1985年開始，數以萬計的海鷗每年都定期飛到昆明越冬，成為昆明旅游的一道亮麗風景。翠湖公園、海埂大壩、大觀樓、盤龍江沿線、滇池沿岸等都是觀鷗、喂鷗的好地方。

　　賞鮮花

　　古人詩贊昆明道：天氣常如二三月，鮮花不斷四時春。說的是昆明氣候溫和，一年四季都鮮花盛開，各種應季鮮花把春城裝點得絢麗多姿。紅塔路的冬櫻花、黑龍潭的臘梅花、金殿的山茶花、大觀樓的水仙花、翠湖的郁金香、圓通山的櫻花、亞洲最大的斗南鮮花市場，都令游客流連忘返。

　　打高球

　　昆明的球場不受酷暑寒冬的制約，只要您愿意，任何時候都能在湖光山色、景色宜人的環境中揮桿。主要球場有春城湖畔高爾夫、鄉村高爾夫、云電陽光高爾夫、滇池高爾夫、天湖島高爾夫、小哨牧場高爾夫等。

　　游濕地

　　近幾年昆明濕地公園建設突飛猛進，迄今已竣工的多達10余個，面積超過5萬畝。很多來到春城的游客非常感慨，都說想不到冬天的環滇池濕地公園竟然風景如畫。

　　品風情

　　來昆明可以領略當地25個少數民族的風土人情，有各異的民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾、有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節慶、有優美詼諧的音樂舞蹈、更有精美獨特的民族風味美食。今年更是流行到昆明少數民族村寨過大年。

　　會攝友

　　攝影界有一句話廣為流傳：七彩云南是攝友天堂，冬天的昆明更加精彩。轎子雪山冰瀑、天下奇觀石林喀斯特地貌、如夢如幻九鄉溶洞群、氣勢磅礴小江泥石流、五彩繽紛東川紅土地、惟妙惟肖西山睡美人，都是攝友創作基地。

　　逛風景

　　冬天來昆明的游客更少不了到旅游景區觀光，而昆明旅游景區沒有淡旺季之分。石林、九鄉溶洞、昆明世博園、云南民族村、金殿、大觀樓公園、西山森林公園、圓通寺、宜良巖泉寺、官渡云南人家、呈貢七彩云南等旅游景點多達近百個，都是全天候優質景點。

　　自駕行

　　冬季到昆明自駕旅游，可以充分領略云南旅游的無窮魅力。西雙版納的熱帶雨林、傣家村寨；普洱的萬畝茶山、橡膠林、邊陲風光；紅河的哈尼梯田；玉溪的撫仙湖、紅塔山、花腰傣；楚雄的彝人古鎮、恐龍谷、元謀人；大理的蒼山洱海、古城民居、三道茶；麗江的玉龍雪山、四方街、茶馬古道；保山的和順僑鄉、火山熱海、翡翠寶石；德宏的異國情調、邊境貿易、目腦縱歌等。相信您一定能夠乘興而來、滿意而歸！

　　吃米線

　　過橋米線是云南有名的地方小吃，相傳已有一百多年歷史，大多數人一到昆明就四處尋找過橋米線，甚至還有不吃過橋米線不算真正到過云南的說法。素不知，在這一碗鮮香誘人的米線背后還有著一段相濡以沫的愛情故事，據說這是一位心疼丈夫的妻子靈機一動想出來的食物，象征著愛情的神圣，也被稱為是一生必吃的愛情小吃之一。因而到昆明來一碗正宗的云南過橋米線，在品嘗美味的同時也成為了一種感受文化的方式。

　　小貼士：

　　要想品嘗到正宗的過橋米錢可以選擇到橋香園、建新園、老滇過橋米線，這些都是一些老牌米線店，味道非常正宗。

　　游花之城

　　沒有你買不到的，只有你想不到的。

　　現在我們經過的這座橋叫護國橋，旁邊是護國門、護國紀念標，是為紀念唐繼堯、蔡鍔等1915年12月25日在云南發出討袁通電，組成護國軍，發動護國運動而建。

　　各位朋友現在我們到達今天行程的終點——新紀元大酒店，是一家四星級涉外商務旅游酒店，位于昆明市中心繁華地帶，與代表昆明歷史文化的金馬、碧雞、忠愛坊毗鄰。交通網絡四通

　　八達，商務觀光均至感便利。酒店周邊200米內，是昆明的商貿中心，有百盛、家樂福、昆百大、沃爾瑪、國美、百佳等幾個昆明最大的百貨商場和最具規模的幾大寫字樓；

　　酒店周邊300米內，是昆明的美食娛樂中心，有薈萃云南美食的祥云美食城、昆明老房子、百年老字號建新園和位于金碧廣場的酒吧一條街；

　　酒店周邊400米內，是昆明的金融中心，有中、農、工、建和交通、廣發、招商、中信等幾大銀行；

　　酒店周邊500米內，是昆明的旅游古跡中心，有昆明保存完好的明清民居建筑和景星花鳥市場，有元朝時興建的夫子廟、抗戰勝利時興建的勝利堂，有唐朝建筑東、西寺塔和明清建筑近日樓，是市民和外地旅客商務活動和觀光購物的絕佳之地。

　　今天就請大家好好休息，明天一早開始我們愉快、難忘的昆明之旅！

云南昆明導游詞2

　　各位朋友，大家好！我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內最大的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協會的所在地。早在唐代，云南地方割據政權南詔的統治者蒙氏在這里修建了“補陀羅寺”。“補陀羅”又譯作“普陀”或“補陀落迦”，是梵語的譯音。意思是“光明”。傳說“補陀羅”是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。大家知道，在中國還有一個著名的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。它建于五代時期，比補陀羅寺要晚100多年，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺。不過，補陀羅寺規模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時間就不復存在了。到元朝大德五年，也就是1301年，在今天這個地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的時間。

　　這座寺廟用“圓通”作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是”明白“、”開竅“。圓通寺歷經明清兩代和建國后多次大規模維修、改建，形成了今天這個規模，是國務院公布的全國重點佛寺之一。1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。不同的寺廟有不同的風格，圓通寺就有3個與眾不同的特點。第一個特點就是圓通寺的前身——補陀羅寺是中國最早的觀音寺。另外兩個特點是什么呢？待會兒到了圓通寺我會告訴大家。現在圓通寺到了，讓我們進去看看吧。

　　這是圓通寺的山門，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當代著名書法家、北京師范大學教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。

　　前面是”圓通勝境”牌坊。這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。吳三桂命人修這座牌坊時，將山門移到現在所在的地方。請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍在彩云間翻滾，時隱時現，獅虎在高山深澗，或奔或臥，栩栩如生。

　　前面是天王殿。大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢！北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯：“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。”做人能有如此的豁達氣度，又怎能不樂呢？這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅邪顯正的含義。殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。他們都是佛教中的護法神。他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護佛、僧三寶。由于他們的保衛工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴。

　　現在，我們看到的是一個雅致的庭院。院中有一個放生池。它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環繞，像這樣將江南園林建筑風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。這就是圓通寺的第二個特點。大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古；山色畫圖新”的對聯，極好地概括出了這一特點。

　　大家請隨我到八角亭去看看。這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。亭內供奉的'是24臂觀音，也稱千手觀。“千手”是指觀音菩薩法力無邊。千手觀音是位端莊的女菩薩。觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

　　云南昆明龍門風水導游詞

　　龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

　　何為“風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對于風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

　　一、龍門為什么要修建于山上？

　　提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

　　1、南北走向的稱為正勢；

　　2、由西向東的稱為側勢；

　　3、逆水而上的稱為逆勢；

　　4、順水而下的稱為順勢；

　　5、首尾相顧的叫回勢。

　　這里順便說一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

　　二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！

　　看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”！風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學里代表著財富！第二是看“向”，即朝向。風水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風水寶地！

　　三、龍門三清境的財神。

　　在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神！在中國人的傳統民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：

　　第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。

　　第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

　　文章到此暫且停筆，龍門風水的種種，還需要我們用心學習，不斷觀察，進一步揣摩。相信在導游講解中，用風水講龍門，的確可以收到意想不到的效果，有興趣的導游同仁們不妨一試。

云南昆明導游詞3

　　近華浦內的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年)，一說清康熙二十九年(1690年)。余嘉華先生主編的《云南風物志》載：“康熙二十九年(1690年)，巡撫王繼文巡察四境，路過此地，看中這里的湖光山色，命人鳩工備材，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓。”經考證，昆明大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的'。

　　昆明大觀樓、涌月亭、澄碧堂建成以后，“周圍添筑外堤，夾種桃柳，點綴湖山風景”，“從此高人韻士，選勝登臨者無虛日，遂成省城第一名勝”，達官顯貴臨湖宴飲，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進士、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣，篇章出瑰怪。”吟詠近華浦的詩詞，有的描繪山光水色，有的粉飾“太平盛世”，有的歌功頌德，不外吟風弄月，離愁別恨。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱，揮就驚世駭俗的180字長聯。上聯寫登昆明大觀樓騁懷，所見到“五百里滇池”的四圍風光，下聯抒發對云南“數千年往事”的無限感慨，情景交融，對仗工整，氣魄宏大。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價長聯“渾灝流轉，化去堆垛之跡，實為僅見”。長聯問世以來，被譽為“海內外第一聯”，“海內長聯第一佳者”。長聯由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻。現存陸書拓本摹刻聯。清嘉慶年間，迤西道宋湘撰聯：“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓。”十四字聯高度概括了髯翁的長聯。孫髯翁長聯問世，昆明大觀樓躋身“中國名樓”。

云南昆明導游詞4

　　昆明是一個多民族匯集的城市，世居26個民族，形成聚居村或混居村街的有漢、彝、回、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民族。在長期的生產生活中，各民族既相互影響，融會貫通，同時又保持各自的民族傳統，延續著許多獨特的生活方式、民俗習慣和文化藝術。生活在昆明地區的各民族同胞熱情好客，能歌善舞，民風淳樸，無論是其待人接物的禮儀、風味獨特的飲食、絢麗多彩的服飾，還是風格各異的民居建筑、妙趣橫生的`婚嫁，都能使人感受到鮮明的民族特色。

　　在眾多的民族節日中，彝族的“火把節”，白族的“三月街”、“繞三靈”，傣族的“潑水節”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀桿節”等久負盛名，節日活動豐富多彩。每逢節日，各民族群眾都會穿上自己手工刺繡染制的民族盛裝，從四面八方匯聚到一起，舉行摔跤、斗牛、對歌等活動。按照歲時節令，農歷三月初三的西山調子盛會、正月初九的金殿踏春、九九重陽的螺峰登高、中秋之夜的大觀賞月等許多習俗在民間十分流行。

　　昆明地方文藝種類繁多，滇劇、花燈戲、民歌小調以及少數民族劇種、民間敘事長詩、民間傳說等，歷經數百年的發展和傳頌，為廣大人民群眾喜聞樂見。

　　彝族火把節

　　白天舉行斗牛、摔跤等娛樂活動;入夜則點燃火把，成群結隊行進在村邊地頭、山嶺田埂。

　　密祉龍燈盛會

　　全村男女老少身著盛裝，抬著燈具到村外的井邊或河水源頭燒香磕頭，又唱又跳，耍龍舞獅。

　　元宵節踩街文化活動

　　踩街文化活動自1990年開展以來，參加的人數越來越多，全八街鎮4.2萬人，20xx年參加活動的近3萬人，很受百姓歡迎。

云南昆明導游詞5

　　清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清，大觀樓、華嚴閣等皆毀于戰火。同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練，“舟過近華浦，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼，垂詢海濱父老，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已，不惜出捐重資構材飭工重建。經始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春，僅及年余，瓦礫之場依然金碧之區，仍復省城第一名勝，此馬公之重建大觀樓也。”(舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后，在近華浦門樓撰有楹聯：“曾經滄海難為水;欲上高樓且泊舟”。

　　清光緒二年(1876年)近華浦“大水，兩廊皆圮，樓亦傾斜，光緒九年(1883年)，總督岑毓英重修。”(《光緒志》)，重修大觀樓時，“士民同住持僧性田續修東西廂房十六間”。(見《新纂云南通志》)，光緒十四年(1888年)岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯，刊刻懸掛。

　　民國三年(1920___年)云南省“民政長李公鴻祥創建馬路，增修亭榭。”(見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見，篆塘沿大觀河至近華浦的`馬路，系1920___年修筑。

　　民國八年(1920___年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門，將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板，嵌于園門，并為孫鑄所書題寫了跋識，敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經過。(見《會澤唐繼堯識》)

　　民國十九年(1930年)，云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協助。“仿西湖之白堤、蘇堤，則三橋鼎峙”，修筑長堤，環浦可通人行。“增一榭，如秋月平湖”，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)

　　同年，龍云“囑鶴清壘石為山，名曰彩云崖，因彩云見于白崖為云南得名之始，故以顏之，爰于崖頂建石廠(音“罕”，石窟)，祀奉觀音大士”。(見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園，以“西湖十景”為藍本，近華浦形成現在所見的主要景觀。

　　民國二十五年(1936年)8月，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像，海運至越南海防，由海防經滇越鐵路運抵昆明，1937年4月，吊裝安置在近華浦廣場中央，1959年拆除銅像。

　　民國年間，近華浦東面、南面臨草海湖濱，建有一批中西合壁式私家花園別墅，大的別墅有民國十六年(1920___年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯道源興建的“魯園”。還有李園、丁園、柏園、邱園、陳園等。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”、“南園”景區。

云南昆明導游詞6

　　龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門。

　　何為“風水”？從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種種不同的解釋。歷最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對于風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學！下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

　　一、龍門為什么要修建于山上？提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94％的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦！這種認識是很片面的，古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：

　　1、南北走向的稱為正勢；

　　2、由西向東的稱為側勢；

　　3、逆水而上的稱為逆勢；

　　4、順水而下的稱為順勢；

　　5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢？風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

　　二、龍門修建于西山的東麓，也是有講究的！看風水除了看“龍”以外，還有兩個重要因素，第一是看“水”，現實生活中，有關“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚池，而是“風水池”！風水學認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。“水”在風水學里代表著財富！第二是看“向”，即朝向。風水書里寫道：“龍勢向西，宜坐北向南（陽坡）；龍勢南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著滇池水，的確是一塊風水寶地！

　　三、為什么龍門的達天閣供奉魁星？風水書中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢？龍在飛天的時候，會留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個穴位，稱為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形？你會發現石頭很多，土很少，樹也不是很高大，這說明什么問題呢？說明這里的土壤不是很厚，所以樹根扎得不深，樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門就不是財穴；但是風水書上又說：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫文章講究的是文章要有“文骨”，寫文章寫得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”！作為智穴的西山龍門，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關羽、功名祿位之神文昌帝君！

　　昆明的另外兩個穴位，財穴和權穴在哪里呢？財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶，你到那里游覽可以發現那里的樹木很高大，郁郁蔥蔥，說明什么？說明樹下面的土壤很厚，土是生金的，這里必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這里，銅以前是一種貴重的金屬，鑄造銅錢的原料之一；四A級景點世博園也選址在這里，1999年世博會的召開，帶動了昆明城市的建設，推動了云南經濟的發展，為云南人民創造了巨大的經濟收入，因此把鳴鳳山周圍稱為昆明的財穴實不為過！昆明的權穴則位于昆明的中心地——五華山一帶，不是嗎？從清初的'吳三桂王府到現在的云南省政府，都在五華山上。的云南陸軍講武堂也位于五華山下，短短的二十多年，陸軍講武堂可謂是群英匯萃：中國十大元帥中，朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業的；三個國家的總司令：中國人民解放軍總司令朱德，朝鮮人民軍總司令崔庸健，越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰場的……種種歷史證明，五華山一帶的確是昆明的權穴！

　　四、龍門三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉著一尊神像，他右手持鞭，左手握著一個元寶，右腳腳下爬著一只猛虎，這就是我們熟悉的財神！在中國人的傳統民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧著元寶，右手拿著“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長須長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙云，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商戶則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

云南昆明導游詞7

　　Sani tribal invaders also thrust out of the fruit Rao. I do not know the number of road running, Sani hide in a cave, hole quickly concluded on the spider ing at their heels arrived holes were not Sani. Some said may hide in your hole, one can see a spider web portal Guitar, certainly they were not hiding Sani cave. Sani not, the invaders who saved the day and pull through. Since then, as they put the Spiders to worship God.

　　Now you please look at the car window, the car is from Sani living side after the tsu said, it was necessary to brief you Yi housing.

　　In Shilin County and throughout the different natural conditions, therefore, the housing Sani has different forms. Yi people have four words : "the sea-line territory coffers, waxy black Danbanfang, Wo Hop the fence, Lake on the grass. "four phrases to sum up the Yi four local representative and Treasury, also known as the palm of the soil, soil, wood as raw material, in general-the upper and lower floors, live in the upper and lower levels of clearance livestock. Danbanfang, mostly two-storey buildings, upstairs and downstairs of the three, beam, column, beam, floor, all wood, gables, back with stone walls built from, and the general soil-brick buildings and the the fence, stone walls, and bamboo, woven into a tree, fence, and then paste on earth, brushing smooth, as the grass, stones pad, and the walls of tamped earth, with the best of logs or wood-side, the grass covered roof, double-sided slopes. Thatch grass roof, swing down to make grass, splashed Sheung Shui let the wind, and then the grass ablaze. saturated with water for part of the wind quit and not combustion, forming a solid grass ough the grass than the shabby brick, but cost savings While some visitors.

　　Now, I like to talk about people Sani bright and colorful costumes.

　　Sani women spend Baotou is remarkable exquisite works of ou in red, green, blue, purple, yellow, green and orange colors of the seven silk preparation; Edge nails silver bubble, A sergeant on both sides "rosy" (color embroidered logo 1.30); After a beaded vertical, end-Yin Ling Ying Sui dynasty. Yinling impact mistake. Baotou legend flower is to imitate rainbows in the sky produced for the Memorial 'to fire a love of Love. Because of the fascination with death into seven, color rainbow, the rainbow descendants imitate production Baotou, love it as a symbol of girls were equipped with color sleeve silk cloth impregnated two wide sides. Left married with purple fringe or black velvet inlaid center stage-profile width. Back up to a black velvet coat so small Yanggaopi, Jianku embroidered Yao anthers waist, belt line in the funeral, like the men's neckties, so that the "strange Sani girl costumes, When the suit tie loaded the past homemade kindness, it is more of s have also been embroidered shoes into a pair of sports shoes or semi-Duan shoes. In peacetime, and more young women to wear the same fashion Han, festivals or rush Street (Series) days, girls dressed in colorful ethnic costumes, Yi Heung added strong ethnic characteristics.

云南昆明導游詞8

　　大觀樓是我國名樓之一，最初建成于1828年，是觀賞滇池的好地方，登樓四顧，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結構建筑，形式古雅。清乾隆年間，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯，轟動四方。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺，并立其銅像于場地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個白石墩，仿西湖“ 三潭印月”之景。

　　大觀公園因懸掛著清代名士孫髯翁撰寫的180字“古今第一長聯”的大觀樓而得名，根據其地勢，約可分成三片：近華浦、大觀樓片，樓外樓、魯園片，庾園、花圃及柏園片。

　　大觀公園內花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為美。新修的懷古廊縈回紆折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環繞，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環水;秀坪如茵。過燕語橋繼續西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌“天下第一長聯”，使人留步觀瞻。

　　大觀公園緊傍滇池，滇池是個煙波浩淼風姿秀逸的'高原湖泊，是受第三紀喜馬拉雅山造山運動的影響而構成的高原石灰巖斷層陷落湖。海拔1886米，湖面南北長39公里，東西寬13.5公里，平均寬度約8公里;湖岸線長199.5公里;湖面面積318.27平方公里;湖水最大深度為8米，平均深度為5米，蓄水量約15.7億立方米。在云南眾多的湖泊中，它的面積最大;在全國的內陸湖泊中，它占第6位。滇池四周的山脈均屬昆侖山系，云嶺山脈的東支逶迤南下，總稱烏蒙山，有大小數十個山峰。

云南昆明導游詞9

　　大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔，近吞波光浩渺的滇池，遠與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名--大觀公園。大觀樓是我國名樓之一，最初建成于1828年，是觀賞滇池的好地方，登樓四顧，景致十分遼闊壯觀，便取名為“大觀樓”。大觀樓為三層木結構建筑，形式古雅。清乾隆年間，昆明寒士孫髯翁撰出180字的長聯，轟動四方。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺，并立其銅像于場地正中央。1940年，又在樓前池中豎三個白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。

　　大觀公園內花木繁茂，假山、亭閣、小橋、流水，景色極為美。新修的`懷古廊縈回紆折，檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映，花叢環繞，最宜月夜聞笛。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯徊洲四面環水;秀坪如茵。過燕語橋繼續西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌“天下第一長聯”，使人留步觀瞻。

　　盆景園

　　大觀公園盆景園占地4500平方米，是昆明地區最大的盆景園。園內佳木蔥蘢，齊花爛漫、山水相映、亭廊交輝，各式盆景星羅棋布。蜿蜒的粉墻邊，盤曲的亭廊旁，布滿了以樹木為主，配以山石的盆景。千姿百態的老樹虬枝盡在眼前：或巍峨挺立、或盤根節錯、或婀娜多姿。每當春回大地，山茶朵朵似錦繡，紫藤串串如銅鈴，楓葉片片若云霞;入夏則藤蔓掩映濃蔭覆蓋、暑氣頓消;秋來銀杏、南天竹、火棘果實累累、紅艷欲滴;冬后疏林斜枝、錯落有序，伴以傲霜紅梅，愈見蒼勁。園內許多老樁，都有百年以上歷史。一株清乾隆年間所植的雙條“壽”字紫薇，迄今已有二百多年，據說60年代初期，一美籍華人出資3萬美金欲買未果，現已成為盆景園的鎮園之寶。

　　近華浦

　　近華浦三面環水，是大觀樓的主景區。公園入口正對近華浦拱形重檐門樓。北面、東面是大型荷花池。“大觀樓”是近華浦主體建筑，清康乾時期興建的館、閣、亭、堂古建筑群，由臨水長廊縈繞貫通，近兩年新建“華夏長聯景廊”、

　　百花地

　　位于庾莊東北面，與樓外樓隔河相望，公園征用后辟為“垂釣者之家”，魚塘畔有弧形長廊，柳堤草坪，沿草海航道東側，長堤與庾莊連接。

　　“大觀樓碑刻拓片展覽”、“中國四大名樓館”、“長聯歷史文化館”等文化景點。浦內長堤虹橋，柳蔭荷塘，蔥郁古樹。“彩云崖”假山峰回路轉，紫藤花架形成花廊，四季花壇百花爭艷，綠草如茵。這里既薈萃了大觀樓的歷史人文景觀，又是春秋兩季花展的主展區。

　　大觀樓

　　地處大觀樓東南面，四面環水，柳堤連通，與大觀樓隔三潭印月湖面對峙。樓外樓三層，綠色琉璃歇山卷脊屋面，形如畫舫。景區有貼水平橋石欄、八角小亭、四方水榭、假山疊石。花壇相連，曲徑貫通。西面跨三孔石橋沿柳堤達西園。西園位于近華浦西面，是1998年征用200畝土地新建的長聯文化園。有水面30畝，柳堤拱橋，綠草似茵，臨池水榭，石板游路，已經形成“蘋天葦地”，亭橋水榭倒映碧水，林木花卉煙水迷離的優美園景。

　　大觀南園

　　在樓外樓東南面，與樓外樓隔滇池航道水面。庾莊系民國年間庾恩錫別墅。園中荷塘溪流，柳堤環繞，曲橋拱橋，小亭藤架，主體建筑為兩層中西合璧式“晉侯樓”。設有客房、餐飲、會議接待等服務設施。

　　東園

　　位于近華浦東面，由“邱商、柏園”兩處私家園林組成，東面、南面臨大觀河入滇池草海航道。園內荷塘交織，柳堤環繞，跨溪架橋，臨池亭廊，景色幽深，荷塘畔、柳叢中建有四方重檐“小觀樓”，公園管理處。

云南昆明導游詞10

　　在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽城最近，故又名“昆陽湖”，即人們熟悉的.“五百里滇池”。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部，四面環山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。

　　昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環山。屬于低緯度高原山地季風氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴寒，四季如春，氣侯宜人，是極負盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠方飛來，落棲在昆明城中。

　　昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨特的地質結構，為昆明留下了眾多的文物古跡和風景名勝。昆明市是一個發展中的國際旅游城市，目前，已形成了以世博會為中心的集自然風光和民族風情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。

　　昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個區和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個民族，少數民族人口占12.6%，城區人口1611969人。

云南昆明導游詞11

　　春天是踏青的季節，清明節同學們一定也出去游玩了吧!今年的清明節，我去了昆明，真是一次難忘的旅行。

　　云南真美，天上的云更美：有時是你記憶深處的棉花糖，柔柔軟軟，沁出香甜的氣味;有時是極散極輕的柳絮，舒張自在，飄過頭頂，如夢如幻。當然，云朵背后蔚藍的天空，也是令人驚嘆的。當柔和的光線進入瞳孔，仿佛把你的雙眸也染成了藍寶石色。藍天白云，像極了小鎮的扎染藝術，渲染出一片朦朧的美。

　　你聽，銀匠手中的小鑿子奏出簡單的'音符，妖嬈高挑的白族婦女唱著嘹亮的山歌漸行漸遠，清脆的馬隊鈴聲，穿過密集的樹林，驚走低旋的鳥雀，越過千年的時空隙……我深深喜愛著云南這個純凈質樸的地方，與大家分享簡約的快樂。

　　轉眼到了著名的大觀樓，本是清朝年間建成，后經多次復修，現在拓展大觀樓公園，因樓內掛著一副“海內長聯”而聞名于世。這副長聯是由昆明寒士孫髯翁所撰而成，共有180字，古今罕見。的毛主席曾對此聯贊賞，評價它是“從古未有，別創一格”。

　　走進大觀樓，果然園內景色優美，無與倫比。最先吸引我目光的是路旁的一大片荷花池。此時正逢荷花開放季節。荷花池內已有不少荷花迎著燦爛的陽光張開了笑臉，向游人展現它們迷人的風姿。但“紅花還要綠葉的襯托”，綠葉，那再漂亮的荷花也人欣賞。看啊!那翠綠的荷葉上滾動著晶瑩的水珠，清晰的紋路從中間向四周擴展，多么可愛呀!耀眼的陽光撒向荷花池，水珠閃閃發亮，好像每一片綠葉上都有新生命再顫動，顯得生機盎然!

　　游記昆明800字范文3：

　　暑假是每位同學都很期盼的，在暑假里，同學們可能走走親戚，會會同學，可能會看看球賽，聽聽音樂，還可能讀了一些書，而我卻再次去了昆明，游覽了昆明兩個名勝景點——大觀樓和西游洞，那美麗的風景和有趣的游玩場所，讓我至今難忘。

　　昆明是云南的省會城市，具有“春城”之美譽。為了充實我的假期生活，爸爸媽媽請假帶我來到這美麗的城市，這是我第4次到昆明玩耍，正好趕上大觀樓舉行荷花節，西游洞正式開放的時候，姨媽和我們兩家人就選擇去大觀樓和西游洞玩。

　　一到大觀樓門前，人?