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蘇州導(dǎo)游詞

時(shí)間：2024-06-14 10:15:10 導(dǎo)游詞

蘇州導(dǎo)游詞

　　作為一名專門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。怎樣寫(xiě)導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的蘇州導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

蘇州導(dǎo)游詞

蘇州導(dǎo)游詞1

　　家好！我姓孫，那么大家就叫我“孫導(dǎo)”好了。今天，我要帶大家去一個(gè)地方，猜猜是什么？對(duì)啦！就是江蘇蘇州古典園林。不過(guò)，我首先跟大家說(shuō)一下，在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀，否則的話……哇哈哈哈，那可就要“人錢分離”了。好了，接下來(lái)我就來(lái)介紹一下吧。

　　蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來(lái)被人們譽(yù)為“林園之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延2000余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫(xiě)意山水的`高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范是為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并架齊名的蘇州風(fēng)景名聲虎丘、天平山石虎等風(fēng)景區(qū)也是古往今來(lái)海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

　　呼，介紹了那么多，時(shí)間也飛快的過(guò)去了，眼看我們就要分離了，我孫導(dǎo)也戀戀不舍啊。不過(guò)，我會(huì)再次歡迎你們來(lái)玩的！記得跟我們火柴人俱樂(lè)部聯(lián)系哦！

蘇州導(dǎo)游詞2

　　太湖珍珠，又名：太湖珠。是按產(chǎn)地分類的九大珍珠品種之一。

　　我國(guó)古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海、洞庭和太湖，其中太湖珍珠以“無(wú)核〞為奇，現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖，其特點(diǎn)是外表褶皺少，圓潤(rùn)柔和，光澤明艷。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏，傳言她曾贊譽(yù)：“東球南珠不如太湖淡水珍珠〞。

　　太湖是我國(guó)江、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一，產(chǎn)珠的軟體動(dòng)物以河蚌類為主，太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時(shí)，但是，浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化開(kāi)展迅猛，后來(lái)居上。

　　太湖珍珠是淡水珍珠，具有光澤明亮、粒圓飽滿、細(xì)膩光滑、形佳色美、硬度高、比重大、彈性好、正品率高等優(yōu)點(diǎn)，它既是珍貴的裝飾品，又是貴重的藥材。

　　在國(guó)際市場(chǎng)上享有盛譽(yù),是外貿(mào)出口的重要商品。淡水珍珠的人工養(yǎng)殖,早在宋代《文昌雜記》中已有記載。吳縣所產(chǎn)珍珠占全省生產(chǎn)數(shù)的80%。在20xx年之前，產(chǎn)品有珍珠項(xiàng)鏈、珍珠別針、珍珠耳環(huán)、珍珠戒指、珍珠芙容霜、珍珠香水、珍珠清涼油、珍珠酒、珍珠可樂(lè)、珍珠瀉水、珍珠粉等十余種高級(jí)工藝品、裝飾品、化裝品、滋補(bǔ)品、飲料等。珍珠清熱解毒、性寒、味甘甜、潛陽(yáng),能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰、明目止痛、收斂生肌、治療高血壓、老年支氣管炎,胃潰瘍等,是珍珠散、六神丸、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一。珍珠制品還有增進(jìn)身體機(jī)能、促進(jìn)新陳代謝、強(qiáng)化體質(zhì)、延緩衰老等功能,成為國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上的`熱門(mén)貨。

　　太湖珍珠以其色澤純潔、自然亮麗、晶瑩剔透而聞名,清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,她曾贊譽(yù)：“東球南珠不如太湖淡水珍珠〞。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴,又可入藥,還可口服。

　　太湖珍珠是人工培育的淡水珍珠,其粒大質(zhì)優(yōu)、晶瑩滾圓、光榮奪目,在國(guó)際市場(chǎng)上享有"無(wú)錫太湖珍珠天下第一"的美稱.是用來(lái)做耳環(huán)、戒指、項(xiàng)鏈、手鐲等高級(jí)裝飾品和工藝品的上等材料,同時(shí)又是名貴藥材和高級(jí)滋補(bǔ)品。

　　大浮楊梅蘇東坡曾評(píng)論："間廣荔枝,西涼葡萄,未及吳越楊梅。"大浮楊梅果色鮮艷,汁多液多,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,甜酸適口,風(fēng)味好,并具有生津止咳、消食、止嘔、利尿等功能。主要品種有鳳仙紅、早紅、大紅花、烏梅、白楊梅等。栽培歷史距今已有20xx多年,是無(wú)錫地區(qū)傳統(tǒng)名果。

蘇州導(dǎo)游詞3

　　游客朋友們大家好，這次我們將進(jìn)行蘇州精品園林三日游。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)蘇州火車站，大巴已經(jīng)在等著我們了。蘇州是我國(guó)重要的歷史文化名城，著名的風(fēng)景旅游城市。蘇州位于長(zhǎng)江三角洲中部，東鄰中國(guó)最大的工業(yè)、金融和貿(mào)易中心上海，南接浙江，西抱太湖，北依長(zhǎng)江。蘇州境內(nèi)氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，自古以來(lái)就有“人間天堂”的美譽(yù)。蘇州是一個(gè)古老的城市，距今已有2500多年的歷史，基本保持著“水路并行，河街相鄰”的雙棋盤(pán)格局和“小橋、流水、人家”的古樸風(fēng)貌。蘇州是東方水城，被譽(yù)為“東方威尼斯”，而蘇州最具特色的景觀就是園林。在中國(guó)四大名園中蘇州就占兩個(gè)，拙政園和留園，共有9個(gè)古典園林背聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　現(xiàn)在，請(qǐng)大家卡向窗外，我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是蘇州的北寺塔。北寺塔又稱為報(bào)恩寺塔，重建于南宋時(shí)期，大家可以看到他的外觀是八角九層，磚身木檐，而他的內(nèi)部是雙層套筒。北寺塔高達(dá)76米，較為宏偉，但也不乏修議的風(fēng)韻，很好的體現(xiàn)了江南建筑藝術(shù)的風(fēng)格。接下來(lái)我們將會(huì)看到蘇州最為著名的園林之一，拙政園。拙政園是江南園林的典型代表，是蘇州園林中面積最大的古典園林，現(xiàn)開(kāi)放的面積達(dá)到73畝。它呢，被譽(yù)為中國(guó)園林之母，也是中國(guó)的四大名園之一，早在1997年背聯(lián)合國(guó)教科文列為世界文化遺產(chǎn)。在我們這次旅程中，拙政園將會(huì)是一大亮點(diǎn)，大家一定要好好欣賞這江南獨(dú)有的韻味。

　　現(xiàn)在交通開(kāi)始有點(diǎn)擁擠了，因?yàn)槲覀儊?lái)到了市中心---觀前街。大家可以向窗外看一下，豎在街口的'那塊牌坊上正是寫(xiě)了“觀前街”三個(gè)字，觀前街于蘇州，就像南京的夫子廟，上海的城隍廟，北京的天橋一樣，是一個(gè)集商業(yè)、娛樂(lè)、飲食、文化于一處的大眾消費(fèi)場(chǎng)所。也如同夫子廟有孔廟，城隍廟有豫園一樣，觀前街是因?yàn)橛行钣^而聞名的。

　　大家現(xiàn)在是否有一種進(jìn)入古城的感覺(jué)呢，沒(méi)錯(cuò)，這些古城墻便是蘇州著名的盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū)。盤(pán)門(mén)景區(qū)是以瑞光塔、水路城門(mén)、吳門(mén)橋等千年歷史古跡為背景而建設(shè)的園林式景區(qū)，特別是水路并聯(lián)的古城門(mén)更是全國(guó)現(xiàn)存唯一的建筑典型，因此，有“北看長(zhǎng)城，南看盤(pán)門(mén)”之譽(yù)，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

　　到達(dá)盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū)，那距離我們下榻的酒店也不遠(yuǎn)了，蘇州吳宮泛太平洋酒店。它匯集了中國(guó)建筑的大氣磅礴和傳統(tǒng)園林的精致細(xì)巧，這與我們旅游的主題很相符合，游客朋友們可以好好體驗(yàn)一下在園林中生活的感受。而且吳宮泛太平洋酒店的交通位置也較為便利。距離市中心觀前街僅有2公里，距離火車站4公里。在它的周圍有銀行，便利商店，超市等。還有一個(gè)好消息，入住吳宮泛太平洋酒店可以免費(fèi)瀏覽盤(pán)門(mén)景區(qū)。因?yàn)槲覀儚木频昕梢灾苯油ǖ骄皡^(qū)中去。好了，游客朋友們，我們就要到達(dá)終點(diǎn)，查看一下自己的行李，記得要帶下車哦。

蘇州導(dǎo)游詞4

　　各位游客大家好，歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導(dǎo)游員小賈，在接下來(lái)的旅程中將由我和大家共同度過(guò)在游覽的過(guò)程中，希望各位能積極配合我的工作，我也會(huì)盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在此小賈先謝過(guò)給位。

　　我們今天要游覽的景點(diǎn)是蘇州園林，提到它呢我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：蘇州園林是園林嗎？大家會(huì)想：小賈你問(wèn)的問(wèn)題好沒(méi)水平啊，如果蘇州園林不是園林，那我們?nèi)ツ挠瓮姘。扛魑黄鋵?shí)啊，蘇州園林真不是園林，它是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑，是一個(gè)統(tǒng)稱，主要以私家園林為主，其歷史可以追溯到春秋時(shí)期的'吳國(guó)。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年，以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。

　　好游客朋友們，現(xiàn)在呢我們就來(lái)到拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國(guó)“四大名園”，被譽(yù)為“天下園林之母”，始建于1509年，據(jù)傳它的建造者王獻(xiàn)臣在建園之初，曾請(qǐng)吳門(mén)畫(huà)派的代表人物文徵明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖，形成以水為主、近乎自然風(fēng)景的園林。王獻(xiàn)臣死后，他的兒子一夜豪賭，將園輸給他人。各位從園門(mén)進(jìn)來(lái)呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后，首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”。“蘭雪”二字出自李白的詩(shī)句“春風(fēng)灑蘭雪”，廳堂中間屏門(mén)上有一幅漆雕畫(huà)，是拙政園的全景圖。大家請(qǐng)看，拙政園分為三個(gè)部分：東部，曾取名為“歸園田居”，以田園風(fēng)光為主；中部，稱為“復(fù)園”，以池島假山取勝，也是拙政園的精華所在；西部，稱為“補(bǔ)園”，以清代建筑為主。整個(gè)院子沒(méi)有明顯的中軸線，也不對(duì)稱，但錯(cuò)落有致，近乎自然，是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

　　各位走出蘭雪堂，迎面而來(lái)的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹(shù)竹蔭中，與西側(cè)形狀怪異的石峰并立，叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會(huì)聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中大觀園進(jìn)門(mén)處的假山，是不是和這座假山極為相似。

　　游客朋友們走出東花園，我們便來(lái)到中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在。總體布局以水池為中心，四周分布著高低錯(cuò)落的建筑物。從東面看，一山高過(guò)一山；從南面看，一山連接一山；從西面看，一山壓倒眾山，體現(xiàn)一種“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意境。各位請(qǐng)跟我走，我們面前的這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風(fēng)來(lái)亭”。是一座方亭，4個(gè)圓洞門(mén)使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看，猶如四個(gè)巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光。亭內(nèi)有文征明的書(shū)額和對(duì)聯(lián)：“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山。”

　　看過(guò)東園田園風(fēng)光，欣賞過(guò)中園的池島假山勝景，最后我們來(lái)到西園。西花園的主體建筑“卅（sa）六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。從外面看是一個(gè)屋頂，里面是四個(gè)屋面；從里面看是一個(gè)大廳，南北分為兩個(gè)客廳，北面客廳是夏天盛涼用的，南面客廳是冬天取暖用的。

　　游客朋友們，接下來(lái)大家可以在此拍照留念，咱們30分鐘后集合，謝謝大家！

蘇州導(dǎo)游詞5

親愛(ài)的訪客:

　　大家好！蘇州古典園林歡迎您。我是你的導(dǎo)游。我叫徐悅。也可以叫我月刀。今天，我們打算去參觀蘇州的古典園林。請(qǐng)跟我們來(lái)！

　　蘇州古典園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，有句話說(shuō)“江南園林天下第一，蘇州園林江南第一。”蘇州古典園林，家與園融為一體，可以享受，可以參觀，可以居住，可以體驗(yàn)舒適的生活，可以美化和完善自己的居住環(huán)境。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到滄浪亭，它建于公元948年至1264年的宋朝，成為文人墨客的蘇舜欽私家園林，占地1.08公頃。公園里流淌著一股清澈的`洪水，反射著波浪，有成千上萬(wàn)的場(chǎng)景。宋代著名詩(shī)人蘇舜欽，用大量的錢買了一座廢園來(lái)修建，在水邊建了一座亭子，寫(xiě)道:“滄浪之水清，可以托我纓；洶涌波濤的水是渾濁的，你可以舔我的腳。”做一首詩(shī)。踱步滄浪亭，可以看到滄浪亭外的臨清池，曲瀾回廊，古樹(shù)蒼翠，湖光山色疊嶂。人們說(shuō)“永恒的波浪和水是很長(zhǎng)的路要走，波浪的亭子也是水的亭子。”

　　現(xiàn)在，請(qǐng)自由活動(dòng)半小時(shí)，注意幾點(diǎn):

　　1.注意安全

　　2.不要在水里玩

　　3.注意衛(wèi)生

　　4.不要?dú)幕ú?/p>

　　現(xiàn)在大家都可以自由解散了。最后，祝大家玩得開(kāi)心。

蘇州導(dǎo)游詞6

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎大家來(lái)到蘇州古典園林游玩，我是大家的導(dǎo)游，我叫徐悅，也可以叫我悅導(dǎo)。今天我們將去蘇州的'古典園林轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，請(qǐng)大家跟好咯!

　　蘇州古典園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，有一句話說(shuō)得好“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。”，蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到的是滄浪亭，滄浪亭是建于宋朝公元948——1264年，

　　被文人成為蘇舜欽的私人花園，占地面積1·08公頃。園內(nèi)有一泓清水貫穿，波光倒影，景象萬(wàn)千。宋代著名詩(shī)人蘇舜欽以囹萬(wàn)貫錢買下廢園進(jìn)行修筑，傍水造亭，還寫(xiě)下了“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”造首詩(shī)。踱步滄浪亭，可以看見(jiàn)滄浪亭外臨清池，曲欄回廊，古樹(shù)蒼蒼，壘疊湖石。人們稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也。”

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)參觀完了，大家再見(jiàn)。

蘇州導(dǎo)游詞7

　　大家好，我是小導(dǎo)游xxx，這天我?guī)Т蠹矣斡[的是蘇州四大園林之一——獅子林。期望大家在游覽過(guò)程中能持續(xù)景區(qū)衛(wèi)生，多謝。

　　獅子林始建于元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法于浙江天目山獅子巖，為紀(jì)念自我的師傅，取名“師子林”；又因?yàn)閳@中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名“獅子林”。獅子林以湖石奇峰、洞險(xiǎn)而聞名于世，素有“假山王國(guó)”的美譽(yù)。

　　游客們請(qǐng)注意，此刻的位置是獅子林假山。整個(gè)假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢(shì)磅礴，玲瓏俊秀，像一座曲折迷離的大迷宮。

　　假山分上、中、下三層，共有9條山路，21個(gè)洞。沿著曲折通道，時(shí)而穿洞，時(shí)而過(guò)橋，高高下下，左繞右拐，來(lái)回往復(fù)，奧妙無(wú)窮。兩人同時(shí)進(jìn)山分左右走，只聞其聲，不見(jiàn)其人。有時(shí)明明相向而來(lái)，卻又相背而去；有時(shí)隔洞相遇，可是可望而不可及；有時(shí)眼看“山重水復(fù)疑無(wú)路”，一轉(zhuǎn)身“卻柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn)，一邊還可欣賞千姿百態(tài)的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的·····也有像烏龜?shù)模耵~(yú)的，像鳥(niǎo)的·····還能夠找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。

　　獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次游覽獅子林，并留下了超多題字。至今園內(nèi)還有乾隆親筆寫(xiě)的“真趣”的匾額呢。

　　各位游客，我的介紹就到那里。下方請(qǐng)大家親身體驗(yàn)一下獅子林的奇妙樂(lè)趣吧！祝大家玩的開(kāi)心，游的盡興。

　　蘇州獅子林的導(dǎo)游詞2

　　大家好！我是你們的導(dǎo)游，我們游覽的地方是獅子林。蘇州是我國(guó)著名的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。這里素來(lái)以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。1985年，蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。

　　獅子林到了，你們跟我來(lái)，獅子林變幻莫測(cè)，值得一覽。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立，形狀似獅子，故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯(cuò)落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。“看”我說(shuō)，“位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的'老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上"師子林"的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。

　　跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)"云林逸韻"四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。

　　再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。出自于《詩(shī)經(jīng)》"式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射"。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)！是個(gè)"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。

　　說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。

　　“請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫(huà)，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫(huà)面，我們不妨試一試。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。”

　　聽(tīng)了我的介紹，你們是不是很想來(lái)獅子園林細(xì)細(xì)觀賞呢？

蘇州導(dǎo)游詞8

　　蘇州，古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門(mén)，現(xiàn)簡(jiǎn)稱蘇。蘇州自有文字記載以來(lái)的歷史已有4000多年，公元前514年建城，是中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，中國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，江蘇省第二大城市，江蘇省經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市。

　　蘇州物華天寶，人杰地靈，因其從古至今繁榮發(fā)達(dá)、長(zhǎng)盛不衰的文化和經(jīng)濟(jì)，被譽(yù)為“人間天堂”，素有“絲綢之都（絲綢之府）”、“園林之城”。蘇州素來(lái)以山水秀麗、園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱，又因其小橋流水人家的水鄉(xiāng)古城特色，而有“東方威尼斯”、“東方水都（東方水城）”之稱。現(xiàn)今的蘇州已經(jīng)成為“城中有園”、“園中有城”，山、水、城、林、園、鎮(zhèn)為一體，古典與現(xiàn)代完美結(jié)合、古韻今風(fēng)、和諧發(fā)展的國(guó)際化大都市。

　　蘇州靈巖寺導(dǎo)游詞？

　　靈巖寺位于江蘇省蘇州市西南郊十五公里的木瀆鎮(zhèn)靈巖山，山上原為吳王館娃宮舊址，原名“秀峰寺”，宋改“顯親崇報(bào)禪院”，唐朝稱“靈巖寺”。以后成了凈土宗著名道場(chǎng)之一。東晉末陸沅舍宅為寺，梁天監(jiān)年間（五○二至五一九年）重建寺，并增建佛塔一座。寺的原有建筑除塔以外已不存在，現(xiàn)有建筑都為清末和民國(guó)時(shí)重建或增建。

　　寺座北朝南，西院為吳王宮遺跡。據(jù)《吳越春秋》和《越絕書(shū)》記載，越國(guó)美女西施來(lái)吳國(guó)后，深得吳王夫差寵愛(ài)，夫差在風(fēng)景秀麗的靈巖山，為西施修建了富麗堂皇的“館娃宮”。相傳現(xiàn)靈巖寺大殿即館娃宮遺址。宮內(nèi)有一條別致的長(zhǎng)廊，鑿空朗下巖石，放一排陶甏，上鋪有彈性的梓木板。西施與宮女們漫舞其上，發(fā)出木琴般的樂(lè)音，因名“響屜廊”。靈巖塔西面，至今尚有“響屜”遺名。靈巖山頂花園，原是吳宮中的御花園。園中有月池、日池兩口大井，西施常對(duì)井梳妝，以水為鏡。據(jù)地方?記載，明朝一農(nóng)夫在淘井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)一農(nóng)夫在淘井時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)上鐫“敕”字金釵一支，傳為西施遺物。

　　靈巖山寺主要建筑有大雄寶殿、天王殿、念佛堂、藏經(jīng)樓、鐘樓、千佛殿、香光廳、香嚴(yán)廳等，靈巖山寺東院為塔院，有靈巖塔，原名“多寶佛塔”。塔建后多次興廢，其中南宋紹興十七年（一一四七年）曾將該塔重建，明天啟年間遭雷火毀其所有木構(gòu)部分，成了一座磚壁套筒，從此人們即稱塔為“空心塔”。塔為八角七層，磚身木檐樓閣式，原底層繞有外廊，現(xiàn)僅存柱礎(chǔ)和臺(tái)座。塔身四面開(kāi)壺門(mén)，其他四面設(shè)佛龕，佛像已多數(shù)失落。門(mén)位上下各層相閃，壁面設(shè)柱枋、斗拱，繞有腰檐架平座，現(xiàn)只能見(jiàn)其帶焦跡的部分殘?bào)w木骨，塔頂早廢。塔內(nèi)原為八邊形，內(nèi)室經(jīng)后期改為圓形，昂首可直觀塔頂。一九七七年對(duì)塔進(jìn)行了一次大修，并將民國(guó)時(shí)籌劃修塔而備用的石佛，填補(bǔ)進(jìn)各空缺的佛龕內(nèi)。在塔內(nèi)四層壁體內(nèi)發(fā)現(xiàn)八面藏有函的暗室，其內(nèi)物件已腐朽難認(rèn)。在清乾隆十五年（一七五○年）修塔記載中，曾提及將明萬(wàn)歷時(shí)所藏之函按原樣藏于四層暗室內(nèi)，還記載重建年代，由此證實(shí)該塔確是南宋遺構(gòu)。靈巖寺以靈巖奇石得名，舊有“十八奇石”之說(shuō)∶靈芝石、石馬、石鼓、石龜、石躲、披云臺(tái)、醉僧石、望月臺(tái)、牛眠石、槎頭石、佛日巖、石幢、石城、獻(xiàn)花巖、袈裟石、貓兒石、出洞龍、升羅石，至今仍能歷數(shù)種種。靈巖山上有許多古墓。其中最著名是宋朝名將韓世忠之墓。岳飛被害后，韓世忠斥秦檜∶“‘莫須有’三字何以服天下？”因此被革去兵權(quán)。南宋紹興二十一年（一一五一年），韓世忠逝世杭州寓所，時(shí)年六十三歲。十多年后，宋孝宗追封對(duì)為靳王，劃靈巖山為賜山，親自為他書(shū)墓碑，撰寫(xiě)碑文，此碑至今尚巍然矗立，上鐫∶“中興佐命定動(dòng)之碑”，為碑刻中的巨制珍品。靈巖山香山溪北側(cè)，有清朝詩(shī)人張永夫之墓。其墓碑與眾不同，曰∶“再來(lái)人之墓”。張永夫名錫祚，生于康熙十一年（一六七二年）死于雍正二年（一七二四年），與盛錦、黃子云、沈盤(pán)同稱“靈巖四詩(shī)人”。他一生困頓，但拒不受清官府所贈(zèng)財(cái)物，餓窮至死。相傳其死后十馀年，又來(lái)尋生前舊友，出金百兩，還清舊日所欠乃去，這就是稀奇古怪的“再來(lái)人”之碑的`來(lái)歷。靈巖山南腳下有一條溪水，通向太湖，這就是著名的箭涇河，又名“采香涇”。相傳為滿足西施的需要，吳王射箭為線，開(kāi)出了這條河道，宮女可泛舟香山為西施采香草。這條筆直的水道沒(méi)有自然河流的迂回曲折，確像人工開(kāi)鑿。山腳下的石龜背上有足跡隱然，傳說(shuō)吳王射箭過(guò)猛所致。靈巖山寺鎮(zhèn)寺之寶為唐寅書(shū)《落花詩(shī)》∶寺內(nèi)有大小碑刻一百四十七塊，系宋、元、明、清時(shí)所刻，另珍藏元、明清各佛經(jīng)十部。

　　靈巖山寺著名祖師為印光法師，著名方太為妙真法師。現(xiàn)任方丈明學(xué)法師，八十馀歲，浙江湖州人，兼任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員副主席，江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，蘇州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

蘇州導(dǎo)游詞9

　　Suzhou, the ancient said there is a wu, wu, will collection, Wu Zhou, Wu Jun, at pingkiang, sui suzhou, delay said today. Suzhou ever since the dawn of recorded history of more than 4000 years, is one of the first batch of 24 historical and cultural city. Long history, gave birth to the unique charm to celebrities.of. For one thousand years, suzhou humanities ceremony. In ancient times produced by sun wu, fan zhongyan, shen kua, such as tang Yin, gu yanwu, KuaiXiang statesmen, thinkers, strategists, scientists, artists; Contemporary fields have emerged a large number of outstanding figures. Suzhou genre of painting, calligraphy, seal cutting, each has his strong point; Drama, medicine, building its own genre, of its own. Suzhou embroidery, the yellow house world-famous woodcut New Year pictures and other arts and crafts. Suzhou city was built in 514 BC, more than 2500 years ago. Is located in the position of the spring and autumn period, the basic maintained a "surface parallel, river street adjacent" double chessboard pattern of "three vertical and three horizontal and one ring" river water system and "small bridge flowing water, white wall tiles, historic gardens" unique style. More than existing municipal cultural relics protection unit 487 in the city, including national 15, 101 at the provincial level. Well-preserved classical garden more than 60. In accordance with the ancient city of suzhou is located in the water, street built around the river, surface parallel; Construction by the water, before the lane back river, forming unique style and features of "small bridge, flowing water, somebody else". Set of buildings, landscapes, flowers and trees, carvings, calligraphy and painting is equal to the integration of the suzhou gardens, is the spirit treasure of human civilization, the humble administrator's garden and lingering garden in China's four big gardens, and with the nets garden, surging wave pavilion, lion grove and the mountain villa with embracing, art field, coupling, the scientific garden 9 classical garden, such as, respectively, in December 97 and November 20xx by UNESCO "world heritage", ancient town of tongli town, zhouzhuang, Lu straight are reporting on world cultural heritage. Under the spring breeze of reform and opening-up, the ancient suzhou is coruscate gives new vitality, established the "science and education encouraging city, outgoing driving, sustainable development" strategy, formed the export-oriented economy, the two advantages of township enterprises, cultivating the new economic growth point is given priority to with high and new technology, talent, industry, environment, etc. The new advantages have weakened. Suzhou is becoming a new and high technology industries as the leading of the modern manufacturing base, technology innovation in the joint, all kinds of talent aggregation of industry base, high technology content, high extroverted degree and good economic benefit modern agriculture base, it is a combination of human landscape and natural landscape, ecological tourism vacation base with beautiful surroundings, suzhou in the 21st century will be "economic prosperity, science and education developed, rich life, a beautiful environment, civilization" the basic modernization of region. Suzhou is located in the middle of the Yangtze river delta, south of jiangsu province. Shanghai in the east, zhejiang in the south, wuxi, a city surrounded by the north in accordance with the Yangtze river. The city's total area of 8488 square kilometers, jurisdiction, blue waves at pingkiang, gold Chang, huqiu, wuzhong, phase town, suzhou industrial park, suzhou new district, etc. 8 area and changshu, zhangjiagang, taicang, kunshan, wujiang five county-level cities, a total population of 5.78 million people. In rivers and lakes is numerous, the grand canal linking the north and south, hope YuHe, LouJiang, TaiPuHe connection, taihu lake, yangcheng lake and commercialisation of bearing, Mosaic dianshan lake. Here four seasons, mild climate, abundant rainfall, fertile land, rich products. Agricultural products have produced rice, cotton, rapeseed, XiangJing meters, duck blood waxy and taicang white garlic; Specialty orange, loquat, BanSu, plum, osmanthus, camellia, "biluochun" tea; Taihu whitebait, water shield, pearls and yangcheng lake hairy crabs famous. Suzhou is the birthplace of celebrities.of, literary production staff. Is known as the suzhou pingtan, kunqu opera, Su Ju culture "three flowers". More than 400 years history of kunqu opera, is the "mother of the Chinese opera; Pingtan is in suzhou dialect rap art, is in jiangsu, zhejiang and Shanghai has more than 300 years. Suzhou arts and crafts of the famous Chinese and foreign, with hunan, sichuan, cantonese embroidery embroidery is known as the "four famous embroidery" in our country; Lookup woodcut New Year pictures from green wood along with tianjin, he "south north Yang peach"; Suzhou k 'o-ssu, sculpture, {sung} brocade, jade and redwood carving crafts, each has his strong point, wonderful artical excelling nature. Suzhou city in 20xx of $154.1 billion in gross national product (GNP), basic construction in modern manufacturing base of high and new technology industry as the leading factor; Closely joint production, study and research, technical innovation base of all kinds of talents gathered, High technology content, high extroverted degree and good economic benefit in modern agriculture base; It is a combination of human landscape and natural landscape, ecological tourism vacation base with beautiful surroundings, suzhou in the 21st century will be "economic prosperity, science and education developed, rich life, a beautiful environment, civilization" the modernization of the region.

蘇州導(dǎo)游詞10

各位旅客朋友們：

　　你們好！

　　文廟位于人民路45號(hào)，1957年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

　　蘇州文廟即府學(xué)，初稱州學(xué)，始建于北宋1035年，為范仲淹任知州時(shí)以五代吳越錢氏南園舊地創(chuàng)立“左為廣殿，右為公堂，泮池在前，齋室在旁”。范仲淹改革舊制，首創(chuàng)將官學(xué)與祭祀孔子的.廟堂合為一體的左廟右學(xué)新格局，此制后為各地效仿。1089年，范仲淹之子范純禮又“以南園隙地拓之”。南宋建炎四年（1130年）毀于兵燹，“蕩然無(wú)遺”。紹興十一年（1141年）平江知府梁汝嘉重建。此后到清同治三年（1864年）至七年江蘇巡撫李鴻章、丁日昌相繼重修止，700多年間有碑記、志書(shū)可考的重修、拓建達(dá)30余次。南宋時(shí)屋宇230間。明清時(shí)地逾150畝，約合10萬(wàn)平方米。

蘇州導(dǎo)游詞11

　　你們好，很快樂(lè)相識(shí)你們。今日，就由我?guī)銈內(nèi)ト碎g天堂蘇州欣賞園林。在車還沒(méi)到古典園林之前，我先為你們介紹古典園林吧！1985年蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭，獅子林，拙政園和留園分別代表著宋朝，元朝，明朝和清朝四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)被稱為蘇州古典園林的.四大名園。我們已經(jīng)到了今日黃金游的第一站留園。留園位于蘇州是園林路，它應(yīng)用了分和，明暗等比較手法。你們可以好好去欣賞了，不過(guò)也要留意衛(wèi)生，做一個(gè)文明的游客。留園不留我們，那我們就去獅子林吧。獅子林改變多端，值得一覽。穿過(guò)獅子林，出去約五千米，就可以望見(jiàn)寒山寺了。

　　說(shuō)到寒山寺，你們肯定自然的想起《楓橋夜泊》里的姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船吧？因?yàn)樘瞥跤幸粋€(gè)寒山的和尚在這里住過(guò)而得名。現(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方，上面還刻著《楓橋夜泊》一詩(shī)呢！好了，寒山寺到了，現(xiàn)在你們可以細(xì)致欣賞寒山寺了。各位摯友，我們?cè)谌碎g天堂蘇州度過(guò)了美妙的一天，我們明天再見(jiàn)！

蘇州導(dǎo)游詞12

　　俗話說(shuō)得好:蘇州園林甲江南江南園林甲天下。由此可見(jiàn)，蘇州園林的影響力不容小視。那又為什么對(duì)蘇州園林會(huì)有如此評(píng)價(jià)呢？接下來(lái)就請(qǐng)大家跟隨我一同來(lái)觀這甲江南的蘇州園林吧！

　　我們走在園林中，無(wú)論是在哪里，眼前總會(huì)呈現(xiàn)出一幅完美的圖畫(huà)。園林的構(gòu)建中也有許多講究，比如講究布局，講究映襯，講究配合與層次，但它卻不講究對(duì)稱，這樣也更顯示出了它的自然之美與其中的趣味。就連假山和池沼，都是由設(shè)計(jì)者和匠師精心布置而成。走到這里，不知道大家是否觀察到了園林的門(mén)和窗上的圖案，別看他們簡(jiǎn)譜，但他們可一點(diǎn)也不缺乏美與觀賞價(jià)值。在園林中的.梁和柱子以及門(mén)窗欄桿也如此，一律都是淡灰色的，但這也是它設(shè)計(jì)的巧妙之處，因?yàn)檫@樣會(huì)更加顯示出各種花的明艷與美麗，從而使人回味無(wú)窮。好了，我們今天的蘇州園林之旅，也就告一段落了，怎么樣，你是否還沉浸在美景之中？

蘇州導(dǎo)游詞13

　　你們好!

　　我是今日陪同您游覽蘇州園林的小導(dǎo)游戴XX。

　　游北京，導(dǎo)游給您講帝王將相，游杭州，導(dǎo)游講才子佳人，游蘇州園林呢，我來(lái)給您說(shuō)說(shuō)帝王將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說(shuō)。

　　蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對(duì)大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長(zhǎng)河中，積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事，一草一木都深得自然之精髓。

　　早在春秋時(shí)期，吳王闔閭在太湖西山以三千六百萬(wàn)頃湖水為池，以七十二峰四十八島為山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷代的造園活動(dòng)綿延不絕，造園藝術(shù)日臻完美，有了江南園林甲天下，蘇州園林甲江南的美譽(yù)。

　　小橋流水，步移景異，雖由人作，宛若天成。隨著歷史的推移，這種源于自然，卻高于自然的藝術(shù)，融匯在歷代的蘇州園林精品中，現(xiàn)存的宋代滄浪亭，元代的'獅子林，明代的拙政園、網(wǎng)師園，清代的8 環(huán)秀山莊、留園，在理念上一脈相承，保留和傳承著中華文化的精華。

　　下頭就請(qǐng)您伴隨著我的講解，在詩(shī)情畫(huà)意中慢慢品味蘇州園林吧

蘇州導(dǎo)游詞14

　　Ladies, gentlemen,

　　Welcome to the" land of fish and rice" - - Suzhou.Suzhou ,one of the Chinese'"Cities of gardens"tops all others in both number and artistry of gardens.Starting from Pijiang Garden of the Eastern Jin Dynasty,Suzhou's art of gardening has undergone a history of1500 years.The concept of Suzhou classical gardens has gone beyond the city the regions of the Yangtze. The four classical gardens of Suzhou are The Surging Waves Pavilion.The Lion Grove Garden Garden .The Humble Administrator'Garden.The Lingering Garden.In a nutshell ,represent the different architectural styles of Song.Yuan.Ming.Qing dynasties.

　　My friends, now we are in The Lingering Garden. It is located in Liuyuan Road, Suzhou City. It was built by Xutaishi in Ming Dynasty. At that time it was named Eastern Garden.

　　There are three treasures in The Lingering Garden. The first treasure are Stones.The stone in front of us is the most distinguishing stone "Guangyun Peak". With a weight of 5 tons and a height of 6.5 meters, it is one of the four Wonderful Stones in the regions of the Yangtze.

　　The calligrapher and painter Mifu in Song Dynasty sum up the features of Lake Tai stones as the following: slender ,wrinkling , leaking , penetrating. Just take the "guangyun Peak" as an example and you will have some idea about the features of the stones. In addition, it is endowed with the personal characters of faithfulness because of its nature of stiffness and unchangeable outlook. Thus it has been worshipped by people since old time.

　　The second treasure is "Five peak fairy Hall" "Five peaks fairy hall" gets the reputation of "The first hall in the regions of Yangtze" . The name comes from the lines of the great poet Libai. The four Chinese characters on the plaque were written by Wuda---the famous calligrapher. Nanmu Hall used to be the place for important banquets and ceremonies, such as birthday parties, weddings , funerals .

　　The hall is divided into two sections__the south section and the north section. The south section host male guests, while the south section host female guests.

　　The hall is elegantly designed with oversized windows on east and west sides . Through the windows, the outside sceneries of the two courtyards can be extended as parts of the hall, thus to ensure enough lights into the building.

　　Five peaks fairy hall was built out of luxury materials. Beams and pillars are all Nanmu, which is a kind of timber only produced in China. That is also the reason why "five peaks fairy hall" is also commonly called "Nanmu Hall". The "Fossil Fish" we are enjoying is the third treasure of Lingering Garden. It is a natural marble picture. In the middle of the picture are the clutters of mountains which are Partly hidden and partly visible; below are flowing Streams,above are floating clouds; right on the middle top is a round white spot like a sun or a moon.It is a picture drawn by the nature. The marble stone has a diameter of 1 meter or so and a thickness of 15 mms . It was produced in Diancang Mountain, YunNan province. It is a wonder how such big a stone was delivered in a good condition from YunNan which is over one thousand mile away from Suzhou.

　　China is most famous for its elegant classical gardens.

　　Among these, the lingering Garden is one representative. If you would like to know more about Chinese culture, we welcome you to visit Suzhou again.

蘇州導(dǎo)游詞15

　　獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào)，平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形，占地1.1公頃，開(kāi)放面積0.88公頃。園內(nèi)假山遍布，長(zhǎng)廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門(mén)門(mén)額上“師子林”的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫(xiě)法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門(mén)額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。

　　跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書(shū)“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書(shū)寫(xiě)佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。

　　傳說(shuō)獅子林里的石獅子是從浙江的天目山飛來(lái)的，八仙人鐵拐李和呂純陽(yáng)赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過(guò)天目山。山頂傳來(lái)一溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見(jiàn)了大喜，忙降落云頭，取下自己的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進(jìn)水里嬉耍，過(guò)了一刻，獅子爬上岸采抖動(dòng)身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時(shí)變成了一群活活潑可愛(ài)的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見(jiàn)了笑著對(duì)呂欲陽(yáng)說(shuō)：“瞧，這青獅動(dòng)了凡心，如今有了這么多子孫，就暫且罰它在此做個(gè)獅子王罷。” 說(shuō)罷用鐵拐一指，這群獅子變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作于座山峰。

　　到了宋仁宗時(shí)候，浙江國(guó)師寺的中峰和尚佛法高深，一天云游至天目山，在此結(jié)廬誦經(jīng)，天天清晨面對(duì)青獅所化山峰高誦經(jīng)文,原來(lái)他是有道高僧，早已知道山上于奇百怪的獅子巖和獅子峰的來(lái)歷。獅子在佛門(mén)叫狻猊(suān’ní)，是佛國(guó)之獸，他有心要點(diǎn)化青獅，使它再恢復(fù)本相。天長(zhǎng)日久，因?yàn)榻?jīng)常聆聽(tīng)高僧的說(shuō)法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。青獅于是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來(lái)到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺里本來(lái)怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。

　　青獅見(jiàn)了大喜，以為又回到了佛國(guó)獅子群中，于是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態(tài)的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏斗，有的張牙舞爪威風(fēng)十足。天如禪師見(jiàn)了雙手合什，連說(shuō)“阿彌陀佛”，贊嘆師父法力無(wú)邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國(guó)獅國(guó)。中峰和尚說(shuō)：“那不妨就稱為獅子林吧。”于是“獅子林”的石獅子就叫出名了。

　　青獅呆在獅子林里蠻開(kāi)心，可急壞了鐵拐李。他一時(shí)發(fā)火，罰青獅呆在天目山頂，回去后想想有點(diǎn)舍不得，再回去找，怎么也不見(jiàn)蹤跡，鐵拐李于是遍訪名山大川，均無(wú)下落。一天路過(guò)蘇州，老遠(yuǎn)望見(jiàn)獅子林里獅子峰，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽(yáng)商量，兩位神仙決定下凡塵去見(jiàn)識(shí)一番。進(jìn)了獅子林假山群，一拐一拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽(yáng)走失了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)呂純陽(yáng)就在前面，可怎么也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞里發(fā)急。呂純陽(yáng)平日下棋一直輸給鐵拐李，心想這次機(jī)會(huì)來(lái)了，就約鐵拐李在假山洞下一盤(pán)棋，要是呂純陽(yáng)贏了，就馱他出來(lái)。鐵拐李一口答應(yīng)，因?yàn)橥障缕遄约狠斏仝A多，不料這天因?yàn)樯砝Ъ偕剑纳窕艁y，被呂純陽(yáng)殺了個(gè)片甲不安留。

　　鐵拐李只好厚著面皮，向呂純陽(yáng)討?zhàn)垺渭冴?yáng)說(shuō)：“我看這青獅呆在獅子林里也很快活，就留在這里陪獅子獅孫好了”。鐵拐李急于出去，一口答應(yīng)。呂純陽(yáng)這才馱了鐵拐李走出假山。

　　現(xiàn)在你到獅子林里的假山去玩，也要當(dāng)心留意才好，別象鐵拐李一樣出不去，而當(dāng)年他輸了的一盤(pán)棋，至今還留在假山洞里。

　　獅子林東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設(shè)亭，使得全園布局緊湊，富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國(guó)”之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤(pán)旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。

　　有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見(jiàn)山樓。由見(jiàn)山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內(nèi)藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問(wèn)梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。

　　獅子林原為菩提正宗寺的后花園，公元1341年，高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng)，受到弟子們擁戴。翌年(元代最后一位皇帝順帝至正二年)，弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。園始建于元代至正二年(公元1342年)，由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名“獅子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。

　　明洪武六年(公元1373年)，73歲的大書(shū)畫(huà)家倪瓚(號(hào)云林)途經(jīng)蘇州，曾參與造園，并題詩(shī)作畫(huà)(繪有《獅子林圖》)，使獅子林名聲大振，成為佛家講經(jīng)說(shuō)法和文人賦詩(shī)作畫(huà)之勝地。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a(chǎn)，與寺殿隔絕，名涉園，因園內(nèi)有五棵松樹(shù),故又稱五松園。

　　明萬(wàn)歷十七年(公元1589年)，明姓和尚托缽化緣于長(zhǎng)安，重建獅子林圣恩寺、佛殿，再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間，寺、園分開(kāi)，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名“涉園”。

　　公元1703年2月11日清康熙巡游至此，賜額“獅林寺”，后清乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫(huà)禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年(公元1771年)，黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，唯假山依舊。

　　公元1917年，上海顏料巨商貝潤(rùn)生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長(zhǎng)李鐘鈺手中購(gòu)得獅子林，花80萬(wàn)銀元，用了將近7年的時(shí)間整修，新增了部分景點(diǎn)，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。貝潤(rùn)生原準(zhǔn)備籌備開(kāi)放，但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤(rùn)生病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家，蘇州園林管理處接管整修后，于公元1954年對(duì)公眾開(kāi)放。

　　由于林園幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂(lè)于一體的寺廟園林。

　　一、門(mén)廳、轎廳

　　從園林路進(jìn)入獅子林東大門(mén),即原為承訓(xùn)義莊正門(mén)。門(mén)上懸乾隆書(shū)獅子林御匾。解放前為私宅時(shí)，不輕易開(kāi)啟解放后遂辟為獅子林正門(mén)，過(guò)高檻即是轎廳，為舊時(shí)停轎之處，與車門(mén)相對(duì)的還有西門(mén)，兩門(mén)上方各有磚額，分別題為『右通』、『左達(dá)』。

　　二、燕譽(yù)堂

　　現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。“燕譽(yù)堂”出自『詩(shī)經(jīng)』“式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射”。燕譽(yù)：燕兒娛樂(lè)之意;無(wú)射：始終不已之意。式：做語(yǔ)氣助詞。譽(yù)：通“豫”，歡樂(lè)。射(yì)：厭棄。《鄭箋》：“射，厭也。”可以翻譯為：一起宴飲多歡樂(lè)，永遠(yuǎn)愛(ài)你不厭棄。此廳為全園之主廳，原是園主宴客所用。此廳是蘇州園林中較為有名的鴛鴦廳。所謂鴛鴦廳就是在一座大廳內(nèi)，用屏門(mén)掛落隔成南北兩部分，從內(nèi)部看似兩廳相連，但布置相異。北廳的梁柱用圓木，南廳的梁柱用方木，兩廳的門(mén)窗圖案，家具布置各不相同，匾額也各有題名，同時(shí)一般前廳是主人招?