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河北石家莊導(dǎo)游詞

時間：2022-03-31 15:12:20 導(dǎo)游詞

河北石家莊導(dǎo)游詞

　　作為一無名無私奉獻的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的河北石家莊導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

河北石家莊導(dǎo)游詞

河北石家莊導(dǎo)游詞1

　　趙州橋位于河北趙縣城外的洨河之上，建于隋朝，已有1400多年的汗青，經(jīng)驗交流，是全天下現(xiàn)存的最早的石拱橋。

　　趙州橋名氣很大，大大都人在小學(xué)時都曾學(xué)過那篇聞名的課文《趙州橋》，使得這座古橋被幾代人熟知。

　　現(xiàn)在的趙州橋景區(qū)是以趙州橋為中心建筑的`一個主題公園，公園將古橋包裹起來，以是只有進入景區(qū)才氣夠看到這座橋。

　　景區(qū)不大，反正寬度約莫都只有200米閣下，步行一圈只需20分鐘，整個景區(qū)較量簡樸，一樣平常游覽一個小時即可。

　　趙州橋位于景區(qū)的中心，現(xiàn)在的古橋顛末修繕給人的感受是很新，并不是迂腐破舊的樣子。

　　可是在造型上保持了古橋的原貌，以是照舊可以看到古橋計劃的精深。

　　旅客到此可以將面前的趙州橋與腦海里小時辰的課文描寫做一個比擬，看看是否一樣。

　　橋上有傳說中張果老和柴榮過橋時留下的陳跡，可以按照先容簡樸寓目一下。

　　除了這座古橋外，景區(qū)里還建筑了八仙塑像、關(guān)帝閣、乾隆碑和碑林等構(gòu)筑。

　　尚有一座橋梁展覽室，可以寓目各國橋梁的展示。

　　來趙州橋景區(qū)嬉戲首要是為了看一眼古橋，沒有什么天然風(fēng)物可以寓目。

　　趙州橋顛末修繕并沒有太多迂腐的樣子，景區(qū)里的構(gòu)筑也都以新修為主，以是若不是對古橋很是感樂趣的旅客只保舉在途經(jīng)期進去看看，特地前來不太值得。

河北石家莊導(dǎo)游詞2

　　河北正定隆興寺（大佛寺）隆興寺，位于河北正定縣城東門里街。

　　隆興寺是中國現(xiàn)存時代較早、布局較為完整的'大型寺院，原來是十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開皇六年（586年）在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。

　　宋初開寶四年（971年）宋太祖趙匡胤敕命擴建，改名為龍興寺。

　　清康熙、乾隆年間兩次增建，并改名為隆興寺，因寺內(nèi)供奉著一尊巨大的銅鑄菩薩，因此又俗稱大佛寺，河北民間有“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”之說。

　　寺院占地約5萬平方米，平面呈長方形，布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格，主體建筑都分布在南北中軸線及其兩側(cè)，依次為天王殿、大覺六師殿（今存遺址）、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。

河北石家莊導(dǎo)游詞3

　　河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門里街。

　　隆興寺是中國現(xiàn)存期間較早、機關(guān)較為完備的大型寺院，原本是十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，隋文帝開皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。

　　宋初開寶四年(971年)宋太祖趙匡胤敕命擴建，更名為龍興寺。

　　清康熙、乾隆年間兩次增建，并更名為隆興寺，因寺內(nèi)供奉著一尊龐大的銅鑄菩薩，因此又俗稱大佛寺，河北民間有“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”之說。

　　寺院占地約5萬平方米，平面呈長方形，機關(guān)和構(gòu)筑保存了宋代的構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜，主體構(gòu)筑都漫衍在南北中軸線及其兩側(cè)，依次為天王殿、大覺六師殿(今存遺址)、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。

　　隆興寺由于建設(shè)年月長遠，寺內(nèi)碑碣林立，最貴重的`一件當(dāng)推龍藏寺碑，為隋開皇六年(586年)恒州刺史王孝?ト敖敝菽謔渴?萬余人建筑龍藏寺后所立，書法??勁有力，上承南北朝書法藝術(shù)的遺風(fēng)，下開盛唐諸家信法之先河，在中國書法藝術(shù)史上占有重要職位，清末聞名學(xué)者康有為傳頌曰;“此六朝集成之碑，非獨為隋碑第一也。

河北石家莊導(dǎo)游詞4

　　河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門里街。

　　隆興寺是中國現(xiàn)存期間較早、機關(guān)較為完備的大型寺院，原本是十六國時期后燕慕容熙的.龍騰苑，隋文帝開皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院，初名龍藏寺。

　　宋初開寶四年(971年)宋太祖趙匡胤敕命擴建，更名為龍興寺。

　　隆興寺由于建設(shè)年月長遠，寺內(nèi)碑碣林立，最貴重的一件當(dāng)推龍藏寺碑，為隋開皇六年(586年)恒州刺史王孝?ト敖敝菽謔渴?萬余人建筑龍藏寺后所立，書法??勁有力，上承南北朝書法藝術(shù)的遺風(fēng)，下開盛唐諸家信法之先河，在中國書法藝術(shù)史上占有重要職位，清末聞名學(xué)者康有為傳頌曰;“此六朝集成之碑，非獨為隋碑第一也。

河北石家莊導(dǎo)游詞5

　　天桂山，位于河北省會石家莊市西北90公里處的平山縣境內(nèi)，總面積60平方公里，是河北省著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)，xx年月，被國家旅游局評定為“4A”級景區(qū)，xx年5月，又被國務(wù)院審定公布為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山景區(qū)，距石市90公里，主峰海拔 270米，總面積60平方公里，分為青龍觀、萬佛巖、玄武峰、滴翠谷等八個小景區(qū)。這里峰險、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云霧繚繞。山上古建原為崇禎皇帝歸隱行宮，后改為青龍觀道院，又稱“北武當(dāng)”。

　　天桂山是太行山的名峰，素以山勢奇險，風(fēng)景秀麗著稱。在元、明時期，因其有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”

　　之險固，被稱為“三門寨”，曾在其上設(shè)立垛口，駐兵守護。其山脈形勢，因酷似桂林山形，向有“北方桂林”之稱。明末清初，這里修建了青龍觀，在純自然景觀中增添了一組富有皇家園林氣派和道家宮觀風(fēng)采的建筑群體，因為湖北的武當(dāng)山是我國著名的道教圣地，隨之又有“北武當(dāng)”的美譽。

　　天桂山位于平山縣西南部，屬平山縣古月鎮(zhèn)北冶鄉(xiāng)，距石家莊市80公里。景區(qū)面積60平方公里，是我國北方著名的山岳古剎型風(fēng)景名勝區(qū)。天桂山的西面與山西的盂縣接壤，南面是著名的沕沕水生態(tài)旅游區(qū)，北面與平山縣境內(nèi)的第一高峰坨梁遙相呼應(yīng)，其東面就是美麗富饒的華北平原，登上望海峰，可以遙望崗南水庫和黃壁莊水庫就象兩顆明珠一樣鑲嵌在華北大地上。

　　天桂山的主峰望海峰海拔 000多米，山脈呈東西向。其山腳下是滹沱河上游。

　　整個景區(qū)由青龍觀中心景區(qū)和玄武峰、望海峰、銀河洞、翠屏山等八個景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)山勢雄偉，山形秀麗。樹木花草繁茂，時有云霧纏繞。山上山下，泉水遍布。

　　玄武峰景區(qū)位開青龍觀山頂，由天梯、天桂石林、靈霄勝境三部分組成。寬令尺余的天梯斜嵌在斷崖間，險峻陡峭，高插云天，有一步登天之感。天桂石林位開海拔 000多米的主峰頂部，境內(nèi)山徑曲幽，步換景移，古木參天，靜野瑰麗，怪石竟秀，似柱似塔，如禽如獸。蒼龍伏地，群象演陣，金龜望月等形象逼真，惟妙惟肖;石林、云屏、瑤臺、傲骨、真假山等造型奇特，千姿百態(tài)。

　　尤令人嘆為觀目的是林立的怪石中，多有松柏、櫟樹、山桃等樹木，或叢生石上，或匐匍山巖，或曲折斜出……石林之上生樹林，樹林之中隱石林，如詩如畫，令人拍手叫絕，樂不思?xì)w。

　　望海峰是天桂山東峰一脈，這里終年云霧繚繞，時而山頂“帶帽”，時而云徑流山腰，支海波濤，變幻無窮。在望海峰遠眺，可見千峰況秀，萬壑爭流，向東望去，革命圣地西柏坡蒼翠蔥郁，崗南水庫波光鱗鱗，早上觀日出，紅日東升，黃色如桔，圓如蛋黃，在崗南、黃壁莊水庫水面映照下，象一團火球從大海里噴薄而出，天空五彩繽紛，峰巒盡染霞光，景色蔚然壯麗。銀河洞高30米，寬25米，深xx年溫度保持在 0℃左右，享有天然“空調(diào)洞府”美譽。

　　景區(qū)內(nèi)的大天橋為天然大型石拱橋，長 60米，高 xx年前，中華民族三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野，邑予涿鹿之阿”，開創(chuàng)了中華文明史。在中國最古老的地理著作《禹貢》里，河北屬于九州中的冀州之地，因此簡稱為“冀”。春秋戰(zhàn)國時期，河北地屬燕國和趙國，榮辱興衰數(shù)百年，演繹了無數(shù)慷慨悲歌的故事，史有“燕趙”之稱。千古一帝秦始皇生于邯鄲，故于邢臺，曾多次到滄州和秦皇島沿海尋找長生不老之藥，大半生在河北度過。魏晉南北朝時期，河北是各諸侯國逐鹿中原的主要戰(zhàn)場。“劉、關(guān)、張”結(jié)義于涿州桃園，三分天下，成就霸業(yè);曹操雄踞鄴城，賢才備至，詩人興會，以建安文學(xué)盡播鄴下風(fēng)流;北齊尚佛，高洋皇帝在邯鄲響堂山鑿窟建寺，成就規(guī)模宏大的石窟藝術(shù)。唐、宋兩朝，河北禪學(xué)馳名天下，玄奘曾在柏林寺、諦音寺修行多年，后西天取經(jīng)。元、明、清三朝定都北京后，河北成為拱衛(wèi)京師的畿輔之地。

　　“自古燕趙多名士”，同時也多慷慨悲歌之士。首創(chuàng)望、聞、問、切四大診法的戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲;主張“人定勝天”的荀子;“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的燕國刺客荊軻;提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的西漢哲學(xué)家董仲舒;對圓周率計算做出卓越貢獻的南朝數(shù)學(xué)家祖沖之;聞雞起舞，率軍北伐收復(fù)中原的祖逖;唐朝著名的苦吟詩人賈島;元代偉大的天文學(xué)家郭守敬，大戲曲家關(guān)漢卿;清朝不朽名著《紅樓夢》的作者曹雪芹;現(xiàn)代史上從容赴死的革命先驅(qū)李大釗，舍生取義的狼牙山五壯士，為國捐軀的英雄董存瑞……一代又一代的燕趙兒女、英雄才俊在廣袤的河北沃野譜寫了一曲曲英雄的頌歌，寫就了一篇篇感動世界的史詩華章。

　　悠久的歷史也孕育了河北絢麗多彩的民俗文化和民間藝術(shù)。定窯、邢窯、瓷州窯和唐山陶瓷是中國歷史上北方陶瓷藝術(shù)的典型代表;蔚縣剪紙、武強年畫、廊坊景泰藍、曲陽石雕、衡水內(nèi)畫鼻煙壺、易水古硯名揚中外;河北梆子、保定老調(diào)、唐山皮影、井陘拉花風(fēng)韻獨特;滄州武術(shù)、吳橋雜技、永年太極、保定健康長壽之道魅力遠播。所有這些，都成為河北不可或缺的重要旅游資源。

　　河北不僅人杰地靈，而且物華天寶。京東板栗、趙州雪梨、滄州金絲小棗、宣化馬奶葡萄享譽中華，營養(yǎng)價值極高。核桃、柿子、花椒被譽為“太行三珍”。口蘑盛產(chǎn)于壩上高原，屬名貴真菌。蕨菜號稱“山菜之王”，國內(nèi)外市場供不應(yīng)求。秦皇島的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的馬家老雞，石求。秦皇島的八仙宴，唐山的蜂蜜麻糖，保定的馬家老雞，石家莊的空心宮面，白洋淀的全魚席，無不以其獨特的風(fēng)味令中外游客贊不絕口。

　　河北也是全國惟一兼有海濱、平原、湖泊、丘陵、山地、高原的'省份，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。種類齊全的地形地貌，隨季節(jié)變化的氣候條件造就了河北千姿百態(tài)、獨特秀美的自然風(fēng)光。天高云闊、風(fēng)吹草低見牛羊的壩上草原;峰谷參差、巍峨壯美的太行風(fēng)光;白雪皚皚、銀裝素裹的山地林海雪原;一望無垠、遼闊無邊的平疇沃野;沙軟潮平、海天相映的渤海海濱;溝壕縱橫、蒲綠荷紅的淀塘湖泊，都已成為游客回歸自然、休閑度假的好去處。

　　悠久的歷史，燦爛的文化，壯麗的河山，使河北成為全國重要的旅游資源大省。目前，河北擁有世界文化遺產(chǎn)3處，占全國的 9;國家級文物保護單位88處，居全國第三;省級以上文物保護單位680處，居全國第一。此外，還有國家級歷史文化名城5座，中國優(yōu)秀旅游城市6座，全國十大風(fēng)景名勝區(qū)2處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)7處，國家級森林公園處，國家級自然保護區(qū)7處，國家4A旅游景區(qū)數(shù)量逐年增加。

　　圍繞進一步加快旅游業(yè)的發(fā)展，河北省面向國際國內(nèi)兩個市場深入挖掘旅游資源，推出了八條獨具特色的旅游路線。

　　第一條：冀東海濱度假旅游線。從北京沿京哈高速公路( 02國道)東行，途經(jīng)玉田縣、豐潤縣(由豐潤沿北京環(huán)線 2國道北可達遵化市、南可達唐山市)、盧龍縣、撫寧縣，到達秦皇島，行程280公里。

　　第二條：承德皇家風(fēng)情旅游線。從北京出發(fā)，沿京沈 0 國道東北行，途經(jīng)懷柔區(qū)、密云縣和灤平縣，到達歷史文化名城承德，全程230公里。這條線曾經(jīng)是清朝皇帝塞外巡游的路線，主要景觀有承德的避暑山莊和外八廟及北部圍場縣森林草原。

　　第三條：京北草原風(fēng)光旅游線。從北京出發(fā)，沿高等級公路北行，途經(jīng)懷柔區(qū)，到達豐寧縣，全程 90公里。

河北石家莊導(dǎo)游詞6

　　石家莊動物園位于河北省石家莊市中山西路726號，占地面積35.8公頃，其中綠地面積16公頃，水面面積6公頃，建筑面積8公頃。共飼養(yǎng)展出各類動物195種1300只(頭)。年接待游客150萬人次，是河北省面積最大，飼養(yǎng)動物種類最多的動物園。

　　該動物園始建于1954年，它的`前身是位?