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景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

時(shí)間：2022-04-20 09:20:25 導(dǎo)游詞

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

　　作為一名旅游從業(yè)人員，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1

　　大家好，歡迎前來(lái)上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi)，老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi)，黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場(chǎng)景區(qū)等相比，豫園景區(qū)的特色是一個(gè)“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

　　主要景點(diǎn)介紹

　　豫園是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林，坐落在豫園旅游商城內(nèi)，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見(jiàn)大的明清古典園林風(fēng)格，它以虛實(shí)相映、大小對(duì)比、高下對(duì)稱、疏密有致等建筑手法而著稱，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是4a景點(diǎn)。豫園是明代時(shí)任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書(shū)的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時(shí)28年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語(yǔ)中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見(jiàn)豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬(wàn)花樓、點(diǎn)春堂、會(huì)景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。

　　大假山景區(qū)主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

　　游客們步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻江澤民所書(shū)“海上名園”，后面是一座氣勢(shì)恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長(zhǎng)矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏，屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點(diǎn)，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進(jìn)入堂內(nèi)參觀，堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫(xiě)的《豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺(tái)經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動(dòng)地點(diǎn)出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

　　步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語(yǔ)義：一層是堂上所掛清人所書(shū)取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點(diǎn)出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩(shī)經(jīng)》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說(shuō)法很多，一般認(rèn)為取自王勃《騰王閣序》詩(shī)句珠簾暮卷西山雨，意思是在蒙蒙細(xì)雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見(jiàn)，別有一番詩(shī)情畫(huà)意。

　　各位游客，清看對(duì)面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區(qū)現(xiàn)存古老、精美、的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽(yáng)精心設(shè)計(jì)堆砌，是他一存世的作品。假山高約12米，氣勢(shì)宏大，用2000噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽(yù)。見(jiàn)石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠(yuǎn)山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠(yuǎn)眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢(shì)卻不亞于真山，是園林中疊石碓山的經(jīng)典之作。

　　各位游客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕，仰山堂東側(cè)是游廊，如果我們要親臨大假山，就得經(jīng)過(guò)右邊這游廊，請(qǐng)看游廊前這對(duì)栩栩如生的鐵獅子，它鑄于元代，距今有700多年歷史了，這對(duì)獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象征權(quán)利和威嚴(yán)，雌獅踏著小獅子，象征子嗣昌盛。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入這“漸入佳境”游廊，游廊西側(cè)墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時(shí)科舉考試，如在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考取名，即中了解元、會(huì)元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤(pán)馬彎弓，英姿勃發(fā)，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩(shī)人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養(yǎng)鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵(lì)人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來(lái)中國(guó)士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產(chǎn)生含蓄美的藝術(shù)效果。

　　萬(wàn)花樓景區(qū)主要有魚(yú)樂(lè)榭亦舫兩宜軒復(fù)廊萬(wàn)花樓

　　各位游客，過(guò)漸入佳境游廊，至峰回路轉(zhuǎn)石壁處而右轉(zhuǎn)，我們就來(lái)到了萬(wàn)花樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭，就是魚(yú)樂(lè)榭。當(dāng)年莊子與惠子(莊子的學(xué)生)游于濠梁之上，莊子曰：X魚(yú)出游從容，是魚(yú)樂(lè)也。惠子曰：子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)?莊子曰：子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?取名魚(yú)樂(lè)蘊(yùn)涵著園主人對(duì)莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚(yú)樂(lè)榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見(jiàn)大，虛實(shí)相映，在園林空間處理上采取了分隔方法，很有獨(dú)到之處。

　　各位游客，現(xiàn)在我們要穿過(guò)一條復(fù)廊，前往萬(wàn)花樓。這復(fù)廊男寬北窄，據(jù)說(shuō)在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現(xiàn)了男尊女卑，復(fù)廊中間墻上有漏窗，它分割了景區(qū)空間，又延長(zhǎng)了觀賞時(shí)間。請(qǐng)看復(fù)廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會(huì)心不遠(yuǎn)”典出《世說(shuō)新語(yǔ)》，說(shuō)的是梁簡(jiǎn)文帝游華林園，對(duì)侍游的大臣講：會(huì)心處不必在遠(yuǎn)。簡(jiǎn)文帝游園，見(jiàn)園林景色，認(rèn)識(shí)到并非一定要到遙遠(yuǎn)之處才能領(lǐng)悟萬(wàn)物造化要旨，各位見(jiàn)此，是否也會(huì)有所啟示?復(fù)廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復(fù)廊北面的建筑相當(dāng)精致，形狀如船舫，稱為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。

　　各位游客，出了復(fù)廊，便可以看見(jiàn)萬(wàn)花樓，請(qǐng)看這樓臺(tái)庭院有兩棵古樹(shù)，右邊是銀杏樹(shù)，相傳為建園時(shí)院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時(shí)說(shuō)的建園時(shí)間大家還記得么?對(duì)的，和園一樣，這棵樹(shù)也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近200年的樹(shù)齡了。這庭院四周遍種花木，“萬(wàn)花深處”有一小樓，名“萬(wàn)花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們?cè)谥参镏杏惺裁捶Q譽(yù)么?對(duì)的，稱為植物四君子。萬(wàn)花樓樓上有一幅對(duì)聯(lián)：桂馥蘭芬水流山靜，花開(kāi)柳眉月朗風(fēng)清，點(diǎn)出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬(wàn)花樓回廊的擋板上刻有木雕作品，稱為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來(lái)猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵拐李的葫蘆，漢鐘離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹國(guó)舅的擅板，藍(lán)采和的花籃，張果老的魚(yú)鼓，何仙姑的荷花。

　　點(diǎn)春堂景區(qū)主要有點(diǎn)春堂打唱臺(tái)古井亭快樓和煦(xu)堂靜宜軒聽(tīng)鸝亭

　　各位游客，從萬(wàn)花樓向東，過(guò)“穿云龍”龍墻，就來(lái)到了點(diǎn)春堂景區(qū)，點(diǎn)春堂之名取自于蘇東波得“翠點(diǎn)春妍”，有青翠之色點(diǎn)出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會(huì)起義時(shí)，這里是起義軍城北指揮所。點(diǎn)春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫(huà)家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過(guò)太平軍，此畫(huà)反映了作者對(duì)反清斗爭(zhēng)的贊美之情;畫(huà)兩邊是已故著名書(shū)法家沈伊默書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：膽量包空廓，心源流粹精。點(diǎn)春堂內(nèi)還陳列著當(dāng)年小刀會(huì)的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。

　　各位游客，點(diǎn)春堂對(duì)面這個(gè)小戲臺(tái)，俗稱打唱臺(tái)，是江南地區(qū)小、精致的打唱臺(tái)。明清時(shí)期，園林同昆曲關(guān)系密切，當(dāng)時(shí)文人紳士喜歡在點(diǎn)春堂內(nèi)看戲文，根據(jù)自己的喜愛(ài)挑演員點(diǎn)劇目，所以點(diǎn)春又有這層意思。戲臺(tái)的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對(duì)聯(lián)。臺(tái)正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時(shí)寫(xiě)下的詩(shī)篇：小刀會(huì)址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月，風(fēng)流人物領(lǐng)風(fēng)流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺(tái)萬(wàn)姓游;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。

　　各位游客，點(diǎn)春堂東面有座抱云巖，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱為快樓。

　　各位游客，與點(diǎn)春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽(yáng)光溫和的意思，和煦和點(diǎn)春兩個(gè)堂名承上啟下，點(diǎn)出了園里的風(fēng)景主題。

　　會(huì)景樓景區(qū)主要有會(huì)景樓九獅軒流觴(shang)亭浣(huan)云假山水廊等景觀

　　各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到會(huì)景樓景區(qū)，會(huì)景樓顧名思義是美景匯集的地方，這會(huì)景樓位于豫園中央，登上會(huì)景樓，全園景色盡收眼底。會(huì)景樓是以水景為主體的區(qū)域。

　　大家請(qǐng)看，會(huì)景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會(huì)景樓相對(duì)的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，說(shuō)起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對(duì)的，王羲之和詩(shī)人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰(shuí)的面前，誰(shuí)就取流觴飲酒賦詩(shī)，王羲之就此寫(xiě)了《蘭亭集序》，被評(píng)為天下行書(shū)，紹興蘭亭因而成了書(shū)法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風(fēng)雅的很。

　　出流觴亭，便可看到浣云假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩云渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白云于水中，如染假山于云間，故取名為“浣云”。

　　會(huì)景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國(guó)古典園林中富可塑性和靈活性的建筑，大家還記得前面游覽過(guò)的游廊和復(fù)廊么?這里是水廊，前半段筑于岸上，后半部架在水上，長(zhǎng)達(dá)百米，是江南古典園林中長(zhǎng)的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名，峰以積玉命名，意謂峰是由無(wú)數(shù)的美玉堆砌而成的。

　　玉玲瓏景區(qū)主要有玉玲瓏玉華堂得月樓藏書(shū)樓等景觀

　　各位游客，過(guò)三曲板橋，進(jìn)引玉洞門，便是玉玲瓏景區(qū)了，“引玉”，有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈余，石棱似朵云突兀，通體成萬(wàn)竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點(diǎn)皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻，墻上有寰中大快四個(gè)篆字。據(jù)記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長(zhǎng)日久，風(fēng)華雨溶，字跡逐漸沒(méi)了。

　　據(jù)說(shuō)，潘允端十分鐘愛(ài)玉玲瓏，為了便于隨時(shí)觀賞，特意正對(duì)玉玲瓏建一書(shū)齋，并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內(nèi)家具具為仿明代之物，擺設(shè)一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。

　　(玉華堂東有積玉峰和積玉廊，玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區(qū)的精華，所以玉玲瓏景區(qū)又稱玉字景區(qū)。

　　玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓臺(tái)先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻采紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊，廊間檐下有各種不同寫(xiě)法的壽字，稱“百壽樓”。

　　得月樓南有藏書(shū)樓，是上海畫(huà)派的發(fā)祥地。)

　　內(nèi)園景區(qū)主要有靜觀廳延清樓觀濤樓聳翠亭和古戲臺(tái)等景觀

　　各位游客，越過(guò)寰中大快前環(huán)龍橋，我們就到了內(nèi)園門樓前了。內(nèi)園建于清康熙四十八年(1709年)，原是上海城隍廟的花園，新中國(guó)成立后，修繕豫園時(shí)將兩園連在一起，成為園中之園。

　　各位游客，靜觀廳是內(nèi)園的主體建筑，屬歇山式建筑，屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金兀術(shù)塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內(nèi)園原來(lái)是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認(rèn)為，只有保持人的.純真本性，才能認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物的發(fā)生和變化的根本，所謂“萬(wàn)物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名，如白云觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是說(shuō)天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門殿聯(lián)語(yǔ)是對(duì)此扁的注釋：做個(gè)好人心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)，行善事天知地鑒鬼神欽。

　　各位游客，靜觀廳對(duì)面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤(pán)球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動(dòng)物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細(xì)觀賞，看能找出多少動(dòng)物形象來(lái)。

　　各位游客，假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓，整座樓的建筑沒(méi)有采用一個(gè)鐵釘子，但卻非常牢固，清時(shí)為上海建筑，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達(dá)船廳，因其不會(huì)游動(dòng)，所以稱作“不系舟”。

　　各位游客，靜觀廳東側(cè)有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍么?細(xì)觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進(jìn)入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衛(wèi)大唐江山，被封為汾陽(yáng)王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱上壽。

　　各位游客，穿過(guò)假山幽徑，迎面就是內(nèi)院大戲臺(tái)。享有“江南園林臺(tái)”的美譽(yù)，此戲臺(tái)原在閘北區(qū)，建于清光緒十四年(1888年)，為雙戲臺(tái)。1974年，因市政建設(shè)搬遷，一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@，另一移至豫園內(nèi)園。戲臺(tái)7米見(jiàn)方，臺(tái)柱高約2米，戲臺(tái)頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助于聚音共鳴，產(chǎn)生音響效果。戲臺(tái)兩側(cè)石柱上有俞振飛書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)：天增歲月人增壽，云想衣裳花想容。戲臺(tái)正對(duì)面的還云樓設(shè)貴賓佳座，全部采用清代的太師椅和茶幾，兩邊有雙層看廊，共有300個(gè)觀眾席。戲臺(tái)前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺(tái)燒制的，重近一噸，堪稱京磚中的榜首。

　　蜿蜒于園中的龍墻，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個(gè)景區(qū)。大假山后的臥龍，似潛伏深山;萬(wàn)花樓東側(cè)穿云龍欲昂首騰飛，穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內(nèi)園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨(dú)眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處于休眠狀態(tài)。在穿云龍頭的口下，塑有一只三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍?bào)富ダ采?/p>

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2

　　各位游客

　　現(xiàn)在我們就來(lái)到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽(yù)的法門寺，我們現(xiàn)

　　在站的這個(gè)地方呢就是法門寺文化景區(qū)的山門廣場(chǎng)，這里地處扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn)，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里。

　　近幾年啊，陜西政府致力于把法門寺打造成一個(gè)名副其實(shí)的世界佛都，使法門寺成為繼兵馬俑之后的：“陜西第二個(gè)文化符號(hào)”。法門寺文化景區(qū)由山門廣場(chǎng)、佛光大道、法門寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑等及部分組成，全面的展示佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。現(xiàn)在我們面前的就是法門寺的山門，山門也被稱為“三門”，大家可以看到這

　　三個(gè)門中間大兩邊小，中間的是空門，兩邊分別是無(wú)作門和無(wú)相門，我們一般把出家稱作步入空門，大概由此而來(lái)。

　　法門寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法

　　門寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，釋迦摩尼滅度，印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度，為了弘揚(yáng)佛法，他命人將佛骨分為八萬(wàn)四千分，分藏于世界各個(gè)地方，并建有八萬(wàn)四千坐塔，中國(guó)有19做佛指舍利塔，法門寺使其中的第五座，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱為阿育王寺，隋朝改名為成寶寺，唐高祖李淵改名為法門寺。在唐朝200多年間，先后有8位皇帝7次掘開(kāi)地宮6迎2送佛指舍利，每次迎送都聲勢(shì)浩大，轟動(dòng)朝野，皇帝頂禮膜拜，等級(jí)之高，絕無(wú)僅有。在唐代宗時(shí)法門寺塔被成為護(hù)國(guó)“真身寶塔”，由此可見(jiàn)法門寺在唐朝時(shí)期是多么的繁榮。但是在明清之后，法門寺逐漸衰落。

　　明龍慶年間，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級(jí)木塔崩塌，后來(lái)地方紳士捐資修塔，歷經(jīng)30年修建了一座8棱13級(jí)磚塔，但是在清朝時(shí)因地震而傾斜裂縫，1939年，在愛(ài)國(guó)人士朱子橋先生的主持下，完成了明朝晚期時(shí)候的最大規(guī)模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半，85年當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備重建，87年在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現(xiàn)了地宮。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐國(guó)寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g，地宮內(nèi)出土的稀世珍寶，不論在政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等各個(gè)方面的研究上，都具有極其重要的價(jià)值。下面就讓我們?nèi)サ貙m瞻仰一下佛指舍利。法門寺地宮是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是靈骨，其余三枚為影骨，靈骨即釋迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝為了保護(hù)靈骨而命人仿制的。地宮出土的27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開(kāi)元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無(wú)僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現(xiàn)最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器，秘色瓷專為皇室燒制，為青瓷的一種，由于工藝復(fù)雜配方秘而不宣，被稱為秘色瓷。地宮出土的雙輪12環(huán)

　　大錫杖，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說(shuō)的這些稀世珍寶，有的剛才大家已經(jīng)瞻仰，還有的被珍藏在旁邊的法門寺博物館中，我們一起去看看吧。

　　從地宮出來(lái)，前面就是法門寺的合十舍利塔了，此塔歷時(shí)3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的雙手，中間鏤空的部分是不是很像一個(gè)唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢？那我們剛才走過(guò)的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長(zhǎng)1230米，寬108米面積約14萬(wàn)平方米，是一條成佛之道，也是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬(wàn)人山門廣場(chǎng)和朝圣廣場(chǎng)。我們將山門比喻為此岸，也就是現(xiàn)在的世界，佛光大道接引眾生到達(dá)彼岸、也就是指合十舍利塔，（佛國(guó)）。

　　現(xiàn)在我們就來(lái)到了法門寺博物館，博物館有4個(gè)陳列室組成：法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

　　法門寺歷史陳列管中主要向人們展示了了法門寺建寺歷史由因，以及各個(gè)歷史朝代對(duì)法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物

　　在法門寺大唐珍寶陳列館中，有國(guó)寶級(jí)文物44件，一級(jí)文物99件，它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館，大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷，還可以看到唐代絲織品中的珍品：簇金繡，簇金繡就是指用金絲盤(pán)結(jié)成花朵的.問(wèn)紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存，很多都風(fēng)化了，那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工藝了，現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲，中國(guó)只有70絲，但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了6絲。

　　接下來(lái)我們?nèi)フ鋵氶w參觀一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖，其實(shí)他并不是用錫制成的，而是搖這個(gè)錫杖的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲，這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成，在佛教中代表最高法力。

　　好了出了珍寶閣，我們此次的法門寺之旅也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3

　　偽滿皇宮位于長(zhǎng)春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國(guó)傀儡皇帝愛(ài)新覺(jué)羅溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩有牵ㄇ诿駱恰⑤嬑鯓呛屯碌睿@三座小樓風(fēng)格獨(dú)特，是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動(dòng)的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場(chǎng)所，主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂(lè)殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。

　　此外還有花園、假山、養(yǎng)魚(yú)池、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)、跑馬場(chǎng)以及書(shū)畫(huà)庫(kù)等其他附屬場(chǎng)所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂(lè)設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對(duì)象，以日本侵占我國(guó)東北歷史、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為主要研究?jī)?nèi)容，以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過(guò)舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國(guó)東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的`偽滿傀儡政權(quán)賣國(guó)求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。

　　主要收藏對(duì)象，以日本侵占我國(guó)東北歷史、偽滿洲國(guó)史、偽滿宮廷史為主要研究?jī)?nèi)容，以偽滿洲國(guó)皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過(guò)舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國(guó)東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國(guó)求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對(duì)廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對(duì)外開(kāi)放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長(zhǎng)春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。

　　現(xiàn)保護(hù)范圍13.7萬(wàn)平方米，其中展覽面積4.7萬(wàn)平方米;現(xiàn)有員工161名，院藏文物近兩萬(wàn)件。開(kāi)館至今已接待國(guó)內(nèi)外觀眾近500萬(wàn)人次，并被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國(guó)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地。在美麗的北國(guó)春城—長(zhǎng)春市東北隅，有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國(guó)末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址，占地面積13.7萬(wàn)平方米。其中宮廷主體部分即核心保護(hù)區(qū)為4.6萬(wàn)平方米,其余為附屬部分。偽滿皇宮是我國(guó)至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽(yáng)故宮、北京故宮有著秘不可分的聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國(guó)封建社會(huì)最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國(guó)傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國(guó)東北、炮制偽滿洲國(guó)并進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史見(jiàn)證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨(dú)特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨(dú)有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開(kāi)放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個(gè)，每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來(lái)參觀，收到了極好的社會(huì)反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過(guò)美麗的北國(guó)春城長(zhǎng)春?jiǎn)?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4

　　筐山福林（四季花海）是川南休閑谷的核心主景區(qū)，該項(xiàng)目一期已經(jīng)建成20xx畝休閑觀光旅游園區(qū)。

　　園區(qū)由“七山一湖”構(gòu)成，“一湖”即映月湖，是公司依山而建的一個(gè)占地面積約90畝的人工湖，湖內(nèi)荷花爭(zhēng)艷、曲橋蜿蜒，是廣大游客休閑、垂釣的一個(gè)理想去處。“七山”即“四季花海”主展區(qū)，七座山上栽種了桂花、紫薇、茶花、菊花、紅葉石蘭、天竺桂、郁金香、月季、杜鵑等10余個(gè)大系、400余個(gè)品種的花木，力求讓游客一年四季天天都有鮮花賞。

　　可以想象，漫步在花的海洋，心情自然十分舒暢，怡然自得的心境，天馬行空的想象，浩瀚無(wú)邊的花海，甚是美妙的`享受仿佛置身于仙境之中。

　　包括：天竺桂、鮮草花、發(fā)財(cái)樹(shù)造型而成的“迎賓大道”；蘭草楹、冬青、三葉樹(shù)等大型數(shù)木妝點(diǎn)而就的“詩(shī)韻廣場(chǎng)”；50多個(gè)品種的十大名花——茶花栽種形成的“花海融春”；200多個(gè)品種、400多萬(wàn)盆菊花，以及亞馬遜王蓮、睡蓮、雞頭蓮等水生植物共同組成的“菊?qǐng)@荷風(fēng)”；紫薇、梅蘭竹菊、以及“十二生肖”盆景精制而成的“景宜園。若是在景宜園內(nèi)擺上一把搖椅，搖椅旁再沏上一壺好茶。聞著花香，看著花海，品著花茶，真是偷得浮生半日閑的人間。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5

　　游客朋友們，現(xiàn)在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門處。我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門，這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文中門字而建，它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，堪稱是華夏門的鼻祖，門框上浮雕著鳳，虎，饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)，整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。

　　朋友們，欣賞完這扇大門，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧！當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。

　　朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1。33米，長(zhǎng)1。10米，寬0。78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋，到了后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。

　　提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。

　　游客朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了中國(guó)最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號(hào)為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。

　　在甲骨碑林認(rèn)過(guò)字，觀看過(guò)車馬坑后，我們來(lái)到了中國(guó)最早的.女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄————婦好，它高3。5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也？原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。

　　各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞6

　　李鴻章（1823—1901），又名章銅，字子黻，又字漸甫，號(hào)少荃，又號(hào)儀齋，晚年自號(hào)儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人。李鴻章祖上原姓許，因舅家李姓無(wú)嗣，李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。

　　李鴻章少年頑皮，喜養(yǎng)雀，稍長(zhǎng)穎悟過(guò)人。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書(shū)五經(jīng)；十歲便成了府學(xué)廩生。道光甲辰（1844年）開(kāi)科，鴻章參加順天鄉(xiāng)試，中第84名舉人；道光乙巳年（1845）至京，其父把他舉薦給曾國(guó)藩，曾見(jiàn)其英俊聰慧，能倒背《春秋》，大愛(ài)之，授以義理經(jīng)世之舉；道光丁未年（1847）會(huì)試，鴻章應(yīng)試中第25名進(jìn)士，殿試二甲，朝考一等，授翰林院庶士，時(shí)與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。

　　在上海初步站穩(wěn)腳跟后，李鴻章開(kāi)始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進(jìn)一步鞏固自己的地位。

　　在人事上，他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過(guò)甚的買辦官吏，改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務(wù)實(shí)肯干的洋務(wù)派官員，同時(shí)建立了不同于湘軍幕府，以務(wù)實(shí)干練、通曉洋務(wù)為基準(zhǔn)的淮軍幕府。

　　李鴻章在軍制上，他從實(shí)戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的`威力，從而產(chǎn)生“虛心忍辱，學(xué)得洋人一二秘法”的想法。淮軍到滬未及一年，“盡改（湘軍）舊制，更仿夷軍”，轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮，并雇請(qǐng)外國(guó)教練訓(xùn)練的新式軍隊(duì)，大大提高了戰(zhàn)斗力；同時(shí)，李鴻章還采用一系列招降納叛，兼收并蓄的措施，擴(kuò)充實(shí)力，不到半年內(nèi)，淮軍就迅速擴(kuò)軍至50個(gè)營(yíng)頭，約2萬(wàn)人，此后更進(jìn)一步急劇膨脹，至攻打天京前夕，淮軍總兵力已達(dá)7萬(wàn)余人。

　　在軍費(fèi)上，李鴻章采用“關(guān)厘分途，以厘濟(jì)餉”的政策，以關(guān)稅支付常勝軍、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需，而以厘金協(xié)濟(jì)淮軍，隨著軍事進(jìn)展和湘淮軍力的壯大，厘卡也層層添設(shè)，從而確保了餉源。

　　在對(duì)外關(guān)系上，李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當(dāng)說(shuō)客，巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件，并最終巧妙地解散了常勝軍，初步顯露出他的外交手腕。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞7

親愛(ài)的旅客朋友：

　　省簡(jiǎn)稱“吉”，位于中國(guó)東北地區(qū)的中部。省在全國(guó)的位置主要體現(xiàn)為三個(gè)大約2%：面積18.74萬(wàn)平方公里，占全國(guó)的1.95%;人口2749.41萬(wàn)人，占全國(guó)的2.04%;20xx年末 GDP 達(dá)到10530.71億元，占全國(guó)的.2.23%。現(xiàn)轄1個(gè)副省級(jí)市、7個(gè)地級(jí)市、延邊朝鮮族自治州和長(zhǎng)白山管委會(huì)，60個(gè)縣(市、區(qū))。 [1]

　　省情的突出特點(diǎn)，可以概括為“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基地”、“三個(gè)優(yōu)勢(shì)”。

　　“一個(gè)中心”——省地處由中國(guó)東北地區(qū)、朝鮮、韓國(guó)、日本、蒙古和俄羅斯東西伯利亞構(gòu)成的東北亞地理中心位置，在聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署積極支持的圖們江地區(qū)國(guó)際合作開(kāi)發(fā)中居于重要地位，具有發(fā)展東北亞區(qū)域合作的優(yōu)越區(qū)位條件。

　　“兩個(gè)基地”——省是中國(guó)重要的工業(yè)基地和商品糧生產(chǎn)基地。省加工制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，汽車、石化、農(nóng)產(chǎn)品加工為三大支柱產(chǎn)業(yè)，醫(yī)藥、光電子信息為優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。省地處享譽(yù)世界的“黃金玉米帶”，是著名的“黑土地之鄉(xiāng)”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得天獨(dú)厚。多年來(lái)，省糧食商品率、人均糧食占有量以及人均肉類占有量居全國(guó)第1位。

　　“三個(gè)優(yōu)勢(shì)”——省科技教育、生態(tài)環(huán)境和重要資源具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。全省每萬(wàn)人中擁有科學(xué)家、工程師和在校大學(xué)生人數(shù)均居全國(guó)前列。高等教育毛入學(xué)率達(dá)到32.3%。省擁有自然保護(hù)區(qū)36個(gè)，占全省國(guó)土面積的12.26%。省森林覆蓋率達(dá)43.4%，東部地區(qū)達(dá)到70%以上，是國(guó)家生態(tài)建設(shè)試點(diǎn)省。省礦產(chǎn)資源比較豐富，油頁(yè)巖、硅灰石、火山渣等礦產(chǎn)儲(chǔ)量居全國(guó)首位，開(kāi)發(fā)潛力巨大。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞8

　　各位團(tuán)友，上午好，大家一路辛苦了，歡迎大家來(lái)象山觀光旅游。我是象山**旅行社的地陪導(dǎo)游，我姓黃，大家可以叫我黃導(dǎo)、或是小黃。俗話說(shuō)：百年修得同船渡，很榮幸今天有緣和大家同車同行，同吃同游，希望在我的導(dǎo)游服務(wù)下，大家能玩得愉快，乘興而來(lái)，滿意而歸。

　　今天我們的第一個(gè)活動(dòng)是游覽松蘭山海濱度假區(qū)，在我們還沒(méi)到景區(qū)前，我把度假區(qū)先向大家介作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：松蘭山海濱度假區(qū)是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，它的總面積達(dá)40平方公里，景區(qū)內(nèi)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)備齊全，有6個(gè)大大小小的沙灘，其中已開(kāi)發(fā)了2個(gè)，我們俗稱東沙灘和南沙灘，大家可以在那里盡情的踏沙戲浪。除此這外，景區(qū)內(nèi)還有2家四星級(jí)酒店，別墅度假村、彌陀寺、趙五娘廟、國(guó)家帆船訓(xùn)練基地、高爾夫練習(xí)場(chǎng)和迎賓公園。迎賓公園在綠草坪上建有許多休閑活動(dòng)的設(shè)施免費(fèi)向游客開(kāi)放，大家也可以去玩一玩，特別是有帶小朋友來(lái)玩的，小黃認(rèn)為那里是個(gè)開(kāi)展親子活動(dòng)的好去處。

　　很多游客來(lái)了松蘭山景區(qū)，都說(shuō)這里不僅風(fēng)景美，連名字也很美，山里又有松樹(shù)又有蘭花的。這好聽(tīng)的名字是怎么來(lái)的'呢，這里還有個(gè)美麗的傳說(shuō)：

　　據(jù)說(shuō)這座小山以前是沒(méi)有名字的，為上余村一家大戶所有，有一次當(dāng)家人在海上出事故，被另一村一位叫梅松樹(shù)的小伙子救起，為了報(bào)答救命之恩，他就把自己的女兒嫁給了梅松樹(shù)，并把這海邊的小山作為嫁妝，故名送囡（nui）山。囡，一個(gè)口里面一個(gè)女兒的女，是我們江浙滬等地對(duì)兒女的稱呼，后來(lái)諧音成了今天的松蘭山。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞9

　　游客朋友們，大家好！歡迎來(lái)到榆林鎮(zhèn)北臺(tái).

　　我們面前的這座高大挺拔、雄偉壯觀的建筑物就是鎮(zhèn)北臺(tái)，它和山海關(guān)、嘉峪關(guān)并稱為長(zhǎng)城三大奇觀。當(dāng)年修建鎮(zhèn)北臺(tái)，目的就為鎮(zhèn)守邊關(guān)，鞏固明王朝的統(tǒng)治。在明代中葉，榆林還只是一個(gè)小小的邊塞衛(wèi)城，叫做榆林衛(wèi)，明王朝的軍事治所延綏鎮(zhèn)設(shè)在20多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關(guān)，榆林和綏德相距遙遠(yuǎn)，等警報(bào)傳到綏德，增援部隊(duì)日夜兼程趕到榆林后，善于騎射、行動(dòng)迅捷的蒙古兵早已逃得無(wú)影無(wú)蹤了。明成化年間，四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫，他看出了這個(gè)軍事布防上的弊端，便上書(shū)朝廷，把延綏鎮(zhèn)治所于1473年遷到了榆林衛(wèi)，同時(shí)擴(kuò)建城池，增兵設(shè)防。為了滿足人民生活需求，在延綏鎮(zhèn)以北的紅山設(shè)立市場(chǎng)與蒙人貿(mào)易。但是自從貿(mào)易往來(lái)后，蒙古人更加是伺機(jī)南下?lián)寠Z財(cái)物，擄掠牲畜人口。考慮到邊城的安全，1474年，余巡撫在秦長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上歷時(shí)4個(gè)月修筑起延綏鎮(zhèn)長(zhǎng)城。后來(lái)，為配合紅山市的貿(mào)易，又修筑了蒙漢互市場(chǎng)所易馬城與蒙漢官員進(jìn)行洽談、舉行納貢儀式的場(chǎng)所——款貢城。1477年4月至次年7月，當(dāng)時(shí)的延綏巡撫涂宗又在長(zhǎng)城南北顯要處紅山之上、款貢城西南角修筑起鎮(zhèn)北臺(tái)，居高臨下，觀察敵情和互市情況。

　　大家都知道，我國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城舉世矚目，人們說(shuō)，它像一條巨龍橫臥在中華大地上，東有龍頭山海關(guān)，西有龍尾嘉峪關(guān)。那么鎮(zhèn)北臺(tái)地處中央，連接?xùn)|西，它就是巨龍的心臟了。鎮(zhèn)北臺(tái)是明長(zhǎng)城線上現(xiàn)存最大的烽火臺(tái)，被譽(yù)為 “萬(wàn)里長(zhǎng)城第一臺(tái)”，并被載入《中國(guó)名勝詞典》。20xx年，國(guó)務(wù)院將其列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　下面，就請(qǐng)各位隨我首先走進(jìn)款貢城。我們眼前這座廢棄的城池，就是當(dāng)年贊易往來(lái)時(shí)蒙漢官員接待洽談、敬獻(xiàn)貢物，贈(zèng)送禮品的地方——款貢城。款貢城背靠長(zhǎng)城，環(huán)抱紅山，地勢(shì)險(xiǎn)要。平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，占地約2萬(wàn)平方米。城墻經(jīng)黃土夯打，高大堅(jiān)固。經(jīng)歷了600年的風(fēng)吹雨淋后，保留下來(lái)的殘?jiān)珨啾谝廊磺逦梢?jiàn)。在北墻設(shè)有一城門，遺址尚存，它是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族穿越長(zhǎng)城迸大漢族統(tǒng)治區(qū)域的唯一通道。

　　在這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事。據(jù)說(shuō)，明清時(shí)，皇宮中有一位醫(yī)術(shù)高明的朱姓御醫(yī)，因?yàn)樵馐芡偶刀氏莺Γ桓锫氋H至榆林。此人非常注重地方醫(yī)學(xué)研究，對(duì)款貢城生長(zhǎng)的冬花更是潛心研究。款貢城的冬花個(gè)頭大，花色鮮艷，藥效極高，是中醫(yī)中的名貴品種。后來(lái)，皇太后得了一種奇怪的病，久治不俞遍請(qǐng)全國(guó)上下的名醫(yī)均束手無(wú)策。有人提議請(qǐng)朱御醫(yī)診治。這個(gè)建議被采納后，朱御醫(yī)就被詔請(qǐng)回宮，并且很快治好了皇太后的病。傳說(shuō)朱御醫(yī)的高明之處就在于給皇太后服用了帶去中的冬花。這種冬花從此名揚(yáng)天下，因產(chǎn)地在款貢城，故被為“款冬花”。

　　款貢城處在鎮(zhèn)北臺(tái)的腳下，現(xiàn)在我們向上走，進(jìn)人前面城門，就登上鎮(zhèn)北臺(tái)了。鎮(zhèn)北臺(tái)平面呈正方形，共分4層，每層都筑有女墻、垛口、望孔、射口，形如寶塔，通高30余米。內(nèi)部用黃土逐層夯成，外部以條石作基礎(chǔ)，用長(zhǎng)40厘米，寬20厘米，厚8厘米的大磚砌筑而成，磚縫則用白灰加明礬糯米汁黏合，上下渾然一體。臺(tái)底部大，頂部小，逐層收進(jìn)，占地5000多平方米。

　　這里就是鎮(zhèn)北臺(tái)的第一層，即基座，周長(zhǎng)320米。四周圍以墻垣，內(nèi)墻高3.66米，外墻高10米，墻頂部寬1.7~11.2米不等。東墻南側(cè)的城門是登臨鎮(zhèn)北臺(tái)的唯一出人口。東南內(nèi)側(cè)設(shè)有磚鋪馬道，騎著馬可任意上下巡視檢查。在東北邊曾建荷戍邊駐軍營(yíng)房，現(xiàn)在遺址仍然清晰可見(jiàn)。北墻與款貢城西墻體相連又與明長(zhǎng)城相接，構(gòu)成了長(zhǎng)城與款貢城和鎮(zhèn)北臺(tái)相連接的立體軍事防御體系。

　　第二層周長(zhǎng)130米，高11米。二層臺(tái)南墻開(kāi)設(shè)券洞，轉(zhuǎn)白到達(dá)3層，券洞橫額石刻“向明”二字，與此相對(duì)應(yīng)的北面石刻“鎮(zhèn)北臺(tái)”三字 (己毀)，均為建臺(tái)時(shí)延綏巡撫涂宗浚所書(shū)。現(xiàn) “鎮(zhèn)北臺(tái)”三字為當(dāng)代書(shū)法家魏傳統(tǒng)所題。由“向明”到“鎮(zhèn)北臺(tái)”，不難看出涂宗浚本人和他統(tǒng)率的將士對(duì)明王朝的赤膽忠心和戍邊報(bào)國(guó)的決心。

　　第三層周長(zhǎng)88米，高4.3米。臺(tái)南外砌磚石踏步達(dá)4層。

　　第四層周長(zhǎng)35.5米，高4.4米。正中原建磚木結(jié)構(gòu)方形撩望哨棚一間，豎有旗桿，清末坍塌。我們可以想見(jiàn)當(dāng)年鎮(zhèn)北臺(tái)威嚴(yán)高聳、士卒肅立、腔旗招展的肅穆場(chǎng)面。民國(guó)初年建成硬山頂磚木結(jié)構(gòu)房屋，解放初塌毀，現(xiàn)在可看到痕跡。

　　站在鎮(zhèn)北臺(tái)這座古代軍事要塞之頂，視野非常開(kāi)闊，近可俯瞰款貢城、易馬城，遠(yuǎn)則浩浩大漠盡收眼底，讓人充分感受到鎮(zhèn)北臺(tái)居高臨下、可攻可守的優(yōu)勢(shì)。明代詩(shī)人唐龍?jiān)?《秋日出塞》中寫(xiě)道：“鼓角山原振，旌旗日月明。屯兵紅石峽，斬將到神京”說(shuō)明這里是著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，在這里我們仿佛領(lǐng)略到了當(dāng)年烽火報(bào)警、戰(zhàn)馬嘶鳴、刀劍相拼的歷史畫(huà)面。

　　我手指的那里就是易馬城遺址，俗稱買賣城。據(jù)史書(shū)記載，它是在明嘉靖初年韃靼首領(lǐng)與明朝議和后開(kāi)放的'11個(gè)貿(mào)易市場(chǎng)之一 ——紅山市，1564年改稱易馬城。原為小磚城，現(xiàn)僅存土墻，平面呈四邊形，南面有石砌的城門，占地約6.5萬(wàn)平方米。易馬城每年正月十五以后，擇日開(kāi)市，一次為10日。蒙古牧民趕著牛、羊、駱駝、馬和各色皮毛到易馬城，與長(zhǎng)城以南的漢族商人攜帶的各種布匹、綢緞、鹽茶、煙酒交換自己所需的商品，當(dāng)時(shí)這里牛羊成群、駝叫馬鳴、人聲鼎沸，一派繁榮景象。款貢城是蒙漢官員交往的場(chǎng)所，易馬城是蒙漢民間自由貿(mào)易的市場(chǎng)，它們都是蒙漢團(tuán)結(jié)友好歷史的見(jiàn)證。

　　我們從這兒眺望東西，可清楚地看到逶迤在沙漠中的明域城。剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò)，榆林境內(nèi)的明長(zhǎng)城是在秦長(zhǎng)城、隋長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，由當(dāng)時(shí)的延綏巡撫余子俊調(diào)用官兵4萬(wàn)余人，依山形，隨地勢(shì)，歷時(shí)4個(gè)月修筑而成的。東起府谷縣的清水營(yíng)，西至寧夏鹽池縣的花馬池，全長(zhǎng)1770里，沿途烽火墩臺(tái)林立，36座營(yíng)堡遙遙相望。傳遞軍情報(bào)警，白天以狼煙和旗幟為標(biāo)志，晚上以火和燈籠為號(hào)，形成了一條氣勢(shì)磅磅礴的軍事防御體系。

　　從這兒向南眺望，便是古城榆林。榆林自古以來(lái)就為邊防塞，明代為九邊重鎮(zhèn)。“南塔北臺(tái)中古城，六樓騎街天下名”，句話的意思是說(shuō)，榆林城南有高聳人云的凌霄塔，城北有氣勢(shì)宏偉的鎮(zhèn)北臺(tái)，在二者之間古城大街上還有6座風(fēng)格各異、獨(dú)具匠心的騎街樓。讓人難以想像的是，從南至北20 余里，建筑物竟然處在一條中軸線上。榆林素有“小北京”之美稱，因其悠久的史和獨(dú)特的文化，1986年被列為歷史文化名城。

　　鎮(zhèn)北臺(tái)為榆林的制高點(diǎn)，站在這里，環(huán)顧四周，我們可以盡情地領(lǐng)略塞上風(fēng)情。這里處在毛烏素沙漠南緣，可大家注意到了嗎？昔日茫茫沙海，今大已成萬(wàn)頃綠洲了！勤勞的榆林民創(chuàng)造了人類治沙史上的奇跡。當(dāng)然，生態(tài)環(huán)境的改善又反來(lái)造福于人類，鎮(zhèn)北臺(tái)也因此減少了風(fēng)沙的侵害，得到了更有效的保護(hù)。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞10

　　西安，是一座旅游城市，更是一座蘊(yùn)藏著古老文化的美麗都城。那就先讓我們參觀一下世界八大奇跡之一的秦兵馬俑吧!

　　秦兵馬俑擁有兩千多年的歷史，兵馬俑是個(gè)個(gè)英俊魁梧，像一棵棵筆直的松樹(shù)站立在那里，他們的神態(tài)各異，有的緊握雙拳向遠(yuǎn)方遙望，似乎在思考如何打敗敵;有的神情緊張，似乎又怕我方不注意被敵人攻擊進(jìn)來(lái);有的嘴角微微上翹，似乎打仗勝利的心情愉悅;還有那一匹匹膘肥體壯的.馬兒，比正常的馬都要高出半個(gè)頭，不愧是秦始皇的皇陵，連殉葬品都那么威武，秦始皇的皇陵中的兵馬俑差不多有六千多個(gè)，并且已經(jīng)發(fā)掘了三個(gè)俑坑，而幾個(gè)俑坑當(dāng)中，一號(hào)坑最大，它東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積有14260平方米，真是氣魄雄偉，人間罕見(jiàn)，西安的名勝古跡不僅有神秘的秦兵馬俑，還有歷史悠久的大雁塔。

　　大雁塔又名叫慈恩寺塔，在唐朝永輝三年，也就是公元650年，唐朝的高僧唐玄奘為了取回經(jīng)卷和佛像從絲綢之路到天竺，而是在西行的路上進(jìn)入沙漠腹地的時(shí)候饑渴難耐，可是自己又打翻了水壺，在這一危急關(guān)頭，唐玄奘看到了一群大雁，從頭頂飛過(guò)，他便順著大雁的指引，回到了大唐，他安全回到唐國(guó)后，便請(qǐng)求李世民建下了大雁塔，為了報(bào)答大雁，這就是大雁塔的來(lái)歷。而大雁塔原先是有五層高的，但在歷朝的修建之后，現(xiàn)在有七成之高。大雁塔整體高度為，64,5米，而底層邊長(zhǎng)為25.5米，這就是美麗的大雁塔。

　　美麗的西安由一個(gè)個(gè)魁梧強(qiáng)壯的兵馬俑守護(hù)著，又有大雁的神靈祈禱著，西安這座城市將越來(lái)越美好，這就是我們今天的行程，希望下一次能夠再次帶大家領(lǐng)略優(yōu)美的祖國(guó)風(fēng)光。

景點(diǎn)的導(dǎo)游詞11

　　各位游客，大家好!

　　壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng)，相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ)；我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。

　　貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

　　貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。

　　明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來(lái)取勝江南呢？劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。

　　貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。

　　唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布，又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇？此時(shí)此刻，我們無(wú)法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩(shī)為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn)；地縫天溝，西南勝景推興義。

　　神工鬼斧，峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無(wú)水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母；蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來(lái)，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過(guò)了二十幾座山峰，經(jīng)過(guò)了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形?