當前位置：聚優網>實用文>讀后感>香菱學詩的讀后感

香菱學詩的讀后感

時間：2024-10-08 01:32:09 讀后感

香菱學詩的讀后感

　　當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的香菱學詩的讀后感，希望能夠幫助到大家。

香菱學詩的讀后感

香菱學詩的讀后感1

　　對于知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅需要求知欲，最重要的是，通過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

　　一個自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什么?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅使著她，她想為自己創造一個無紛無擾的精神凈土，她為了這個小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的`必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會，讓靈魂在凈水中遨游;必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。

　　像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人非常少見。捫心自問，誰能保證自己學習的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重復著“輸入程序→執行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習?學習是為了自己，但不是僅僅為滿足自己對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。

　　看看香菱在看看我們自己，我們怎能不感慨?

香菱學詩的讀后感2

　　談起文學我就非常有興致，學起文學，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已――香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學習寫詩，她更是廢寢忘食。

　　剛和她接觸，我就感到她對文學是多么的如饑似渴，薛蟠外出經商，她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲，進大觀園的當晚，就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱后來學會了作詩，還加入了海棠社，這歸功于兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排，從此看，黛玉的'學識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨女孩的內心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞，只有在詩的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實。

　　盡管香菱是如此勤學好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大后被薛蟠買去做妾，后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。

　　在這樣的發達、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學習精神，長江后浪推前浪，成為世界的棟梁。

香菱學詩的讀后感3

　　香菱，一個苦命的女子。來到大觀園后，潛心學詩，可謂如癡如醉。林黛玉悉心指導，看似輕巧的幾句話，卻句句點出寫詩的要旨：重在立意，輕在形式。

　　寫作文又何嘗不是一樣呢？不論寫哪種題材的文章，都不能在形式上過分深究，最重要的是文章的立意。立得意正確了，文章就對了一大半。寫作要有主題，整篇文章要圍繞這個中心寫，將自己融入其中，樂學，苦學，善學，好學。要持之以恒，像香菱一樣“精血誠聚”“兩眼鰥鰥”，一心一意，做夢都在作詩，可見她是如何專心啊！“你且把他的五言律詩讀一百遍……

　　肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明，應玚，謝，阮，庾，鮑等人的一看……不愁不是詩翁了！”林黛玉提出要先多讀打好底子。我們寫作文也得多品讀名家名篇，優秀作文，學習他們的寫作手法，好詞好句，擴大我們的閱讀面，讓腦海中留有印象，當自己寫時，便能信手拈來，得心應手。有一句話說得好“讀書破萬卷，下筆如有神”。香菱作的.第一首詩措辭不雅，第二首詩過于穿鑿，第三首詩才“此乃妙絕”。寫作文也要學會善于修改，錘煉詞句，經過一次次修改，才能煉出最好的文章。形式要靈活，不能被縛住，要有自己的獨到見解，不能千篇一律。比如寫親情，想到的就是冒雨接孩子，夜間織毛衣等，寫景物，就寫干巴巴的景：連綿的青山，碧綠的湖水等，寫人，就是大大的眼睛，白皙的皮膚等，沒有新意。

　　縱使天下的父母都冒雨接孩子，青山都是連綿的，人的眼睛都是大大的，看是它們總有自己的特點，它們的存在都是獨一無二的。同學們，所以在我們平時的學習中，我們就要學會在文章里找到你能學習的地方，相信對寫作會有幫助的。

香菱學詩的讀后感4

　　大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。

　　可香菱卻急切的想學習，于是去找到了林黛玉。

　　在林黛玉的指導下。香菱的知識范圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土”。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢？

　　與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結果》而這其中的.原因，就只是因為她的“苦至學詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎？

　　《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。

　　這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。

香菱學詩的讀后感5

　　對于知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅僅需要求知欲，最重要的是，透過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

　　一個自幼在外漂泊流浪，并終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什么?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是只是她的求知欲和為此的決心在驅使著她，她想為自我創造一個無紛無擾的精神凈土，她為了這個小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機會，讓靈魂在凈水中遨游;必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。

　　像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人十分少見。捫心自問，誰能保證自我學習的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一臺臺學習的機器，重復著“輸入程序→執行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的'驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習?學習是為了自我，但不是僅僅為滿足自我對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。

　　看看香菱在看看我們自我，我們怎能不感慨?

香菱學詩的讀后感6

　　香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。香菱是小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。

　　但遇到林黛玉時，她的人生開始了轉變。雖然香菱的學識不高，但是十分用心，黛玉吩咐香菱要多讀，于是香菱便在燈下一首一首的讀，寶釵連催香菱數次睡覺，她也不睡，繼續鉆研黛玉給她勾畫的詩詞。如果所有的學生可以像香菱那樣勤奮好學，學到廢寢忘食，學到對詩如癡如迷境界，學到忘我的境界。那么即便是一只再笨的馬，也總有會先跑的'一天。

　　而我卻是如此的頹廢，想到七年級剛進班時信心滿滿，而因為年級的增加，作業的增多，我變得如此懶惰。我要是有了自由休閑時光，我總是想著看看電視，玩玩手機，無論周圍發生了什么事我都不會放下在我手中的手機。但香菱卻不同，她總是利用自己的休息時間來學習，來讀詩。

　　自從上了九年級，題目也是越來越難，但我卻不會就不會了從不去問老師，同學。而香菱卻是不知下問，即使老師講她自認為很優秀的詩跑題了，也依舊發奮的思考，作詩。在第二次月考中數學成績考了88分，我拿著那張用鮮紅的筆跡寫著88分的卷子，我仔細的看著試卷明明很簡單的題目一錯再錯，有些簡單的運算也算錯了。我一直在糾結自己為什么會錯這么多，而無視了老師仔細的講解，也因為有很多不知道的題目沒有及時的去問老師而造成的考試不及格。

　　如果我可以向香菱那樣不恥下問，刻苦學習，我不會變成這樣。

香菱學詩的讀后感7

　　讀完《香菱學詩》深深的體會到教與學的關系。

　　《香菱學詩》這篇課文選自中國四大名著中曹雪芹的《紅樓夢》中的第四十八回，本篇課文敘述了香菱在林黛玉的指導下專心讀詩，認真理解，講評詩歌并苦心吟詩，寫詩的全過程。也贊揚了黛玉教得得法，香菱學得極致。

　　文中黛玉是一位學識淵博，熱情大方，具有詩人氣質的好老師。香菱是一個精敏靈秀，悟性極高，心性拔俗的女子。香菱”苦志學詩，精血誠聚”，黛玉有詩性、有靈性、有耐性、有經驗的'好老師。一個苦學的學生加上一個好老師，體現出教與學緊緊相扣，缺一不可的重要關系。

　　教與學之間的關系在我們的學習中也體現得淋漓盡致，教學我個人的理解就是有教也有學，教得細，學得精。

　　自從上了中學后，我的英語成績一直不盡人意，而我們的英語老師是一個知識豐富的好老師，她講的課針對性強，循序漸進。成績不理想時她會很嚴厲的批評但又叫你下次努力。這種指導發式可謂嚴而不茍，引而不發。但是我卻沒有好好珍惜這種優良的教學資源。有了好的教，卻沒有認真學，才會導致今天英語差的局面。在《香菱學詩》一文中香菱為學詩“諸事不顧”甚至到了“呆、瘋、魔”的程度，如果用香菱苦志學詩的精神去學英語，我想也不至于那么差。

　　在我學習英語的道路上我有一位與黛玉相似的好老師，但我“不學無術”沒有香菱苦志學詩的精神，所以成績當然提高不了。在學習中不但要有教也要有個人的苦學。在學習中教育學缺一不可。

　　教與學密不可分，教與學相結合才有可能成功。對于教與學的認識使我在今后的學習中受益無窮。

香菱學詩的讀后感8

　　學課文《香菱學詩》之后，我深深體會到了封建體系下女子的悲慘與無奈。

　　香菱是一個苦命的女子，3歲被人販子搶走，自此，一個本該幸福享樂的女孩淪為奴隸，后又被迫成了侍妾。身為一名女子，香菱對于自身的命運無可奈何，只能默默忍受。可是，她并沒有因此自暴自棄，而是選擇了尋找精神上的寄托——學寫詩。生活的悲慘使香菱無處訴苦，委屈、傷心壓在心里，為了發泄，香菱只好選擇以詩抒情。

　　香菱好學樂學，雖然身份不高，受人壓迫欺辱，卻依然懷有一顆對美好事物的向往之心。在學詩的過程中，她積極思考，不懂就問，認真對待。讀詩之后，黛玉叫她說說體會，而她的一番侃侃而談，讓人不得不贊嘆她的才思敏捷、悟性高，同時又讓人嘆息——怎樣聰明的女子，卻又這樣的不幸。

　　后來，黛玉又鼓勵香菱大膽的'作詩一首。這個傻傻的女孩，為了能作出一首好詩來，竟然到了茶不思飯不想的地步，以至于由“呆”到“瘋”，又由“瘋”到“魔”，最后竟似“通了仙”。終于，功夫不負有心人，香菱終于寫出了一首好詩，贏得了大家的稱贊，也為自己的人生添上了一抹色彩。

　　香菱一生命運坎坷，但因為這件事，總算讓她有了些美好的回憶。也許對于我們來說，幸福很簡單，可對于香菱來說，幸福也不過就是那珍貴的一瞬了。

　　時光溫暖，珍惜人世中的每一分幸福。也許你身處其間卻未曾發覺，從香菱身上，是否能反照出你人生的幸運？善良的姑娘啊，愿你還會幸福。

香菱學詩的讀后感9

　　香菱，一個身世極其可憐的薄命女子，精華靈秀，悟性極強，她從小心中就埋藏著想學詩的渴望，但苦于沒有機會，只好自己弄本歸詩了，偷空看兩首。但沒有很大的啟發，進入大觀園后，這種饑渴求學的精神更加勃發起來，她把林黛玉當成老師，林黛玉也很樂意教香菱學詩，她不恥下問的求教，得到林黛玉給她的詩本更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

　　林黛玉的教導下，香菱更加奮發圖強，不斷學習，當她進入創作狀態的時候，連房門也不出，只在池邊，樹下出神摳土，當創作第三首時，她更是在夢中說夢話，可真是日有所思，夜有所夢吶！這種精神值得我們學習。

　　而在現實生活中，許多人就沒有這種“癡”的精神，文中就有這么一段。

　　黛玉對寶玉開玩笑道：“你若如她這般，學什么有什么不成的”。這也是作者想對讀者說的`。

　　香菱身世悲慘，卻沒有放棄學習，相比之下，九年義務教育的我們卻不懂得把握珍惜這來之不易的機會，我們揮霍了青春，浪費了時光，但我們毫不在意，我們依舊我行我素。

　　要以堅持不懈，勇于探索，不怕失敗的精神去學習，這樣你才能學到知識。

　　在生活中，像香菱學詩這樣的事例還是有的。科學社會主義的奠基人——馬克思的《資本論》的寫作，真是從對政治經濟學的“不知”開始的。1842年至1843年，馬克思和他的論敵發生了關于經濟進行深刻的研究，曾一度使他陷入困難的境地，他下決心研究他，終于完勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種精神，就像香菱一樣，值得我們學習。

　　從冥想到苦練到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑒，更是做人成大事業大學問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復回味，終生思考的。

香菱學詩的讀后感10

　　這個星期我們學習了《紅樓夢》中的故事《香菱學詩》，四大名著除了《紅樓夢》其他的三本我全都看完了，我不看《紅樓夢》是因為我覺得我看不懂，可是當學了這一課我覺的我應該向香菱學習。

　　說起香菱的身世，實在是可憐，她嫁給了呆頭霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得憐香惜玉，香菱還要照顧薛蟠，有事說不定還會被毒打一頓，一次薛蟠外出做生意，香菱就被寶釵帶進了大觀園，從此香菱的命運就發生了天翻地覆的改變，當她在大觀園時，非常羨慕黛玉她們能吟詩作對，所以就讓黛玉叫她寫詩。黛玉先讓她學會讀詩，只有把詩讀好才能寫出詩，香菱第一次做詩給黛玉看，林黛玉說她被措辭不雅，被縛住了，要放開膽子去作詩。

　　香菱聽了連房都不入了，就在池邊、山石上坐著，一會皺著眉，一會又含著笑。香菱學詩真的很認真，早上五更天起床就去找黛玉，當寶釵到林黛玉那時，看了那首詩，邊說：“這首詩跑題了，不是寫月了寫的而是月色了。”而林黛玉又說她這首詩太穿鑿了，聽了這樣的話讓香菱很難過，但她并沒有抱怨和放棄，只是她覺得很有信心的.詩被林黛玉說成這樣覺得很難過。

　　當晚上時，香菱至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。天亮了，寶釵醒了，聽了一聽，發現香菱已經睡熟了，寶釵想：她作了這么久應該做好了吧？當她去看香菱的時候，發現香菱嘴里說著一首詩寶釵連忙找到黛玉，而其他姐妹聽到香菱作出了詩，都連忙去聽。

　　讀完了這篇課文，教會了我一個道理：做一件事，只有盡自己最大的努力才能將它做好。

香菱學詩的讀后感11

　　香菱是《紅樓夢》中的一個小丫環，出場不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”一章中，關于香菱拜師學詩的描寫卻非常精彩。

　　香菱本來于詩詞一知半解。自隨寶釵搬進大觀園，看到眾姐妹吟詩賦詞，好不高雅，便產生了學詩的念頭。她拜寶釵、黛玉為師，整日苦讀苦吟不輟，幾至入迷的'地步。香菱“如此茶飯無心，坐臥不寧”，“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳地”，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼睜睜，直到五更方才朦朧睡去了”。功夫不負有心人。經過日思夜吟的不懈努力，香菱終于悟出詩的真諦，寫出了“綠蓑江上秋聞笛，紅袖褸頭夜倚欄”等佳句。

　　香菱從不懂詩到寫出好詩，個中奧妙可以用三個字概括：一曰韌。香菱在學寫詩過程中遇到了許多困難，但她毫不氣餒，寫了撕，撕了寫，不怕碰壁，持之以恒，終于學有所成。二曰巧。詩有詩道。香菱學詩，首先拜黛玉、寶釵等高手為師，不懂就問；其次善悟詩道，學有技巧，從而大大縮短了學詩的過程。

　　三曰鉆。香菱作為一個下人，要照顧主人的衣食住行，工作不可謂不忙。但她忙中偷閑，偷功夫擠時間，甚至徹夜不寐，解決了時間不足的問題。從香菱學詩聯想到我們的讀書，從中可以得到許多啟示。有不少人在學習中總是淺嘗輒止，不求甚解；也有人一味苦讀，不求方法，不善總結；還有人借口工作繁忙，無暇讀書。凡此種。種，說到底還是沒有意識到讀書的重要性。魯迅先生說，我是把別人喝咖啡的時間都用在讀書上了。時間對每個人來說都是公平的，關鍵是怎么利用。

　　當今社會，競爭如此激烈，如果不努力學習，沒有現代化知識，是難以立足的。難道我們還不如一個封建時代丫環的學習精神？

香菱學詩的讀后感12

　　《紅樓夢》是一本百科全書，《紅樓夢》也是值得用心去閱讀的一本書，你可以從中獲得許多人生的感悟和真諦。

　　其中的《香菱學詩》告訴了我們學習想要成功的必要因素。香菱是一個苦命的女孩，她本是出生書香世家，可是被人販子拐賣，最后嫁給了薛蟠做妾，因此她停止了學習的腳步。

　　可是自從她遇到了林黛玉，她想要學習，在林黛玉的指導下，一開始是意思對，但措辭不雅。可是她并沒有氣餒，而是繼續學習。第二次，林黛玉說她寫跑題，她還是沒有氣餒。她竟然在夢里都想著做詩，最后終于做成了一首好詩。

　　她的成功經歷告訴我們，通往成功的道路上需要做出些努力。當然她成功的因素有很多：她付出的努力，這是無可厚非的，還有林黛玉耐心、正確的指導和香菱的天資聰穎等。

　　而和自己的學習態度對比，真是天壤之別。她不恥下問，而我沉默如金；她鍥而不舍，而我半途而廢；她廢寢忘食，而我悠閑自得。

　　香菱是我學習的榜樣，是很多人的學習榜樣，我應該向她學習。回首我的過去，感覺以前都白活了。當我領到一張又一張不及格的'數學試卷時，看看比及格分分差了多少，然后就是唉聲嘆氣，除了唉聲嘆氣，只剩下唉聲嘆氣。我從來都沒有放在心上，沒有仔細看錯誤的題，也沒有分析為什么會錯，唉聲嘆氣后就把試卷一把塞進書包里，不管三七二十一。

　　我可算是認識到自己的錯誤了，決定以后好好學習，天天向上，我要為自己立一個目標，我可是要發奮學習，毫不夸張地說，是香菱的故事感動了我，她想學習，她喜歡學習。我也認識到了知識改變命運。

　　發奮學習吧！

香菱學詩的讀后感13

　　“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學詩也好，語文學習也罷，亦或是生活中的學習與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結果。

　　心之所向，即內心的向往與憧憬。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執著于學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。

　　身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態后付出的'行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知?