[精華]《遙遠的救世主》讀后感
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《遙遠的救世主》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《遙遠的救世主》讀后感 篇1
看完《遙遠的救世主》覺的不過癮，而后又看一遍根據該小說改編的電視劇《天道》。
電視劇的劇情基本上忠于了原著，幾位演員的表演也都很到位，小說中主人公的精彩對白無一缺漏，只是在結尾高潮部門做了有益于過審情節的處理，想必編?。ㄔ瓡髡撸┮彩瞧炔坏靡?。
正是這段故事（劇情）的高潮部分，讓我兩次淚目，所以我想我極有必要為此寫點什么。
如果讓我說既將過去的20xx年，給我留下什么有益的收獲，我的這篇文字及文字之外所不能表達盡的，因這本小說而產生的思考和感悟，無疑就是我這一年最為之慶幸的巨大收獲。
神既道，道法自然，如來?！边@句偈迷一般的話，是貫穿這部小說的主題，作者用并不復雜的人物關系和簡單的故事情節解釋了“文化屬性”這個聽似耳熟，卻又不能詳解的詞匯。
這本書我只是看了一遍，就收獲甚多，當然我所說收獲甚多，是基于我以往的膚淺，而相對于書中真正的.精華主旨，我卻仍知之甚少。
想必需要多次拜讀后，才能進一步有所參悟吧！
我一直曾試圖用我淡薄的認識和更淡薄的智慧把這自己這十幾年來所學到能讓我產生思考的東西整合出一條線索，可一直是苦苦無果，而這本小說中這句話恰恰正是我想要的答案，就如同一道光，瞬間照亮了黑喑的井底。
這對于像我這樣的“精神病患者”，這種感覺無疑能讓我手舞足蹈。
我知道有一定許多和我一樣的讀者（觀眾），喜歡這部（篇）作品，會對“文化屬性”所對應人生宿命感興趣，也會對“丁元英”式的價值觀產生思考和疑問，甚至是膜拜。
就我而言，對應“文化屬性”一詞，我應歸屬于“弱勢文化”一方，也就是說，我的原生家庭、我的受教育程度、我的心胸眼界都注定把我推到弱勢文化一方。
而我當前的生活處境也恰恰印證了弱勢文化群體的生存狀態，果然是因果不虛。這里面可以引出這樣一種疑問？
“弱勢文化”有沒有可能被什么內在力量催生而轉變為“強勢文化”。
我想答案是肯定的，因為作者在文中也揭露了這個答案，劇中歐陽雪與肖亞文之所以能實現了草根到精英的華麗轉身（當然在一點上，肖亞文因與丁元英有過工作交往而表現的更為優秀），恰恰是內心深處文化屬性的悄然轉變。
所以重要不是你想做什么樣人而是你能做什么樣的人，如果掌握了通過表象看本質的本領，做任何事成功都是大概率事件，而耗費心機同時寄于天助的偶然幸運，只不過是扒著井沿看風景，最終還是要跌下去的。
劉冰就歸于這類。
這本書在我心里種下了一顆種子，我希望在日后的某一天我的內心深處也會產生這種量變，從而我也能讓自己變得更為優秀，更接近實質意義上成功。
就用我今年年初填的第一首詞做為此文的結尾吧！
江南春《新年抒懷》
春詠柳，夏嘆花。
光陰乘白馬，辭別不歸家。
初心未遂何言老，憑倚東風攬蔚霞。
《遙遠的救世主》讀后感 篇2
某天，在百度APP上看到一條關于影片《天道》的推送，好奇便點進去瀏覽。小小的片段深深地吸引了我，像子彈一樣擊中我的看點。我滿懷期待的去搜索這部影視劇，開始了追劇模式。完了！我上癮了，我被劇中的故事情節，演員的人物塑造能力，演員的臺詞功底，人物內心旁白的傳神共情深深地吸引了?？磩∵^程中，不斷地發出驚嘆：我肏，真是神劇，不吹不黑。就這樣，24集的連續劇不到3天4天就吃完了，餐后仍意猶未盡，在大數據的推送和引誘“蠱惑”之下，又了解到此劇先后曾被禁播，刪減多余次。我很好奇，該是怎樣的原著才會有如此大的能量呢。我當即在當當網下單了這部劇的原著《遙遠的救世主》。
此后的每天空閑時間我都會拿出來細品這部神作。讀原著和看劇的最大不同在于，影視劇會讓你傾注于演員的演技，臺詞呈現出來的視覺效果，而讀原著，能讓你更多地著眼于所傳遞出來的內容與思想。會讓你主動思考，而不是簡單地“過過眼癮”。
以下是初讀的幾點感悟，再讀應有不一樣的感受，日后再講！
1.丁元英與芮小丹的愛情主線：從相識相知到相愛，一場柏拉圖式的天國之戀，一個是商場鬼才—痞氣不改的半佛半仙半哲人，一個是貌美如花，身材傲人，頭腦聰明，機靈通達，氣宇不凡…的女刑警。為了制作出一對丁元英土匪般的音箱與這個人產生出了火花，本是兩個放在一起都覺得不搭的人，卻因為互相欣賞，彼此了解，成為了靈魂伴侶，愛情就想一層窗戶紙，往往需要指尖的一點油便可打破兩人的邊界，使之合二為一。
2.北京格律詩音箱公司的創辦是副線①:芮小丹珍惜著與丁元英在一起的每時每刻，但他也知道他不會一直在古城待下去，和他在一起的時間是倒計時的。芮小丹并非一般女孩，她對精神的追求早已超越了物質的需要。她要丁元英在王廟村給她寫下一個“神話”，這樣，哪怕他以后不在，她也可以知道他曾經這樣愛過他。丁元英的“殺富濟貧”，在其一系列的商業手段操控下，給樂圣公司做了一個大局，最后的結果便是迫使樂圣公司與格律詩公司合作，將樂圣的銷售網絡和資本納入王廟村，而將王廟村的箱體生產體系植入樂圣公司，使之成為合則兩利，分則兩敗的'情況。這便是丁元英給芮小丹寫下的神話—實現王廟村的快速脫貧。
3.芮小丹的刑警工作是副線②：通過她的刑警事跡，辦案能力可以看出她是一個合格的警察，也是一個十分肯定自我價值的人。最后犧牲在逮捕殺人犯的過程之中。
中國歷史上第一例反不正當競爭案在樂圣與格律詩之間打響。引起的社會反響可想而知，盡管最后為丁元英帶來的是無盡的指責與聲討，但那于他都不再重要，因為收禮物的主人已經不在了～
殺富富不去，救貧貧不離。救主的文化唯救主可說，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是覺悟。
于這世上本沒有什么救世主，唯有遵循規律，覺悟自然，方可拯救自己與水火中。
全書給人思考的地方很多，一時間思緒萬千，不知該如何梳理，也有很多地方不能領悟參透，覺悟有限，還需再讀再品。
《遙遠的救世主》讀后感 篇3
這個假期翻完了這本書，《遙遠的救世主》這個名字有些不太熟悉，“天道”這個電視劇的名稱大概很多人都耳有所聞。而這本書就是天道的原版小說，果然原著讀起來真的是酣暢淋漓。有刻骨的愛情線，有觸目驚心的商戰，最為值得深思的莫過于文化屬性。文化屬性可以決定一個人的命運，每個人都有自己的文化屬性，它包含了很多無形卻又起著關鍵作用的力量，包括知識、認知、價值觀、人生觀、理性思維等。丁元英說，文化屬性擁有強勢文化和弱勢文化，強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，強勢文化是遵循事物規律的文化，而弱勢文化是依賴強者的道德期望破格獲取的文化。文化是操控整個民族、國家、政府、社會的最根本的東西。他說的都很有道理，但丁元英指明中國文化為弱勢文化，西方文化為強勢文化，這點我不太認同。
中華文明擁有五千年的歷史文化，能夠歷代傳承下來，這就是他強勢方面的一種體現。儒釋道是中華文明的核心價值觀，從古至今，影響著整個中華民族。我認為中國文化博大精深，并不是完美無瑕，但無需用強勢或弱勢來片面的定義。我們只需有取有舍，取其精華去其糟粕，就是對傳統文化最大的尊敬。熟悉中國傳統文化，再去學習西方文化，回過頭來再反觀中國傳統文化，看到的會更加清晰，會別有一番風味。
在平時的生活中，無論是是處于強勢文化環境還是弱勢文化環境, 自己都要擁有一種強者思維，只有這樣，你才有可能成為一個生活的強者。最基礎的，我們要有自己獨立的思想獨立的人格，家人和朋友的建議固然重要，但我們要有自己的想法，而不是一味順從，勇敢地去自己做決定，并敢于承擔決定之后的一切責任。要打心底里去除依靠任何人的想法，就是要靠自己，因為你最終會發現，自立自強才是生存之根本。世界上并不存在什么救世主，要想活下去，唯有自救。
對待任何關系我們都要隨緣惜緣不攀緣，不卑不亢，做好自己，真誠對待他人。關系在這個社會的重要性不言而喻，也曾試圖學習如何經營關系，但是后來越來越迷茫。對于人脈經營，有的人不屑，有的人熱衷并奉為成功之必備。但拓展人脈的關鍵是讓自己成為那個所謂的人脈，否則一切都是空談。人與人之間的相遇、相離都是緣分使然，時常保持一顆感恩的.心。
另外讓我印象深刻的是歐陽雪和肖亞文，她們的認知水平和格律詩其他三個合伙人完全不在一個層次，通過訴訟這件事就得以看出。雖說一個人的認知水平是多方面決定的，包括教育、父母、社交圈等，但是我們要不斷學習，并提升認知。都說現在的社會很卷，但我覺得最重要的是在認知和思維方式的卷，這些方面的卷才是有價值的。硬實力固然重要，軟技能更是不容忽視。
芮小丹真的不是一般人，她就像是那個唱片中天國的女兒，那么純凈。面對財富、地位、資源，沒有任何能量層面的牽扯。走也走地很瀟灑、從容，她的決斷和果敢很是值得我們學習。
這本小說，涉及了社會各個階層，也袒露了人性的不同角度。人性的弱點我們都清楚，要接受每個人都有這些弱點，要說完全克服，很難。能做的就是時刻謹記這些弱點，控制，不斷反思并進步。無論你現在處于哪個社會階層，認真負責地做好自己正在做的事情是最重要的，朝著自己的目標努力，然后如我所是，如其所是。
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