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《麥克白》讀后感

時(shí)間：2024-07-27 11:21:35 讀后感

《麥克白》讀后感

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《麥克白》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《麥克白》讀后感

《麥克白》讀后感1

　　“如果人生是一場(chǎng)喜劇，就要有滋有味地把它演完，不要失去喜劇的情志和樂趣，如果人生是一場(chǎng)悲劇，也要有聲有色地把它演好，不要失掉了悲劇的快味與壯麗。”———題記

　　“閃電雷鳴急雨中，何日我等再相逢，待到硝煙烽火靜，沙場(chǎng)成敗見雌雄，殘陽猶掛在西空，欲會(huì)者：麥克白。”三女巫的開場(chǎng)詞總會(huì)給人一種夢(mèng)幻卻詭異的感覺，就像《麥克白》這部作品，淋漓盡致的演繹了喧嘩與躁動(dòng)，欺騙與謀殺。在故事的開頭，主人公麥克白是一位有著豐功偉績(jī)的愛國良將，在一場(chǎng)勝仗后，受到了三女巫預(yù)言的慫恿，由于欲望與權(quán)力的促使，麥克白殺死了正直的國王，殺死了曾經(jīng)的戰(zhàn)友，殺死了許多無辜的人的性命，最終遭到惡果。人情與人性同時(shí)交織在這部作品里。在麥克白的命運(yùn)悲劇中，讓麥克白一步一步走向毀滅的不僅是他自身的意志不堅(jiān)和性情問題，還有命運(yùn)的作弄，就像希臘神話中赫卡忒所說“命運(yùn)讓種種虛偽的幻影擾亂他的本性”。

　　對(duì)于麥克白性格的刻畫，莎翁不惜筆墨，大量運(yùn)用旁白，心理活動(dòng)，側(cè)面描寫，戲劇沖突，展現(xiàn)麥克白的內(nèi)心風(fēng)暴。（可以舉一個(gè)例子，在角色馬爾康被賜予親王的稱號(hào)時(shí)，麥克白是這樣說的：“星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照進(jìn)我黑暗幽深的.欲望！”從這句話中，我們就可以看出麥克白內(nèi)心的第一次風(fēng)暴，在于他對(duì)于他人權(quán)力的提升而感到的不安與妒忌）《麥克白》有著雙重悲劇，分別在于命運(yùn)的悲劇與性格的悲劇，這與莎翁作品的人本主義色彩是相吻合的。

　　這部作品也給了讀者更深層次的思考，很推薦各位去看。

《麥克白》讀后感2

　　“人生不過是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的笨拙的憐人，登場(chǎng)片刻，便在無聲無息中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻一無所指。”這是麥克白夫人在自殺前所說的一句話。《麥克白》是莎士比亞經(jīng)典悲劇之一。該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮，強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)希望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。

　　全文圍繞麥克白的一生經(jīng)歷展開。麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇、有野心的人，身為殺敵功臣的他在凱旋而歸后，因巫師的.預(yù)言和國王過分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷弧Ｋ?dāng)上國王后開始了他的暴—政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

　　《麥克白》巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白相信了女巫口中的命運(yùn)，在心中埋下了奪權(quán)篡位的種子。面對(duì)權(quán)利的誘惑，最為重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定。麥克白雖原本是一位屢獲奇功的將軍，而面對(duì)權(quán)利和他人的教唆時(shí)卻不能堅(jiān)定自己的內(nèi)心。他掙扎過，迷茫過，害怕過，但正義的曙光并不能將他照耀，將他喚醒。從此，我們失去了一位忠心的將軍，多了一個(gè)殘忍的暴君。

　　“以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固”，類似于“一個(gè)謊言，需要無數(shù)個(gè)謊言來掩蓋”，沒有金鋼鉆別攬瓷器活，如果有野心，卻缺少相應(yīng)的奸惡；欲望大，但又不屑于宵小的手段；不愿玩弄機(jī)詐，卻又想作非分的攫奪；沒有麥克白夫人那樣的“政委”，那么還是偃旗息鼓，做一個(gè)平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧。

　　忽然想起紀(jì)伯倫曾說過一句話：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘記了為什么而出發(fā)。”通過這部作品我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，黑暗籠罩下的城市，以及人們對(duì)光明的渴望。更使我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人可以有欲望，但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至可以毀滅世界，我們所能做的是在欲望面前把握尺寸，控制住自己。黑暗并不可怕，可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心，我們應(yīng)該控制自身的欲望，不忘初心，不讓野心控制住我們。

《麥克白》讀后感3

　　一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具，這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。

　　在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì)產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難堅(jiān)信我是在閱讀杯具。也許是對(duì)于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣，我認(rèn)為的杯具，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于杯具本身的影響，我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言，我之因此對(duì)《麥克白》更為看重，也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。

　　《麥克白》中杯具的產(chǎn)生，雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

　　古希臘的杯具，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的.殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力，是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

　　麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

《麥克白》讀后感4

　　欲可救人，亦可殺人——《麥克白》讀后感

　　“一失足成千古恨，再回頭是百年身。”在人生的道路上，一旦走錯(cuò)路，鑄成大錯(cuò)，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情況下，一個(gè)人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn)，終于失足墮落了淪為有罪的人。

　　悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。不過，最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。

　　它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王，同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。其實(shí)他的人性還是在的，當(dāng)他要向國王行刺時(shí)，內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭(zhēng)斗，他即希望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù)，又非常渴望著封建王國的最高權(quán)勢(shì)。后來，在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，最終可悲而死。

　　如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí)，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī)；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù)，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他，直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨通過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意！來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì)，進(jìn)入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧！來！陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己，讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手！’”

　　麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個(gè)私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個(gè)女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進(jìn)了罪惡的深淵。

　　麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈，一點(diǎn)兒也不費(fèi)事！”

　　他們不曾想過殺了這個(gè)國王，后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗约旱耐跷唬肓藬嗯椎牧硪粋€(gè)預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，終于使她垮了下來，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受能力，只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者，在睡夢(mèng)中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。

　　那兩位王子剛開始的'時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明知道自己斗不過別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自己呢？不正是因?yàn)樗麄兲拥胶Ｍ舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自己的國家嗎？其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭(zhēng)斗、內(nèi)部人的手中。

　　其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望，強(qiáng)盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。

　　有“欲”本是好事，我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自己的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動(dòng)力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論快樂與痛苦，它不再是一個(gè)過程，只是一種狀態(tài)，麻木而無聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我們真正的“獄”了。

　　而女人呢？我覺得做為一個(gè)女人，就應(yīng)該有女人的尊嚴(yán)和榜樣，不能像麥克白夫人那樣，因“欲”而毀于“獄”，只要一切可以安定，不出賣自己的良心，更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。雖說這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)家是男人的天下，男人作主，可又什么時(shí)候缺少過女人呢？女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力，千萬要把持住自

　　己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“獄”卻不好坐。“欲”就好比是一輛是金馬車，載我們奔向遙遠(yuǎn)的前方。但你必須永遠(yuǎn)是馬車的主人，任何功勛都只屬于在馬車上奔馳的你，哪怕前途未卜，即使荊棘叢生，也萬萬不可放下手中緊握的韁繩。

　　一旦放下手中緊握的韁繩，欲望便不再是溫順的金馬，引導(dǎo)你奔向下一站美好的風(fēng)景。你也不再是你，因?yàn)槟銓⒉辉儆行摹Ｄ愕男谋挥麖?qiáng)行剝離，只留下無心的你，在欲望的深淵，苦苦流浪。

　　在每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)地區(qū)都存在一個(gè)個(gè)麥克白，他們拜倒在權(quán)利、地位、欲望的蠱惑下，獻(xiàn)上最純潔的心靈，跌入欲望的萬惡深淵。無數(shù)的欲望得到滿足后，所帶來的快感只能使人們沉淪，使人們不惜踐踏道德的底線，并最終陷入，陷入了虛幻快感的假象里

《麥克白》讀后感5

　　我從來沒有見過這樣陰郁而又這樣光明的日子。

　　想法：這是麥克白在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之際、三女巫上場(chǎng)之時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)天氣的描述。如此詭異的氣象，天既暗沉卻又明亮，在尸骨累累的戰(zhàn)場(chǎng)上讓人生出一種不安的情緒，但是這種怪誕的氛圍和氣場(chǎng)正襯托出三個(gè)女巫的古怪和神秘之處。她們來去無蹤，好似幽靈一般。而接下來她們挨個(gè)念咒一般說出令麥克白和班柯都震驚不已的預(yù)言后又眨眼飄忽而去，真讓人感覺如夢(mèng)似幻，又難以置信。所以非這樣的環(huán)境能達(dá)到如此巧妙的效果。

　　要是命運(yùn)將會(huì)使我成為君王，那么也許命運(yùn)會(huì)替我加上王冠，用不著我自己費(fèi)力。

　　想法：國王鄧肯派來的使者為麥克白傳來了他新晉為考特伯爵的好消息，這正驗(yàn)證了女巫的第一個(gè)預(yù)言，讓麥克白驚詫不已，使麥克白對(duì)女巫的預(yù)言將信將疑，也近一步加大了麥克白對(duì)王位的渴望。但可笑的是，麥克白將自己內(nèi)心深處對(duì)權(quán)利的渴望美化為是命運(yùn)的安排。麥克白面臨著道德兩難的困境就將自己欲望的實(shí)現(xiàn)寄托于命運(yùn)女神從而水到渠成地獲取王位。但真有如此的好事嗎？想要達(dá)到權(quán)力的巔峰就必得付出沉重的代價(jià)。

　　世上還沒有一種方法，可以從一個(gè)人的臉上去探察他的居心；他是我所曾經(jīng)絕對(duì)信任的一個(gè)人。

　　想法：考特伯爵為他叛國的罪孽付出了生命的代價(jià)，當(dāng)馬爾科姆向國王鄧肯匯報(bào)考特伯爵臨終前做出了真切的懺悔并祈求國王的原諒時(shí)，國王鄧肯如是評(píng)價(jià)。人之將死，其言也真切，可是國王卻持懷疑態(tài)度。鄧肯說得沒錯(cuò):人的居心無法從臉上探察。否則何以解釋臉上以及言行都表達(dá)著對(duì)鄧肯絕對(duì)忠誠的麥克白，在接受考特爵士榮耀的當(dāng)晚就將熟睡的鄧肯殘忍地用匕首刺死？可惜鄧肯這次又被他絕對(duì)信任的人背叛，失去了的不僅是王位，還有他的生命。

　　星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照見我黑暗幽深的欲望。眼睛啊，看著這雙手吧；可是我仍要下手，就算干下的.事讓眼睛不敢卒看。

　　想法：這是麥克白親耳聽到國王當(dāng)眾宣布其子馬爾科姆將繼位為國王時(shí)的旁白。至此麥克白內(nèi)心的欲望戰(zhàn)勝了理智。他對(duì)道德審判存在懼憚之心，但也依然無法阻止他要篡權(quán)奪位的腳步。哪怕也許自己都無法直視自己將要犯下的罪行。

　　我曾經(jīng)哺乳過嬰孩，知道一個(gè)婦女是怎樣憐愛那吮吸她乳汁的子女；可是我會(huì)在他看著我的臉微笑的時(shí)候，從他柔軟的嫩嘴里摘下我的乳頭，把他的腦袋砸碎，要是我也像你一樣，曾經(jīng)發(fā)誓下這樣的毒手的話。

　　想法：這是怎樣的一個(gè)婦女，竟能這般痛快又輕松地說出這樣的假設(shè)？這是何等惡毒的一個(gè)婦人，竟然忍心如此對(duì)待尚在懷中吮吸母乳的嬰兒？這樣的母子關(guān)系可見當(dāng)時(shí)社會(huì)道德倫理關(guān)系已經(jīng)處于危險(xiǎn)的崩潰階段。母子非母子，君臣非君臣。而麥克白也顯然被這段話最大程度上激發(fā)了自己的狼子野心，徹底將自己心中殘余的道德感掃除殆盡，決計(jì)要弒君篡位。

　　我仿佛聽見一個(gè)聲音喊著：“不要再睡了！麥克白已經(jīng)殺害了睡眠。”那清白的睡眠，把憂慮的亂絲編織起來的睡眠，那日常的死亡，疲勞者的沐浴，受傷的心靈的油膏，大自然的最豐盛的肴饌，生命的盛筵上主要的營養(yǎng)——那聲音繼續(xù)向屋子喊著：“不要再睡了！葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將不再得到睡眠，麥克白將不再得到睡眠！”

　　想法：睡眠是如此的重要，它讓人們暫時(shí)遠(yuǎn)離白天的辛勞和憂愁，能夠進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)卸下一身的疲勞。第二天又能元?dú)鉂M滿地面對(duì)生活。睡眠對(duì)我們的重要性不亞于水，如果一個(gè)人永久的失去了睡眠，他的精力之源就會(huì)枯竭。麥克白獲得了一國之君的地位，代價(jià)是殺害了他自己的睡眠，卻再也無法像個(gè)正常人一樣睡個(gè)覺。他日復(fù)一日被疑慮和幻象折磨，國王的寶座并沒有讓他變得更幸福快樂，他被道德倫理時(shí)刻審判著，被內(nèi)心的深處的黑暗欲望左右著，墜入無盡的深淵，沒有任何人能讓他脫離苦海。

　　我的話使你驚奇，可是不要說話；以不義開始的事情，必須用罪惡鞏固。跟我來。

　　想法：當(dāng)麥克白如他所愿坐上王位后，他并沒有就此收手。他對(duì)一切可能對(duì)他的王位構(gòu)成威脅的人心存忌憚，并欲誅殺殆盡。班柯曾是他最值得信任的戰(zhàn)友，他們是并肩作戰(zhàn)的將軍。可是當(dāng)他以不義的手段坐上王位后，沒有忘記女巫說過的班柯是后世君主的先祖這個(gè)預(yù)言，便派殺手在晚宴之前將班柯父子暗殺。而且麥克白要?dú)⒌娜诉h(yuǎn)不止于此，他從一個(gè)被全國人民崇拜的驍勇善戰(zhàn)、德高望重的將軍變成了殺人如麻的暴君。他的狠辣連王后都為止色變，感到驚恐。

　　唉！可憐的祖國！它簡(jiǎn)直不敢認(rèn)識(shí)它自己。它不能再稱為我們的母親，只是我們的墳?zāi)梗怀藴啘嗀粺o所知的人以外，誰的臉上也不曾有過一絲笑容；嘆息、呻吟、震撼天空的呼號(hào)，都是日常聽?wèi)T的聲音，不能再引起人們的注意；劇烈的悲哀變成一般的風(fēng)氣；葬鐘敲響的時(shí)候，誰也不再關(guān)心它是為誰而鳴；善良人的生命往往在他們帽上的花朵還沒有枯萎以前就化為朝露。

　　想法：在麥克白的統(tǒng)治下，蘇格蘭籠罩在濃重的陰霾之下，死亡已經(jīng)成為常態(tài)。人命無足輕重，如草芥般脆弱不被重視，善良的人無法生存，世風(fēng)日下。因此，麥克白的暴力統(tǒng)治被推翻是遲早的事情。

　　大夫，要是你能夠替我的國家驗(yàn)一驗(yàn)小便，查明她的病根，使她回復(fù)原來的健康，我一定要使太空之中充滿著我對(duì)你的贊美的回聲。

　　想法：麥克白的暴政使一個(gè)健康美麗的國家變得滿目瘡痍，傷痕累累，連他自己都能發(fā)覺，他的祖國已經(jīng)變得無藥可醫(yī)了。他的妻子被折磨得精神失常而死，只剩下他可憐得用自己認(rèn)為的銅墻鐵壁和無敵的軍隊(duì)固守著自己的王座。哪怕他一天都沒有坐安穩(wěn)過。

　　雖然勃南森林已經(jīng)到了鄧斯納恩，雖然今天和你狹路相逢，你偏偏不是婦人所生下的，可是我還要擎起我的雄壯的盾牌，盡我最后的力量。來，麥克達(dá)夫，誰先喊“住手，夠了”的，讓他永遠(yuǎn)在地獄里沉淪。

　　想法：勃南森林已經(jīng)移到了鄧斯納恩，麥克達(dá)夫不是婦人所生，這一切都應(yīng)驗(yàn)了女巫預(yù)言如果麥克白會(huì)倒臺(tái)所具備的兩個(gè)條件。可是麥克白在明白一切后并沒有就此認(rèn)命，而是繼續(xù)為自己的命運(yùn)拼搏反抗，再次拿起武器與麥克達(dá)夫決斗，縱然結(jié)局已定。麥克白悲劇英雄這一形象也正從此點(diǎn)有所體現(xiàn)。

《麥克白》讀后感6

　　讀完這本《麥克白》，我的腦海里思緒萬千，不知道該用什么心情來表白。

　　麥克白，一個(gè)老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敵人的頭示眾，因此獲得了獎(jiǎng)賞，在回去的路上聽信了三個(gè)巫婆的話，刺殺了哥哥，自身當(dāng)上了皇帝。但他有一個(gè)下屬，他當(dāng)時(shí)也被其中一個(gè)巫婆說到，因?yàn)槟俏灼耪f他兒子能當(dāng)上皇帝，便以吃飯為幌子，殺死了他，但他兒子卻逃了。

　　兩個(gè)小皇子知道了真相，逃過了追殺，并出了國，尋求了幫助，。而麥克白又找到了那個(gè)巫師幫他語言。后來兩個(gè)王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白，并割下他的`頭示眾。

　　像麥克白這種人，殺了那多的人，手上沾滿了那多的鮮血，卻不知悔改，再去殺人，哪怕千刀萬剮也死不足惜。

　　他沒有一點(diǎn)人情味，連自身的哥哥都?xì)ⅲ?jiǎn)直連禽獸都不如。

　　在現(xiàn)在的這種生活里，也有一些人為了一己私欲而去殺人，連自身的親人也不放過，真是可恥。

　　希望不會(huì)再有這種人危害社會(huì)了，讓大家都有一個(gè)快樂的明天。

《麥克白》讀后感7

　　我們都知道《麥克白》這個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于權(quán)力、欲望與命運(yùn)的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當(dāng)我真正讀到這部劇本之后，才明白那是怎樣一個(gè)深淵。

　　莎士比亞的《麥克白》創(chuàng)作于1606年。15世紀(jì)初的英國仍處于斯圖亞特王朝統(tǒng)治下的封建君主專制制度，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的權(quán)力，提倡君權(quán)神授。當(dāng)宗教與皇權(quán)被聯(lián)系到一起時(shí)，虔誠的教徒便會(huì)無條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間，他的意志可以全權(quán)代表自己所信仰的上帝，那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果，穩(wěn)固皇權(quán)的重要手段。那么既然君主的皇權(quán)是命中注定的，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類的平民百姓，他們的命運(yùn)也一定是注定的，即使人們認(rèn)為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實(shí)周圍的環(huán)境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導(dǎo)致的結(jié)果也不可能改變。

　　這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現(xiàn)的淋漓盡致。三個(gè)麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者，她們所預(yù)言的會(huì)一一被實(shí)現(xiàn)。她們預(yù)言麥克白會(huì)榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預(yù)言麥克白的皇位不會(huì)被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進(jìn)軍，果真推翻了他的統(tǒng)治；任何女人生的都無法傷到麥克白，他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展，所能體現(xiàn)的不是巧合，而是命運(yùn)。

　　而三女巫從另一種意義上也是命運(yùn)的引導(dǎo)者。在遇到得勝歸來的麥克白后，她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜；最后才稱他為王。當(dāng)一個(gè)人突然被預(yù)言為國王時(shí)，震驚的同時(shí)，更多的'是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽(yù)作為鋪墊，這般，即使再忠誠的臣子內(nèi)心也會(huì)生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計(jì)的例子是最好的例證。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有欲望，正直的人將其壓制，關(guān)閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著信子滑了出來，將理智絞得窒息，主宰整個(gè)軀體，麥克白曾經(jīng)也是忠誠的將軍，為國作戰(zhàn)，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位后，他的野心就星火燎原了。可對(duì)于弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認(rèn)為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯(cuò)誤，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。

　　預(yù)言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導(dǎo)致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預(yù)言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會(huì)繼承，反而班柯——另一位爵士會(huì)是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患，時(shí)刻害怕得之不易的皇位被他人運(yùn)用相同的手段奪回，為斬草除根，穩(wěn)固權(quán)力，他開始了不停的殺戮，權(quán)力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會(huì)因過重，速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就注定會(huì)因激起民憤而遭反抗與推翻。

　　由此可見，麥克白的命運(yùn)是早被預(yù)言注定的。但是女巫的預(yù)言預(yù)測(cè)到了麥克白的未來，還是因?yàn)橛鲆娕椎弥\(yùn)才會(huì)因此作出相應(yīng)的舉動(dòng)呢？或許遇見女巫就是麥克白命運(yùn)的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當(dāng)時(shí)代對(duì)于命中注定思想的信仰。

《麥克白》讀后感8

　　莎士比亞的著名杯具《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。

　　人們常說，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。

　　麥克白是蘇格蘭王室，國王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。

　　每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說：“萬福，麥克白！祝福你，葛萊密斯爵士！萬福，麥克白！祝福你，考特爵士！萬福，麥克白，未來的君王！”她們又對(duì)班柯說：“祝福！祝福！祝福！比麥克白低微，但是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn)，但是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國。”本來麥克白不堅(jiān)信鬼神，對(duì)這些話語只會(huì)付諸一笑，但是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見一個(gè)大臣騎馬飛馳而來，告訴他考特爵士通敵叛國，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來風(fēng)，自己真的有可能成為未來的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

　　但是一個(gè)有野心的人不必須知道自己就應(yīng)用什么樣的方式去達(dá)成它，需要一個(gè)人，一個(gè)足夠邪惡的人來教導(dǎo)他。本來麥克白或許會(huì)就此罷休，但是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女生，心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來家中住宿，一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺，以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位。但是，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。

　　有一次，她甚至說麥克白是一個(gè)懦夫，這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下，麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室，刺殺了鄧肯王，并嫁禍于國王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天，麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無辜的衛(wèi)兵，銷毀了一切證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國外，被人懷疑弒父潛逃；而麥克白因位高權(quán)重，又是王室貴族，被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位，如愿以償。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說的那樣：“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，因此考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠！”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自己沾滿鮮血的雙手，說：“這是什么手！嘿！它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的.血，倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢。”

　　但是，以不義得來的王位務(wù)必以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對(duì)班柯所說的話語，他覺得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言，說麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫，還說麥克白能夠?qū)⑺腥祟惖牧α扛吨T一笑，沒有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對(duì)安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。

　　惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺得，他的人生“但是是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無聲無臭中悄然退下，它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)好處”。所有的爵士都背叛了麥克白，前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長(zhǎng)子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí)，惡貫滿盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過多而精神崩潰，患了夢(mèng)游癥，在夜間自殺了。

　　馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來到了勃南森林附近，馬爾康命令士兵們一人折一根樹枝做掩護(hù)，向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇，要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫，說女巫預(yù)言沒有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的，不是婦人所生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但事已至此，他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終，麥克白被麥克德夫斬殺，一代暴君最后落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。

　　麥克白的命運(yùn)是杯具性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部杯具揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。

《麥克白》讀后感9

　　相對(duì)于《奧賽羅》和《李爾王》，我們應(yīng)該堅(jiān)持善良的本性，我們良心的天平也會(huì)左右搖擺，

　　我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界，是良心與野心的斗爭(zhēng)，每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭(zhēng)，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。最終推翻了暴君的統(tǒng)治。善終歸要戰(zhàn)勝惡。籠罩著黑暗和邪惡。倒要把一碧無垠的'海水染成一片殷虹呢。能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。發(fā)人深省。直至精神失常這一過程的描寫，通過對(duì)麥克白日夜飽受良心的譴責(zé)，在據(jù)本中使用大量的獨(dú)白來刻畫麥克白的心理活動(dòng)。

　　《麥克白》情節(jié)較為簡(jiǎn)單，最終“正不壓邪”，一面恐懼、悔恨，取而代之的是心底不斷滋長(zhǎng)的邪惡念頭。然而在野心和欲望的不斷吞噬下，他的性格具有雙重性和復(fù)雜性，講述了一位戰(zhàn)爭(zhēng)英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》，被稱為“時(shí)代的靈魂”。希望對(duì)你有所啟發(fā)。不然迎接自己的后果將是毀滅性的，《麥克白》告訴我們不能利欲熏心，我們一定要堅(jiān)守自己的內(nèi)心。

《麥克白》讀后感10

　　《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一，講述的是原本是護(hù)國英雄的麥克白，在欲望的膨脹下謀殺了國王鄧肯，并在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。

　　筆者姑且以常用于小說的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素分析法來看這個(gè)劇本。首先就情節(jié)而言，《麥克白》的故事情節(jié)并沒有什么出眾之處，類似的情節(jié)僅在中國歷史上就曾不止一次地真實(shí)發(fā)生過。其次就環(huán)境而言，由于劇本本身的文體限制，對(duì)環(huán)境的描寫也并非值得夸贊。至于故事中的人物，便是值得讀者贊賞和深思之處了。

　　關(guān)于麥克白的人物形象，劇中不同的人在不同的時(shí)段給出了不同的評(píng)價(jià)。這些不同時(shí)期的不同評(píng)價(jià)有利于讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)隨著時(shí)間變化的麥克白。

　　<一>

　　在劇本的開始，麥克白剛剛?cè)〉闷脚褢?zhàn)爭(zhēng)的勝利，在凱旋時(shí)遇到了巫女三姐妹，她們用含混的言辭預(yù)言麥克白即將成為國王，這便激起了麥克白對(duì)王位的渴望。

　　隨后，麥克白覲見國王并得到了國王的嘉獎(jiǎng)。國王稱贊他說：“一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大勛績(jī)。”而國王所能給予的最高的酬勞，則莫過于王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行為。

　　第一段對(duì)麥克白的評(píng)價(jià)，是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的賞賜之后，麥克白夫人所說的話：

　　“……可是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個(gè)偉大的人物，你不是沒有野心，可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡；你的欲望較大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄危灰环矫娌辉竿媾獧C(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪……”

　　麥克白夫人對(duì)麥克白的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不只是適用于麥克白，還適用于大多數(shù)普通人。單純地?fù)碛蟹欠值挠呛艹Ｒ姷模l又有膽量說自身的一生從未有過非分之想呢？只不過大多數(shù)人都能用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣，“欲望較大卻又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍薄?/p>

　　那麥克白是否真如其夫人所說的有著這種“令人憂慮的天性”呢？確實(shí)如此。在決定刺殺之前，他經(jīng)歷了長(zhǎng)久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由，這個(gè)非分之想是由巫女挑起的，來得十分突然而莫名其妙；但他有很多譴責(zé)篡位行為的罪名，這些罪名與歷史上真實(shí)的篡位失敗者都大同小異。正如他自身所說的：

　　“沒有一種力量可以鞭策我實(shí)現(xiàn)自身的意圖，可是我的躍躍欲試的野心，卻不顧一切地驅(qū)著我去冒顛躓的危險(xiǎn)。”

　　因此，在《麥克白》的開始，麥克白還只是一個(gè)普通人，普通地有著非分之想，并在理智的抑制下普通地猶豫不決。

　　然而最終在夫人的唆使下，麥克白還是下定決心實(shí)施篡位的行為。其夫人說服他的理由則是：“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？……讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟隨在‘我想要’的后面嗎？”這個(gè)理由明顯偷換了概念，麥克白不愿篡位并不是沒有勇氣，而是不愿意違背內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

　　無論如何，麥克白還是在被一時(shí)鼓起的勇氣之下，擺脫了理智的控制，實(shí)施了篡位的行為。

　　<二>

　　國王的死被發(fā)現(xiàn)之后，麥克白的形象已經(jīng)發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變。

　　之因此是“國王的死被發(fā)現(xiàn)之后”，是因?yàn)辂溈税自趶s王之后，內(nèi)心仍然充滿著自憎和懊悔：“我不敢回想剛才所干的事，更沒有膽量再去看它一眼。”隨后的對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)的處理，其實(shí)是麥克白夫人完成的，因?yàn)辂溈税撞桓以倩氐侥抢铩?/p>

　　當(dāng)國王的死被發(fā)現(xiàn)之后，麥克白再度回到犯罪現(xiàn)場(chǎng)，所說的話雖然有假惺惺之嫌，但也十分值得玩味：

　　“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時(shí)死去，我就可以說是活過了一段幸福的時(shí)間；因?yàn)閺倪@一刻起，人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當(dāng)作酒窖里的珍寶。”

　　在得知麥克白之后的行為之后再看這段話，便可以明白其中的真正意義。國王死后，其二子出逃，麥克白于是繼承了王位。為了鞏固王位，排除異己是理所當(dāng)然要做的事情，即使在真實(shí)的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向，便是他曾經(jīng)的朋友，但他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿于良心的譴責(zé)，反而不擇手段起來。正如他所說的：美德已經(jīng)死了，不是人們口中稱頌的美德，而是他內(nèi)心尊奉的美德。

　　在這個(gè)階段，麥克白逐漸徹底地遵從自身的欲望行事，而不再在乎行為是否符合良知了。

　　有趣的是，莎翁在此時(shí)讓一位傳說中的`冥界女神赫卡忒登場(chǎng)，來進(jìn)一步地刺激麥克白的欲望，讓他的理智終于再也無法發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的作用。赫卡忒如是說：

　　“他（麥克白）像所有的世人一樣，只知道自身的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性；他將要藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望。”

　　這段話很好地描繪了麥克白此時(shí)的形象，但同時(shí)我們還要注意到這段話中的一個(gè)細(xì)節(jié)：“他像所有的世人一樣”。這當(dāng)然不是說現(xiàn)實(shí)中的所有的世人都像此時(shí)的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”，并非劇中的每一句話都能直接照搬到現(xiàn)實(shí)。這應(yīng)該是所有放縱欲望的人的真實(shí)寫照，因此在此我們既可以說麥克白是特別的，因?yàn)槿绱朔趴v欲望而理智不知所蹤的人在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)在太少；我們又可以說麥克白是普通的，因?yàn)樵诜趴v欲望而理智不知所蹤的人中，麥克白實(shí)在算不上特別。

　　<三>

　　在此之后，麥克白的人物形象幾乎沒有再發(fā)生過重大的轉(zhuǎn)變，但故事的情節(jié)仍然在發(fā)展。反叛的勢(shì)力逐漸壯大，甚至麥克白自身的軍隊(duì)也紛紛倒戈，而此時(shí)曾經(jīng)激發(fā)他的欲望的麥克白夫人也在疑慮中死去。麥克白在得知其死訊后，說出了整部作品中最著名的一段話之一：

　　“她反正要死的，遲早總會(huì)有聽到這個(gè)消息的一天。明天，明天，再一個(gè)明天，一天接著一天地躡步前進(jìn)，直到最后一秒鐘的時(shí)間；我們所有的昨天，不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧，熄滅了吧，短促的燭光！人生不過是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無聲無臭中悄然退下；它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義。” 這段話中的一些句子，已經(jīng)被太多的人引為格言，被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀，也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個(gè)意思來。

　　每當(dāng)身邊有人死去，我們總是會(huì)替他回顧他的人生，尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情，順便得出其是否死得其所的結(jié)論。麥克白應(yīng)該也是這樣做的。

　　在劇中并沒關(guān)于于麥克白夫人過去的任何描寫，我們姑且認(rèn)為她過去只是一個(gè)普普通通的婦女，或許有過功勞，但不值一提；或許有過過失，但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方，或許只有她挑唆麥克白遵從自身的欲望這一行為，而這則也是在她的欲望膨脹時(shí)實(shí)施的。換言之，終其一生，她唯一能給人們留下深刻印象的只有她欲望膨脹的時(shí)刻。

　　那麥克白呢？他曾經(jīng)是一位平叛英雄，建立過被稱贊為最偉大的功勛；又因?yàn)橛蛎洿蹔Z了王位，犯下了被唾罵為最惡毒的罪行。人們會(huì)如何評(píng)判他呢？劇中已經(jīng)給出了答案：

　　“現(xiàn)在他已經(jīng)感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上；每分鐘都有一次叛變，譴責(zé)他的不忠不義；受他命令的人，都不過奉命行事，并不是出于對(duì)他的忠誠；現(xiàn)在他已經(jīng)感覺到他的尊號(hào)罩在他的身上，就像一個(gè)矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳。”

　　人們會(huì)牢記他欲望膨脹時(shí)犯下的罪惡，而不會(huì)因他曾經(jīng)的功勞而減輕對(duì)他的譴責(zé)。

　　可是如果他當(dāng)初抑制住了自身的欲望，又會(huì)發(fā)生什么呢？或許他會(huì)安心地做著他的考特伯爵，在歷史上數(shù)不勝數(shù)的爵士中再添加一個(gè)，僅此而已。不過是平定了一場(chǎng)叛亂罷了，難道只有麥克白能做到嗎？他憑什么因此而得到長(zhǎng)久的銘記呢？

　　于是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。

　　所謂“人生不過是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無聲無臭中悄然退下”，應(yīng)該是指如果他抑制住了欲望的情況，雖然建立過偉大的功勛，在“登場(chǎng)片刻指手劃腳”，然后在“無聲無臭中悄然退下”，成為歷史上無數(shù)個(gè)建立偉大功勛的人們的一員。

　　而所謂“它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿著喧嘩和騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義”，則是他現(xiàn)在的處境。他為了滿足自身的欲望，“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運(yùn)，唾斥死生，超越一切的情理，排棄一切的疑慮，執(zhí)著他的不可能的希望”。這樣的事跡，不正是一個(gè)“充滿著喧嘩和騷動(dòng)的故事”嗎？然而他為了欲望付出的這一切又得到了什么回報(bào)呢？從他篡位的那一天起，“人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義，一切都不過是兒戲；榮名和美德已經(jīng)死了，生命的美酒已經(jīng)喝完，剩下來的只是一些無味的渣滓，當(dāng)作酒窖里的珍寶。”

　　任何一個(gè)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的將領(lǐng)，都不會(huì)不知道自身的軍隊(duì)倒戈意味著什么，麥克白當(dāng)然也知道。而此時(shí)的麥克白也正是處于絕望中：自身卓越的軍事才能已經(jīng)沒有軍隊(duì)可供施展，所能依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預(yù)言，而那些預(yù)言又一次次地欺騙了他，用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發(fā)出對(duì)人生的如此感嘆，實(shí)在是合情合理。

　　處于絕望中的麥克白，只能徒勞無功地負(fù)隅頑抗，最終如預(yù)言一般死去。

　　<四>

　　根據(jù)以上的分析，對(duì)于《麥克白》本身，我們可以看出作品緊緊圍繞著欲望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制欲望的教條式作品，那未免過于小看莎翁的藝術(shù)水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關(guān)于其他人的欲望的描寫。

　　第一段是酒宴之后的門房所說的話：

　　“多喝酒，對(duì)于淫欲也可以說是個(gè)兩面派：成全它，又破壞它；捧它的場(chǎng)，又拖它的后腿；鼓勵(lì)它，又打擊它；替它撐腰，又讓它站不住腳；結(jié)果呢，兩面派把它哄睡了，叫它做了一場(chǎng)荒唐的春夢(mèng)，就溜之大吉了。”

　　這里的“淫欲”當(dāng)然指的是欲望，而“兩面派”指的是什么呢？我們姑且用“理智”來作為它所指示的對(duì)象吧。欲望是每個(gè)人都會(huì)有的，縱欲也是快樂的重要源泉，我們需要主張的不是不縱欲，而是要理智地縱欲。對(duì)于欲望，要用理智去“成全它，又破壞它”。

　　然而這個(gè)道理又似乎是老生常談，似乎也正因如此，這段話在《麥克白》中其實(shí)并不重要。我們不妨再看看另一段占據(jù)了大量篇幅的對(duì)話：被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲(chǔ)君馬爾康，想勸說他借兵征討麥克白，然而馬爾康卻先是回絕了，理由是即使殺死現(xiàn)在的暴君麥克白，國家也只會(huì)在一個(gè)新的暴君——馬爾康自身的統(tǒng)治之下。

　　麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當(dāng)馬爾康說他的淫佚沒有止境的時(shí)候，麥克德夫卻說“誰也不能禁止您滿足您的分內(nèi)的欲望；您可以一方面盡情歡樂，一方面在外表上裝出莊重的神氣，世人的耳目是很容易遮掩過去的”；當(dāng)馬爾康說他還有不顧廉恥的貪婪的時(shí)候，麥克德夫則說“只要有其他的美德，這些缺點(diǎn)都不算什么”。

　　沒有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪，這些欲望的放縱原來是可以通過偽裝或者其他美德來掩蓋過去的嗎？這樣的縱欲是可以被原諒的，那麥克白為什么就是不可饒恕的呢？?jī)H僅是因?yàn)樗挠菬o上的權(quán)力與地位嗎？

　　再者說，麥克白難道沒有成為國王的資?