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《邊城》讀后感

時(shí)間：2024-09-04 08:01:37 讀后感

(經(jīng)典)《邊城》讀后感15篇

　　讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《邊城》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

(經(jīng)典)《邊城》讀后感15篇

《邊城》讀后感1

　　邊城，是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。

　　在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話(huà)給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大，卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓?zhuān)舜x去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開(kāi)了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。

　　等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等著等著，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。

　　你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……

　　這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的；然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用“等”譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的'味道，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他……

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。離開(kāi)了，不會(huì)再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實(shí)等待也是一種意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

　　翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。

　　翠翠，我希望你不要害怕等待，因?yàn)榻?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，見(jiàn)面的那一刻會(huì)更加幸福；我希望你能喜歡等待，因?yàn)榈却茏屇愀杏X(jué)你正與他一步一步相遇；希望你能喜歡等的味道，它是時(shí)間，記憶沉淀而醞釀的美酒，時(shí)間越長(zhǎng)，味道越濃，回味越無(wú)窮……

　　儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠(yuǎn)，都一定要回來(lái)，回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去，等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。

　　流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就回來(lái)……”

　　等一個(gè)人多美好，即使只有回憶在風(fēng)里殘破，飄落……

《邊城》讀后感2

　　《邊城》是一篇由沈從文寫(xiě)的短篇小說(shuō)，該故事以湘西的小城鎮(zhèn)，小村落為背景，以翠翠與天保和儺送兩兄弟的愛(ài)情為線(xiàn)索，把沈從文先生心目中的美好的湘西世界完美地展現(xiàn)了出來(lái)。

　　女主人公翠翠，是一個(gè)與外祖父相依為命的十四歲女孩。她與外祖父單獨(dú)住在溪邊白塔前。外祖父以撐船過(guò)渡為生，偶爾受“茶峒”小山城里的居民周濟(jì)。

　　城里的船總順順有兩個(gè)兒子，老大天保，老二儺送。他們倆分別在端午節(jié)上認(rèn)識(shí)了并喜歡上了翠翠。兩兄弟在月夜下唱歌。儺送獲得翠翠的心。天保退出，外出闖灘，意外死去。儺送覺(jué)得對(duì)不起哥哥，于是開(kāi)始疏遠(yuǎn)翠翠，也外出闖灘，一去不復(fù)返。

　　外祖父在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚死去，翠翠獨(dú)自守著白塔，等待著儺送的歸來(lái)……

　　我非常喜歡這篇小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格，它古樸，淳厚，樸實(shí)無(wú)華。沈先生用最常見(jiàn)的，最普通的字眼，描繪了一幅浪漫，細(xì)膩的圖畫(huà)，構(gòu)成了一曲哀婉動(dòng)人的樂(lè)章。無(wú)須雕琢，無(wú)須堆砌。所有的字詞像是隨意丟下的，卻處處能泛起浪花。

　　我知道，作者并不是用字詞等在外的東西吸引讀者的，而是用內(nèi)在的感情打動(dòng)每一個(gè)閱讀它的人。感情是隨著簡(jiǎn)單樸素的文字流出的，簡(jiǎn)單的文字也透著光芒。如同溪水順著山谷流出，單調(diào)的山谷就變得有生機(jī)。

　　所以，從字里行間可以看出，沈先生是一個(gè)可愛(ài)的，祥和的，內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)的人。他筆下的邊城就是他的內(nèi)心世界。他的語(yǔ)言不犀利，不極端不似魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指”。在上個(gè)世紀(jì)二三十年代那樣一個(gè)動(dòng)蕩的，黑暗的，迷茫的時(shí)代。能保持內(nèi)心的祥和是很不容易的。

　　邊城，是作者的故鄉(xiāng)，是坐著的內(nèi)心世界，是作者的理想王國(guó)。《邊城》一書(shū)，體現(xiàn)著濃濃的湘西世界的地方特色。書(shū)中的邊城，是一塊神奇的純凈的.野性的土地，書(shū)中的人也同樣如此。女主人公翠翠，是一個(gè)天生地長(zhǎng)的精靈。他從小就生活在那里，單純，可愛(ài)，爛漫。男主人公天保，儺送是熱情健壯樸實(shí)的湘西漢子典型的代表。外祖父，船總順順，駐軍將士，就連“茶峒”賣(mài)肉的，賣(mài)茶的，賣(mài)酒的小販都透著一種淳樸，善良的人性美。

　　全文是以一種淡淡的'哀傷為基調(diào)：天保喪命，外祖父死于風(fēng)雨交加的夜晚，翠翠孤獨(dú)地守著白塔，孤獨(dú)地守望。雖然很傷感，但作者以一種溫柔的筆觸把這一件件事情描述了出來(lái)。沒(méi)有嚎啕大哭，沒(méi)有撕心裂肺。只有默無(wú)聲息的哀傷。如春夜里的雨，于無(wú)聲出慢慢浸透我的心脾，牽動(dòng)我的感情。

　　我覺(jué)得這個(gè)故事最精彩之處在于作者設(shè)計(jì)了一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)尾。

　　“可是到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，有重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。

　　……

　　這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”

　　這個(gè)故事結(jié)尾處，翠翠守著白塔，等待著儺送歸來(lái)，但不知他是“明天”回來(lái)，還是永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。在這種淡淡的憂(yōu)傷中又給人以希望。

　　我覺(jué)得，正是由于這樣的結(jié)尾，才使人們更難忘，使人們?cè)卩祰@之時(shí)永遠(yuǎn)地把它記住。

　　我剛讀完這個(gè)故事，想給它安個(gè)結(jié)局。但后來(lái)想想，這是在自作聰明。有了結(jié)局，也許這個(gè)故事就不會(huì)那么動(dòng)人難忘了。必定沈先生看到了這點(diǎn)，才故意設(shè)下懸念，引人遐想。

《邊城》讀后感3

　　《邊城》是沈從文的代表作，寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活杯具，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具。”

　　初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應(yīng)對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，應(yīng)對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被細(xì)心翼翼保護(hù)著的自我，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。

　　怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。應(yīng)對(duì)似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦?

　　應(yīng)對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。

　　我不明白自我是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語(yǔ)序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。

　　邊城的結(jié)局充滿(mǎn)了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿(mǎn)不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自我的命運(yùn)。

　　這就是杯具的所在。

　　沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿(mǎn)了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在應(yīng)對(duì)她的.終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責(zé)都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。

　　結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的杯具了。

　　每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

　　既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>

《邊城》讀后感4

　　《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

　　在這部小說(shuō)中，沈老用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景，為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙，沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來(lái)邊城生活的單純和寧?kù)o，反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現(xiàn)者，都坦誠(chéng) 質(zhì)樸充滿(mǎn)人情。翠翠天真善良活潑可愛(ài)，老船夫正直淳樸堅(jiān)誠(chéng)實(shí)，正像作家在小說(shuō)中寫(xiě)道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng)，《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來(lái)的。在小說(shuō)中我們可以看到作家對(duì)于人類(lèi)淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心，對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，對(duì)于愚蠢自私的極端。

　　淳樸的愛(ài)情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實(shí)的手法寫(xiě)出一個(gè)真實(shí) 美麗的愛(ài)情故事。探索了少男少女間最純潔的愛(ài)情和生活關(guān)系，把人的情愛(ài)和智慧相結(jié)合，揭示了人類(lèi)社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來(lái)愛(ài)情是生命得以?xún)?yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂(lè)章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛(ài)情故事而出的。在這部小說(shuō)中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛(ài)戀，在沈老的小說(shuō)里沒(méi)有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒(méi)有沖破封建家庭追求自由戀愛(ài)的主題，更沒(méi)有追求個(gè)性解放，人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲望為前提的自然淳樸的愛(ài)，這種愛(ài)是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛(ài)情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的.脾性, 二老勤快大方英俊勇敢強(qiáng)健，他們彼此相愛(ài)，相互鐘情;他們的相愛(ài)的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛(ài)與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣，可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛(ài).

　　同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚(yáng)沒(méi)的人性。但是在小說(shuō)中籠罩著一種似霧非霧的不開(kāi)也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺(jué)得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。

　　在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當(dāng)我離開(kāi)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺(jué)到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷，在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情，或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來(lái)衡量人與人的感情。

《邊城》讀后感5

　　是夜，窗外點(diǎn)點(diǎn)星辰，月光皎潔。屋里，床頭的臺(tái)燈還散發(fā)著柔柔的光。我打開(kāi)《邊城》，輕輕靠在床頭。

　　不知過(guò)了多久，猛然睜開(kāi)了眼。眼前竟浮現(xiàn)出一條弓背般曲折的小溪，清澈透明。再向前看，一座小白塔在陽(yáng)光下靜靜地佇立著，塔下有一間小屋，屋后的山上草木豐茂。一聲悠遠(yuǎn)的、帶點(diǎn)嬌的叫喊傳來(lái)：“哎——船這就來(lái)——”我的心突然狂跳起來(lái)。這溪，這塔，這叫喊，我莫不是來(lái)了茶峒!

　　渡船“咚”的一聲靠了岸，一個(gè)少女下了船，她皮膚黑黑的，眸子清明如水晶，船上的黃狗似乎受不了酷熱的天氣，趴在綠茸茸的虎耳草上喘氣。我怔怔地問(wèn)她：“你……你是翠翠?”“嗯，你是誰(shuí)?”“我是從很遠(yuǎn)的地方來(lái)，聽(tīng)了你的故事，便想來(lái)拜訪(fǎng)你。”她抿了嘴笑著，臉紅紅的，點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著我撐了船，去屋里談。

　　屋里陳設(shè)簡(jiǎn)陋，屋角的籃里裝著虎耳草。我問(wèn)：“儺送他回來(lái)了嗎?”翠翠似乎有些詫異，繼而臉變得通紅。“還沒(méi)……才過(guò)了兩年呢。他也許……明天回來(lái)。”我有些局促地點(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕問(wèn)道：“那如果儺送……不回來(lái)了，或者變了心了，那怎么辦呢?”翠翠低著頭，揪著衣角：“那我就衷心祝福他，希望他能幸福。”

　　翠翠又抬起頭，抿了抿嘴：“然后我就找一個(gè)憨厚老實(shí)的茶峒人做伴，安安靜靜地過(guò)日子。渡船我不會(huì)放棄的，因?yàn)檫@是爺爺給我的職責(zé)，我要好好履行。”翠翠有些苦澀地輕輕說(shuō)著，“實(shí)在不行呢，那我就像爺爺一樣，帶著狗撐一輩子船，載著別的姑娘去喜氣洋洋地出嫁，而空閑時(shí)就坐在石頭上唱歌、曬太陽(yáng)。”我點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　翠翠撐了船送我離開(kāi)，待我上岸離去，回頭看翠翠仍帶著黃狗站在岸邊向我揮手，我也沖她揮了揮手。這個(gè)嬌憨的姑娘，心思像水一般純凈，清純可愛(ài)，但愿她能永葆純真。

　　我走到街市來(lái)，看到賣(mài)酒飯的細(xì)眉婦人正在斟酒，花衣莊的老板正在整理新貨，船主順順正與空閑的水手打紙牌，一些鄉(xiāng)人正往碾坊里送米，接待商人和水手的小婦人正坐在小凳子上繡鞋面。走過(guò)鬧哄哄的街市，來(lái)到碼頭，水流依舊，卻再難見(jiàn)那兩個(gè)極善泅水的健壯的少年兄弟了……

　　一陣?yán)滹L(fēng)吹來(lái)，驚得我清醒過(guò)來(lái)。手中的'《邊城》打開(kāi)著，窗外的夜幕越發(fā)月朗星稀，夜已深。我默默沉思著：翠翠縹緲的愛(ài)情何時(shí)得以開(kāi)花?若翠翠能夠果斷地告訴祖父她真實(shí)的感受，不僅天保不會(huì)死，翠翠和儺送也能終成眷屬，而不是只留下翠翠一個(gè)人清苦地守著渡船，懷著“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”的忐忑心情。這也告訴我們，機(jī)會(huì)需要把握，幸福要靠爭(zhēng)取，一時(shí)的羞于言表或者懦弱退卻，帶來(lái)的可能就是漫長(zhǎng)的等待與無(wú)盡的凄苦。

　　也許我們每個(gè)人心里都有一座邊城，里面不僅有著甘甜真實(shí)的美好希望，同時(shí)也存在著艱難孤獨(dú)的悲涼事態(tài)。我們應(yīng)在里面尋找并堅(jiān)守心之所向，而并非懷著僥幸長(zhǎng)久等待。

　　此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，我枕著《邊城》入眠。夢(mèng)中，我又回到了茶峒，與翠翠相遇相知。這次，我定勸她勇敢面對(duì)，努力爭(zhēng)取……

《邊城》讀后感6

　　第二次讀邊城。當(dāng)我再次合上這本書(shū)時(shí)，我想了很多。

　　我讀過(guò)一些武俠小說(shuō)。書(shū)中的英雄們用刀和劍跳舞。笑傲江湖終于有了如此相似的結(jié)局：英雄告訴女主角，戰(zhàn)后，我們一起離開(kāi)，去一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。你織布，我耕地……之類(lèi)的話(huà)。在古代，人們總是向往和平安寧的生活，現(xiàn)在也是如此。邊城有山，有水，有人，同一片藍(lán)天下有不同的桃源，沒(méi)有城市的喧囂；美麗，純潔，遙遠(yuǎn)，像空靈的白云，若隱若現(xiàn)。這樣的世界，是古往今來(lái)人們所追求的世界。那里的人有不同的麻煩：天保去了，諾送走了，小翠還在等著；白塔修好了，但人不再了。渡船還在，但渡船人換了……

　　邊城是一本好書(shū)，有太多的地方可以說(shuō)。

　　作者沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)描繪茶洞的風(fēng)景。有一條小溪，溪邊有一座白色的塔。小溪流下，繞山流，大約三里就會(huì)匯入茶洞的大河，人若過(guò)溪越小山，一條里路就會(huì)到茶洞城。溪流如弓背，山路如弓弦，所以遠(yuǎn)近差別很小。小溪寬約20丈，河床由大塊石頭制成。靜靜的水即使深到一分鐘也不能落底，但依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)來(lái)往往都可以計(jì)數(shù)。短短幾十字，卻看到桃園浮現(xiàn)。

　　茶洞里的人物給我印象最深的是諾送。在他眼里，沒(méi)有名利。即使當(dāng)?shù)貓F(tuán)長(zhǎng)的女兒嫁給了新磨坊，她也沒(méi)有動(dòng)搖諾送給愛(ài)人翠翠的感情。當(dāng)諾送得知哥哥天寶也喜歡翠翠時(shí)，兄弟倆并沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗來(lái)決斗，而是同意用公平的唱民歌來(lái)表達(dá)自己的感情，這足以表達(dá)諾送在愛(ài)情和家庭之間的平衡。當(dāng)他得知哥哥為了自己而離家出走時(shí)，他放棄了自己唾手可得的愛(ài)情，他深知“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”的道理，這使他有很大的負(fù)罪感，從而走向他鄉(xiāng)。他的風(fēng)格，不禁讓人刮目相看。諾送淡泊名利，重情重義，兄弟倆公平，坦然較量，令人肅然起敬。此時(shí)此刻，用敬字表達(dá)我內(nèi)心的感受——贊美諾送，贊美這對(duì)兄弟，他們閃閃發(fā)光的人格，配得上這個(gè)敬字。這個(gè)令人欽佩的人選擇了離開(kāi)……

　　不僅是諾送，茶洞里的每個(gè)人都值得敬佩。誠(chéng)實(shí)、勤奮、真誠(chéng)、善良……這些閃耀著人性光輝的詞語(yǔ)在他們身上閃閃發(fā)光。人活了70年，在渡口守了50年的老船夫拿著錢(qián)說(shuō)：我有口量，三斗米，七百錢(qián)，夠了！誰(shuí)要這個(gè)？管水碼頭順順大方灑脫，快樂(lè)交朋友，慷慨大方，能幫助人，……了解出門(mén)人的喜怒哀樂(lè)，了解失意人的心情……但是人是那么公正無(wú)私……翠翠天真活潑，從不想殘忍的事，從不擔(dān)心，從不動(dòng)氣。為什么這些善良的人會(huì)有如此悲傷的斷裂？想給別人幸福，卻給不了，自己也卷入其中，無(wú)法自拔。

　　茶洞還在，只是茶洞里的'人變了；茶洞的風(fēng)景還是綠色的，只是渡船飄過(guò)；茶洞里的白塔還站著，只是經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)暴，重建的不再是白塔。人們總是向往和平與和平，似乎永遠(yuǎn)得不到，卻毫不灰心的追求者，努力工作。遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，想要找到一個(gè)關(guān)心、拯救的家，卻一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，是茶洞人的經(jīng)歷，也是許多人的寫(xiě)照。這本書(shū)就像生活舞臺(tái)上的一幕表演；就像生命的海洋，一簇波浪；就像時(shí)間機(jī)器里的齒輪。

《邊城》讀后感7

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

　　而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇

　　人向往的是什么？

　　一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的`是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

《邊城》讀后感8

　　沈從文先生的一本《湘行披發(fā)記》將我們帶入了那目生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們熟悉了糊口在那片熱土上的人民。

　　在我初讀了《邊城》一書(shū)時(shí)，書(shū)的內(nèi)收留好像只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，實(shí)在沈從文還在全書(shū)中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛(ài)情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。

　　透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思索與隱憂(yōu)。正如這位“對(duì)于農(nóng)夫與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō)，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。”，也恰是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀，莫可方物。在全書(shū)中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂(yōu)患的.深層思索。

　　翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眼珠清明如水晶，天然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人無(wú)邪活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上碰到目生人對(duì)她有所留意時(shí)，便把光光的眼啾著那目生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就從從收留收留在水邊玩耍了。”這個(gè)形象可以說(shuō)是“柔美、健康、天然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不外這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的卵翼所和自由天地。

　　翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。

　　首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴(yán)格地說(shuō)，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不同等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。

　　而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審閱。

　　很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠，這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地熟悉到了當(dāng)時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展提高的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。終極，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守？而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的二老終極會(huì)回來(lái)嗎？這也許也是沈從文先生想知道謎底的問(wèn)題吧！

　　沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

《邊城》讀后感9

　　第一次觸及《邊城》是在高中的課本上，我清楚的記得那是一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的選讀，節(jié)選的正是這本書(shū)里最后一篇文章《邊城》。直到我讀完這本書(shū)我心困惑才解除。之前我一直以為這本書(shū)講述的是一個(gè)完整的故事，當(dāng)我讀到書(shū)中里看似前后文不相關(guān)系的人物時(shí)，我還在想是不是這些都只是的伏筆，一定是在最后才道出這些人物的關(guān)系。可惜，不是。《邊城》這本書(shū)講述的是發(fā)生在美麗淳樸的湘西人情，分為親情和愛(ài)情。具體到書(shū)里到底發(fā)生了些什么故事，我在此不便劇透，望有興趣的讀者自己去探究。

　　我當(dāng)真是很喜歡這本沈從文先生的經(jīng)典作品，“他憑借一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿(mǎn)是自然的美麗和人性的純粹。在充滿(mǎn)焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。”書(shū)中許多我都有用心琢磨并手抄，有些一讀眼前就是一幅畫(huà)，這個(gè)畫(huà)面我們生活中見(jiàn)過(guò)，卻不知如何去表達(dá)，比方在描寫(xiě)下雨的湖面，沈從文先生如是說(shuō)：“雨落個(gè)不止，溪面一片煙”。沈從文先生筆下的湘西少女靈動(dòng)的眼睛是這樣的：“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶”。在讀到我最喜歡的如蕤小姐局部的時(shí)候，我忍不住讀了兩遍，注意我真的是讀出聲音來(lái)了，其中一遍還是和愛(ài)人一起分享的。說(shuō)到這里我不得不多說(shuō)幾句了，如蕤小姐是一個(gè)有靈魂香氣的女子，她是亭亭玉立的`蓮，不光惹世間男子的喜愛(ài)，女子見(jiàn)了也是會(huì)被不自覺(jué)吸引，她卻像是星空中最亮的星，身上散發(fā)著迷人的光卻讓你伸手不可得。如蕤小姐出場(chǎng)“年紀(jì)有了二十七八，由于裝飾合法，又仿佛可以把她歲數(shù)減輕一些。但靨額之間，世間對(duì)于這個(gè)人所做的記號(hào)，卻不能倚賴(lài)人為的方法加以遮飾。便是那寫(xiě)在口角眉眼目間的微笑，風(fēng)度中也已經(jīng)帶有一種佳人遲暮的調(diào)子。”我讀到這里的時(shí)候頓了頓，如果這部作品被改編為作品的話(huà)，那到底是怎樣的演員才是我心中的如蕤小姐呢？答案至今。當(dāng)我讀到年輕的如蕤傲慢的靈魂時(shí)，我蜷縮在愛(ài)人的懷中與愛(ài)人分享，我說(shuō)，假設(shè)是以后我們有個(gè)女兒，等她到了十幾歲的年紀(jì)我便把這局部的文字讀給她聽(tīng)，“愛(ài)她的人可太多了，她卻不愛(ài)他們。她覺(jué)得一切愛(ài)皆平凡的很，許多人皆在她面前見(jiàn)得又可憐又可笑。許多人皆因?yàn)閻?ài)了她把他自己的靈魂、感情、言語(yǔ)、行為、某種定型弄走了樣子。譬如大風(fēng)，百凡草木皆為這風(fēng)而搖動(dòng)，在暴風(fēng)下無(wú)一草木能夠堅(jiān)凝靜止，毫不動(dòng)搖。她的美麗也如大風(fēng)。可是她希望的正是永遠(yuǎn)皆不動(dòng)搖的大樹(shù)，在她面前昂然地立定，不至于為她那點(diǎn)兒美麗所征服。”我希望兒能夠同如蕤小姐一樣有著對(duì)愛(ài)情傲慢的靈魂，天生麗質(zhì)固然也算的上是自己的一筆財(cái)富，但愛(ài)人不能只為自己的外表所動(dòng)搖，他愛(ài)的應(yīng)該是她純潔的心靈，傲慢的靈魂。如蕤小姐最后找到了那棵倔強(qiáng)的大樹(shù)，只是結(jié)局不是我們所希望的大團(tuán)圓。但是我相信，這樣的女子就算終生不嫁也會(huì)生活的很好。

　　文中還有很多禁不住要多讀幾遍的句子，這里我就不再拋磚引玉了，還望讀者們自己慢慢開(kāi)掘自己的喜好。

《邊城》讀后感10

　　在生活中，我們總是面臨很多選擇。如果我們選擇這個(gè)，我們必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅與無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。

　　《邊城》以清末湘西茶洞地區(qū)為背景，以小溪渡口為起點(diǎn)，繞山流淌的小溪匯入茶洞大河，展開(kāi)了荒野渡口少女翠翠和山城河街天保、諾送兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。

　　風(fēng)景如畫(huà)的白河沿岸寧?kù)o美麗的山村，湘西邊城風(fēng)土人情濃郁：近水的人大多在桃杏花里，春天只需要注意。有桃花就有人，有人就能賣(mài)酒。夏天曬曬太陽(yáng)下耀眼的紫褲，可作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)臨時(shí)，房子在懸崖上，濱水，處處入眼。黃泥墻，黑瓦……”。給人極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。

　　翠翠的母親追求自己的愛(ài)情，走上了錯(cuò)誤的道路，留下翠翠，獨(dú)自去了黃泉。

　　天保和弟弟諾同時(shí)愛(ài)上了翠翠，老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋Ｗ屗约鹤鰶Q定。兄弟倆決定公平的一決勝負(fù)，但由于天寶的憤怒，故事逆轉(zhuǎn)了，奠定了悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身，生長(zhǎng)在樸素的民俗中，翠綠逼人的山澗，擁有大自然賦予的活力和一雙清澈如水晶的眼睛。這樣一個(gè)女孩，在風(fēng)日里長(zhǎng)大，心靈晶瑩，天真活潑，像山上的黃麂一樣好。在我看來(lái)，她應(yīng)該有一個(gè)美好的生活，但她也走上了類(lèi)似她母親的道路。老船夫是一個(gè)簡(jiǎn)單、善良但固執(zhí)的老人。他為翠翠的美麗感到自信和自豪。為了嫁給一個(gè)好家庭，他無(wú)視自己的貧窮和地位，內(nèi)心的悲傷、憂(yōu)慮和責(zé)任自信交織在一起，試圖避免翠翠重蹈母親的覆轍。然而，一切都變了。他的努力沒(méi)有得到翠翠的理解，反而引起了一些誤解，從側(cè)面切斷了翠翠和諾的愛(ài)。在諾送父子的冷漠中，諾送決定去磨坊。在翠翠溫柔內(nèi)剛的脾氣和女兒悲慘死亡的命運(yùn)打擊下，她帶著心中愛(ài)情的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)，在風(fēng)雨交加的晚上死去，隨著白塔的倒塌而死去。文章結(jié)尾說(shuō)：這個(gè)人可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，明天可能會(huì)回來(lái)！留下無(wú)數(shù)可能的'結(jié)局。

　　生活不是這樣的，不可預(yù)測(cè)的，充滿(mǎn)了無(wú)助和嘆息，正是這種無(wú)常，給人們無(wú)限的希望和力量成為生活的主人，探索自己獨(dú)特的世界。因?yàn)檫@種生活的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而離開(kāi)，追求生活的真理、善、美和生活的真正意義。

　　他選擇放棄與翠翠的愛(ài)，毫不猶豫地追求生命的意義，留下翠翠，等待渡口；翠翠放棄了尋找新生活，愿意留在渡口，等待未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈，也是他們生活的無(wú)奈。如果翠翠在爺爺測(cè)試她的感情時(shí)告訴爺爺她的想法，爺爺也采取了果斷的措施，也許故事是另一個(gè)結(jié)局。翠翠和諾送這對(duì)戀人也會(huì)終成眷屬，但畢竟世界上沒(méi)有時(shí)光機(jī)，沒(méi)有后悔藥，更何況在小說(shuō)的虛構(gòu)情節(jié)中。但故事來(lái)自生活。我想相信，在當(dāng)時(shí)的湘西，或者類(lèi)似湘西的某個(gè)地方，一定有一個(gè)或幾個(gè)像翠翠一樣的女孩經(jīng)歷過(guò)同樣的生活。

　　人生的無(wú)奈終究是不可避免的，與其活在痛苦與嘆息中，不如像儺送那樣，去追尋新的世界，領(lǐng)悟人生在世的真諦，永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美！

　　一顆從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心，本找到一個(gè)關(guān)心和拯救的家，卻一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這不是很多人的寫(xiě)照嗎？

《邊城》讀后感11

　　提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。

　　傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。

　　毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。

　　好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的'膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂(yōu)傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。

　　《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。

　　沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。

　　很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車(chē)，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買(mǎi)束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。

《邊城》讀后感12

　　20xx年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這個(gè)獎(jiǎng)填補(bǔ)了中國(guó)文學(xué)在世界最重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)上的空白，也撫平了中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者和中國(guó)作家曾經(jīng)心中的痛。其實(shí)，在上世紀(jì)八十年代我國(guó)還有一位作家，他的名字曾在1987、1988年兩度進(jìn)入諾貝爾獎(jiǎng)候選人終審名單。他，就是沈從文。

　　沈從文一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，《邊城》就是代表作之一，這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位。《邊城》是一部融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō)，它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為為背景，用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。

　　在我看來(lái)，《邊城》是一部充滿(mǎn)愛(ài)與美的文學(xué)作品，不僅有自然環(huán)境美的描繪，也有