《李爾王》讀書筆記
當細細品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《李爾王》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《李爾王》讀書筆記 篇1
最近花時間看完了《李爾王》。
我覺得這是很寫實的戲劇，不是劇情的寫實，而是對于人性的刻畫。
誰敬愛我，我就把王位傳給誰;就算現今的社會新聞仍是時常可以看見;分了家產的父母流落街頭;我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內心就竟有著怎樣的想法。當然如果說孝順父母是必須，是天經地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。
所以在這劇本我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫;兩個姊姊為了權力，拚命的連結起與父親的.親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當矛盾嗎?看起來好像是為了有形的權力欲望，而輾斷了親情;最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當的矛盾，但這就是人性。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。
很喜歡這個劇本，不要I限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個大女兒是，小女兒也是。
《李爾王》讀書筆記 篇2
從上中學就很喜歡莎士比亞，那時有學他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情美妙的語言所傾倒，之后又學了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的感情讓我心生向往，中學時期學習莎翁的這兩部劇均為經典讓我折服，卻又覺得意猶未盡。那時又因條件有限，時間緊張，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到大學了才有時間有機會再次與莎翁《李爾王》相遇。
其實《李爾王》講的是個簡單的家庭故事，一個父親與他的三個女兒的故事。李爾王是個富有的國王，他有三個女兒，有一天他覺得自我年紀大了，不能再很好地管理國家了，于是他決定把國家分給三個女兒。他問大女兒：“說說你有多愛我吧!”大女兒說她世界上最愛的人就是父親，她愿意用所以的金錢與權力來愛父親，李爾王聽了很滿意，分給了大女兒一半的土地與兵力。之后他問二女兒：“你有多愛我呢?”二女兒說她愿意為父親付出一切，包括自我的生命，所以她最愛的人是父親。李爾王也很滿意，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問她：“你愿意用什么來愛我呢?”三女兒很誠懇地回答說：“我此刻一無所有，所以沒法拿什么來愛你父親，但請相信我是愛你的。”李爾王很不滿意三女兒的回答，認為她是在敷衍，根本不愛自我。于是決定不再要這個不孝順的女兒了，當然也不會分給她半點財產。故事講到那里或許沒什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財產的李爾王一無所有，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒出現了并愿意奉養李爾王，那里是故事的高潮，當初說怎樣愛他的大女兒和二女兒在他沒財沒勢后開始露出丑陋的嘴臉，忘恩負義地將老父親拒之門外，不善言辭沒分到任何財產的小女兒才是最愛父親的，她愿意用自我此刻擁有的東西去愛父親。看到那里，我不禁有些動容，李爾王的糊涂，大、二女兒的陰險狡詐，三女兒的真誠孝心構成了比較，這個故事表面看起來是發生在英國皇室，但實際卻在我們身邊。
你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地開始，父母教我們說話，走路，吃飯，耐心地教會我們成長，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養他們的時候，有的人卻早已經忘記了父母辛辛苦苦養育了他十幾年的恩情。當烏鴉還明白反哺之情時，我們應當感到慚愧了。當滴水之恩能換來涌泉相報時，作為父母，他們會十分幸福。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報培育我們成長的父母，回報幫忙過我們的朋友們。
李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的'交往中，要擦亮自我的眼睛，有的人說得很好，但轉身就把你出賣了，而有的人是真誠對待你，不會對你說甜言蜜語卻能在你困難時拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自我的雙眼，看不清他人的內心，最終悲慘的還是自我。路遙知馬力，日久見人心僅有長期相處，才會辨別真善美假丑惡。
大學生活沒有了高中的緊張的學習壓力，我們能夠在愜意的午后，捧著一壺熱茶，品一本好書，用讀書充實自我，不負完美的大學青春年華。
《李爾王》讀書筆記 篇3
在我小小的書架中，有著許許多多的書，其中我最喜歡莎士比亞寫的《李爾王》。
劇中的主要人物有李爾和他的三個女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒因為自己的甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自己的國王受這樣的`罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自己卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。因為大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。最后，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!
這個故事告訴我：不好聽的話不一定是壞話，也許是讓你改掉缺點的話，好聽的話不一定對你好，也許還會害了你，毀了你的一生。我在讀《李爾王》這個故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說我的缺點，我便撅起小嘴——不高興了!但我讀完《李爾王》之后終于明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我希望大家一定不要像李爾王那樣，光聽恭維的話，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。我們要像科第麗霞一樣誠實和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠。《李爾王》這個故事有趣嗎?如果你們也有一些好看的書，別忘了借給我哦!
《李爾王》讀書筆記 篇4
《李爾王》：這本書寫得氣勢恢宏，讓我這個也算博覽群書，從不流淚的人，也不禁有些熱淚盈眶。只是，曲高和寡。
李爾是一個英國傳說中的國王。年輕時英勇善戰，年老時卻好大喜功，喜歡別人阿諛奉承。他準備把自己的國土平分給三個女兒，因為偏愛小女兒考黛蓮(哪兒的人都偏愛最小的孩子)，所以三分國土之中有一份是最肥沃的，他想聽一聽三個女兒誰最愛他。
大女兒和二女兒極盡阿諛奉承之能，說得天花亂墜，像什么愛父親勝過愛自己的生命(太夸張了)。李爾王聽了之后非常高興，輪到考黛蓮了。當時法蘭西國王遠道而來，想與李爾王聯姻，從三個公主中選擇一個作為自己的妻子。
只有考黛蓮心無城府，實話實說。她說自己愛父親只和世界上所有的女兒對父親的愛一樣，當有一天她結婚生子之后，會把自己的愛分給她的丈夫和子女，給父親的愛自然就少了(很現實，一點也不虛偽)。李爾王聽了之后勃然大怒，和考黛蓮斷絕了父女關系，給考黛蓮的那份國土也被她的兩個姐姐平分了。不過這個世上最有真正的慧眼，法蘭西國王說他請求娶考黛蓮為妻。李爾王說你可以把她帶走，不過可什么嫁妝也沒有，法蘭西國王說考黛蓮本身就是最珍貴的(說得好！)。
考黛蓮走了之后，大公主和二公主也并沒有遵守自己對父親的諾言，在得到了自己想要的一切之后，很快對李爾王冷若冰霜，最后竟把他趕了出來。可憐一代國王，最終只能在狂風暴雨中怒吼，控訴人世上的不公(我就是看這段時熱淚盈眶的)。旁邊還有個小丑，名叫傻子(其實一點兒也不傻，只不過是對現實看得太透徹，就好像《紅樓夢》中“好了歌”唱的那樣)在一旁安慰。
說說另一條線索，李爾王的一個大臣，有一個兒子，叫靄特加，同時他還有一個私生子，叫靄特孟(可能名字是顛倒的，記不太清了)。靄特孟因為私生子的身份耿耿于懷，決心要報復，最后搶奪了父親的家產，并設計陷害將靄特加趕出家門，靄特加因而和李爾王流落在一處。
那個大臣也被靄特孟趕出家門，流落街頭。就在大臣想結束自己生命的時候，靄特加出現，大臣并沒有認出這個流浪漢就是自己的兒子。靄特加說“我們的生命，就像樹上的樹葉，到了秋天，自然會飄落。何必操之過急呢”。于是大臣也和李爾王在一塊兒了。
與此同時，李爾王的兩個女兒都已成婚，但都愛上了那個狠毒又英俊的靄特孟，成為了情敵。在得知了李爾王的.凄涼境地之后，法蘭西的王后娘娘(看得我好解氣啊)特來搬救兵要把老國王接走，父女重逢的場面，感人至深。
不幸的是，考黛蓮的軍隊還是輸了。考黛蓮還是被吊死了，李爾王抱著小女兒的尸體心碎而死。另兩個公主因為靄特孟自相殘殺，同樣沒有好結果。靄特孟機關算盡，怎么死的我忘了，反正和他父親及靄特加重逢了，靄特加對他進行了一番審判。最后，活下來的靄特加獨自走向未來。
我對這本作品唯一覺得有缺憾的地方，是作者沒有對傻子的結局進行交待，不過這樣也好。流浪也罷，工作也罷，故事最讓人震撼的地方已經講述清楚了。
《李爾王》讀書筆記 篇5
“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物；不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽的生命，《李爾王》讀書筆記1500字。”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸福……”這是二女兒里根的表述。
多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎？不，她們對愛的告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實是被利益蒙蔽雙眼的表現。
而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里；我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”對啊！親情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目；相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的偽裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光彩。而這一切的變化都是人類那可恥的虛榮心所賜。考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實”——普通而平凡。
然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關系，難道他這個高高在上的君王竟不習慣人間最平凡的親情嗎？難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎？
考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚。”她所以失去歡心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。一條她所認為可恥的善于逢迎的舌頭。”
人們的虛榮心是多么奇怪而可恥！只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當作無用易碎的'玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。當一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。
時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關心愛護他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨。回想當時肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義！”而現在已回天乏術了。
這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。
這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，而且也證實了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。
當肯特公爵被逐出國家領土時，曾對李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實事，假樹上會結下真實的果實……”可誰都了解人們的虛榮心永遠會攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會變成實事，假樹上永遠不會結下真實的果實。
《李爾王》讀書筆記 篇6
《李爾王》：這本書氣勢磅礴，讓我這個博覽群書從不落淚的人淚流滿面。只是，忽高忽低。
李爾王是英國傳說中的國王。年輕的時候很勇敢，很會打架，老了就很享受別人的奉承。他要把他的國家分成三個女兒，因為他更喜歡最小的女兒，考狄利安(各地的人都更喜歡最小的孩子)，所以三個國家中有一個最能生育，他想聽聽誰最愛他。
大女兒和二女兒滿口阿諛奉承，說話像是愛父親勝過愛自己的生命(太夸張了)。李爾王聽了非常高興。輪到考德里安了。當時法國國王千里迢迢趕來迎娶李爾王，從三位公主中選一位為妻。
只有考代聯沒有天賦。說實話。她說她愛她的父親，就像世界上所有的女兒都愛她的父親一樣。等有一天她結婚生子了，她會把自己的愛給老公和孩子，對父親的愛自然就少了(很現實，一點都不虛偽)。李爾王聽了之后勃然大怒，與科迪莉安斷絕了父女關系。給科迪莉安的土地由她的兩個姐妹平分。然而，世界上最真實的'眼睛，法國國王說，他要求嫁給科迪利安。李爾王說你可以帶她走，但是沒有嫁妝。法王說考狄安本身最珍貴(說得好！)。
科迪莉安走后，大公主和二公主沒有遵守對父親的承諾。得到他們想要的一切后，他們對李爾王冷若冰霜，最后把他趕了出去。可憐的一代君王，只能在風暴中咆哮，指責世人不公(讀到這一段，熱淚盈眶)。還有一個叫傻子的小丑(其實他一點都不傻，只是把現實看得太透了，就像《紅樓夢》里的《好歌》)。
再告訴我一條線索。李爾王的一個大臣有個兒子叫艾特佳，他還有個私生子叫艾蒙特(可能名字反了，記不清了)。由于私生子的身份，艾特蒙特決心報復，最終搶劫了他父親的家庭財產，并設置了一個框架將艾特佳趕出家門，從而艾特佳和李爾王生活在一起。
大臣也被孟夫人趕出家門，流落街頭。就在牧師要結束自己生命的時候，瑪格麗特出現了，牧師并沒有認出這個流浪漢是自己的兒子。艾特佳說：“我們的生命，就像樹上的葉子，秋天自然會落下。何必急？”。所以部長和李爾王在一起。
同時，李爾王的兩個女兒也結婚了，但都愛上了惡毒英俊的財神，成為情敵。得知李爾王的慘淡處境后，法國皇后娘娘(看到這我就放心了)來搬救兵收拾老國王。父女重聚，感人至深。
不幸的是，科迪利安的軍隊仍然失敗了。科迪利安仍然被絞死，李爾王抱著他小女兒的尸體因心碎而死。另外兩個公主因為孟瑪格麗特互相殘殺，也沒有好結果。我已經忘了我是怎么死的。反正我和他爸爸還有艾特佳團聚了，艾特佳也試過他。最后幸存的艾特加一個人走向了未來。
唯一讓我感覺到的是，作者沒有說明傻子的結局，不過還好。流浪或者工作，故事最震撼的部分已經講清楚了。
《李爾王》讀書筆記 篇7
李爾王是人世間感情最豐富洶涌，最渴求愛的那一個。他向女兒要求嘴唇吐出的愛，考狄莉亞卻不能給予，“只是因為我缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛， 一條我所認為可恥的善于逢迎的舌頭，雖然沒有了這些使我不能再受您的寵愛，可是唯其如此，卻使我格外尊重我自己的人格。
“當愛德伽被人譴責瘋狂直率的言語時，他卻能立刻口吐蓮花。當清白的不可逆折的良心不能滿足對愛(或者愛的表達)的索取，悲劇就發生了。愛受到的挫折，可以 讓人拋棄自己身心的安全居所，可以把狂怒拋向最愛的人;當愛受到挫折，一切奸詐小人都可能被當成為救生的繩索。(奧瑟羅)
放逐所愛決不能讓人獲得愛，放逐愛的對象，就讓自己被放逐：
侍臣 正在跟暴怒的大自然競爭;他叫狂風把大地吹下海里，叫泛濫的波濤吞沒了陸地，使萬物都變了樣子或歸于毀滅;拉下他的一根根的白發，讓挾著盲目的憤怒的暴風 把它們卷得不知去向;在他渺小的一身之內，正在進行著一場比暴風雨的沖突更劇烈的斗爭。這樣的晚上，被小熊吸干了-乳-汁的母熊，也躲著不敢出來，獅子和餓狼 都不愿沾濕它們的毛皮。他卻光禿著頭在風雨中狂奔，把一切付托給不可知的力量。
弄人的可愛和侍臣的忠誠，沒有什么能夠挽救不能滿足的'心靈
弄人 你應該拜螞蟻做老師，讓它教訓你冬天是不能工作的。誰都長著眼睛，除非瞎子，每個人都看得清自己該朝哪一邊走;就算眼睛瞎了，二十個鼻子里也沒有一個鼻子 嗅不出來他身上發霉的味道。一個大車輪滾下山坡的時候，你千萬不要抓住它，免得跟它一起滾下去，跌斷了你的頭頸;可是你要是看見它上山去，那么讓它拖著你 一起上去吧。倘然有什么聰明人給你更好的教訓，請你把這番話還我;一個傻瓜的教訓，只配讓一個混蛋去遵從。
他為了自己的利益，
向你屈節卑躬，
天色一變就要告別，
留下你在雨中。
聰明的人全都飛散，
只剩傻瓜一個;
傻瓜逃走變成混蛋，
那混蛋不是我。
渴望愛的靈魂，它的痛苦蘊涵在整個世界的悲傷里面，無邊無際，容得下所有孤苦無依。
《李爾王》讀書筆記 篇8
李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會關系：老人與子女、私生子與繼承權、畸形的愛情，同時通過對兩個家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。
老人與子女
李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關系。作為老國王，放棄了權力，卻保留了一百人的強大武裝，再加上剛愎自用、反復無常的性格，讓獲得權力的兩個女兒沒有安全感，擔心惹他不順心的時候，給她倆帶來生命危險，所以想方設法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點，成為了后面故事情節的發動機。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權力，因為在這個位置上，權力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權力。包括現代社會的老人與子女的關系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產而去孝敬老人，當老人的資產如果已經到手，就會變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結，兒女不相識;老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關系，不應該是建立在物質的`'基礎上，而應該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應該唯物質論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂，才能真正享受生命的美好。
私生子與繼承權
私生子，自古就不是一個光彩的名稱，由于父母的不負責任，私生子得不到公正的人權待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長中充滿了壓力和障礙，最終導致性格的偏激和扭曲，在對地位和財產的繼承權上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛德蒙，一心想要得到公正的權益，拋棄了父子、兄弟的親情關系，通過欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財產。
畸形的愛情
比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了格羅斯特的私生子愛德蒙，他們竟然會對愛德蒙通過自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己的眠床，真是魚找魚蝦找蝦……由此可見，相同的價值觀才是愛情的基礎。故事的結局對他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。
謊言與真相
謊言與真相，李爾王與三個女兒，格羅斯特與兩個兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過理智去判斷，通過更多的觀察去總結。因為，謊言往往會包裝自己，針對人的需求和人性弱點，加以滿足，才能實現欺騙的目的。因為所求不能得到正常的滿足，所以才會先針對你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時候，當人進入某個通道之后，忠言、真相反而會沒有生存之地，絕對的權力更會加劇這種情況的發生，當忠臣肯特向國王諫言時，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒有一點兒猶豫與反思。
總結來講，這個故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權勢，把國家分給了兩個甜言蜜語的女兒，與堅持本性的小女兒斷絕關系，后來被兩個獲得權勢的女兒欺壓、遺棄，越來越瘋，在忠臣肯特的聯絡下，小女兒引法國軍隊來救父，但最終戰敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛上了愛德蒙，為了爭奪愛德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。
《李爾王》讀書筆記 篇9
在這個星期一，我們開始了共讀莎士比亞的《李爾王》。
在劇中，剛開始李爾王，他要給他的三個女兒分配國土，并讓三個女兒分別說出有多愛自己。李爾在這里要的其實不是父女之愛，而是對君主的愛。兩個大女兒雖然說出很愛李爾，但是其實她們要的只是權力和國土。
但是小女兒卻是真正的愛李爾，不過李爾他感受不到這種愛就把小女兒給驅逐了。結果李爾沒有了權力以后，他的小女兒就開始虐待自己的父親，很顯然李爾的兩個大女兒并不愛李爾，他們只想要權力，國土，等到李爾沒權利、沒地位的時候，他們就再也不尊敬李爾，他們甚至都不把李爾當成自己的父親。
在劇中，肯特也是一個很重要的角色。他因為反對李爾分配國土，而被驅逐。之后他又重新換了一個身份來繼續當李爾的忠臣。肯特就是一個非常正直的人,他不像李爾的兩個大女兒,貪物質上的東西，雖然李爾已經一無所有，但是肯特還是正義的，他愿意繼續為李爾而效勞。之后肯特并一直陪著李爾。肯特的觀察能力也非常強，他早就知道他的兩個大女兒并不愛李爾，他還發覺了兩個公爵在起斗爭，最重要的，他還發現了李爾的.女兒正要謀害李爾。
肯特他對仆人奧斯華德是很輕蔑的，他甚至還罵奧斯華德。但他為什么要這樣呢?原來奧斯華德的主子，正是要去謀反李爾，正好被肯特發現了，肯特認為這些仆人太沒有自己的想法了，只知道跟著自己的主人混，主人干什么他們就干什么。一點都不知道是非。而且肯特說這些話都是用很高級的詞語說的，這就體現出了肯特的正義感和他的才能。
在《李爾王》中，這個世界是邪惡的，但是也是正義的。
《李爾王》讀書筆記 篇10
《李爾王》約寫于1605年，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大杯具之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒考狄利婭驅逐到國外。考狄利婭被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自我僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。
李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，所以慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自我的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結束他八十歲的'生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的邪惡，可知人心的險惡了。
我們每個人的心中都有一個善與惡，偽與真的觀念和標準，沒有誰生下來就能夠確定它們，現實生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結果，我們都是要經歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因為自我心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的滋味又怎樣會明白甜的滋味呢?
《李爾王》讀書筆記 篇11
自從學過威尼斯商人以后，我就開始喜歡上莎士比亞的戲劇。不是因為別的，主要是覺得他的語言是很風趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來可能在某些地方會覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實最真實的。
再來說莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》。“當我們生下地來的時候，我們因為來到了這個全是些傻瓜的`廣大的舞臺之上，所以禁不住放聲大哭”我想這句話是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎？是那些即使不被信任也依舊忠誠的人嗎？莎士比亞告訴我們：當然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計的人么才是這個世界最大的悲哀。如果有什么東西可以超越情感而去統領這個世界的話，那一定是冰冷黑暗的。
武斷卻不是傻瓜的李爾王——書的前一部分，寫考狄利亞是三姐妹中最愛李爾的，卻因為她沒有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很氣憤，覺得李爾終究會遭到報應的。果然，他最終被只愛財富的“好女兒”折磨得發狂了。有一點點解氣的同時，我卻開始并不憎惡李爾了。因為當他流浪在風雨交加的夜晚，他開始反思自己的錯誤，開始意識到考狄利亞的真摯和兩個口蜜腹劍的女兒的卑劣時，我已經感受到了他心靈的柔軟，尤其在他決定與考狄利亞同死時。他不是一個真正的傻瓜，至少他是渴望愛的，至少在臨死之前他回歸了最純真的人性。