《名人傳》讀書(shū)筆記合集15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《名人傳》讀書(shū)筆記1
我以前讀過(guò)許多的書(shū)，但是我發(fā)現(xiàn)每位作家都在自己的書(shū)本中寫(xiě)下了令人深思的道理，如笛福借《魯濱遜漂流記》讓我們懂得了什么是開(kāi)拓進(jìn)取，也獲得了挑戰(zhàn)自然的信心，海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》澤教會(huì)了我們要懂得珍惜生命，懂得自強(qiáng)不息，馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》讓我們見(jiàn)證了一個(gè)男孩的.成長(zhǎng)經(jīng)歷，還有《昆蟲(chóng)記》《格列佛游記》《小王子》等……每一部作品都是作者畢生思想的結(jié)晶，人生經(jīng)驗(yàn)的提煉。站在人類(lèi)思想巔峰的大師們通過(guò)這些偉大的著作，和我們進(jìn)行著親切、愉悅的對(duì)話(huà)……
本書(shū)《名人傳》則用激情的文字譜寫(xiě)了三首英雄的贊歌：貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄;米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂(yōu)郁癥患者，一個(gè)賦予巖石生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦，舍棄歡樂(lè)的英雄;托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的英雄。不同的人生經(jīng)歷造就的是相同的成功與輝煌，他啟示我們：人要勇于面對(duì)生活的不幸與苦難，不向困難痛苦低頭的美好品質(zhì)。
希望大家也能夠向那些英雄一樣做一個(gè)品德高尚的人。
《名人傳》讀書(shū)筆記2
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期。這三位都是舉世聞名的人，他們都是一生坎坷，但是他們不屈服命運(yùn)，勇于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
第一位是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，他出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。這位偉大的音樂(lè)家在耳聾后卻創(chuàng)作了不朽的名作。因?yàn)樗麘?zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難。貝多芬之所以成功是因?yàn)樗木瘢豢锨\(yùn)，他的精神值的欽佩。
第二位是意大利作曲家雕刻家米開(kāi)朗琪羅。他出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他一生為教堂做事。而他的家里人不斷地向他要錢(qián)，而米開(kāi)朗琪羅從來(lái)不拒絕他們的要求。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了7多歲。，只有像米開(kāi)朗琪羅那樣有頑強(qiáng)的毅力的人，才會(huì)取得成功。
第三位是俄羅斯作家托爾斯泰。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他一點(diǎn)也不在乎自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要透過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的`價(jià)值。托爾斯泰就是這樣的一個(gè)人，他讓我們見(jiàn)到了作家不同的一面，那種內(nèi)心的震撼，讓我感受到了許多。
這本書(shū)告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。有句老話(huà)說(shuō)“命運(yùn)是掌握在自己手中的”。
《名人傳》讀書(shū)筆記3
《名人傳》講的是有關(guān)名人的故事，從中我最喜歡的人物是貝多芬，貝多芬是一個(gè)善良的`人，即使有困難他也能跨過(guò)去，就像地上有泥土一樣垮了過(guò)去。貝多芬一出生就開(kāi)始了他與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｘ惗喾业母赣H每天讓他坐在鋼琴前彈鋼琴或者小提琴，父親總是強(qiáng)迫貝多芬學(xué)習(xí)藝術(shù)，可是后來(lái)貝多芬喜歡上了藝術(shù)。
貝多芬是一個(gè)善良的人，我們要學(xué)習(xí)貝多芬的善良，不能自私。
《名人傳》讀書(shū)筆記4
有那么一些人，給他們一個(gè)支點(diǎn)，就可以撬起地球。他們是：研究蘋(píng)果的牛頓，從梯子上摔下來(lái)的愛(ài)因斯坦，孵雞蛋的愛(ài)迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科……我想，你一定認(rèn)為這些人是瘋子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的奇跡。
他們的'瘋狂舉動(dòng)，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實(shí)驗(yàn)后，心情激動(dòng)而做出的。他們是巨人，科學(xué)界的巨人。你也想做巨人，對(duì)嗎？想作巨人，我認(rèn)為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：勤奮的學(xué)習(xí)+好奇心+尋根問(wèn)底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。
牛頓小時(shí)候是野孩子，愛(ài)因斯坦很傻，愛(ài)迪生異想天開(kāi)……他們不是神童，不是一生下來(lái)就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點(diǎn)特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國(guó)的寶座。是的，每個(gè)人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學(xué)上，人人平等，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)科學(xué)的權(quán)力，每個(gè)人都能當(dāng)巨人。只要擁有這顆心。
《名人傳》讀書(shū)筆記5
正因?yàn)檫@句充滿(mǎn)哲理的話(huà)，使我走進(jìn)了米開(kāi)朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對(duì)著懷有敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到歡呼，而他的.困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津的酸；也感受到米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦；更感受到了托爾斯泰面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和判教者”而開(kāi)除了教籍的辣。但他們?cè)诜N。種酸，種。種苦，種。種辣面前，并沒(méi)有被打倒，反而對(duì)他們心目中的“春”更加堅(jiān)持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因?yàn)樗麄兂绺叩男撵`給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問(wèn)起：“孩子，你有理想嗎？”我總是大聲的回答道：“有！”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會(huì)因?yàn)樵谀菞l理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來(lái)就是艱苦的，人一生下來(lái)就不是為了享樂(lè)，而是在有限的生命中給人們?cè)炀汀盁o(wú)限的財(cái)富”，而這“無(wú)限的財(cái)富”只有在堅(jiān)持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，就像那站在巖石上的樹(shù)，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅(jiān)持和奮斗中成長(zhǎng)。
《名人傳》讀書(shū)筆記6
當(dāng)我讀完《名人傳》這本書(shū)之后，我被其中三個(gè)名人的故事所吸引，也對(duì)他們的故事有所感觸。
這本書(shū)是羅曼羅蘭著作的，他是法國(guó)著名的作家，這部《名人傳》是由三個(gè)部分組成的：第一部分是《貝多芬傳》;第二部分是《米開(kāi)朗琪羅傳》;第三部分是《托爾斯泰傳》。貝多芬是一位著名的音樂(lè)家，但是他的人生卻是坎坷不平的，迷茫、無(wú)助、絕望充斥著他的心。在他雙耳失聰后，貝多芬用自己堅(jiān)強(qiáng)的性格決定了他不會(huì)屈服于挫折。他在病魔纏身的狀況下，創(chuàng)作出了許多比以往更加有秀的作品。最后，他的意志力占了上風(fēng)，一種無(wú)法抗拒的力量把他那陰沉的思想悉數(shù)滌蕩。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。這時(shí)，貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是無(wú)法醫(yī)治的：他渴望治愈，渴求感情，又開(kāi)始追求新的生活。之后，貝多芬在演出時(shí)受到的禮遇竟然超過(guò)了皇族駕臨。在最后，貝多芬患了胸膜炎，在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中，偉大的貝多芬從容、寧?kù)o地走了。貝多芬恰好給我們帶給了一面鏡子，他照出了我們內(nèi)心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪，貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強(qiáng)烈的“英雄氣息”!
米開(kāi)朗琪羅出生高貴卻有著強(qiáng)烈的個(gè)性，家里人想讓他出人頭地，但他卻要堅(jiān)持自己的追求，這讓他經(jīng)歷了很多苦難。米開(kāi)朗琪羅對(duì)自己的每一項(xiàng)工作都十分地投入，然而命運(yùn)給予天才的恩賜太過(guò)吝嗇，他總是用幻滅的苦澀、期望的'破滅、意志的摧毀作為對(duì)天才努力的酬謝。米開(kāi)朗琪羅也因此變得沉默和日日憂(yōu)郁，未能完成的作品正是此時(shí)他心理崩潰的外在表現(xiàn)。因?yàn)樯頌槌錆M(mǎn)偏激、狂熱和激情的佛樓倫薩的一分子，米開(kāi)朗琪羅始終堅(jiān)守著民主與共和的信念，而佛羅倫薩的失陷，米開(kāi)朗琪羅同當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人一樣，迅速跌落到了崩潰的深淵，這是一種比任何東西都更致命的打擊。當(dāng)卡瓦列里和維多莉亞的出現(xiàn)使米開(kāi)朗琪羅有幸感受這對(duì)他來(lái)說(shuō)十分可貴的幸福。無(wú)論是真摯的友情還是甜蜜的感情，都讓米開(kāi)朗琪羅重新盎然生機(jī)。優(yōu)美的十四行詩(shī)，還有雕像相繼完成，讓人不能不嘆服于愛(ài)的力量。偉大的藝術(shù)家都認(rèn)為工作是他們最好的酬勞，米開(kāi)朗琪羅也是這樣的人。在他七十歲時(shí)，擔(dān)任了圣彼得大教堂的建筑總監(jiān)，為了完成這一宏偉大業(yè)，米開(kāi)朗琪羅傾盡了一切心力。而對(duì)飽受磨難的藝術(shù)家而言，死是最好的解脫。守候在他身邊的人則等待著遺囑和財(cái)產(chǎn)。當(dāng)平和的天國(guó)的第一日，他安息了。
托爾斯泰是一位大家再熟悉但是的俄羅斯作家。可他的童年卻是殘缺親情的，在2歲時(shí)，失去了母愛(ài)，9歲時(shí)，失去了父愛(ài)，這種常人無(wú)法忍受的痛苦包圍著他的人生。當(dāng)托爾斯泰來(lái)到了一個(gè)安寧的處所，便去找上帝，但他在向上帝詢(xún)問(wèn)的同時(shí)，自己的情欲卻在折磨自己，使自己無(wú)法真正理解上帝。成年以后，他評(píng)價(jià)自己寫(xiě)的《童年時(shí)代》，并指出了自己的錯(cuò)誤和不足。這揭示出了托爾斯泰對(duì)自己的不滿(mǎn)的原因。土耳其戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，托爾斯泰去當(dāng)兵了，這讓他的思想層面又到了另一個(gè)層面，想去追求自身的解脫，但是戰(zhàn)爭(zhēng)生活讓他對(duì)生活有了另一種體驗(yàn)。所以，他寫(xiě)的著作打動(dòng)著我們，在彌留之際的話(huà)語(yǔ)震撼了我們，要去驅(qū)逐現(xiàn)實(shí)的黑暗，到達(dá)人生的最高理想和境界。
讀了這本書(shū)，這三個(gè)名人都是偉大的，他們背后都隱藏了一個(gè)故事，他們摔倒了，爬起來(lái)繼續(xù)向前走，而我們，有一點(diǎn)困難卻不會(huì)自己處理，他們是我們的榜樣，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)!
《名人傳》讀書(shū)筆記7
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的豐功偉績(jī)，還有他的勤奮與榮譽(yù)。
拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的'大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果可以歸類(lèi)的話(huà)，自己的永不滿(mǎn)足和大膽的欲望可以歸類(lèi)到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái)，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。
法國(guó)人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
《名人傳》讀書(shū)筆記8
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生，人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)，就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的名人傳一樣。
名人傳包括貝多芬傳，米開(kāi)朗基羅傳，托爾斯泰傳。三篇傳記，描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的.血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣；“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》讀書(shū)筆記9
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的`《名人傳》一樣。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣：‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
《名人傳》讀書(shū)筆記10
《名人傳》是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰三個(gè)偉大天才傳記的總稱(chēng)。下面我們分別對(duì)三部傳記的內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。
《貝多芬傳》1770年貝多芬出生于德國(guó)的波恩。父親很早就對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)酷的音樂(lè)訓(xùn)練，貝多芬的童年很少感到溫馨。17歲時(shí)，他的母親病逝，貝多芬過(guò)早地挑起了生活的重?fù)?dān)。1792年，貝多芬離開(kāi)家鄉(xiāng)去維也納，開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作。1796年，他的耳朵失聽(tīng)，這種疾苦一直伴隨貝多芬一生。貝多芬還不斷經(jīng)受著情感的折磨，他絕望苦悶，甚至想結(jié)束生命。靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和對(duì)歡樂(lè)之聲的熱切渴望，貝多芬扼住了命運(yùn)的咽喉，將個(gè)人身心的慘痛升華為一支又一支的樂(lè)曲，如《英雄交響曲》等。1806年貝多芬與布倫瑞克訂婚。甜蜜的愛(ài)情對(duì)這位音樂(lè)家的創(chuàng)作產(chǎn)生了明顯的影響。他的《第四交響曲》、《命運(yùn)交響曲》、《田園交響曲》、《熱情奏鳴曲》等都是這時(shí)的產(chǎn)物。與特雷澤的婚約最后幻滅了。1810—1813年，貝多芬在音樂(lè)事業(yè)上進(jìn)入他的盛年，先后寫(xiě)作了《第七交響曲》、《第八交響曲》等。人們把他看作是整個(gè)歐洲的光榮。輝煌之后是暗淡。音樂(lè)口味轉(zhuǎn)向意大利的風(fēng)格，貝多芬的朋友和贊助人又或者棄他而去，或者離開(kāi)人世，貝多芬進(jìn)入異常孤獨(dú)寂寞的時(shí)期。他的耳朵完全聾了，疾病導(dǎo)致他的指揮徹底失敗，他為自己的失敗而痛苦萬(wàn)分。直到生命的最后一刻，他才完成了多年的心愿。1824年，《第九交響曲》（《合唱交響曲》）在維也納舉行演奏，其激動(dòng)人心的場(chǎng)面是空前的：當(dāng)貝多芬出場(chǎng)時(shí)，群眾五次鼓掌，許多聽(tīng)眾情不自禁地哭了起來(lái)，貝多芬也在結(jié)束后感動(dòng)得昏了過(guò)去。1827年貝多芬離開(kāi)這個(gè)世界。他的一生就是：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。”
《米開(kāi)朗琪羅傳》1475年米開(kāi)朗琪羅在意大利佛羅倫薩出生。六歲時(shí)母親去世，便寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家中。從小迷戀繪畫(huà)，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打。他堅(jiān)持自己的選擇，后來(lái)進(jìn)入雕塑學(xué)校。1494年米開(kāi)朗琪羅先后去了威尼斯和羅馬，完成了雕塑作品《哀悼基督》，一舉成名。1501年開(kāi)始他著名的雕塑作品《大衛(wèi)》的創(chuàng)作，卻遭到當(dāng)時(shí)群眾的誤解。1505年米開(kāi)朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召赴羅馬，從此開(kāi)始了他生涯中的`英雄時(shí)代。教皇要他造一個(gè)能夠和古羅馬相稱(chēng)的陵墓，由于米開(kāi)朗琪羅的仇敵的挑唆，教皇突然放棄建造陵墓的計(jì)劃，而決定重建圣彼得教堂。米開(kāi)朗琪羅為此債臺(tái)高筑，又失去教皇的寵愛(ài)，最后他不顧教皇的命令，離開(kāi)羅馬。后被俘。尤利烏斯二世死后，大主教梅迪契不久成為教皇克雷芒七世。克雷芒七世委托他主持梅迪契家廟和墳?zāi)沟慕ㄖ瑒袼尤虢膛伞Ｃ组_(kāi)朗琪羅突然改變主意，拒絕教皇的薪俸，想丟下手里的工作。1527年佛羅倫薩爆發(fā)革命，米開(kāi)朗琪羅做了守城工程的總領(lǐng)導(dǎo)。而當(dāng)城市被教皇的軍隊(duì)圍困時(shí)，米開(kāi)朗琪羅又匆忙出逃。克雷芒七世饒恕了他，但他必須繼續(xù)為教皇服務(wù)。1534年米開(kāi)朗琪羅重返羅馬，他以后的全部歲月就是在羅馬度過(guò)的。1547年他又被任命為圣彼得大寺的建筑師兼總監(jiān)。他認(rèn)為這是神圣的事業(yè)，因此拒絕任何薪俸。但他的敵人百般刁難，以至米開(kāi)朗琪羅最終未能完成。他的晚年是在極其孤獨(dú)的境況下度過(guò)的。1564年米開(kāi)朗琪羅在度過(guò)了他漫長(zhǎng)而苦痛的一生后，在死亡中獲得了永遠(yuǎn)的平靜。
《托爾斯泰傳》列夫·托爾斯泰1828年出生在俄國(guó)。兩歲時(shí)母親去世，九歲時(shí)父親離世。父親的死讓他“懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心魂中充滿(mǎn)了絕望”。托爾斯泰的姑母成了他的監(jiān)護(hù)人，姑母虔誠(chéng)而富有愛(ài)心，這些卑微的心靈幫助他認(rèn)識(shí)到愛(ài)以及愛(ài)所帶來(lái)的快樂(lè)，對(duì)托爾斯泰的一生影響巨大。1844年，托爾斯泰進(jìn)入喀山大學(xué)讀書(shū)。由于不滿(mǎn)于學(xué)校的教育，他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革。1851年，托爾斯泰去高加索服兵役。1855年底，他回到彼得堡，重新開(kāi)始農(nóng)事改革，希望通過(guò)興辦教育來(lái)提高農(nóng)民的覺(jué)悟，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。哥哥尼古拉的陣亡讓他再次思考死亡問(wèn)題。1862年，托爾斯泰與索菲婭·別爾斯結(jié)婚。幸福的婚姻生活使托爾斯泰迅速進(jìn)入創(chuàng)作的高產(chǎn)期。他完成了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》等。1882年他參加人口調(diào)查工作，真切地看到了俄國(guó)大地上的滿(mǎn)目瘡痍，改變了自己的貴族生活，根絕一切享樂(lè)，自己去鋸木、煮湯、縫靴子，要用自己額上流著的汗來(lái)?yè)Q取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對(duì)抗。他的妻子和家人不能理解托爾斯泰的這些行為，夫婦之間經(jīng)常為此爭(zhēng)吵。他后期的重要作品《復(fù)活》是歌頌人類(lèi)同情的最美、最真實(shí)的詩(shī)。1900-1910間，他最主要的精力都消耗在社會(huì)問(wèn)題的論戰(zhàn)中，他反對(duì)謊言，反對(duì)暴力，抨擊各種迷信。他的思想使他與家人之間的溝壑越來(lái)越深，1910年10月，82歲的托爾斯泰突然離家出走，在阿斯塔波沃火車(chē)站與世長(zhǎng)辭。臨終前，他對(duì)身邊的人說(shuō)：“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；你們大家為何都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”
《名人傳》讀書(shū)筆記11
最近，我讀了一本名著《名人傳》，受益匪淺。書(shū)中三位主人公堅(jiān)持不懈的精神，改變了我膽小、懦弱、怕苦的性格。
我被這本書(shū)深深吸引了。貝多芬出身貧寒，13歲輟學(xué)，17歲挑起家庭的重?fù)?dān)，25歲他在樂(lè)壇嶄露頭角，耳朵卻開(kāi)始失聰。他嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的樂(lè)曲，常常拿不到分文報(bào)酬……總之他受了常人難以想象的磨難，然而所有的磨難只是使他變得更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦卻不屈服于命運(yùn)；他貧窮卻不趨炎附勢(shì)；他從未享受過(guò)歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了《歡樂(lè)頌》奉獻(xiàn)給大家。他終于戰(zhàn)勝了痛苦！戰(zhàn)勝了疾病！戰(zhàn)勝了所有磨難和障礙，攀上了生命的顛峰！
米開(kāi)朗琪羅出生于佛羅倫薩頗有聲望的藝術(shù)家庭，從小接受精英階級(jí)的教育，有較高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，然而他在精神上受折磨：他眼見(jiàn)外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他的家族只想從他身上榨取利益。更可悲的是，他的處境與奴隸相差無(wú)幾。他沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇勞碌終身。他們剝奪了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚。他是沐浴著文藝復(fù)興的春風(fēng)長(zhǎng)大的，沒(méi)有人比他更深刻的領(lǐng)悟到這思想運(yùn)動(dòng)的精髓，他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿(mǎn)足于宗教藝術(shù)，更醉心于表現(xiàn)人的.力量，尊嚴(yán)與意志。他的藝術(shù)理想是巨人式的。這就決定了他與那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致，決定了他將終身為實(shí)現(xiàn)不了理想而痛苦。
托爾斯泰是名門(mén)貴族，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂(yōu)，既不需依附任何人，也不必像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣終日勞碌；他身體健康，婚姻美滿(mǎn)，有深?lèi)?ài)他的妻子和可愛(ài)的孩子；他有很高的文學(xué)天賦，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的習(xí)作階段就獲得了成功；他蔑視已經(jīng)擁有的一切，包括他的文學(xué)聲譽(yù)，惟獨(dú)渴望擁有他所未知的——生命真諦，于是他以畢生的精力去求索，去探尋。他對(duì)城市貧民的凄慘處境感到震驚，為農(nóng)民的貧困和愚昧而痛苦，為難以擺脫家庭的羈絆而煩惱。他若像旁人一樣心安理得地享受命運(yùn)的安排，也許就沒(méi)有煩惱了，然而托爾斯泰的偉大就在于不肯安享富貴，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福于人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，于是煩惱接踵而至：他因?yàn)閳?zhí)著于自己的信念而受到來(lái)自壓迫者和被壓迫者的壓力，甚至得不到家人的認(rèn)同和理解。
常言道：“開(kāi)卷有益”。《名人傳》中的三位主人公成為我人生路途的明燈，啟迪我懶惰的思維，鞭策我在漫長(zhǎng)的人生中奮進(jìn)。
《名人傳》讀書(shū)筆記12
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成，均創(chuàng)作于20世紀(jì)初，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭牢牢抓住了這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點(diǎn)，著力描繪了他們?cè)谧非笳嫔泼赖倪^(guò)程中長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中有三個(gè)世界名人。第一位是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一位是意大利的天才雕塑家：米開(kāi)朗基羅；最后一位是俄羅斯著名作家：托爾斯泰。
《名人傳》能給我們什么？在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富，精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代，在一個(gè)人們避崇高，告別崇高，甘愿平庸的社會(huì)，《名人傳》可能會(huì)給我們更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子，讓我們的卑鄙和渺小得到了充分的展現(xiàn)。《米開(kāi)朗琪羅傳》年底，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的靈魂就像一座山。“我不是說(shuō)普通人類(lèi)可以在巔峰生存。但是每年一次他們應(yīng)該上去敬禮。在那里，它們可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動(dòng)。在那里，他們會(huì)感覺(jué)更接近永恒。后來(lái)他們又回到了生活的廣闊領(lǐng)域，心中充滿(mǎn)了每天戰(zhàn)斗的勇氣。”。對(duì)我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，這是真理。《名人傳》印證了中國(guó)一句古話(huà)：古今取得巨大成功的人，不僅要有過(guò)人的'才能，還要有恒心。貝多芬的《在悲傷和隱忍中尋找避難所》，米開(kāi)朗基羅的《我越痛苦越喜歡》，托爾斯泰的《我哭泣，我痛苦，我只想真相》，這些都說(shuō)明，偉大的人生是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代瞬息萬(wàn)變，充滿(mǎn)機(jī)遇。我們渴望成功，但不想奮斗。我們想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能會(huì)讓我們?nèi)〉枚虝旱某删停覀兘^不能躋身于人類(lèi)的不朽之列。所以讀《名人傳》可能會(huì)讓我們清醒。