當(dāng)前位置：聚優(yōu)網(wǎng)>實(shí)用文>讀書筆記>《天龍八部》的讀書筆記

《天龍八部》的讀書筆記

時(shí)間：2022-04-28 14:16:00 讀書筆記

《天龍八部》的讀書筆記

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的《天龍八部》的讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《天龍八部》的讀書筆記

《天龍八部》的讀書筆記1

　　小時(shí)候看過李若彤，古天樂版的電視劇《神雕俠侶》，當(dāng)時(shí)想，我要是也能寫出這么感人至深的故事就好了，甚至萌發(fā)了當(dāng)俠女的念頭。

　　長(zhǎng)大后，知道《神雕俠侶》是由金庸的小說改編的，在高二的語文讀本上我發(fā)現(xiàn)我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫的。在我細(xì)細(xì)閱讀過天龍八部這部小說后，不禁為之贊嘆，要有多么寬廣的胸懷，多開闊的`視界，才能寫出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史，多個(gè)性格迥異或相似卻又不同的人物的規(guī)模宏大的小說。天龍八部，佛教術(shù)語，天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因?yàn)椤疤毂姟奔啊褒埍姟弊顬橹匾苑Q為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。

　　許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時(shí)，常有天龍八部參與聽法。金庸在寫《天龍八部》的時(shí)候，也正是他對(duì)佛學(xué)研究最癡迷的時(shí)期。而《天龍八部》整部書對(duì)佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書中三個(gè)主角，喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說是少林弟子;段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國(guó)乃是佛教國(guó)家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽(yù)本人也對(duì)佛學(xué)頗有研究;虛竹本就是個(gè)和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來命運(yùn)安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心。

　　小說就是講述人物故事的，自然離不開人物。金庸的小說革除了舊武俠小說的人物的概念化，類型化的毛病，力求人物形象血肉豐滿，各具特色。在《天龍八部》中，喬峰的剛烈俠義，虛竹的忠厚慈悲，阿朱的溫柔善良，阿紫的自私狠毒等等，數(shù)十個(gè)人物個(gè)性迥異，具有十分強(qiáng)烈的形象沖擊力。《天龍八部》可謂是金庸的顛峰之作，主人公喬峰，雖然飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、誤會(huì)和追殺，但其俠義心腸和高貴人格從沒改變過，是全書最有光彩、最使人感動(dòng)與敬慕的人物。

　　在“燕云十八飛騎奔騰如虎風(fēng)煙舉”這一回，他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我，也就是看了這一章才品味到小說與電視劇不同的魅力，小說留給人想象的空間，讓人心馳神往。

《天龍八部》的讀書筆記2

　　一部好書，能夠令人多年難忘，可能個(gè)中細(xì)節(jié)不再記憶清晰，但其中蘊(yùn)藏的那種感情，總是會(huì)在不經(jīng)意間蕩滌心胸。少年時(shí)代會(huì)更喜歡包不同、風(fēng)波惡、南海鱷神岳老三這樣的古怪角色，當(dāng)然也鐘情于蕭峰阿朱雁門關(guān)外牧馬放羊的田園牧歌，對(duì)于段譽(yù)人生中一下多出來好多個(gè)好妹妹也頗覺神奇。現(xiàn)而今活到三十多歲，雖然仍舊涉世未深，但重讀起書來感覺卻是完全不同。年少時(shí)總聽人說，某某書過些年再讀，感覺就像新書一樣，因?yàn)橐暯亲兞恕Ｄ菚r(shí)不了解，因?yàn)橐矝]有重讀過書，哈哈。直到這次——才真的理解了。

　　就從《天龍》前四回說起吧。

　　青衫磊落險(xiǎn)峰行/玉璧月華明/馬疾香幽/崖高人遠(yuǎn)

　　這是前四回的回目。每一回，有一個(gè)主題，其實(shí)回目都已經(jīng)點(diǎn)出了，這里簡(jiǎn)單介紹兩句：第一回，寫段譽(yù)離家游歷到無量山上的奇遇，初入江湖、結(jié)識(shí)鐘靈、險(xiǎn)象環(huán)生。第二回，段譽(yù)為救鐘靈前往鐘家，不料掉下峭壁幽谷，遭逢絕境，又得遇仙人（神仙姐姐石像），找到出路，見到鐘靈父母。第三回，段譽(yù)借馬，趕往大理途中遇襲，擔(dān)憂馬主人被襲而返回報(bào)信，結(jié)識(shí)木婉清，逃出敵人圍攻，搭救鐘靈。第四回，再遇圍攻，策馬越崖，馬死人傷，段譽(yù)救木婉清，先因防衛(wèi)而頭一次出手殺人，后又文斗南海鱷神，木婉清揭開面紗，與段譽(yù)私定婚姻。南海鱷神逼迫段譽(yù)拜師，擄走木婉清。

　　這四回書是段譽(yù)初涉江湖，從白丁一個(gè)到見識(shí)初級(jí)武功，再到理論上接觸高級(jí)武功秘籍，逐漸碰到武功逾強(qiáng)之人，因一股呆氣和一腔正氣一而再再而三犯險(xiǎn)又化險(xiǎn)的過程。這幾回書里，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的有三次笑，下面就來說一說。

　　眼見那少年與中年漢子已拆到七十余招，劍招越來越緊，兀自未分勝敗。突然中年漢子一劍揮出，用力猛了，身子微微一晃，似欲摔跌。西邊賓客中一個(gè)身穿青衫的年輕男子忍不住“嗤”的一聲笑。他隨即知道失態(tài)，忙伸手按住了口。——一、青衫磊落險(xiǎn)峰行

　　第一回，段譽(yù)看到無量劍的弟子比武時(shí)站立不穩(wěn)感到滑稽，忍不住“嗤”地一聲笑，是書生看到旁人動(dòng)作有趣時(shí)作出的正常反應(yīng)，對(duì)比斗劍雙方和其他觀眾的嚴(yán)肅，這一聲笑為何如此突兀呢？因旁人皆是行家里手，明白比武時(shí)的舉手投足都是招式，是招式就有目的，站立不穩(wěn)似欲摔倒也是誘敵之法，只有段譽(yù)才會(huì)看到單純的滑稽，所以只有他一個(gè)人會(huì)笑出來。

　　干光豪道：“你依了我，若是我日后負(fù)心，就掉在這水里，變個(gè)大忘八。”那女子格格嬌笑，膩聲道：“你做忘八，可不是罵我不規(guī)矩嗎？”

　　段譽(yù)聽到這里，忍不住嗤的一聲，笑了出來，這一笑既出，便知不妙，立即跳起身來，發(fā)足狂奔。——二、玉璧月華明

　　第二回，段譽(yù)因偷聽到無量劍東西宗的師兄妹兩人談情說笑罵“忘八”而忍不住嗤地一笑，是一個(gè)年輕人對(duì)于同齡人互相揶揄著拉近感情的一種共情，是他幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)連遭驚險(xiǎn)刺激、長(zhǎng)時(shí)間緊張屏息后沒hold住，原本活潑性格的一種自然流露。

　　鐘夫人低聲道：“你心中念念不忘的，總是記著那回事，我做人實(shí)在也沒意味。你不如一掌打死了我，一了百了，也免得你心中老是不快活。你另外再去娶個(gè)美貌夫人便是。”

　　鐘萬仇提起手掌，在自己臉上拍拍兩掌，說道：“我該死！我該死！”

　　段譽(yù)見到他一只大手掌拍在長(zhǎng)長(zhǎng)的馬臉之上，實(shí)在滑稽無比，再也忍耐不住，終于嗤的一聲，笑了出來，笑聲甫出，立知這一次的禍可闖得更加大了，……——二、玉璧月華明

　　第三回，段譽(yù)在鐘靈父親惹惱鐘夫人、向她賠禮道歉自打“馬臉”時(shí)嗤地一聲笑，則是他偶然看到江湖異人別樣面貌和有趣情態(tài)時(shí)的一種真實(shí)表現(xiàn)，讀書筆記.因?yàn)樗诩依锟峙潞苌僖娺@樣的怪人，雖則品貌端方的能人俠士肯定不在少數(shù)，但能夠去跟鎮(zhèn)南王世子搞笑的人只怕不多。所以段譽(yù)才會(huì)實(shí)難忍耐而笑出聲來。不過這笑聲中，可能有一半是對(duì)鐘谷主雖然貌丑卻愛妻的同情和認(rèn)可，還有一半才是對(duì)此人行貌舉止的.善意嘲笑。

　　三回憋不住的笑，都招來了嚴(yán)峻緊張、瀕臨絕境的后果，第一回引致無量劍的仇視攻擊，第二回直接導(dǎo)致段譽(yù)墜落懸崖，第三回引出鐘靈父母的情仇，使段譽(yù)獨(dú)自走上救人之路而繼續(xù)遭受更多風(fēng)險(xiǎn)。段譽(yù)天真不羈的性格，熱愛發(fā)現(xiàn)生活中有趣和美好事物的特點(diǎn)引出的笑，導(dǎo)致他見到了人性中許多的惡，遭遇了武林中的弱肉強(qiáng)食。但他雖然逐漸發(fā)現(xiàn)了些什么，經(jīng)歷越來越豐富，但還是一次次忍不住發(fā)笑，這就充分地表明他就是這樣的性格，而這也正是金庸塑造人物一以貫之的穩(wěn)定性。

　　若說段譽(yù)癡和呆（書里也反復(fù)提到），也不假，這是他有別于武林人士的一種特點(diǎn)，他從小跟從天龍寺高僧研讀佛經(jīng)，父親給他聘請(qǐng)老師教習(xí)詩書，熟讀熟解易經(jīng)，這些都使他具有了獨(dú)特的另類氣質(zhì)。段譽(yù)雖呆，卻不傻，反而因?yàn)樗x經(jīng)學(xué)易的深厚根基，加上在皇族經(jīng)見的世面和禮教，使他能夠準(zhǔn)確地、一針見血地識(shí)別人心、了解人性。對(duì)于鐘靈放貂咬人，他要規(guī)勸，勸了不聽，他無奈在心里嘆息。對(duì)于鐘夫人那句“我不會(huì)救人，難道還不會(huì)殺人么”，他也一下體味到冷颼颼的寒意。對(duì)于木婉清，他既抗擊她出手殺人狠辣，又理性地分析她之所以成為這樣的原因，推斷她前半生吃了太多苦。對(duì)于濫殺無辜的岳老三，他則借力周旋、以文智斗、以理服人，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到岳老三還是能講理的，說明這人還沒壞透。

　　短短一段話，南海鱷神說了兩遍“這話倒也有理。”

　　這就是前四回金庸讓讀者看到的段譽(yù)，天賦不錯(cuò)，善良熱情，好管閑事，不論力所能及還是不及，一條命當(dāng)九條命使，這是初入江湖的無知無畏，更是性格使然。后面的段譽(yù)還有許多奇遇，我們慢慢再說。

《天龍八部》的讀書筆記3

　　小說《天龍八部》寫的是造化弄人，倏而地獄，倏而天堂，人在命運(yùn)面前極其渺小，大部分遭遇都是愛別離、求不得，怎么做怎么錯(cuò)，苦海無邊，但只要苦苦求索，結(jié)局多半是好的。

　　我想找小說中的八個(gè)人物和天龍八部中的八個(gè)神怪一一對(duì)應(yīng)，但附會(huì)的成分太多，就不執(zhí)著了。

　　蕭峰是大英雄，他做不好漢人也做不好契丹人，以死使遼宋罷戰(zhàn)，功德無量。段譽(yù)是情圣，但愛的都是妹妹，而結(jié)局突然轉(zhuǎn)折，又都不是妹妹了，最后和女神終成眷屬，還做了皇帝。虛竹本來命苦，一心一意要做和尚，但終究做不成，卻學(xué)成神功，成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬，福緣深厚。段延慶本是太子，卻成了殘廢，浪跡江湖，但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺，進(jìn)而打擊中原武林，而有利于土蕃，履行國(guó)師職責(zé)，屢不成功，最后武功全失竟大徹大悟。慕容復(fù)一心做皇帝，他說人心思定是不對(duì)的，當(dāng)時(shí)正逢亂世，只不過他家底太薄，又沒能和權(quán)力中心扯上關(guān)系，每次都有蕭峰、段譽(yù)、虛竹等壞他好事，所以他雖然非常努力，臨機(jī)選擇也都是對(duì)的，但不夠幸運(yùn)，最后瘋了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至終求不得，而且不分是非，結(jié)局不好，是可憐的人。丁春秋道德敗壞，手段高強(qiáng)，要在中原武林稱雄，但被更強(qiáng)手制住，不能再做惡。

　　這八個(gè)人都是求不得，但都執(zhí)著求索，最后的結(jié)局是蕭峰、段譽(yù)、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結(jié)局是好的，慕容復(fù)好壞參半，游坦之、丁春秋結(jié)局不好，可見渺小的'個(gè)人在命運(yùn)面前苦苦掙扎，只要堅(jiān)持，是好結(jié)局的概率大，這是金庸先生給我們的希望。

　　其余最矛盾甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧沒一個(gè)行的，方丈犯戒，七十二絕技當(dāng)成寶貝卻早傳出去了，藏經(jīng)閣誰想來都能來竟一直毫不察覺，最后是一個(gè)掃地的出來收拾局面。

　　段正淳的女人都不是合格的母親，甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救，秦紅棉和自己女兒朝夕相對(duì)卻不認(rèn)，什么都不教木婉清只教她殺人，王夫人不讓自己女兒出家門，阮星竹把孩子送人，康敏殺了自己的孩子，也就刀白鳳還行，但她是王妃不用操心養(yǎng)孩子。段正淳的情人對(duì)段正淳都是一片癡心，希望段正淳離開大理留在自己身邊，而段正淳卻是愛美人更愛江山，與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮(zhèn)南王的職務(wù)，慕容復(fù)和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位，段正淳卻眼看著情人一個(gè)個(gè)在眼前死去而不答允。段正淳理性。

　　學(xué)到一個(gè)催淚的方法，人在死時(shí)說一個(gè)美好的事情，比如想著一個(gè)人或者暢想和一個(gè)人在一起的美好情景，這是在扼殺美好，是悲劇，容易催淚;或者死的原因是為了一個(gè)人很小的一件事，這是為一件小事付出巨大代價(jià)，表達(dá)震撼的感情，也能催淚。

　　里邊的人物都很二，我的理解是為了情節(jié)需要，作者筆下的人物越二，做事越?jīng)]有邏輯，作者越容易把握情節(jié)。也許有諷刺，但作者很多作品都有這種情況，所以做上面的猜想。

《天龍八部》的讀書筆記4

　　《天龍八部》是金庸先生武俠小說的巔峰之作，小時(shí)候只是看了陳浩民版的電視劇，后來是林志穎版本的。從電視劇的角度來說，還是更喜歡林志穎版本的，從人物選角，到故事情節(jié)都屬于電視劇中的精品了。以前看電視劇，最喜歡的角色自然是段譽(yù)，一開場(chǎng)便是風(fēng)度翩翩佳公子，多情風(fēng)流美少年。可是前端時(shí)間空閑完完整整把小說看了一遍，頓時(shí)覺得書里的人兒都值得去喜歡，值得去憐惜。《天龍八部》整本書，細(xì)膩多情，有單相思的情，有你儂我儂的情，又惋惜悔恨的情，當(dāng)然也有強(qiáng)烈占有欲的情，可以說這本小說里描述了人間所有的情，所有的愛。但情愛最傷人，千般柔情千般恨，皆是苦來皆是痛，最苦是相思，最痛是相思。

　　單相思，書中描述了很多，也顯而易見，便是段譽(yù)對(duì)王語嫣。但是段譽(yù)和王語嫣的從起初的單相思最后修成了正果，但阿紫對(duì)蕭峰呢?阿紫雖然刁蠻任性，心腸歹毒，但她裝受傷向蕭峰射毒箭，用后來的.阿紫的話說是不想蕭峰離開他。這何嘗不是單相思里的愛慕?可惜蕭峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像蕭峰說的：你樣樣都好，樣樣比她強(qiáng)。你只有一個(gè)缺點(diǎn)，你不是她……這一句話著實(shí)平淡的很，對(duì)蕭峰這樣的鐵漢來說，這句話已經(jīng)柔情至極;但是對(duì)一個(gè)女子來說，這句話卻如同一把利劍，在人的心口狠狠捅上了兩刀。單相思的苦，還有譚婆和趙錢孫，兩個(gè)人本是師兄妹，從小說里的描述來看，兩個(gè)人青梅竹馬本就互有情愫，但最終徒留下一句：早知道挨她幾掌又有何妨。

　　書中的單相思最讓人“窒息”的是無崖子與天山童姥、李秋水三人之間。天山童姥、李秋水都深深愛戀著無崖子，甚至李秋水和無崖子還在大理無量山中度過一段逍遙快活的日子并且生下了一個(gè)女兒。但縱然如此，無崖子內(nèi)心深處喜歡的仍是李秋水的妹妹。起初是對(duì)著瑯?gòu)指５氐挠裣癯寄合肽酥翆徤髦裕竺娼o到虛竹的畫仍是李秋水的妹妹。無崖子單相思李秋水的妹妹，天山童姥單相思無崖子，李秋水雖然和無崖子有過一段情，但也是不得正果善終。

　　單相思的結(jié)局如何呢?段譽(yù)和王語嫣有情人終成眷屬?這也未必吧，只不過段譽(yù)的愛是一廂傾訴，最后俘獲了王語嫣的心，但王語嫣選擇段譽(yù)何曾不是最后慕容復(fù)的決絕造成的?假使慕容復(fù)沒有前往西夏，那段譽(yù)和王語嫣是否能走到終點(diǎn)呢?看看蕭峰與阿紫、譚婆與趙錢孫、天山童姥對(duì)無崖子的結(jié)局便可知曉。單相思的苦，不是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，而是欲求而不可得。

《天龍八部》的讀書筆記5

　　《天龍八部》的故事情節(jié)很有趣，使你不由自主的被吸引到故事里面.故事很長(zhǎng)，人物關(guān)系復(fù)雜，但是卻安排的合情合理。人物的性格多種多樣，風(fēng)格迥異。有武藝高超，生性豪爽的英雄，例如喬峰，有身懷絕技，癡情風(fēng)流的書生，例如段譽(yù)，有善良溫柔，舍己為人的丫鬟，例如阿朱，有美麗絕倫，端莊得體的小姐，例如王語嫣，有風(fēng)流多情的王爺，例如段正淳，有光彩照人，內(nèi)心險(xiǎn)惡的馬夫人，有淳樸善良，敦厚幸運(yùn)的虛竹，有專吃小孩，無惡不做的葉三娘，有追求功名，徒有虛名的慕容公子……他們之間的故事都是圍繞著一個(gè)字‘情’展開的。有親情，愛情，友情。

　　親情方面.喬峰被人陷害不義，說他是契丹人，還說他殺害了自己的養(yǎng)父母和師父，他覺得自己不可能是契丹人，想找出殺害他的'父母，師父的真兇，為他們報(bào)仇，當(dāng)他找到真兇，發(fā)現(xiàn)那人竟是自己的生身之父時(shí)，他百感交集，擺脫不了愧疚，接受不了現(xiàn)實(shí)，于是跳崖了。阿朱發(fā)現(xiàn)段王爺是自己的親生父親，阿紫是自己的親妹妹后，并且知道父親就是愛人喬峰的仇人，于是化裝替父親去赴約，被喬峰打死。面對(duì)一方面是愛情，一方面是親情，她選擇了親情。善良純潔的她不想讓妹妹失去剛剛得到的父愛，不想妹妹再重蹈自己多年來的孤苦伶仃，在她臨死時(shí)，她叮囑喬峰照顧阿紫。殺人不眨眼，殘忍心狠的葉三娘之所以吃別人丟的小孩是因?yàn)槟贻p時(shí)自己的孩子丟了，幾十年來念子心切，因而才有這樣的極端變態(tài)行為。

　　愛情方面。愛情是貫穿著整部書的線索。段譽(yù)對(duì)王語言的追逐，木婉清等人對(duì)段譽(yù)的愛慕，喬峰和阿朱的情投意合，段王爺對(duì)眾多情人們的多情，王語言對(duì)慕容公子的癡心追隨，天山童姥對(duì)無崖子的愛戀，機(jī)器人對(duì)阿紫的癡心。段譽(yù)的母親對(duì)段王爺?shù)谋撑眩R夫人對(duì)喬峰的陷害……有純真的愛情，有因愛而恨的情仇。

　　友情方面。喬峰，短譽(yù)，虛竹是結(jié)拜的三兄弟，當(dāng)江湖各幫派陷害橋峰時(shí)，段譽(yù)和虛竹都站出來維護(hù)橋峰。

　　在《天龍八部》中，你被純真浪漫，纏綿悱惻的愛情所感動(dòng)，崇拜于正義的君子和氣概震天的英雄，洞曉世人的人心險(xiǎn)惡和私欲，感嘆人世的悲哀與凄涼.《天龍八部》有許多好看，精彩的情節(jié)，它是一個(gè)剖析人性的手術(shù)刀，讓我們看到正義與邪惡的較量，真善美與假丑惡的對(duì)比。我喜歡這部小說。

《天龍八部》的讀書筆記6

　　《天龍》第二本，這次說說第十一至十六回：向來癡/從此醉/水榭聽香指點(diǎn)群豪戲/劇飲千杯男兒事/杏子林中商略平生義/昔時(shí)因。

　　段譽(yù)被鳩摩智一擄到江南，時(shí)空?qǐng)鼍稗D(zhuǎn)換，人物也來了個(gè)大換血。除了從南邊來找姑蘇慕容報(bào)仇的崔百泉和過彥之，以及鳩摩智之外，再?zèng)]有人認(rèn)識(shí)段譽(yù)了。段譽(yù)在第二本書中，又重新開啟了神奇的旅程，只不過這一次，不僅僅是他的旅程，更多的，是一種過渡和轉(zhuǎn)移，主人公的第二位，也是最重要的一位——喬峰，就在此后登場(chǎng)了。這是一種交接棒式的敘述轉(zhuǎn)換，就像《水滸傳》一樣，從王進(jìn)到史進(jìn)，從史進(jìn)到魯智深，再?gòu)聂斨巧畹搅譀_。說書人需要花開兩朵各表一枝，再逐步推進(jìn)、演繹，組合起來整個(gè)故事和人物關(guān)系。《天龍》中，幾位主人公、諸多重要配角也是這樣徐徐登場(chǎng)的，前面一本書已經(jīng)交代了南邊大理國(guó)的方方面面，最后引出中原地區(qū)的少林寺，跟著段譽(yù)到了江南，阿碧、阿朱、王夫人、包不同依次亮相，秦家寨、青城派兩路人馬狹路相逢，不同的江湖人物、武林的管窺一豹，都是作者在借段譽(yù)之眼揭開整個(gè)江湖的半張帷幕。松鶴樓上，段譽(yù)與喬峰相識(shí)，比拼酒力，互相贊嘆，從心中敵對(duì)轉(zhuǎn)而結(jié)為異姓兄弟，這是人中豪杰的惺惺相惜，更出乎二人率直暢達(dá)的性格。敘述的視角從此處開始雙管齊下，到了杏子林中一回，則基本轉(zhuǎn)向完全的喬峰視角，交棒換人了。

　　杏子林是一場(chǎng)大戲，書至此時(shí)，方才出現(xiàn)這么一個(gè)人物如此復(fù)雜、情節(jié)如此多變的大場(chǎng)面。對(duì)比之前的幾場(chǎng)，比如保定帝黃眉僧聯(lián)手對(duì)攻段延慶、搭救段譽(yù)，鳩摩智和天龍寺六大高手對(duì)決等等，雖然刀光劍影情勢(shì)危急，但是雙方立場(chǎng)鮮明。但這一場(chǎng)戲，無疑是一個(gè)超出之前任何一場(chǎng)的全方位矛盾沖突的集中展現(xiàn)。江湖中，尤其是中原武林中的各路勢(shì)力、隱逸高手、方外人士，牽涉這件關(guān)系武林命脈之事的，幾乎都趕到了現(xiàn)場(chǎng)，慕容復(fù)雖然沒有露面，但他的家將親眷均現(xiàn)身于此，丐幫上至退隱的徐長(zhǎng)老，下至一袋兩袋弟子，全都黑壓壓站坐林中，太行山的譚公譚婆、隱姓埋名的趙錢孫、山東鐵面判官單正及其五個(gè)兒子、天臺(tái)山的智光大師，皆是武林耆宿、成名人物，而各人述及往事——契丹國(guó)高手來犯，二十一名漢族武林高手和契丹武士的對(duì)決——當(dāng)中的風(fēng)云人物和血腥事件，加上之后西夏國(guó)一品堂高手和騎兵