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《三國演義》讀書筆記

時間：2022-09-09 08:00:37 讀書筆記

《三國演義》讀書筆記

　　認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編為大家整理的《三國演義》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

《三國演義》讀書筆記

　　《三國演義》讀書筆記篇1

　　呂布戰三英大敗而逃，張飛追之，箭石阻回。眾諸侯為三英慶功并報捷與袁紹。孫堅得令進兵卻不得袁術糧草致兵敗而大怒。而董卓愛將李傕欲說堅與其主聯姻，堅怒斥之。卓怒而無策，李儒獻策退兵洛陽遷帝于長安以圖迎合童謠。卓獨斷遷帝，殺逆己者，搶掠錢糧火燒洛陽，一時間生靈涂炭，百姓被迫從之。孫堅得入京都，恰得玉璽，大喜過望忙退兵離去。時曹操追擊董卓得勝回，不悅盟軍之形勢竊以為恥而去，席散各諸侯盡去。荊州劉表的袁紹密令阻擊孫堅并困之，孫堅難逃。

　　孫堅十七歲時便孤身斬殺盜賊，在漢末討賊，討黃巾，征邊關，戰無不勝，確實是漢末難得的良將，不過最令其出彩的便是這次討董。

　　此次討董的關東諸侯聯軍，雖然聲勢浩大，但是大都虛張聲勢，如大部分諸侯，或者戰績不佳，如曹操，惟有孫堅一人，不單戰之，而且頗有勝績，稱這支討董能逼得董卓遷都孫堅當為首功。

　　正因孫堅勇猛無比，所以董卓甚畏懼之，討好于他，要求和親，將自己女兒嫁于孫堅之子，可見董卓對之的畏懼，而孫堅拒絕之，之后董卓離開洛陽，也是孫堅第一個入洛（自然，他一直在前線。）撲滅大火，將董卓發掘的.各王公貴族的墳墓掩蓋。（發掘墳墓盜取財物一事，曹操董卓都干過）關東諸侯，最忠烈者英雄，非孫堅莫屬。

　　但是，英雄也有自己的弱點，孫堅有將才，對朝廷忠心，但是他也有自己的弱點，便是政治能力太差。荊州刺史王睿被殺，孫堅也不能控制荊州，反被劉表控制。結果孫堅還不得不再和劉表作戰，要奪回之，結果被偷襲而死，一代英雄就此殞命。

　　《三國演義》讀書筆記篇2

　　閑來無事，捧起一卷《三國演義》，瀏覽之余被描述的已經很熟習的情節再次吸引，決議重溫那一段喜聞樂見的風波故事。數天之后感嘆頗深，記載下來，也算是播種。

　　《三國演義》寫了三個國度的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共閱歷了五大時代，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下跟天下歸晉。下面我最想談談本人對三國演義的一些意識和見解。

　　在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了凸起劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，然而他的軍事才干依然不扼殺。他在多少年的東征西戰中，占據了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才華的，魏也是三國中最富強的，他奠定了魏國的基本，后來晉國能力同一天下，所以他是一位真真正正的好漢。

　　對人才的愛才如命，也是曹操值得欣賞的處所，曹操為了提拔更多的人才，攻破了根據封建德行和門弟高下任用官吏的`尺度，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年持續下了三道《求賢令》，重復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他請求人事主管部分和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全斥責，只有有才能就予以重用。

　　最值得我觀賞，是他那開朗的胸懷和遼闊的襟懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未束手無策，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展示出他看待挫折的樂觀立場。曹操同時也是個很有文學情趣的人，愛好作文賦詩，即便大戰期近也情趣不改，他的很多詩作都是樂府中的名篇。

　　《三國演義》讀書筆記篇3

　　●第一回

　　宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功

　　漢末十常侍為奸，朝政日非，人心思亂。

　　張角兄弟起事。

　　百姓擁護，官軍望風而靡，

　　劉備不甚讀書，性寬和，寡言事，喜怒不形于色；其父早喪，玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業，為漢室宗親。

　　桃園三結義，劉關張一敗黃巾于郡，二敗黃巾于青州。

　　曹操幼時，用計謀使父不聽叔父責已之言。

　　何曰："安天下者必此人也"，汝南許劭說操為"治世之奸雄。"操除洛陽北部尉時，不辟豪貴，威名頗震，因黃巾起拜騎都尉，引兵征剿。

　　玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身，不為禮，張飛欲斬之。

　　●第二回

　　張翼德怒鞭督郵

　　何國舅謀誅宦豎

　　劉關張與朱[]孫堅打敗黃巾，朱[]詔封車騎將軍，河南尹；孫堅除別郡司馬上任，唯劉備聽候日久，不得除授，后被封為定州中山府安喜縣尉。

　　署縣事一月，與民無犯，民皆感化；與關張情同手足。

　　督郵至縣索賄，張飛鞭督郵后三兄弟離去。

　　玄德助劉虞平黃巾，劉虞，公孫瓚奏備功，薦為別郡司馬，守平原縣令。

　　宮中何進與十常侍周旋。

　　●第三回

　　議溫明董卓叱丁原

　　饋金珠李肅說呂布

　　何進不聽曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進發，何進中十常侍之計入宮被斬，袁紹，曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。

　　卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領義兒呂布討卓，李肅為卓說呂布投卓為子。

　　●第四回

　　廢漢帝陳留踐位

　　謀董卓孟德獻刀

　　董卓廢少帝立陳留王為獻帝（九歲），強迫蔡邕為侍中。

　　少帝作怨詩，李儒奉卓命以鴆酒毒害之。

　　董卓攝君害民。

　　曹操持王允之寶刀刺卓，不成，騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住，棄官同逃。

　　操因多疑而殺呂后奢全家。

　　并說："寧教我負天下人，休教天下人負我"。陳宮視操卓為一路人。

　　●第五回

　　發矯詔諸鎮應曹公

　　破關兵三英戰呂布

　　操到陳留招天下士，立袁紹為盟主，討卓。公孫瓚薦玄德，關，張。

　　呂布部將華雄連斬數將，關公出斬華雄，曹操撫慰，袁術歧視。

　　八路諸侯戰呂布而敗，劉關張戰呂布，呂布逃至虎牢關上。

　　●第六回

　　焚金闕董卓行兇

　　匿玉璽孫堅背約

　　董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安，董卓說："吾為天下計，豈惜小民哉！"

　　李傕，郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安，死者不可勝數，奪人糧食；啼哭之聲，震動天地。

　　卓臨行，教人放火燒居民房屋。

　　孫堅飛奔洛陽救火，于井中得玉璽，離袁紹而去江東。

　　曹操領兵討董卓，被呂布打敗后埋怨袁紹"遲疑不進，大失天下之望"，投揚州去。，公孫瓚與劉，關，張，亦離袁而去，袁自投關東。

　　荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。

　　●第七回

　　袁紹磐河戰公孫

　　孫堅跨江擊劉表

　　袁紹與公孫瓚戰于磐河，公孫瓚敗，被趙云所救，趙云因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。

　　公孫瓚不重用趙云。

　　劉，關，張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。

　　袁術向袁紹要馬不得，向劉表借糧不能，使書叫孫堅伐劉表，已伐乃兄袁紹。

　　孫堅伐劉表；劉表先敗，后聽蒯良計，在硯山用矢石打死孫堅。

　　孫策用黃祖換父尸后回江東。

　　●第八回

　　王司徒巧使連環計

　　董太師大鬧鳳儀亭

　　董卓在長安任意殺戳。

　　王允與歌妓貂蟬暗設連環之計，要借呂布殺董卓。

　　王允分別把貂蟬許與董卓和呂布，使二人猜疑。

　　呂布趁卓與帝共談，與貂嬋私會相府后園鳳儀亭，卓趕來，大怒。

　　●第九回

　　除暴兇呂布助司徒

　　犯長安李[]聽賈詡

　　李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布，收買其心。

　　卓告貂嬋，嬋哭訴不去。李儒嘆曰："我等皆死于女人之手矣。"

　　董卓領貂嬋去眉塢，王允與呂布計議殺卓，派李肅假傳天子詔要禪位于卓，卓欣然以往。被殺。

　　蔡邕哭董卓，王允將他下獄縊死。

　　李郭求汜王允赦罪不得，從謀士賈詡計聚陜人反之，敗呂布，圍長安，殺王允，欲殺獻帝謀大事。

　　●第十回

　　勤王室馬騰舉義

　　報父仇曹操興師

　　李傕郭汜等向獻帝求得官職，三次改葬卓尸。

　　西涼刺史馬騰，并州刺史韓遂引兵伐李，郭，各有勝負。

　　曹操破黃巾軍，將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"。"其余盡令歸農"，自此威名日重。

　　操在兗州，招賢納士。

　　操接父嵩由陳留郎琊往兗州，途中嵩被黃巾降將所殺，操為報父仇，親討降將新主陶謙。

　　●第十一回

　　劉皇叔北海救孔融

　　呂溫侯濮陽破曹操

　　北海孔融準備救陶謙，自己卻被黃巾管亥打敗包圍。

　　太史慈與劉關張殺敗黃巾。

　　玄德又借得公孫瓚兵二千并趙子龍一行往救陶謙，陶謙要讓徐州與劉備，劉備不受。

　　操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。

　　陶謙二讓徐州與劉備，劉力求不肯，從陶謙而屯小沛。

　　曹操被呂布戰敗，典韋救出。

　　●第十二回

　　陶恭祖三讓徐州

　　曹孟德大戰呂布

　　曹操又被夏侯惇所救。

　　呂布用陳宮計，誘曹入濮陽城而大敗之。

　　操詐言被燒死，誘呂布入寨，大敗之。兩家因糧不濟而退兵。

　　陶謙病危，三讓徐州于劉備，備不受，陶謙指心而死，劉備于是暫領徐州。

　　操東略陳地，次及汝，穎。

　　打敗黃巾何儀，黃邵。操使埋伏計俘計褚，褚降曹。

　　操復兗州，敗呂布，取定陶，盡得山東之地。

　　●第十三回

　　李傕郭汜大交兵

　　揚奉董承雙救駕

　　呂布投劉備，駐小沛。

　　太尉楊彪使反間計，李傕，郭汜互相殘殺。

　　張濟與催，汜講和，兩人從之。

　　郭汜劫駕，董承等救駕。催，汜又商量殺帝分天下，李樂護駕守黃河。

　　帝駕至大陽，李樂專權，全不成體統。

　　楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽，李樂串通，汜劫駕。

　　●第十四回

　　曹孟德移駕幸許都

　　呂奉先乘夜襲徐都

　　李樂追帝時被徐晃砍死。帝入洛陽，滿目蒿草。

　　楊彪奏帝召山東曹操保駕。

　　傕，汜又來劫駕，帝起駕欲去山江，適曹操至，保駕還洛陽。

　　傕，汜不聽賈詡降曹之計，詡單馬走鄉里；傕，汜與曹戰敗落荒而走。

　　董昭獻計曹操，移駕幸許都，操從之。

　　操護駕移許都，楊奉等領兵攔路，曹操謀士滿寵說動楊奉部將徐晃來降。楊奉敗走。

　　操移駕許都，封賞部下，大權獨攬。

　　操懼劉備，呂布，從荀彧"二虎竟食"計，使劉，呂相殺，不成。

　　荀彧又獻"驅虎吞狼"之計，便劉備攻袁術，劉備雖勝，卻被呂布襲了徐州。

　　●第十五回

　　太史慈酣斗小霸王

　　孫伯符大戰嚴自虎

　　袁術使書與呂布讓攻劉備，許以金帛，劉畝走，呂布索取金帛不得，欲伐術，陳宮勸阻，令叫劉備還屯小沛，再攻袁術，布從之。

　　玄德回徐州，呂布從陳宮計，讓屯小沛，兩相和好，

　　孫策以亡父玉璽作質當向袁術借兵往江東開創基業，招兵買馬，戰劉繇，襲曲阿，得秣陵，江東之民呼策為"孫郎"。

　　孫策又破吳郡，在會稽，掃平江南。

　　●第十六回

　　呂奉先射戟轅門

　　曹孟德敗師淯水

　　呂布轅門射戟，使袁術部將紀靈不攻劉備。

　　張飛奪去呂布從山東買的`好馬一百五十匹，呂布出兵討備，備欲送馬講和，呂布聽陳宮之計，不允，備沖出重圍往許都投曹操。

　　曹操不殺劉備，送給兵，糧，使領豫州牧，屯小沛。

　　張繡從賈懷計降操，又因操霸占叔父張濟妻鄒氏而與反目。曹操敗師淯水；于禁打敗張張銹。操賞封于禁，責夏侯惇治兵不嚴之過。

　　操痛哭為保他而死的典韋，不痛子侄，感動上下。

　　●第十七回

　　袁公路大起七軍

　　曹孟德會合三將

　　袁術稱帝。聽說呂布結好曹操，領軍征徐州。被呂布打敗，向孫策求救，被斥。

　　曹操稱贊劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹，是為國除害。

　　又到徐州安撫呂布。

　　曹操同劉備，呂布攻袁術。破壽春。

　　操回許都后又討張繡，于路麥熟，操因馬踐麥田而割發代首。

　　張繡敗于曹操，曹操攻南陽城。

　　●第十八回

　　賈文和料敵決勝

　　夏侯惇撥矢啖睛

　　張繡從賈詡計打敗曹操。

　　曹操出奇兵戰勝張繡。

　　操因袁紹襲許都而回。

　　郭嘉稱操十勝而紹十敗，荀彧，郭嘉獻計攻呂布，操從之，陳宮得劉備結連曹操書信，呂布罵操攻備。劉備向曹操求救。

　　操出兵助備，夏侯惇被曹性射中左目，惇撥箭啖睛，趕殺曹性。

　　●第十九回

　　下邳城曹操鏖兵

　　白門樓呂布殞命

　　玄德被呂布打敗，往許都投曹操。中途獵戶劉安殺妻供食。

　　曹操與陳登，陳珪父子為內應，敗呂布，得徐州。

　　操攻下邳，布不聽陳宮之計，聽其妻與貂嬋之言，不出戰。

　　布從郭嘉之計，決沂，泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免馬，沉溺酒色。

　　布部下候成獻赤免馬給操；魏續，宋獻綁呂布迎操兵入城。

　　操泣殺陳宮，縊死呂布。在關羽勸阻下，不殺濮陽戰敗時已之將張遼。

　　●第二十回

　　曹阿瞞許田打圍

　　董國舅內閣受詔

　　操班師回許都，徐州百姓請留劉備為牧。

　　操領玄德見帝，帝排世譜，玄德為帝叔，劉皇叔于此得名。

　　荀彧諫操圖備，操不從。程昱說操稱帝，操請天子田獵以觀動靜。操遮天子前迎受群臣將校呼"萬歲"之禮。關羽欲斬曹，備阻之。

　　獻帝回宮謂伏后日："先受董卓之殃，后遭傕，汜之亂，再受曹之威懾"獻帝與伏后父伏完董承設計圖操。

　　董承與王子服，西涼太守馬騰等密立義狀，書名畫字。

　　《三國演義》讀書筆記篇4

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下面我想談談自己對三國演義的看法。

　　在三國演義中，我最喜歡曹操，他為突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的壞人，但是他的軍事能力仍然很強，他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，他是三位郡主中最有才的，魏也是三國中最強盛的'，它奠定了魏國的基礎，后來晉才能統一天下，所以他是一位真正的大英雄。

　　最值得我欣賞的是，他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁之戰的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句話“今北方仍由我所據，”并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀的態度。

　　《三國演義》讀書筆記篇5

　　閑來無事，捧起名著《三國演義》，深深地被作者細膩的情節描寫所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風云故事。數天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來。

　　《三國演義》是羅貫中的代表作，是我國的四大名著之一，更是一本家喻戶曉白話小說。

　　《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為背景，為讀者再現了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。書中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環境氣候變化來完成用兵之計，與此同時，他還是一個大度惜才的人，曾經七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。

　　在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當時沒有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的`智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬余之箭，出色的完成任務。

　　讀罷《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能干，將來對社會有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發展的孩子。

　　《三國演義》讀書筆記篇6

　　《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那'亂石穿空，驚濤拍岸'的風云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？

　　但，在戰火紛飛的三國時代，誰？才是真正的英雄？

　　曹操？在少年便被評價為'治世之能臣，亂世之英雄'的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的.高尚情操??！真不愧為'大丈夫'！他，擁有遠見卓識，憑借天子這個有利籌碼，'挾天子以令諸侯'，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。'治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終'里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？

　　那么，劉備是英雄嗎？也許有人會舉手投足地贊成?；蛟S也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過？我認為，在某些時候，劉備畢竟也是'官'場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說：'若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。'這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言' 鞠躬盡瘁，死而后已'。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？那袁紹呢？我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！

　　《三國演義》讀書筆記篇7

　　于我影響最大的恐怕就是此書。讀的次數也已經數不清了。上篇談到，最近利用空余時間把《三國演義》重新溫習一遍，對照聽《曾仕強講三國演義》，尤其關注“忠信”和“仁義”問題。寫下自己感想。

　　關于忠信

　　任何組織包括單位、家庭、共同關系，都需要有主心骨。我們一直講安身立命，卻常常沒有主心骨。所謂主心骨，就是一個人行事言語、努力奮斗的主要價值判斷和標準。往往，我們的價值判斷比較零散，或者認為都有可取之處，也便無所謂中庭或邊緣，遇事拆事、看碟下菜。也正是如此，心中缺乏強大信念支撐。于外人看來，平平庸庸、首鼠兩端之輩；于自己覺察，隨遇而安、江上草萍之心。短時間可以，但一生都如此，恐怕是難以長久?！爸倚拧睉且粋€人安身立命的根本。正因為如此，我們應認真思考忠信、珍視忠信。一者，因為其難做到；二者，因為其極珍貴。曾子說的“吾日三省吾身”，其中兩省就是“忠信”：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

　　何謂“忠信”？古代講“忠君愛國”、“忠誠守信”，忠于國家、忠于君主。今天講忠于祖國、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個人只有對生育養育其的國度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強有力地站立在這片土地上。不能因這個國家由于歷史和現實的原因存在一些問題就舍她而去，更不能因其他國家比我們先進或優秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個國家，即使享受著看似美好的環境，內心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學家即使在國外成名成業，依然盼望回歸故土、報效祖國的原因，因為其內心的忠信之念難以消除，只能是祖國和人民。當然，在這個問題上，每個人都具有自由選擇的權利，每個人對于忠誠的理解和重視不同，導致的最終選擇也不同。即使對自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國家和人民，也終究不是我們所言的忠信。

　　國家之下的層面，就是事業和人。對待事業要忠，對待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹立的事業，忠信于自己所建立的共同關系。中間出現改變，有時也自然在可理解范圍。因為也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍。”但問題在于，如果一個人經常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個追求個人利益最大化者，其變化和選擇也便遠離忠信之意。一個四處效忠的人，終究會被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個看準了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對愚忠；提倡精信，反對鈍信；提倡大忠，反對小忠；提倡大信，反對小信。古人云“受人之托，忠人之事?！币坏┐饝?，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。

　　關于仁義

　　仁義和忠信是不同價值體系的東西。仁義，是一個具有強烈價值觀念的道德體系，反映到一個人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時空情懷，具有堅韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價值與實踐融合。行事的價值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰略家眼中看來，是不合算或者愚笨的，對于仁義之人卻能體會其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會也不愿體會仁義之利。仁義只有是出發，是自然的心態和行為，是根植內心的種子并發芽成長，其結果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長久，也往往不能善終。

　　仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長遠，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛之心，誠意之心。對于當政者，政策制定與執行，人民的`利益作為出發點和落腳點。是否仁政，百姓心中自然清楚。對于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無為而無不為?！闭驗椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會進步，歷史發展。仁義是最具有感召意義的價值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長。

　　忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應該具有和努力養成的品質。過程是艱辛的。要世界觀和價值觀的深切認同，對共同理念和價值的充分信任，對共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時甚至要做出犧牲。雖然時代在變化，歷史在發展，但在此方面，古代先哲是我們學習的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內心所求、外行所系，九死不悔。

　　《三國演義》讀書筆記篇8

　　在短短的寒假中，我讀了好多書，其中，我覺得最有意義的是《三國演義》。

　　這部書資料主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為止。描述了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中，我明白了有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣惡貫滿盈的.人，更有像周瑜一樣細心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數諸葛亮了，他通天文、知地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他。他能利用自然環境及氣候變化來完成用兵之計。并且，他還是一個大度惜才的人，以往七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮

　　在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜十分的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，這當時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬余支箭，出色的完成了任務。

　　讀完《三國演義》之后，我期望經過自我的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才、聰明能干將來對社會有用的人。

　　《三國演義》讀書筆記篇9

　　三國演義是四大名著之一，而在正文的開頭，就有一首短短的詞，讀了這首詞，讓我感到光陰似箭。

　　古今有多少的'事，一個國滅了，一個國打了勝仗，每一天都有不同的事情發生，可青山依舊聳立，太陽依舊夕陽西下。

　　老漁翁看慣了秋天的圓月，春天的微風，喝酒談笑之間，古至今的所有事，都在笑談中度過了。

　　讀了這些，我突然感到時間過得飛快。小時候牙牙學語，好像還是昨天的事一樣;剛剛才放假，轉眼間，又準備是開學的日子了!

　　我應該珍惜眼前的時間，多看點兒書，多記點兒筆記，增長知識，以免以后后悔。我也準備上六年級了，已經快是一個初中的學生了，更應該好好地學習，利用課余時間多看點書，收獲更多知識，將來有出息，不讓父母和老師失望!

　　《三國演義》讀書筆記篇10

　　又是一個炎熱的下午，我拿起我的《三國演義》津津有味地讀了起來。

　　《三國演義》是元末明初小說家羅貫中寫的古代成就最高的章回體小說，是四大名著之一。小說的思想傾向是擁劉備反曹操，表現出了封建正統觀念，把劉備、關羽、張飛、諸葛亮當作小說的中心人物來描寫。

　　在《三國演義》里，許多人物都有自己的特征，例如：關羽面如重棗，唇若涂丹，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜；張飛身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬；諸葛亮綸巾羽扇，身披鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之姿。

　　我最喜歡的`一個故事就是空城計。馬謖違背諸葛亮將令，丟失街亭，致使司馬懿十五萬大軍逼近西城。當時諸葛亮僅有一班文官及老弱病殘的軍士兩千余人，形勢十分危急。然而諸葛亮鎮定自若，從容布置，大家各執其事。司馬懿來了，見諸葛亮把城門打開，他自己還悠閑地彈琴，想著諸葛亮一生小心謹慎，從來?

《三國演義》讀書筆記

《三國演義》讀書筆記 篇1

《三國演義》讀書筆記 篇2

《三國演義》讀書筆記 篇3

《三國演義》讀書筆記 篇4

《三國演義》讀書筆記 篇5

《三國演義》讀書筆記 篇6

《三國演義》讀書筆記 篇7

《三國演義》讀書筆記 篇8

《三國演義》讀書筆記 篇9

《三國演義》讀書筆記 篇10

　　《三國演義》讀書筆記篇1

　　《三國演義》讀書筆記篇2

　　《三國演義》讀書筆記篇3

　　《三國演義》讀書筆記篇4

　　《三國演義》讀書筆記篇5

　　《三國演義》讀書筆記篇6

　　《三國演義》讀書筆記篇7

　　《三國演義》讀書筆記篇8

　　《三國演義》讀書筆記篇9

　　《三國演義》讀書筆記篇10