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如何引導孩子養成讀書的好習慣

時間：2022-05-25 21:37:30 教育

如何引導孩子養成讀書的好習慣

　　從小引導孩子喜歡看書，幫助孩子選好書，讓他養成經常讀書的好習慣，這也是做母親的責任。

如何引導孩子養成讀書的好習慣

　　冬冬看書成癖，小時候就愛看，長大了更愛看，簡直就是一個書癡。究其原因，可能還是我所堅持的讀書要早的觀點，使他從小就養成了這個習慣。我認為，從小引導孩子喜歡看書，幫助孩子選好書，讓他養成經常讀書的好習慣，這也是做母親的責任。

　　冬冬剛開始聽懂話，還抱在懷里吃奶的時候，我就開始把他抱在膝蓋上，拿著本書給他讀書講故事了。如此一篇又一篇，一本又一本，直到他開始認字，從未間斷過。這樣做的好處就是讓孩子通過看媽媽拿書講故事，知道新奇的故事都在書里，慢慢就對書籍產生了興趣。到后來他想讓我講故事時，就會自己找書往我的手里塞。

　　小小年紀他就渴望自己能看書，所以冬冬認字很快，在上學之前就已經能自己看課外書了。上學以后冬冬喜歡自己去買書，陸續買了幾百冊課外書。

　　那幾年的節假日，我們一家三口最常去的地方就是書店，逢有書市必去，連逛帶買。為此冬冬在小學時還寫過一篇作文，題目就叫“逛書市”。

　　看書成了冬冬從小到大最大的樂趣，他也因此養成了手不釋卷的習慣。不過有些時候他看書到了廢寢忘食的程度，甚至不分時間、地點、場合。對他這種不合時宜的嗜書如命，我也會很惱火。記得冬冬在上小學五年級時全家去北戴河游玩，大家一起去洗海澡時，他卻拒不下海，拿著一本書在沙灘上看。我和他爸爸只好把他連拉帶拽弄下海去。

　　我相信“讀書破萬卷，下筆如有神”的說法。很多家長不讓孩子多看課外書，怕影響學習，我卻認為孩子看課外書是必不可少的，甚至和課內學習同等重要。在孩子遇到不會不懂的問題時，引導他去書中找答案，這樣會省去父母很多時間和精力，等于給孩子找了個無聲的老師，而且這位老師會陪伴孩子的一生。

　　當然，小學生家長還要幫助孩子學會正確地選擇課外書籍。現在的圖書太多了，浩如煙海，有時難免魚目混珠。家長要根據孩子學習的需要，選那些最好的輔助性讀物，選擇適合他的、有利于他成長的精品圖書。

　　冬冬看書有個特點，對他喜歡的書會看個三五遍甚至更多遍，還喜歡找到不同的版本互相比較著看，這樣就能得出很多自己的見解和觀點。8歲時他曾想重寫《太平天國》，而且已經開始動筆寫第一章《金田起義》，原因是看了好幾本有關太平天國的書，自己覺得有些書觀點不太一致，甚至有的書很不嚴謹，似乎在歪曲歷史。9歲時又想重寫《馬陵之戰》，原因是書中對馬陵之戰有不同的說法，他要澄清事實。

　　俗話說：“老不看三國，少不讀西游。”我沒相信這一說法，《三國演義》《西游記》照買不誤，看看又何妨。

　　看了幾遍《三國演義》，并且讀過關于三國時期的多部書籍之后，冬冬對書中的很多方面提出異議，如對五虎上將的排名、諸葛亮的評價等發表了自己的看法，還專門寫了文章。

　　冬冬看書多，且范圍廣，但并不是雜亂無章。看書使他很早就知道了大千世界的精彩，學到了很多同齡人不知道的知識。由于知識面廣，他從小就語言豐富，說話常常出口成章，參加作文大賽時總有精彩表現，出奇制勝。看書使他厚積薄發。隨著年級越升越高，他的學習成績也越來越好。盡管小學三年級以前學習成績并不突出，但他卻后勁十足。

　　如今，看書仍然是冬冬的最愛，只不過看書的類型有了一些改變。家里仍舊是開門見書，案頭、桌面、茶幾、床邊，甚至每個衛生間里，書籍都是隨處可見。看來他從小就養成的喜愛看書的習慣是不能改了。

　　附一：

　　逛書市

　　我雖然只是一個小學五年級的學生，卻是一個如癡如狂的小書迷。聽說在遼寧美術館又開了沈陽書市，我樂得一蹦三尺高，讓媽媽趕快帶我去買書。“行，等開了工資，星期天帶你去。”媽媽一口答應了我。

　　星期日總算盼到了，我早早就起來，吃過飯，又以最快速度寫完了作業，和媽媽一起風馳電掣般地趕向美術館。還離挺遠就看到“沈陽書市”四個大字赫然高掛，十分醒目；臨街停著一排排自行車，一眼望不見頭。呵！人還不少呢！人們井然有序地魚貫而入，隊伍像一條蜿蜒的長龍。

　　熙熙攘攘的書市真是書的世界，人的海洋。一排排書，一堆堆書，一箱箱書，一柜柜書，真是鋪天蓋地。無處不見書，厚的、薄的、精裝的、平裝的，各種各樣的書層層疊疊擺放著。有裝飾精美的工具書、典雅古樸的經典名著、深入淺出的科普讀物、五顏六色的童話故事……真是應有盡有，琳瑯滿目。

　　一排排人，一群群人，一堆堆人，男的、女的、高的、矮的，花白胡子的老爺爺、滿臉稚氣的紅領巾、戴著校徽的大學生、穿著工作服的工人蜂擁而至，真是書多書迷更多！

　　做媽媽的抱著懷里的孩子，做爸爸的把寶貝兒子高高舉起。每一個人的眼睛都盯著書，每個人的手里都翻著書，都是那樣的如獲至寶，如饑似渴，使我感受到人們強烈的求知欲望。這種求知的欲望不正是祖國實現四個現代化的希望所在嗎？

　　一位活潑可愛的小朋友喊起來：“爺爺，快給我買孫悟空的畫冊！”“等爺爺的書買完了就給你買！”“爺爺您這么大年紀了，眼神又不好，就別看書了！”“活到老，學到老，爺爺怎么就不能看書了？”話音剛落，引來一陣笑聲。

　　“媽媽，給我買一套《十萬個為什么》吧！”一個七八歲的小男孩對媽媽央求說。“25塊錢呢，多貴呀！”那位媽媽面有難色。“我不要零花錢了，還不行嗎？您就給我買一套吧！”望著孩子那渴求的目光，媽媽咬著牙從兜里掏出三張“大團結”買了這套書。

　　這里少年兒童的書真多呀，有幽默的笑話，引人入勝的童話，扣人心弦的歷險故事，還有打開知識寶庫的科普讀物……我的目光在書堆上飛快地移動著，剛拿起《西游記》愛不釋手，又看見那邊有《皮皮魯全傳》，就跑過去拿到手上全神貫注地看起來。我真想一下子把它們都買下，搬回家去細細品讀。

　　媽媽也好像來到了四十大盜的寶庫，貪婪地一本本看著選著，一會就選了一大抱。

　　不知不覺就中午12點了，我和媽媽戀戀不舍地走出了書市。出來的人也都和我們一樣，滿面春風地拎著大包小包的書。

　　大門外一群群人又涌進來，絡繹不絕……

　　注：此文是作者兒子上小學五年級時寫的一篇作文。

　　附二：

　　戲說“五虎將”

　　提起“五虎上將”，可謂無人不知，無人不曉。關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠武藝超群，戰功卓著，為劉備成就霸業立下了汗馬功勞。每每談起這些，人們對以上的順序總是“約定俗成”，極少更改，似乎已是“天經地義”。可本人經過反復研讀《三國演義》，卻不禁要問：這個排序合理嗎？

　　小說《三國演義》之所以如此排列“五虎上將”，其原因可以用“五虎之首”關羽的一席話來概括：“翼德，吾弟也；子龍跟隨吾兄多年，亦吾弟也；馬孟起名門望族，此三人與吾并列，可也，黃忠何人？大丈夫終不能與一老卒為伍！”

　　由此可見，此“榜”與親疏關系、出身地位關系極大，而并非單以能力、武功、戰績為評定標準。那么，拋開親疏出身，平心而論，“榜位”又該如何呢？

　　“五虎將”中當以關羽威名最盛。斬顏良，誅文丑，溫酒斬華雄，過五關斬六將，關羽之“勇”堪與呂布相提并論，幾乎已達三國時期武將之巔峰。他不但有大勇，更有大智，水淹七軍便是其得意之作。同時，關羽還是“大義”的化身，“約法三章”的“降漢不降曹”，尋兄千里護雙嫂，華容道義釋曹孟德……關羽大仁大義，大智大勇，無愧于天地，受頌于眾民，幾乎是完美的“大丈夫”化身，文臣武將的“楷模”。

　　因此，歷代百姓對關云長視若神明，“關老爺”更是練武之人必尊的“武神”。看來，關羽得到“五虎上將之首”的美名是“當之無愧”了！

　　不過且慢，“關老爺”是人不是神。“大意失荊州”，致使西蜀霸業中衰者是誰？歷史上索取降將之妻者又是誰？“關老爺”畢竟也有失手之時，失算之處，而其最后所犯錯誤后果之嚴重更為“五虎上將”其余諸人所“望塵莫及”。請問：致使蜀漢大業中衰的“罪魁禍首”當得起“五虎上將之首”這一至高無上的殊榮嗎？

　　張飛與其義兄關羽相比似乎略遜一籌，但差距主要是在性格上，在勇力、謀略方面并不遜色，甚至可能更強一些。張飛之“勇”自不必說，他在徐州城下與呂布大戰九十余回合不分勝負，在褒州城下將“虎癡”許褚一槍刺落馬下，更足以見其“實力”。即使與關羽相比，十回合之內挑紀靈的戰績也足以使三十回合戰其不下的“關老爺”相形見絀。

　　由此可見，關羽稱贊三弟張飛“百萬軍中取上將首級如探囊取物”并非不切實際的溢美之詞，實則是發自內心，心悅誠服。

　　在人們的印象中，張飛似乎勇而無謀。可試問：拒長坂一聲喝退百萬兵不是既有大勇又有大智嗎？義釋嚴顏是莽夫之舉嗎？狹道破張A，智取瓦口隘，三番兩次使號稱智勇雙全的河北名將“金槍張A”大失面子，難道這還稱不上“大智”嗎？

　　張翼德智勇足備，的確是一位難得的大將。然而，他的聲譽卻不及義兄關羽，原因何在？既不是“勇”不足，也不是“謀”不夠，而是在于鞭笞士卒、嗜酒好殺的“劣習”，以及令人不敢恭維的儀表。

　　關羽品行端正，儀表堂堂，體恤士卒，愛護百姓；而張飛卻粗暴急躁，對士卒百姓性急好殺，經常有不光彩的舉止。那么，張飛屈居關羽之下看來也不足為怪了。

　　趙云雖非劉備結義兄弟，但他與劉、關、張的關系卻實在非同一般。劉備與趙云初次相見便惺惺相惜，頗有相見恨晚之感。如果不是“天公不作美”，沒準兒“桃園三結義”就會變成“桃園四結義”呢！除關、張外，趙云與劉備的關系，以及在劉備心目中的地位，幾乎只有諸葛亮才能與其相提并論。而趙云對劉備及其嗣君的忠誠也著實不遜于“鞠躬盡瘁”的諸葛孔明。

　　趙云不但忠心耿耿，而且武藝超群。長坂坡一場混戰，趙子龍單人獨騎橫闖于百萬軍中，砍旗奪槊，力取青■，前后槍挑劍斬曹營名將五十余位，殺得曹兵個個喪膽，人人驚魂，從此“常山趙子龍”名揚天下，可謂一鳴驚人。張飛曾與張A大戰數十回合不分勝負，而趙云卻在二十招內擊敗張A，在漢中之戰中甚至殺得張A、徐晃兩員猛將膽戰心驚，不敢與敵。趙云的高超武藝由此可見一斑。

　　趙云體力過人，壽數與黃忠相當，在三國武將中是數一數二的“高壽”。他七十余歲仍能連斬韓家五虎，更給其光彩照人的形象添上了富于傳奇色彩的一筆。可以說趙云的武功在三國諸將中除呂奉先之外無人可與之匹敵，在“兵器譜”中排名亞軍應屬當之無愧。

　　與“五虎上將”其他諸人相比，趙云的智謀也出類拔萃。漢水之役的“偃旗息鼓”，上演了一出小型但更有效的“空城計”；街亭之戰，蜀軍各部盡皆落敗受損，趙云設計槍挑魏軍先鋒大將，不但全軍而退，而且保存了所有軍資，令足智多謀的諸葛孔明也驚嘆不已。

　　趙云在識人方面也獨具慧眼，而且他深明大義，處處以大局為重，對三國的整個戰略形勢更有獨到見解。趙云曾拒娶降將趙范美貌無雙的寡嫂，對趙范的心存不軌一眼洞穿；劉備攻得益州要大舉封賞土地時，獨有趙云又指出“匈奴未滅，何以家為”，深為眾人贊佩；劉備要出兵攻打東吳時，又是趙云以戰略形勢加以規勸；劉備兵敗V亭，還是趙云舍身相救……

　　趙云在人際關系上也極為成功，對上謙恭有禮，對下溫和體恤，對于同事更是平順禮讓，從不計較功名富貴，在蜀漢政權中人緣極好，對維護本陣營的團結功不可沒。死后被追謚為“順平侯”，可算是對他一生謙和品性的褒獎。

　　劉備稱贊“子龍一身都是膽”，而趙云在勇猛的同時，更有謹慎認真的一面。因此，劉備東吳娶親時親隨護衛是他；孔明過江吊喪時仗劍護衛的是他；劉備內衛親兵的主將還是他。劉備、孔明對他如此信任，恰恰是對趙云才能、品行的無聲贊美！比起關羽、張飛，趙云勇有余，謀不缺，品行更加完美，人緣更為出色，兩次勇救后主劉禪，多次匹馬救出先主劉備，名聲赫赫而不驕傲，戰功超卓而不貪功名，算得上是十全十美的“大丈夫”，堪稱是千年難遇的“良將”“天才”！拋開其他原因，僅就本身來說，趙云才是當之無愧的“五虎上將之首”“三國武將之首”！

　　與此三人相比，馬超和黃忠便不免遜色三分。馬孟起雖然儀表超群，風流倜儻，且勇冠三軍，武藝僅次于呂布、趙云，但智謀卻平平，少有驚人之舉，不能獨當一面。黃忠雖然老邁，卻勇不可當，而且勇而有謀，謀而必斷，敗張A，斬夏侯，漢水沖陣，西山劫糧，戰功大在馬超之上。況其性情隨和，從不倚老賣老，平心而論，排名當在馬超之上。

　　由此，“五虎上將”正確排名當為：趙云、關羽、張飛、黃忠、馬超，這樣才算合情合理！

　　附三：

　　閑話諸葛亮

　　“撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過管樂，妙策勝孫吳。凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。汝公全盛德，應嘆古今無。”

　　從上面這首詩中就可以看出，正所謂“諸葛大名垂宇宙”，在中國歷代名人中，諸葛亮的名氣可稱得上是“前無古人，后無來者”。在中國的老百姓中可能有人不知秦皇漢武、唐宗宋祖，不知成吉思汗、努爾哈赤，但卻幾乎無人不知臥龍先生諸葛亮。

　　無論在民間傳說、戲曲雜劇里，還是在小說《三國演義》中，諸葛亮都以一個光彩奪目、完美無缺的形象展示在人們面前。

　　論才學，孔明“上知天文，下曉地理，奇門遁甲，無所不通”；論治國，先生上可以與伊尹、周公媲美，下可以與蕭何、曹參比肩；論文才舌辯，先生言動天地，文泣鬼魂，能憑一紙文書氣死周瑜，隨后又以一篇祭文“化干戈為玉帛”，舌戰群儒，罵死王朗，智激孫權……真可謂“蘇秦難匹，張儀莫敵”；論起軍事謀略，孔明更有“神鬼莫測之機”“奪天地造化之能”，博望火攻、白河水淹、草船借箭、三氣周瑜、智取漢中、評定南蠻、六出祁山……幾乎如魯迅所說“孔明之多智已近妖”，真正是空前絕后，獨此一人。

　　不過，文學畢竟是一門藝術，免不了人為的加工、虛構。那么，歷史上的諸葛亮是否一如書中所寫，完美得無可挑剔，以至“近妖”呢？

　　其實，歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、策士，但并非是一個高明的軍事家。事實上，火燒博望的是劉備；赤壁大戰的主角是劉備、周瑜，諸葛亮只是個普通的說客；平四郡靠的是招降；攻漢中軍師是法正，諸葛亮遠在成都；六出祁山勞而無功，許多“勝績”全是羅貫中“妙筆生花”；“草船借箭”是“孫冠孔戴”，“三氣周瑜”“計斬魏延”“七擒七縱”等更是屬于子虛烏有。至于馬超、姜維，更是主動投奔“劉使君”而非孔明“智降”……

　　誠然，正如陳壽所贊，諸葛亮教紀嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，在他治理下的蜀國真正是使不容奸，人懷自勵，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然。

　　因此，就政績、才能來說，諸葛亮完全可與蕭何比肩媲美；而諸葛亮的知人善任也頗不遜于“月下追韓信的”蕭何。他一手提拔了楊洪、向寵、廖立、秦宓、姜維等大批賢士，并且做到了人盡其才，物盡其用，可謂難能可貴。他“攻心為上，以夷制夷，夷漢相安，和平共處”的少數民族政策更使云南、貴州民心安定，秩序井然，與東吳的“山越之患”、北魏的“羌氐之憂”形成了鮮明的對比。

　　作為一名政治家，諸葛亮的遠見卓識、縱覽全局在當時也稱得上是鳳毛麟角。著名的隆中對“未出茅廬已知三分天下”，始終如一的蜀吳聯盟更遏制了強魏的鯨吞蠶食。由此看來，作為政治家的孔明可以說得上超越群倫，甚至無人可比。

　　但是，孔明是人不是神，正如蕭何、韓信各有所長、一文一武一樣，卓越的政治家諸葛亮卻并不是一個一流的軍事家。

　　歷史上的諸葛亮是在劉備死后才親自指揮、籌劃戰爭的。實際上，“平定南中”是這位大名鼎鼎的政治家戎馬經歷的“處女作”。毫無疑問，這場雙方實力懸殊的“內戰”一開始就注定諸葛亮勝利，這并不是因為諸葛亮“用兵如神”，只不過是因為對手太弱而已。

　　隨后，如果說“南中之戰”僅算一場“小考”，“六出祁山”則稱得上是意義重大的“升學考試”了。那么，孔明這位“政治系”的高材生，“軍事科目”的成績又如何呢？

　　第一次攻擊祁山，是諸葛亮最有希望獲勝的一次。當時，固守多年的孔明趁魏軍忙于對付東吳西部軍力空虛之機，突然殺出漢中，在軍事上一開始就形成了“攻其不備”的有力態勢。隨即，孔明順利攻取南安，飛傳檄文招降了西北三郡，又趕上孟達叛魏降蜀，一時看起來蜀軍似乎就要大獲成功。誰料先是孟達被殺，隨即馬謖在街亭被張A擊敗，趙云、鄧芝也兵敗萁谷，孔明只好棄軍資車輛，敗回漢中。

　　第二次出祁山，很快就因缺糧而退，唯一的“勝績”不過是擊斃了王雙而已。

　　三出祁山，孔明令陳武出其不意攻下了武都、陰平，算是整個“六出祁山”最大的收獲。

　　四出祁山，雙方未經一戰，各自退回。此次司馬懿方才露面，從此成為諸葛亮最強的對手。

　　五出祁山，孔明總算在上封擊敗了郭淮、費耀二將，但隨即糧盡退兵，寸土未得。歸途中射殺了魏將張A，才算挽回了面子。

　　六出祁山，孔明未與司馬懿大戰便身死營中，終究勞而無功。

　　這就是歷史上的“六出祁山”，正可謂是“勞民傷財，得不償失”，甚至連諸葛亮自己也不得不承認，戰爭搞得蜀漢民窮兵疲，國勢更微。

　　眾所周知，痛失荊州不僅使蜀漢國力銳減，損失了戰略要地，而且使其失去50萬精兵和一半人口。隨后劉備兵敗彝陵，又使蜀國一下子失去50萬壯年男子。西蜀本來人口不多，經此一劫，不但多年積蓄的糧草、軍械、帳幕、衣甲、兵器全部丟盡，而且人口銳減，男子幾乎無存，正可謂是“危及存亡之秋”。

　　此時，作為丞相的諸葛亮應該安心國政，提拔賢良，任人唯賢，并使其各有所司，充分下放權利，更要休養生息、生養男丁，并興文講武，培養后備人才。待20年以后，國力漸漸恢復，這才可以“待天下有