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古代寓言小故事

時間：2021-12-21 15:01:16 寓言故事

古代寓言小故事(合集15篇)

古代寓言小故事1

　　諱疾忌醫

古代寓言小故事(合集15篇)

　　扁鵲（què）是古代一位名醫.有一天,他去見蔡桓侯.他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以后,說：“大王,您得病了.現在病只在皮膚表層,趕快治,容易治好.”蔡桓侯不以為然地說：“我沒有病,用不著你來治!”扁鵲走后,蔡桓侯對左右說：“這些當醫生的,成天想給沒病的人治病,好用這種辦法來證明自己醫術高明.”過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯.他著急地說：“您的病已經發展到肌肉里去了.可得抓緊治療啊!”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒有病!你走吧!”扁鵲走后,蔡桓侯很不高興.又過了十天,扁鵲再去看望蔡桓侯.他看了看蔡桓侯的氣色,焦急地說：“大王,您的病已經進入了腸胃,不能再耽誤了!”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼,我哪來的什么病!”扁鵲走后,蔡桓侯更不高興了.又過了十天,扁鵲再一次去看望蔡桓侯.他只看了一眼,掉頭就走了.蔡桓侯心里好生納悶,就派人去問扁鵲：“您去看望大王,為什么掉頭就走呢?”扁鵲說：“有病不怕,只要治療及時,一般的病都會慢慢好起來的.怕只怕有病說沒病,不肯接受治療.病在皮膚里,可以用熱敷；病在肌肉里,可以用針灸；病到腸胃里,可以吃湯藥.但是,現在大王的病已經深入骨髓.病到這種程度只能聽天由命了,所以,我也不敢再請求為大王治病了.”果然,五天以后,蔡桓侯的病就突然發作了.他打發人趕快去請扁鵲,但是扁鵲已經到別的`國家去了.沒過幾天,蔡桓侯就病死了.

　　[提示]

　　有了病,一定要聽從大夫的囑咐,老老實實地醫治.有了缺點錯誤,也一定要聽取大家的批評,認認真真地改過.否則,一誤再誤,病情會越來越沉重,錯誤會越來越嚴重,以至發展到無法挽救的地步.

古代寓言小故事2

　　【鷸蚌相爭】

　　一只蚌正張開兩殼曬太陽，鷸鳥飛過來，伸出長長的嘴巴來啄食它的'肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。

　　鷸鳥對蚌說："今天不下雨，明天不下雨，就會把你干|死!"

　　蚌對鷸鳥說："今天不放你，明天不放你，就會把你餓死!"

　　它兩個各不相讓，誰也不肯放誰。這時，一個打魚的老人走過來，一下子把它們都捉走了。

　　寓意：爭狠斗氣，往往造成兩敗俱傷，誰也沒有好結果。

古代寓言小故事3

　　公元前663年，雖然中原各國逐漸承認了齊國的盟主地位，但居住在邊遠地區的某些少數民族部落卻不理這一套。有一天，齊桓公正與管仲議事，有人來報告說北方的一個叫做山戎（róng）的少數民族又侵犯了燕國，劫奪糧食、牲畜和財物，燕國派人來求救了。齊桓公征求管仲的意見，管仲說：“山戎經常騷擾中原，是中原安定的憂患，一定要征服。”齊桓公聽了管仲的話，親率大軍援救燕國。

　　齊侯大軍到了燕園，才知山戎早就帶著搶到的人口和財物跑了。管仲說：“山戎雖然跑了，但以后還會來騷擾。我們不如一追到底，徹底打垮他們，實現北方的長治久安。”齊桓公聽了管仲的意見，向北追擊山戎。燕國的君主燕莊公又對齊桓公說：“附近有個無終國（今河省玉田縣），與我們素有往來，他們也和山戎有仇，可否請他們給我們帶路，一同攻打山戎？”齊桓公立刻派人帶著禮物去無終國求助。無終國也派了一支軍隊前來參戰。

　　山戎的首領叫密盧，他聽說齊、燕、無終三國聯合討伐，知道打不過，就帶著一些親信和金銀財寶向北方逃跑了。來不及跑的山戎百姓和士兵都投降了。齊桓公為了使山戎真正心服，傳令不許傷害山戎降兵和百姓。山戎受到寬待，感激齊桓公。齊桓公問他們：“你們的首領跑到哪里去了？”他們說：“一定是去孤竹國借兵去了。”齊桓公決定跟蹤追擊，捉拿密盧，征伐孤竹國，徹底消除北方動亂的隱患。

　　再說密盧逃到孤竹國，向國君答里呵求援。答里呵派大將黃花率兵跟密盧前去迎戰齊軍，不料，黃花一出陣就被齊軍打得大敗。黃花逃回去對答里呵說：“齊侯率軍前來，不過是要捉拿密盧，與我國毫無關系。我看不如殺了密盧，與齊侯講和，方能保全我們自己”。另一位大臣則獻計說：“北方有個地方叫‘旱海’，又稱‘迷谷’，那里茫茫沙漠無邊，路途難辨。如果能把齊軍引入‘迷谷’，不用一兵一卒，就能使齊侯人馬全軍覆沒。”

　　黃花聽到這里動了心眼。于是去殺了密盧，割下了首級，直到齊侯軍中，獻上密盧首級，并稱答里呵已經率軍逃跑，自己愿歸順齊侯，為齊軍引路，追擊答里呵。齊侯見黃花獻上密盧首級，便信以為真，率領大隊人馬跟著黃花向北追擊。黃花在前面帶路，齊侯人馬隨后緊跟。進了沙漠，才拐了幾個彎就找不到路了。茫茫無垠（yín）的黃沙，好似靜靜的大海，既分不清東西南北，也辨不出前后左右。齊桓公想找黃花來問一問究竟是怎么回事，但哪里還有他的`影子？這才知道中了黃花的奸計。這時太陽已經下山，夜幕籠罩著大地，四周漆黑一片，西北風一個勁地刮，凍得士兵直發抖。好不容易等到天亮，才發現人馬已零散不全。齊桓公命令趕快尋找出去的道路，但大隊人馬轉來轉去，怎么也走不出這個迷谷。這時，管仲猛然想起老馬大多認識歸途，便對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。”就發掘蟻穴，找到了水源。憑借管仲和隰朋的圣明，遇到他們所不了解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，現在的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取圣人的智慧，不太過分了嗎

　　成語出處《韓非子。說林上》管仲、隰（xi）朋從桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。

古代寓言小故事4

　　【守株待兔】

　　宋國有個種田的人，他的.田里有棵樹。

　　有一次，一只兔子跑過來，由于跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了這只免子。

　　打這天起，他干脆放下農具，連活兒也不干了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。

　　兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國人談論的笑料。

　　寓意：收獲從勞動中來。不要因為一次偶然的收獲，就放棄了勤勞的美德。

古代寓言小故事5

　　鄰人獻玉的故事

　　魏國的一個農夫有一次在犁田時突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農夫不知是玉，所以跑到附近田里請鄰人過來觀看。那鄰人一看是塊罕見的`玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對農夫說：“這是個不祥之物，留著它遲早會生禍患。你不如把它扔掉。”農夫一時還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”農夫猶豫了一會兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。

　　那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個屋子照得像白晝一樣。農夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機嚇唬他說：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災除禍！”聽了這話以后，農夫急忙把玉石扔到了野地里。時隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

　　第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻給魏王。魏王把玉工召來品評其價值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對魏王說：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當了這么多年的玉工，還從來沒有見過這樣大、這樣好的玉石。”魏王問：“這塊玉石值多少錢？”玉工說：“這是一件無價之寶，難以用金錢計算它的價值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美。”魏王聽了話以后大喜，當即賞給獻玉者一千斤黃金，同時還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

古代寓言小故事6

　　討厭圓形

　　有戶人家的奶媽做了一個可以旋轉的圓形玩具來取樂嬰兒，嬰兒很喜歡。奶媽經常拿它轉動，吸引來許多小孩子與嬰兒一起玩樂。

　　這家有位朋友叫公植的，聽說有這個玩具，就請主人拿出來一看，他一看就急忙把玩具燒了，還責怪主人說：“古代討厭圓形的君子歌吟道：‘寧可方正而為奴仆，不可圓滑而為大官;寧可方正而受到污辱，也不可圓滑取得榮耀。’其中有特別固執的君子還終生不抬頭看天，因為討厭天是圓的。有人解釋說，天大無比，難以看清，所以說天是圓的，實際上它不是圓的。可君子回答說：‘天即使不圓，但人們已稱它為圓，所以我還是討厭它。’您家為什么要造出這旋轉的圓器，放肆地讓它來取樂兒童呢?兒童小時候喜歡它，長大后必然偏愛圓東西。引導小孩子喜歡圓東西已是一種不義之舉，又親自玩弄圓東西，則更有失方正之道。可嘆啊，您在家里寵愛圓形的東西，出門在外一定會喜歡小人的.趨附圓滑之風。我又怎知您以后會不會說圓做圓，終了一生呢?我又怎能做您的朋友呢?”

　　這家的主人只好哭笑不得地說道：“我因為嬰兒有了一個圓形玩具，您便如此責怪于我，假如我以圓的態度來對待外物，以圓的品性來趨附時尚，不是圓的不參與，不是圓的不去做，那么公植您豈不是要拿刀或箭把我殺了么?”

古代寓言小故事7

　　【畫蛇添足】

　　楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以后，取出一壺酒來賞給門人們喝。

　　門人們見只有一壺酒，就互相約定說："這壺酒幾個人一起喝，肯定不夠喝;如果一個人喝，才會有點剩余。我們可以一起在地上畫蛇，誰先把蛇畫好，這壺酒就歸誰喝。"

　　于是，大家找來樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來。

　　有個人先畫好了蛇，端起酒來正準備喝，發現別人都還沒有畫好，就一手端著酒壺，一手又接著畫，并且一邊畫一邊得意洋洋地說："我還可以給蛇添幾只腳呢!"

　　還沒等他把蛇的.腳畫好，另一個人已把蛇畫好了，他奪過酒壺說："蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?"

　　說罷，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那個給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機會。

　　寓意：把功夫用在做沒有意義的事情上，就會失去寶貴的機會。

古代寓言小故事8

　　紀昌學射的故事

　　甘蠅是古代一個善于射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下，百發百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“你先學會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”

　　紀昌回到家里，仰臥在他妻子的織布機下，用眼睛注視著織布機上的梭子練習不眨眼睛。幾年之后，即使錐子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。

　　紀昌把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我。”

　　紀昌用牦牛尾巴的.毛系住一只虱子懸掛在窗戶上，面向南遠遠地看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；幾年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。用這種方法看其他東西，都像山丘一樣大。紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的中間，但繩子卻沒有斷。紀昌又把自己練習的情況告訴了飛衛，飛衛高興得抬高腳踏步，跺腳，拍胸膛。說道：“你已經掌握了射箭的訣竅了！”紀昌把飛衛的功夫全部學到手以后，覺得全天下只有飛衛才能和自己匹敵，于是謀劃除掉飛衛。終于有一天兩個人在野外相遇。紀昌和飛衛都互相朝對方射箭，兩個人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飛衛的箭射完了，而紀昌還剩最后一支，他射了出去，飛衛趕忙舉起身邊的棘刺去戳飛來的箭頭，把箭分毫不差的擋了下來。于是兩個人都扔了弓相擁而泣，互相認為父子，發誓不再將這種技術傳給任何人。

古代寓言小故事9

　　杞人憂天

　　杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

　　有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會擔心天塌下來呢?"

　　那人憂天的人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?"。

　　前來開導他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發光的氣積聚而成的，即使掉下來，也不可能把人打傷。"

　　那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎么辦呢?"

　　開導他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會陷塌呢?"

　　那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。

　　庖丁解牛

　　庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候，肩倚的時候，腳踩的時候，膝頂的時候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時的《經首》旋律;那動作也很有節奏，就像優美的《桑林》舞蹈。

　　梁惠王看得出了神，稱贊說："哈，好啊!你的技術是怎么達到這樣高超的地步的呢?"

　　庖丁放下刀對梁惠王說："我喜歡探求的是道，比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候，看到的無非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經用了十九年;所宰的牛，又經有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來，薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過去，我的.刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度，但我在解剖牛的時候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進刀時不匆忙，用力時不過猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時，我才松下一口氣來，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來。"

　　梁惠王聽了，高興地說："好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養性的道理。"

　　宋人疑鄰

　　宋國有個有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道："不趕快修補起來，一定會有小偷爬進來的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。

　　當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。

　　這個有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。

古代寓言小故事10

　　酒徒遇吝嗇鬼

　　昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃慳吝之徒。嗜酒者曰：“望詣貴府一敘，口渴心煩，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾賤寓甚遐，不敢勞煩玉趾。”嗜酒者曰：“諒第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但啟戶就好。”故人曰：“奈器皿不備，無有杯盞。”嗜酒者曰：“吾與爾相知，瓶飲亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾訪友畢即呼爾同歸。”嗜酒者目瞪口呆。

　　譯文

　　從前有一個嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是個極端吝嗇的人。嗜酒的人說：“希望到你家和你談談心，又口渴又心煩，茶也可以酒也可以，只求解渴罷了。”友人說：“我的'家離這很遠，不敢勞煩您的腿腳。”嗜酒的人說：“料想只不過二三十里罷了。”友人說：“我家十分簡陋，不能委屈了你的尊嚴。”嗜酒的人說：“只要門開著就可以了。”友人說：“只是沒有準備器皿，沒有杯具。”嗜酒的人說：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人說：“暫且等我半天，我拜訪完朋友就來叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

　　這兩個人都特別執著，一個是堅決要占小便宜、步步緊逼；一個是堅決不讓占便宜，步步為營。一個嗜酒如命，一個愛財如命。最后的結果，讓人啞然失笑，確實是高人遇見高人。兩人的高妙之處在于，一個是俺就想占便宜，不占便宜決不罷休；一個人俺就摳門、吝嗇，想占便宜癡心妄想。真是老中醫遇上老中醫，就給你開偏方；最上心的貪小便宜者遇到如此出類拔萃的鐵公雞也徒喚奈何。

古代寓言小故事11

　　強取人衣

　　宋有澄子者，亡緇（黑色）衣，求之。見婦人衣緇衣，援而弗舍，欲取其衣。曰：“今者我亡緇衣。”婦人曰：“公雖亡緇衣，此實吾所自為也。”澄子曰：“子不如速與吾衣，昔吾所亡者，紡緇也；今子之衣，繟緇也。以繟緇當紡緇，子豈不得哉？”

　　譯文

　　宋國有個名叫澄子的人，丟了一件黑色的衣服，到路上去尋找。他看見一個婦女穿著一件黑色的衣服，就拉住她不放，想把她的衣服拿過來，說：“剛才我丟了一件黑衣服。”那婦女說：“先生雖然丟了黑衣服，可我穿的.這件衣服確實是我自己做的呀！”澄子說：“你還是趕快把你穿的衣服給我。我剛才丟掉的是件紡綢黑夾衣，你穿的不過是件黑布單衣。拿單衣換夾衣，難道不是便宜你了嗎？”

　　人們常說的強盜邏輯，大概也就是這樣。但不知道澄子這個人，到底是強盜，還是無賴。占別人便宜，還振振有詞，強詞奪理，胡攪蠻纏，編造荒謬邏輯。澄子之所以這樣，表面來看，好像邏輯思維混亂，實際上是強烈的私有欲、占有欲使他發了瘋。這和阿Q偷了尼姑庵里的蘿卜之后對小尼姑說“這是你的？你能叫得他答應你么？你……”，有異曲同工之妙。只是兩個人的角度不同罷了。

古代寓言小故事12

　　【拔苗助長】

　　古時候宋國有個人，看到自己田里的`禾苗長得太慢，心里很著急。

　　這天，他干脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家里，對家里的人說："今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"

　　他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。

　　寓意：任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻干，就必然受到懲罰。

古代寓言小故事13

　　蜻蜓點水的故事

　　蜻蜓在平靜如鏡的湖面上款款飛旋，不時地將細長的尾巴彎成弓狀伸進水草叢中，湖面因此擴張開一圈圈波紋。蜻蜓點水的神情十分專注和投入，像莘莘學子在偌大的書頁上圈圈點點、苦讀傳世佳作，又像作曲家含情脈脈地在湖波中譜寫不朽的樂章。

　　水草見蜻蜓全神貫注、一絲不茍的樣子，聯想起人們平日對蜻蜓點水的`曲解和嘲諷，憤憤不平地說：“蜻蜓姑娘，您又來播種了？難道您不知道人們對您點水的行為誤會很深嗎？”

　　“哦，真有這種事嗎？”蜻蜓曲起尾巴，一邊小心翼翼地將種子撒播在水草的枝葉上，一邊說，“這是我們家族繁衍子孫的必然途徑，有什么值得指責的呢？”

　　“是啊，可是人們總把蜻蜓點水比喻作膚淺的表面文章，徹頭徹尾的貶義詞呢！”水草最了解蜻蜓的委屈，勸她先把事情解釋清楚，取得人們的理解，免得辛勤勞作時人家在背后指指點點、說長道短。

　　蜻蜓稍稍猶豫了一下，隨即果斷地說：“何必把寶貴的時間花在無聊的解釋上呢？大自然賜予?