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《史記》選讀教案

時間：2023-01-16 14:38:29 教案

《史記》選讀教案

　　作為一位兢兢業業的人民教師，通常需要準備好一份教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編收集整理的《史記》選讀教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《史記》選讀教案

《史記》選讀教案1

　　一、導入

　　《史記》是一部包羅萬象的百科全書。“《史記》文章之價值，無論何人當不能否認”，著名思想家梁啟超確立了《史記》的十大名篇，強調要“精讀之”。節選的《廉頗藺相如列傳》和《信陵君竊符救趙》出自這十大名篇。而《屈原列傳》則再現了屈原的高尚品質和卓越的才能，表現了作者內心深處的悲憤。閱讀節選的三個“列傳”片斷，結合已學過的作品和《語文讀本》所選的《史記》里的文章，加深對《史記》這一煌煌巨著的理解。

　　二、誦讀指導

　　誦讀是對語言的最直接感知，是品味語言、理解課文思想內容的最好手段。

　　經過兩年半的高中語文的學習，學生已經具備了閱讀淺易文言文的能力，因此，這三篇史傳應以指導學生自讀為主。

　　要求：①注意生字的讀音；②注意古今異義的詞；③歸納多義詞的詞義及詞類活用的現象；④歸納通假字；⑤注意文言句式

　　三、鑒賞評價

　　方法：在學生討論的基礎上，教師歸納。

　　《廉頗藺相如列傳》

　　通過藺相如和廉頗形象的塑造，頌揚了“先國家之急而后私仇”的愛國主義精神。

　　藺相如的高尚情操和他的大智大勇，是通過一組生動的故事表現出來的，完璧歸趙、澠池會是集中地表現他建立在愛國思想基礎上的勇和智，將相和則是集中表現他識大體顧大局的高尚境界。

　　秦昭王以十五城易趙國和氏璧，這一懸殊的不等價交換出于強秦之口，顯然不是出于誠意。趙國答應易璧，等于自甘屈服；如不答應，秦國就可以借口出兵侵趙。趙國君臣十分清楚秦國的這種政治陰謀。經過權衡之后，他們決定通過外交斗爭以求得解決，爭取化被動為主動。但是誰可以為此出使呢？在這緊急關頭，宦者令綴賢推薦了藺相如。

　　秦國歷來貪暴無信，人們稱之為“虎狼之國”，藺相如的使命是十分艱巨的。但是，由于他事前有周密的考慮、充分的準備和明確的斗爭目的，所以能夠做到隨機應變，處處爭取主動。秦王在離宮中的章臺接見藺相如，傳璧以示美人及左右，沒有舉行隆重的接見禮，完全暴露了無意償趙城的企圖。藺相如當機立斷，他機智地誆回和氏璧，并以身死玉碎威懾秦國君臣，迫使秦王不得不“辭謝，固請，召有司案圖”，裝出一副真想償還趙城的樣子。這種無可奈何的表演，不管其真意如何，本身就宣告了秦王第一場外交斗爭的失敗。

　　在“澠地斗智”中，相如請秦王擊缻，召入御史書之，請以咸陽為趙王壽，一次又一次狠挫秦王的銳氣，直到盟會結束，秦王“終不能加勝于趙”。藺相如以他的機智再次取得了外交斗爭的勝利。

　　廉頗與藺相如相較，資格老，建功早，他有“攻城野戰之功，以勇氣聞于諸侯”，位為國家的上卿。對于藺相如由一個布衣之上一躍而為上卿，且“位居我上”，廉頗頗不服氣。他認為相如“徒以口舌為勞”，聲言要當眾“辱之”。一個是勇將，一個是智士。藺相如深知，“強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩個在也”。而今二人相斗，如兩虎相樸，“其勢不俱生”，這將危及國家的安危。于是他顧全大局，稱病不朝，“不欲與廉頗爭列”。道遇廉頗，“引車避匿”。相比之下，廉頗意氣用事，爭個人名位，太渺小了。但廉頗畢竟是一位忠心耿耿的社稷之臣，他的爭勝，無非是爭個人的面子。后來當他一旦明白過來，立刻悔愧交加，立即負荊請罪，肉袒謝相如。廉頗勇于改過的精神同樣是出于“先國家之急而后私仇”，這就是廉藺交歡的思想基礎。

　　《屈原列傳》

　　司馬遷在這篇史傳中，記載了屈原的生平事跡，闡明了他的思想言行，評述了他的代表作《離騷》，著錄了他的《懷沙》。目的之一是推崇屈原正確的政治主張和偉大的人格。

　　１、司馬遷認為屈原聯齊抗秦的主張是正確的。敘述楚國和齊奏的關系，是以歷史的教訓來證明屈原主張的正確。楚懷王重用屈原為左徒時，齊楚從親，秦不敢侵犯。楚懷王聽信上官大夫的毀謗疏遠屈原后，秦國就令張儀來離間齊楚的關系，破壞兩國的同盟，以便各個擊破。從此，楚懷王一次次上秦國的當，終至客死于秦。楚頃襄王繼位后，仍向秦屈膝，放逐屈原，楚竟為秦所滅。楚國親齊，秦不敢侵犯；親秦，則吃秦的大虧。

　　２、司馬遷對屈原的'政治才能異常推崇。他認為屈原所理想的政治就是唐虞三代那樣的政治，以為屈原的主張是舉賢授能。如“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐，然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也”。還稱贊《離騷》“明道德之廣崇，治禮之條貫，靡不畢見”。

　　３、司馬遷贊揚屈原的高尚人格和斗爭精神。楚懷王昏庸貪婪，對外親齊親秦搖擺不定，對內寵任奸佞，聽信讒言。屈原雖不被重用，仍堅持自己的理想，為挽救楚國危亡堅持斗爭。司馬遷認為屈原“志潔”“行廉”，“皭然泥而不滓”“與日月爭光”。在敘述屈原作《離騷》的原因時，稱“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”。

　　《信陵君竊符救趙》

　　司馬遷稱信陵君為“魏公子”，表現出司馬遷對信陵君的敬仰。魏公子禮賢下土，所養士人如侯嬴、朱亥都是不平凡的人。信陵君竊符救趙，全賴乎客。寫客是為了襯托信陵君的禮賢下士和急人之難的高尚品德。信陵君禮賢以國事為重，這是司馬遷的理想。這篇文章充滿著愛國主義的激情。

　　侯贏隱身在看門人中，偏偏信陵君知道他是賢者，而且精心設計了禮請侯贏的場面。魏公子舉行宴會，高朋畢至，貴賓滿堂。公子本人率眾多人馬車輛，親自去迎接侯贏赴會，這給了侯贏很大的面子。而侯贏穿戴著破舊的衣帽，表露出滿不在乎的輕慢。公子親自駕車，他卻傲然直登上座。車到半途，他又下車去訪問自己的朋友朱亥，站在喧鬧的街市，故意和朱亥談論了很久，倒把公子冷落在一邊。但公子的態度卻越來越溫和，沒有絲毫慍色。宴會上，公子當著滿堂貴賓，贊譽侯生，又親自問候生祝酒。末了，侯生卻對公子說：“今日贏之為公子亦足矣。”用侯生在大庭廣眾之中故意用自己的倔傲放誕來反襯公子的禮賢下士和虛己待人，是不同尋常的舉動。后來信陵君在竊符救趙的非常壯舉中完全得力于侯生的策劃，這才使讀者明白“嬴之為公子亦足矣”，其意是“今日我侯嬴也夠難為公子了”，表示要以身相許了。侯生后來果然以死勵軍，實踐了自己的諾言。

　　在司馬遷的心目中，信陵君是個理想化的人物。

　　四、品味語言

　　《廉頗藺相如列傳》中大量的對話描寫，《信陵君竊符救趙》中人物各自的言行，《屈原列傳》中的人物對話，都形象地表現了人物的思想和性格。使人如聞其聲，如見其人。

　　三篇文章記事寫人的語言都十分豐富和精當，有高度的概括性和生動的形象性。

　　結合三篇課文后面的練習，讓學生通過具體的語言來品味。

　　五、拓展訓練

　　（一）按《廉頗藺相如列傳》書后練習四的要求，讓學生讀讀史論，學習從不同的方面思考問題，質疑問難。

　　（二）讀下面兩段文字

　　１、《史記·益嘗君列傳》節文

　　齊湣王二十五年，復卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為素相。人或說秦陽王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后奏，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此時益嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，人奉獻之昭王，更無他襲。孟嘗君患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰；“臣能得抓白裘。”乃夜為狗，以入秦宮臧（儲藏室）中，取所獻狐王裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。益嘗君得出。即馳去，更封傳（變更通行證），變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳（驛車）逐之。孟嘗君至關，關法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。出如食頃，秦果追至關，已后孟嘗君出，乃還。始益嘗君列此二人于賓客，賓客盡差之，及孟嘗君有案難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。

　　２、王安石《讀》

　　世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉！雞鳴狗盜之出其門，此士亡所以不至也。

　　練習：

　　１、兩篇短文譯成現代漢語。

　　２、你對王安石《談〈孟嘗君傳〉》一文的看法寫成一篇短文。

《史記》選讀教案2

　　教學目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、掌握本課生字新詞。

　　3、在理解、品位語言文字的過程中感悟司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神。

　　4、通過本課的學習能關注《史記》，選擇其中的一兩個小故事和同學交流。

　　教學過程：

　　一、揭題

　　1、上學期我們認識了明末清初的史學家――談遷，他完成了著名的史學巨著――《國榷》，從談遷的身上我們還懂得了一個道理，那就是――“只要有厄運打不垮的信念，希望之光就能驅散絕望之云。”在《國榷》之前還有一部更偉大的歷史巨著，板書《史記》，讓學生談了解，板書司馬遷，簡單介紹。

　　2、讀全文，找一找，課文中介紹《史記》的句子。出示“就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，……是他用生命寫成的。”讀了這段話，你知道了什么？你知道發憤的意思嗎？（痛下決心，積極努力）

　　再讀句子你，猜猜課文會寫些什么？（為什么要發憤？為什么是用生命寫成的？怎么能完成這么偉大的作品？）今天，我們就回到兩千多年前，去目睹去感受――讀題。

　　二、初讀課文，理清課文內容

　　1、自由讀

　　2、指名讀，正音

　　3、課文中寫的和你猜的一樣嗎？多種形式來讀課文。

　　（1）為什么要寫？分別讀一、二小節，歸納小節意。

　　你覺得哪句話最能概括這一節的意思？

　　受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大充實了自己的歷史知識。

　　司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻，整理資料。

　　（2）怎樣發憤寫的？第三小節。

　　要來概括這小節的內容，你關注到了哪些關鍵的句子？

　　正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。

　　司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。

　　想到這里，他盡力克制自己，把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下一行行工整的隸書。

　　你能整合這三句話說說這小節寫了什么嗎？提煉忍辱負重。

　　一場飛來橫禍讓司馬遷悲憤交加，幾次想到了死，但是為了完成《史記》，他忍辱負重，發憤寫作。

　　三、學習課文的一二小節

　　一部輝煌巨著的誕生要靠一輩子的準備，要用一生的時間去完成，就在很小的時候，寫史記的這顆種子就在司馬遷的心田里播下了，讀讀課文第一節，你認為有哪些原因讓日后的司馬遷能著成《史記》？

　　1、黃河流域中華民族文明的發源地，這里流傳著許多英雄的故事，他是聽著英雄的故事長大的，所謂一方水土養育一方人，司馬遷的血液里注定奔流著黃河不屈的精神。會聽到哪些英雄的故事？堯舜禹的故事，（復習朝代歌，了解有名的人物）每每聽到這些故事，司馬遷會有怎樣的想法？要像他們一樣成為一個英雄，要把這些故事記下來，傳給后人。

　　2、受父親的影響。

　　司馬遷的父親司馬談任太史令達三十年之久，司馬談博學，精通天文、《易》學和黃老之學。司馬遷從小接受其父的啟蒙教育，十歲起誦讀「古文」，后隨父去長安，同當時著名經學大師孔安國、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。

　　十九歲開始了他的游歷生活。他的足跡到達會稽，訪問夏禹的遺跡；到過姑蘇，眺望范蠡泛舟的五湖；到達淮陰，訪求韓信的故事；到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉；到過大梁，訪問夷門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形；到過楚，訪問春申君的宮殿遺址；到過薛地，考察孟嘗君的封邑；到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉。此外，他還北過涿鹿，登長城，南游沅湘，西至崆峒。后又出使巴蜀，到達今天昆明一帶大西南地區。

　　3、讀了這段文字，你有什么想說的？受父親的影響，司馬遷從小就胸懷大志，志存高遠，博聞強記，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，為完成編寫史書在作知識的準備。讓司馬遷獨自擔當起寫《史記》的更重要的原因是什么？

　　指導學生讀好父親的臨終遺言。父親是怎么說的？父親還會帶著怎樣的感情說這段話？

　　這是一位臨終的老人，他淚流滿面地說――

　　這是一位父親在努力傾訴著他最后的心愿――

　　一生滿懷抱負，卻只能寄希望于自己的兒子，他語重心長地說――

　　看著奄奄一息淚流滿面的父親，聽著他的諄諄囑托，司馬遷會怎么想怎么說？

　　為了自己從小立下的志向，為了父親臨終前的囑托，于是他每天忙著——忙著——當他累了，倦了，他都會想起父親的話——

　　正當司馬遷埋頭專心致志地寫作時，發生了怎樣的事讓司馬遷會更加發憤地寫《史記》呢？下節課我們繼續學習。

　　第二課時

　　一、學習第三節

　　1、通過上節課的學習我們知道司馬遷是看著黃河水、聽著英雄故事長大的，受父親的影響，從小就喜愛上了歷史，當父親去世后更是牢記父親的囑托，專心致志地編寫《史記》，這時發生了什么事呢？“一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。”理解什么叫“飛來橫禍”，文中指什么？劃出有關句子。為什么說是飛來橫禍呢？（學生談，有困難出示歷史事件）

　　李陵是名將李廣的'孫子，他善騎射，曾率800騎兵深入匈奴腹地二千余里，平安返回，被拜為騎都尉。天漢二年，在對匈奴作戰中，漢武帝用人唯親，讓他的親戚李廣利任總指揮。李陵不甘于受這個不學無術的庸才指揮，就請求帶五千士兵作戰。對這樣一個明知是冒險會出現嚴重后果的請求，漢武帝居然同意了。漢武帝是這樣想的：我看你李陵有多大本事。這就是說漢武帝從內心就沒想讓李陵勝利。李陵出發了，路經老將路博德的防區。路博德認為此舉不可，向漢武帝提出留李陵暫住，避開對匈奴有利的秋高馬肥的季節，而改為春季進兵時，漢武帝卻懷疑這是李陵害怕匈奴想拖延出兵。便命他九月出發，漢武帝的這一決策又是錯誤的。李陵遵命率步卒五千人向北行30日，至浚稽山扎營。匈奴八萬騎兵人圍攻李陵。李陵率部下奮力殺敵，戰斗尤為慘烈，可是終究寡不敵眾，軍中箭矢用盡，援兵又沒到，李陵被追兵俘虜，自嘆“無面目報陛下”，于是投降。群臣都斥罵李陵，司馬遷為李陵申辯了幾句，卻因此遭受了酷刑。

　　2、同學們知道司馬遷所受的是一種怎樣的酷刑嗎？教師介紹腐刑，司馬遷一個堂堂的七尺男兒就成了太監，變得男不男，女不女，你能體會司馬遷受了酷刑之后的心情么？（這對人的身心是一種摧殘，更是對人格極大的侮辱。）讀讀課文中是怎么寫的？感情讀。

　　看看司馬遷在寫給朋友任安的一封信中傾吐了心中的痛苦和憤懣：

　　故禍莫慘于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。

　　我每日腹中腸子九轉，坐在家中，精神恍恍惚惚，每當想到這種恥辱，就汗流浹背，沾濕衣裳。自己簡直就是個太監，連深山巖穴之中都沒有自己的藏身之處！

　　士可殺不可辱，司馬遷此時覺得活著是沒有尊嚴的活，簡直就是茍且偷生，所以他――幾次想――

　　是生還是死，在生死兩難的痛苦中，司馬遷最終選擇的是——生。司馬遷怎么想的，竟讓他忍辱負重，頑強地活下來了？

　　出示：他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？”原文“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

　　⑴自由地讀一讀。你是怎么理解這句話的？（有的人的死的價值比泰山還要重，有的人的死比鴻毛還要輕。）

　　⑵司馬遷認為什么樣的死才算是有價值的呢？（不被命運屈服，做出有價值有意義的事；活著的時候能造福于人類；不讓一生虛度，做好自己該做的事。）

　　⑶來看看司馬遷心中哪些人的死是比泰山還重的？

　　⒊出示《報任安書》：

　　蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。

　　周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了《周易》；仲尼一生困頓不得志而作《春秋》；屈原放逐，就寫成了《離騷》；左丘眼睛失明，就有《國語》傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被流放到蜀地，《呂覽》才流傳于世；韓非被囚于秦，有《說難》、《孤憤》傳世；《詩》三百篇，大都是圣人賢者抒發悲憤之情的作品。

　　可是當初背負著痛苦與恥辱的選擇，面臨著求生與求死的抉擇卻是多么的艱難啊！

　　透過監獄的鐵窗，他仿佛看到了那滾滾東去的黃河水，仿佛聽到了鄉親們講述的英雄故事，那里有自己的理想啊；凝視那昏黃的油燈，他仿佛看到父親正盯著自己，對自己訴說著什么……他心中的念頭逐漸清晰起來！我不停地追問自己，不停地對自己說：司馬遷啊，司馬遷！____________________……

　　指名讀司馬遷想的話。

　　引讀：想到這里，他盡力克制自己，把個人――――他寫下的僅僅是一行行字嗎？寫下的是――寫下的是――（不屈的精神，自己的信念，生命的感悟）

　　讓我們記住這句名言“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

　　二、學習第四節

　　1、就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整１３年的時間，終于完成了一部５２萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。

　　理解“前無古人”，意思就是在這之前，從來沒有。

　　這一部52萬字的輝煌巨著上起黃帝，下迄漢武帝，年限跨度達三千年之久，由于司馬遷敢于寫事實，同時又帶著自己的情感去理解筆下人物的奮斗和成敗，文筆優美，具有極強的藝術感染力，所以無論是從歷史價值還是從文學價值來看都堪稱典范。難怪魯迅先生看了《史記》之后，也高度評價。說他是：史家之絕唱，無韻之離騷。

　　出示魯迅：“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”

　　2、下面我們來看一組和司馬遷有關的詞語，讀：

　　家學淵源，耳濡目染，博覽群書，名山大川

　　牢記囑托，挺身而出，犯顏極諫，飛來橫禍

　　不白之冤，悲憤交加，輕于鴻毛，重如泰山

　　忍辱負重，奮筆疾書，畢生心血，輝煌巨著

　　請你用上一些詞，寫一寫你眼中的司馬遷。

　　同學們，今天我們認識了一位歷史偉人，他叫——司馬遷。

　　記住他寫的這部輝煌巨著—— 《史記》。

　　板書：司馬遷發憤寫史記

《史記》選讀教案3

　　一、教材簡介：

　　《司馬遷發憤寫》是一篇歷史人物故事，講述了漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，忍辱負重，耗費了13年時間編寫輝煌巨著《史記》的事，贊揚了司馬遷為了完成父親遺志，矢志不渝的精神。

　　二、目標預設：

　　1、正確、流利，有感情地朗讀課文，復述課文。

　　2、學會本課6個生字，認識兩個多音字，理解由生字組成的詞語。

　　3、在理解、品味語言文字的過程中，感受司馬遷牢記父親囑托，忍辱負重，發憤著書的精神。

　　三、重點、難點：

　　在理解、品味語言文字的過程中，感受司馬遷牢記父親囑托，忍辱負重，發憤著書的精神。

　　四、設計理念：

　　《語文課程標準》指出：語文是一門實踐性很強的學科。培養語感，發展思維。因此，在本課教學設計中，我緊扣“發憤”二字進行層層剖析。通過，朗讀、自學等多種形式，豐富學生的語文知識，讓他們在走進文本的同時培養語感，發展思維。

　　五、設計思路：

　　本設計為《司馬遷發憤寫》第二課時，在第一課時中我引導學生通過閱讀課外書，上網查資料等形式對司馬遷有了一定的了解，初步感悟司馬遷的形象。在第二課時中，我緊扣“發憤”，深入品讀，讓學生感受司馬遷忍辱負重，發憤著書的精神。

　　教學過程：

　　（一）復習導入：

　　1、放司馬遷的生平事跡。

　　2、談話導入。兩千多年過去了，司馬遷偉大而不屈的靈魂依然熠熠生輝，讓我們穿越時空，走進司馬遷，去了解司馬遷真實的內心，了解他為什么要寫史記，為什么發憤寫史記？他是怎樣發憤寫的？

　　（二）出示思考題。

　　（三）學生合作學習，教師巡回指導。

　　（四）組織交流，教師相機點撥。

　　討論問題1

　　1、司馬遷為什么要寫史記？

　　2、討論交流。

　　3、指導朗讀。

　　（1）滔滔的黃河水養育了司馬遷，英雄的故事感動著司馬遷，家鄉的文化環境熏陶著司馬遷，你能讀好它嗎？指名讀、齊讀。

　　（2）讀萬卷書，行萬里路，奠定了司馬遷以后著書立論的基礎，課文的哪里寫了他受父親的影響。讓我們一起讀這一段話。

　　（3）父親臨終前的囑托（文字1出示）

　　司馬談臨終之時，淚痕滿面地拉著兒子的手說“我死之后，朝廷會讓你繼任我的官職的，你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇！”

　　父親是怎樣吩咐的？父親淚痕滿面的囑咐，是遺憾，是愧恨，是鞭策和激勵，父親那深情的囑托，你們能讀好它嗎？

　　正是由于自己從小就喜愛這一行，再加上父親臨終前的囑托，使他義無反顧地扎入這編寫史書之中。可就是在這時，卻來了一場飛來橫禍。

　　討論問題2

　　1、司馬遷為什么要寫《史記》？

　　2、討論交流。

　　3、點撥。

　　（1）誰來介紹一下“飛來橫禍”，你知道飛來橫禍指的是什么呢？課文中有句話寫到了司馬遷的痛苦，誰來讀一讀。然而，司馬遷的偉大就在于他在如此巨大的打擊面前，作出了異于常人的選擇，看課文，他為何最終打消了這個念頭？

　　（2）出示（文字2）

　　他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要完成這部史書！”

　　A、指導朗讀。

　　B、小結。司馬遷發憤寫《史記》有兩方面的原因：一是他受到酷刑，遭受人生難以承受的打擊；另一方面是他為了實現人生的價值。

　　忍辱負重的司馬遷要想實現自身的'價值，當時唯一的選擇就是寫好史記，那么他是如何寫的呢？

　　C、討論問題3

　　司馬遷是怎樣寫《史記》？

　　（1）、出示要求：

　　對照插圖，聯系課文，展開想象，以“在昏暗的油燈下……”為開頭說一段話

　　（2）、請同學們靜靜地想像，思考。

　　（3）、交流匯報。

　　A、搖曳的燈火，好似父親臨終前的淚花，司馬遷想起了父親的千叮嚀，萬囑咐，（出示文字1）

　　B、搖曳的燈火是司馬遷一顆不屈的心靈，讓我們讀體現司馬遷人生觀的句子。（出示文字2）

　　C、那搖曳的燈火是司馬遷生命結晶的象征，讓我們讀最后一節。（出示文字3）就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。

　　小結：對啊，可見時間之長，可見意志之堅強，工程艱巨，可見寫作之艱辛。從司馬遷發憤寫《史記》這件事中，你又得到了什么啟示？

　　（五）、總結課文。

　　你覺得司馬遷是一個怎樣的人？他給你帶來了什么啟示呢？

　　（六）、作業：

　　1、本冊練習7中的熟記成語，編者以12個成語介紹了司馬遷的一生，請你根據所學知識連詞成句，概括司馬遷光輝的一生。

　　2、閱讀《史記》，搜集資料出一期手抄報。

　　板書： 20、司馬遷發憤寫史記

　　受影響子承父業

　　遭酷刑矢志不渝

　　功成就名載史冊

《史記》選讀教案4

　　問題投放2：本文語言有可特色？試論之。

　　提示：本文語言特色表現在以下幾方面：

　　（1）句式錯落之美：句式參差，長句短句結合，整句與散句搭配，使全文呈現出一種搖曳之美。

　　（2）情理交融之美：司馬遷以一般人對生命的看法襯托出自己的追求。每一個人都希望自己能擁有一個完整的生命，失去了生命，夢想、成功、希望都無從談起，司馬遷也在為自己求生找出口，這是對生命的尊重，對自己的負責。作為一個有生命尊嚴的知識分子，在命運轉折關頭所邁出的堪稱偉大悲壯的步伐，這是何等的英雄氣概——一個人踩著自己的影子前進，提著自己的`頭發飛翔！

　　（3）至情至性之美：當言及自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。

　　（4）氣勢磅礴之美：作者善于用排比、對偶等修辭手法。信中有許多排比句，或兩句、三句為一套，或五句、六句為一套，甚至竟有一連用十句的，如“太上不辱先”以下連用了十個排比句，表達思想一氣貫下，勢如排山倒海，酣暢淋漓，加強了文章的氣勢。

　　（5）結構嚴密之美：全文洋洋灑灑幾千字，但寫得反復曲折，條理十分清楚。作者從任安來信中要他“推賢進士”的話題談起，然后一直圍繞這條中心線索加以陳述，始終不離答書的旨意，或敘述，或議論，或抒情，作者歷敘自己所受的恥辱之深，寫出自己的必死之心，但為了完成《史記》的著述，決心向圣者先賢學習，忍辱負重，發憤著書，這才茍活于世，根本無心“推賢進士”，最后一段，重申苦衷，收束全文，文章環環相扣，具有極強的說服力。

　　[文筆精華]

　　古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。

　　賞析：司馬遷熱情歌頌了這些古代圣賢，他們雖然身處逆境，備受迫害，但并不因此而消沉，而是努力給后人留下有價值的東西。作者以此作為對自己的激勵，表現了司馬遷那種堅強的意志，頑強奮斗的精神。

《史記》選讀教案5

　　教學目標：

　　1、通過文本的研讀，認識《史記》“不虛美、不隱惡”的述史優秀傳統；

　　2、通過文本的研讀，感悟《史記》不僅寫出了歷史的真實，也富有?