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語文教案

時間：2023-12-22 07:44:01 教案

[集合]語文教案4篇

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，可能需要進行教案編寫工作，借助教案可以讓教學工作更科學化。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編為大家收集的語文教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

[集合]語文教案4篇

語文教案篇1

　　學習目標

　　1、交流自己喜歡的動物。交流時做到態度自然、大方，能根據口語交際的要求進行流利的表達，內容比較充實。

　　2、寫一寫自己喜歡的動物，要求具體寫出動物的特點，表達真情實感。寫好后與同學交流，學習彼此的長處，互相修改習作。

　　3、學習掌握透過字面理解作者思想感情的方法，并在說話、作文中運用。

　　4、積累帶動物名稱的成語。

　　課前準備

　　1、實物投影儀

　　2、觀察、記錄自己喜歡的動物（外形、脾氣、怎樣進食、嬉戲、休息），或收集照片，描畫動物。

　　3、查找帶動物名稱的成語。

　　第一課時

　　口語交際

　　一、談話導入

　　高傲的白鵝，性格古怪的貓，慈祥、盡職的母雞……在喜愛他們的作者筆下，一只只小動物栩栩如生。同學們，你有自己喜歡的動物嗎？在于動物的相處中，你一定覺得很有趣吧！今天，我們通過交流，共同分享這些樂趣，好嗎？

　　二、全班交流

　　說出自己最喜歡的動物的名稱。

　　三、分組交流

　　1：分組：喜歡同一種動物的同學自由組成一組。

　　2出示要求：

　　a）具體說出動物的特點；

　　b）表達真情實感；

　　c）認真聽，進行評議。

　　3分組交流。

　　四、全班匯報

　　匯報提示：

　　1形式：可結合展示“觀察記錄”“動物照片”“動物畫像”或表演，進行發言。

　　2內容：可從外形、脾氣、進食、嬉戲、休息等方面說說特點。

　　評價提示：

　　可采用問答、發表看法、評選等方式，促進學生積極互動。

　　五、拓展延伸

　　喜歡同一種動物的同學自由組成一組，把自己的`“觀察記錄”“動物照片”“動物畫像”等材料組合成一份手抄報，向大家展示自己最喜歡的動物。

　　第二、三課時

　　作文

　　展示臺

　　展示各組完成的手抄報，激發興趣。

　　明確習作要求

　　學生自讀習作提示，：明確要求：具體寫出動物的特點，表達真情實感。

　　精彩回放

　　1回憶自己和動物相處中發生的事。注意哪些情景給你留下的印象最深。

　　2與同桌交流印象最深的一幕。

　　習作與評議

　　1學生試寫，教師巡視，了解情況，個別指導。

　　2出示學生習作片段，引導評議，進行修改。

　　3四人小組輪流讀自己的習作，共同進行評議。教師巡視，及時點撥。

　　4每組推選一個精彩片斷，交流賞析。

　　修改習作，謄寫習作。

　　展示優秀習作

　　優秀習作貼在“學習園地”展示，其他同學參觀評議。

　　第四課時

　　我的發現

　　1自由讀文中的三個句子。

　　2想一想：小林和小東有什么發現，你同意他們的看法嗎？為什么？

　　3小林說的“學習運用這種方法”指的是什么？

　　4再從課文中找出類似的句子，說說你的發現。

　　（1）自主發現；

　　（2）組內交流。

　　5想想生活中是否有這樣的例子，進行交流。

　　6聯系自己的習作，有運用這種方法嗎？

　　日積月累

　　1自讀成語，要求讀的正確。

　　2你發現這些詞有什么特點/。

　　3自選一個成語，講講成語的故事或意思。

　　4游戲：成語接龍

　　5競賽。每組推薦一名學生在括號里填上動物的名稱。看看誰是勝者。

　　九（）一毛對（）彈琴如（）得水（）死狐悲

　　杯弓（）影（）毛蒜皮（）立雞群指（）為馬

　　為（）作倀車水（）龍萬（）更新門可羅（）

　　（）（）點水順手牽（）哀（）遍野抱頭（）竄

　　課外延伸

　　嘗試積累帶有十二生肖的成語。

語文教案篇2

　　【教學目的】

　　1、學習并啟發學生觀察研究事物。

　　2、理解生動的比喻對說明事物特征的作用，體會說明語言準確性。

　　【教學重點】

　　生動的說明表現抽象、復雜天氣特征。

　　【教學難點】

　　生動的說明表現抽象、復雜天氣特征。

　　【教學方法】

　　朗讀法，列表法。

　　【教學過程】

　　一、板書課題、導入新課

　　釋題，并朗讀課文補充資料：“云”和“天氣”有著密切關系，看云可以辨別，推測天氣的好壞，這篇說明文是怎樣把有關云和天氣的氣象知識告訴我們的?

　　二、整體感知

　　云是“姿態萬千”、“變化無常”的，如文中所說的?你能把它讀出來嗎?

　　哪些語句分別說明“姿態萬千”“變化無常”?

　　試著填空找出中心句，最基本的.看云識天氣的經驗是：

　　“往往”、“常常”兩個副詞起什么作用? 領會說明性語言的準確性，用了常常，往往，表示不是絕對化的，是表示一般情況下的如此。

　　三、課文研討

　　1、詳細研究各種云同天氣的關系。

　　列表：

　　云的種類形狀位置天氣情況

　　2、討論如何根據云的光彩，推測天氣的情況。

　　諺語：

　　“云交云，雨淋淋”

　　“江豬過河，大雨滂沱”“棉花云，雨快臨”

　　“天上灰布懸，雨絲定綿綿”

　　“烏云接落日，不落今日落明日”

　　“西北天，明朝大太陽”

　　“太陽現一現，三天不見面”

　　“天上鯉魚斑，明天曬谷不用翻”

　　“云往東，刮陣風;云往西，披蓑衣”

　　“黃云上下翻，將要下冰蛋”

　　“山戴帽，大雨到”

　　“云吃霧下，霧吃云晴”

　　試著用科學現象解釋你所知道的一兩句諺語。

　　四、討論最后一段作用

　　1、觀察云的形狀、光彩對我們有什么意義?

　　2、如何才能掌握它的變化規律呢?

　　3、最后告訴我們局限性作用?

　　五、總結課文，延伸探討

　　今天需要看云識天氣嗎?

　　六、布置作業

　　1、說出收集的有關氣象諺語試辨識天氣。

　　2、完成練習二。

　　3、課文作業本。

語文教案篇3

　　[學習目標]

　　一、結合時代背景與關于老子的傳說、記載，初步了解老子及其辯證思想。

　　二、通過精讀課文積累文言知識(實詞、虛詞和特殊句式)與成語。

　　三、結合現實生活中的實例，充分理解本文的思想內容。

　　[教學設想]

　　一、以逐段講解為基礎，啟發思維，引導學生一起參與課堂討論。

　　二、安排兩課時。

　　第一課時

　　[教學要點]

　　一、介紹春秋時代背景及老子其人。

　　二、講解前三節，并就有關思想進行討論。

　　[教學內容與步驟]

　　一、時代背景及作者簡介(同學介紹，老師補充)

　　(一)春秋戰國時期

　　周室東遷以后，奴隸制社會逐漸動搖。到了春秋戰國之交，社會各個階級都在轉化，新興地主階級逐漸代替了奴隸主貴族階級。在這個社會大變革的時代，產生了新型的士，其來源很復雜，屬于中間階層，在統治階級的最下層，同人民比較接近。士的地位雖低，卻大多是有學問有才能的人。他們中間有的通曉天文、歷算、地理等方面知識，有的則是政治、軍事的杰出人才。在學術流派上表現為儒家、墨家、道家、法家、農家、縱橫家等。當時諸侯無不禮賢下士，延攬如恐不及。士這個階層極為活躍，代表人物如儒家的孟軻、荀卿，墨家的墨翟，法家的商鞅、申不害，農家的許行、陳相，縱橫家蘇秦、張儀等，都是在這一社會變革中先后以學者或政論家面貌出現于政治舞臺的。他們出身不同，立場不同，為了解決現實問題，從代表各自的階級或階層的利益出發，對政治提出各種不同的要求和主張，并且著書立說，爭辯不休，形成了百家爭鳴的局面。這就是春秋末期到戰國時代諸子散文蓬勃發展的基本原因。

　　百家爭鳴，對活躍我國學術思想具有重要的作用，是我國學術思想史上一個重要的發展階段。它有力地推動了社會經濟的發展和社會的前進，對我古代文化的繁榮昌盛從各個方面都作過重要貢獻。

　　馮友蘭先生在《中國哲學史》中將整個中國哲學史分成子學時代與經學時代：自春秋迄漢初，為子學時代;漢武帝時期起，到康有為、譚嗣同為止的`時代稱為經學時代。子學時代的特點是建造，經學時代的特點是闡述。先秦諸子的思想，除了本身具有價值外，也對后世具有巨大的啟發作用。

　　(二)老子的傳說與簡介

　　老子是楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人，姓李，名耳，謚曰聃，字伯陽。約生活于前571年至471年之間。據說曾做過周朝的守藏史(即管理圖書的官，當時的圖書在很大程度上就是檔案)，后退隱蒙山著書立說，游歷江南塞北，又西出陜關，不知所終。他是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，著有《道德經》五千言，但經考證是后人或老子同時代稍后的人根據老子的言行編纂的，又名《老子》，基本上概述了老子的思想。他在世界上較早提出了樸素的唯物論和辯證法，為人們提供了觀察社會、思索人生的獨特視角，他的思想是構筑中華文化思想體系的重要支柱和組成部分。他又是現實生活中一位特立獨行的奇人，為人處世卓爾不群，在當時和后人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩，神化傳說中的太上老君指的就是他。

　　也許正是如此，老子才半云半霧，“神龍見首不見尾”，令人好奇。最有代表性的記述是關于孔子求見老子的故事，說孔子見老子問“道”，老子說：“良賈深藏若虛，君子盛德若愚。去子之驕氣與多欲淫志，是皆無益于子也。”孔子又問“仁義”，老子說：“今仁義慘然而汩人心……夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義?……夫子乃亂人之性也。”又說孔子引以為榮的《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等“六藝”都是因人陳跡，了無新意：“跡者履之出，而跡豈異哉?”這些話對儒學理論進行了一番鞭辟入里的韃伐與批判。孔子默默無言回來，三天沒有給學生講課。學生怪問，孔子慨嘆：我見什么人做什么事都能猜測揣度其用意，“至于龍，乘云氣，游太清，吾不能逐也。今見老子，其猶龍乎!”老子使名滿天下的孔丘張口結舌，“神錯而不知其所居也”。

　　二、講解課文前三節。

　　“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。”

　　斯：則，就。惡：丑，長得難看。已：表示確定語氣。

　　“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”

　　形：在比較和對照中顯現出來。盈：呈現。

　　美與惡，有和無，難和易，高和下，音和聲，前和后，都是相對的概念，這節選文意在說明事物都是相對而存在的。在我們的生活中，也到處顯示著這個道理，譬如動與靜，世界上沒有絕對靜止的事物，物理學中談到運動，都會先假定一個相對靜止的參照物。假如沒有靜止，運動也就無從談起。再推而廣之，世界上所有的事物，都存在著一個對立面。

　　“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。”

　　一切事物中都包含著相反的動向，這就是道家所說的“反者道之動”：客觀規律總是驅使著事物向它的對立面轉化，雖然細微但卻綿延不絕地持續著。

　　討論：事物有以上說的運動趨勢，請結合生活實例討論：我們在看待世界時，應該采用什么樣的態度呢?

　　以紀律和自由這對概念為例，自由是人人都渴望得到的，但是，如果人人都不擇手段地追求自己的完全自由，必然會侵害別人的利益，影響別人的自由，而別人為了得到自由，也會侵害你的自由，整個群體就會成為一團混亂。所以，為了得到自由，群體就需要自由的對立面——紀律。遵守紀律就意味著受約束，這表面上看來與追求自由背道而馳，但實際上，每個人都遵守紀律，就會帶給別人自由，而自己也會得到自由，這就是文中表述的道理。

　　“圣人執一為天下式。”

　　執：堅守。一：指自身。式：表率，標準。

　　“執一”就是堅守自身，也就是老子所主張的“無為”，因為事物包含著對立面，“無為”的態度也就會得到“無不為”的效果。所以做天下的表率，并非指事必親躬，而是要無為而治。這是老子的治世理念。與儒家相比，似乎顯得消極，但實際上卻包含著更為深刻的道理。儒家講“躬行”而濟天下，以道德為本，追求大山一樣的仁厚;道家講“無為而無不為”，追求的是智慧，是像水一樣的靈動。后者對于中國哲學思辨精神的發展意義更大。

　　“不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故能長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂‘曲則全’者，豈虛言哉?誠全而歸之。”

　　見：表現。是：正確，引申為認為正確。伐：自夸。長：長進。

　　“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下世聞道，大笑之。”

　　討論：如何理解三種“士”對于“道”的不同態度?

　　老子將“士”分為三種，實際上講的是“聞道”的三種境界：大笑是因為不能窺透天機，只覺得荒謬;半信半疑是因為看明白一些，卻又不能完全弄懂;而上士之高明，就在于他能夠一眼看穿，見出本質，從而勤力行之。這三種境界從側面說明事物(“道”)深藏不露，常常以相反的姿態示人，如文中所舉：

　　“明道若昧，進道若退，夷道若颣，上和協若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。”

　　昧：暗，絲線上的疙瘩，引申為不平。建：通“健”，剛健。偷：茍且，懈怠。渝：改變，此處為敗壞。器：才能。貸：施與。

　　大器晚成：指能擔當重任的人物要經過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。

　　思考：除了文中舉的這些例子，你還能想到類似的情況嗎?

　　(大巧若拙、大智若愚等等)

　　這一段說明，真正的“大”與“高”，可能不會直接給人這樣的印象，而庸人常常被蒙蔽;只有高明的人，才能得道。而且，得道之士，也不會直接表現出高明，反而常常會甘居人下，不避塵世。就像后世談到隱士所說：“小隱隱于野，大隱隱于市”。

語文教案篇4

　　教學目標

　　1、整體把握文章的故事情節，認識這一回目在整部《紅樓夢》中的作用。

　　2、鑒賞文中精彩片斷，體會人物形象刻畫與情節發展的關系。

　　3、比較閱讀“寶玉挨打”和“抄檢大觀園”兩個故事高潮，進而學習借鑒曹雪芹敘事小說的技巧安排藝術安排。

　　重點難點

　　1、整體把握故事情節及人物矛盾沖突；賞析“探春拒抄”片斷。（重點）

　　2、比較閱讀，學習借鑒曹雪芹小說寫人敘事的技巧。

　　教學設計

　　教法：自學討論法，賞析法。

　　課時：三課時

　　教學過程

　　第一課時整體把握

　　1、導入新課：簡介大觀園

　　大觀園原是賈府為迎接貴妃元春回家省親而修建的別墅。元春回宮后，曾一度封鎖，后來就命那些能詩會賦的姊妹和寶玉居住。大觀園是個規模宏大的貴族庭院，方圓約三里半，其中風景有七八處，亭臺軒館十幾座，真是“說不盡的太平景象、富貴風流”。住在大觀園的人除寶玉外，都是年輕女子，其中少數是貴族小姐，大多是奴婢，大觀園堪稱女兒國。

　　大觀園是作者精心虛構的一座人間仙境，是寶玉和少男少女的人間樂園。這座花園寄寓了作者的人生和社會理想，它干凈、閑雅、脫俗，人與人間相親相愛，主仆間沒有差別。這里面沒有功名利祿世俗干擾，也沒有外界污濁惡臭。但大觀園畢竟是作者理想的存在，它依托賈府現實環境而存在，不可避免地受世俗侵擾，大觀園的命運最終是歸于毀滅。這是《紅樓夢》小說悲劇精神的核心之所在。

　　《抄檢大觀園》（第74回）賈府種種矛盾激發的結果，是賈府由盛及衰的征兆，是賈府毀滅的開始，是《紅樓夢要》的另一個高潮。

　　2、學生自學全文，要求思考，（約20分鐘時間）

　　（1）分析抄檢大觀園的原因，梳理出抄檢行動的情節過程。

　　（2）在抄檢中反映出了哪些矛盾沖突？

　　（3）重點閱讀“王夫人審問王熙鳳”、“探春拒抄”、“王善保家的無地自容”片斷，試分析人物的主導性格。

　　3、自學檢測

　　問題一抄檢大觀園前因后果是什么？

　　【提示】前因有三：一是“繡春囊”事件；（導火索）二是王善保家的挑唆；（火上澆油）三是丫環晴雯奇裝打扮惹王夫人大為生氣（爆發）。

　　后果：邢夫人一派是搬石頭砸自己的腳，尤其是王善保家的啞吧吃黃連——有苦說不出；王夫人、王熙鳳理占上風；探春拒抄取得了大勝利；眾丫環命運可謂慘也。

　　問題二人物間的矛盾主要有哪些？

　　【提示】邢夫人與王夫人間的妯娌矛盾；邢夫人與王熙鳳間婆媳矛盾；鳳姐與王善保家的間的主仆矛盾；王夫人與晴雯間的主仆矛盾；王善保家的與晴雯間的奴仆之間的矛盾。

　　第二課時重點片斷賞析

　　1、整體情節賞析（師生討論）

　　抄檢大觀園午夜大行動

　　總指揮王夫人

　　副總指揮王熙鳳

　　隊員王善保家的、周瑞家的、眾丫環等

　　行動過程

　　上夜老婆子處→怡紅院（晴雯）→瀟湘館（紫鵑）→探春院（探春）→曖春塢（李紈）→惜春房（入畫）→迎春房（司棋）〖板書〗

　　〖評點〗

　　抄檢大觀園整個過程使封建大家庭內部種種矛盾全部展現出來了。抄檢行動實際上是封建主子對年輕女奴們的一次血腥鎮壓，許多清純善良、年輕美麗、聰明活潑的丫環或被驅逐或被逼死。入畫因保存哥哥的東西而被視為盜賊，轟出了大觀園；四兒因與寶玉同年同日生，開了一句玩笑（同日生的是夫妻）被驅出大觀園胡亂嫁人；晴雯、司棋命運就夠慘了，或含冤而死，或殉情而死。

　　因此，抄檢大觀園總體上是一場悲劇。小人之得逞，無辜之受害，探春之悲憤，王夫人之剛愎，鳳姐之無奈，以及從總體上看賈府之走向敗落，俱足以悲。但悲劇的內容卻以喜劇、鬧劇的形式表現的：邢夫人之審傻大姐，王夫人之審鳳姐，王善保家的丑態，周瑞家的“站邊兒”，惜春火上澆油，尤氏之“吃心”掛不住……

　　2、“探春拒抄”片斷賞析

　　① 請學生朗讀這一節，朗讀注意人物的個性化語言和性格特征。

　　② 整個抄檢活動的高潮，就是在探春房內的抄檢。分析討論：

　　A、請用簡練語言概述這一片斷：

　　【提示】：倚門而待→公然申明→慨嘆家運→討個說法→鳳姐表態（一波折）王善保家的撩探春衣襟→探春怒摑王之耳光→待?

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