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          語文教案

          時間:2023-12-24 12:54:15 教案

          語文教案【優秀9篇】

            作為一名老師,時常要開展教案準備工作,編寫教案有利于我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當的教學方法。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎?以下是小編整理的語文教案9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          語文教案【優秀9篇】

          語文教案 篇1

            【教學目標】:

            1. 體會大自然中存在的生命意義

            2. 體會勞倫斯對生與死的思考

            【教學課時】:一課時

            【教學過程】:

            一、導入

            前面我們已經學習了史鐵生的《我與地壇》和海倫凱勒的《假如給我三天光明》,我們已經了解了他們對生命的態度,今天我們再來走進英國詩人、小說家、散文家勞倫斯的生活,去看看他是如何看待生死的。

            二、作者介紹

            勞倫斯,英國詩人、小說家、散文家,1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》,成名作是長篇小說》《兒子和情人》、《虹》、《恰特萊夫人的情人》。

            三、檢查預習

            田鳧(fú) 椋(liǎng)鳥 老饕(tōo) 慰藉(jiè)

            薔薇 束縛 斑鳩 荊棘

            蟄伏 隱遁(dùn) 窒(zhì)息

            攫(jué)住 昊(hào)天 撕裂

            四、文本研習

            1. 請在文中劃出修飾鳥啼的詞語,比較有什么不同。

            明確:

            A. 緩慢、笨拙、吃力、隱約、含糊、若斷若續

            B. 清越、明快、悅耳、清明、生動、輕柔、歡快

            2. 那么文中對這兩種不同類型的鳥啼聲賦予了什么樣的色彩呢?

            A.黑色的浪潮 嚴酷的冬天

            B.銀色的通道、銀光閃爍的王國、銀色的泉流、銀色晶瑩的泉流、銀色的極樂的源泉

            春天

            3. 文中除了描寫鳥啼還講到了鳥尸,請在我文中劃出描寫鳥尸的語句,體會其中的含義,并試著分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的作用。

            句子省略

            作用:“鳥啼”是新生命的象征,象征嚴寒過后新生命的到來。

            “鳥尸”是死亡的象征,兩者對比肯定了生命沖動力量的不可阻擋。

            4. 象征新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示,請在文中找出表現受到啟示的句子,劃出來,讀一讀,體會其中的含義。(同學之間互相交流)

            明確:A.第7小節 “冬天走開了……我們的心會放出歌聲”

            嚴酷的冬天過去了,不管它曾經帶給我們多大的痛苦,當春天來臨的時候,我們的心中有的是希望,有的是新生的.力量。

            B. 第9小節 “無論人們情愿與否……那就是新的天堂和新的天地?!?/p>

            生命的到來是不可阻擋的。

            C. 第12小節 “生命和死亡全不相容……便是銀色的極樂的源泉。”

            生與死是互不相容的,我們是為著生的,或者是為著死的,在本質上不可兼得;但是,春天必將降臨,誰也無法阻擋生命的到來,無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望和追求。

            D. 第15小節 “誰能阻撓到來的生命沖動呢?……就如向死而生的鳥兒一樣?!?/p>

            任何力量都不能阻擋生命的到來,我們應坦然面對生死,死要勇敢面對,活要積極樂觀。

            由對上面句子的理解,我們可以知道勞倫斯他是在思考生與死的問題,生與死不相容,非此及彼,如果面對死亡應該勇敢,如果生存就應該積極樂觀;同時,他肯定生命的價值,春天必然來臨,誰也無法阻止生命的沖動,無法阻擋我們對于新生命新世界的渴望和追求。

          語文教案 篇2

            【掉進童心里的金錢──樂趣無窮】

            師:有一種東西是誰也離不了的,尤其是生活在城市里的人們,衣食住行,離開它寸步難行,這種東西就是……”

            生齊:錢!

            板書:

            金錢

            師(環顧同學):你喜歡金錢么?

            (教室里立即活躍起來。)

            生:我喜歡金錢,因為有了錢可以給我買很多好衣服,讓我更漂亮!

            生:我喜歡金錢,有了錢我可以買很多玩具!

            生:我喜歡金錢,因為有了錢我們可以買很多書,讓自己變成一個有知識的人,一個高雅的人!

            生:我喜歡金錢,因為有了錢我們可以住最漂亮的房子,還可以讓我們到世界各地去開眼界!”

            師:對呀,周游列國的滋味那才叫美呢!

            (老師做出一副向往的樣子,教室里又是一片笑聲。)

            【品味魔法的力量──初識魔力】

            師:看來同學們都比較喜歡錢,這節課我們更深一步地走近它,去感受感受它身上的一種力量。

            (把題目補充完整,指名讀。)

            師:(若有所思地)我好像聽出來了,大家在讀題目的時候都在強調一個字──

            生齊:魔!

            師:魔,可以組成什么詞?

            (教室里小手如林:“魔術” “魔法” “魔鬼” “妖魔鬼怪” “魔杖”……)

            師:妖──魔──鬼──怪,哪一部電影里特別多?

            生齊:西游記!

            師:妖魔鬼怪和我們普通人的區別是什么?

            生:長的奇形怪狀,青面獠牙,有的還是紅頭發。

            生:他們會很多魔法,比如,會吞云吐霧。

            生:會騰云駕霧,會呼風喚雨。

            生:會上天入地,來無影去無蹤。

            師:對,像這樣普通人不具備的力量就叫它魔力!

            【上帝與魔鬼的游戲──感受金錢的魔力】

            師:但是,金錢不是妖魔鬼怪,它身上怎么會具有魔力呢?這節課我們就來研究研究。同學們都讀課文了,這篇文章中有幾個人物?他們分別是什么身份?”

            生:有作者!

            生:不是作者,作者是馬克·吐溫,只能說是‘我’。

            師:對,作者馬克吐溫是美國著名的作家,這篇文章選自他的小說《百萬英鎊》,文中的我叫“亞當斯”。

            生:還有托德和老板?!摇穷櫩?,托德是成衣店的伙計,老板是成衣店的老板。

            師:他們三個在金錢的魔力下會發生什么變化呢?請大家再讀讀課文,完成你手中的作業。

            出示:

            因為沒有錢,我_______,托德_______,老板_____

            __;因為有了錢,托德_______,老板_______,我__

            _____。

            (學生讀書,填寫,然后交流匯報。)

            生:因為沒有錢,我很膽怯,托德看不起我,老板對我不理不睬;因為有了錢,托德見到我眉開眼笑,老板對我應勤招待,我很自信地走出成衣店。

            生:因為沒有錢,我被別人看不起,托德一臉刻薄的表情對我,老板根本就不屑于走出來;因為有了錢,托德殷勤的招待,老板親自給我找衣服量尺寸,我像上帝一樣,得到了最好的服務。

            生:因為沒有錢,我被人當作乞丐,托德恨不得把我趕出去,老板不出來見我;因為有了錢,托德馬上由刻薄變得熱情,老板更是殷勤的招待我并把我送出門,我心中很快樂。

            師:同樣的問題用不同的方法表述出同樣的答案,同學們真了不起,我知道這些感受是不會憑空得來的。你們都是從哪些語段中得出的呢?

            生:我從第一段“我等候著,一直等到他把手頭的事辦完,他才領著我到后面的一個房間去,取出一堆人家不肯要的衣服,選了一件最蹩腳的給我。”讀出了“我”走進成衣店的時候很膽怯。我們平時都知道,顧客是上帝,當我們要去買一件衣服時,服務員都是把最好的衣服給我們,唯恐我們不買,可是托德拿出來的是最蹩腳的,可見托德看不起我,這是對我的侮辱,但“我”沒有挑剔,雖然不合身,因為是新的,所以就想買下來??梢?,我在托德面前小心翼翼。

            師:他有一句話說得很好:顧客是上帝。

            板書:

            上帝

            上帝在自己的下人、自己的奴仆面前的態度應該是──

            生:說話做事理直氣壯。

            生:說什么仆人就要聽什么。

            生:說話應該是傲慢的。

            師:至少不會像“我”一樣說──

            生讀:請你們通融通融,讓我過幾天再來付錢吧。我身邊沒有帶著零錢哩。

            (生讀的聲音很高亢,一副理直氣壯的神情。)

            師:膽怯啊,你什么時候膽怯過?膽怯的時候你怎么做?

            生:媽媽讓我給生人說話的時候我膽怯,膽怯的時候我的聲音很小,好像只能讓我自己知道。

            生:我辦了錯事,老師把我叫到辦公室,我的心里像小兔子一樣跳得厲害,我把頭低下來,看著自己的腳,說話有點結結巴巴。

            生:我膽怯的時候喜歡那腳踢東西,不管有沒有東西可踢。

            師:是啊,我們每個人都有過膽怯的時候,雖然不知道“我”在說話的時候是不是和這位同學一樣會用腳踢東西,但我們知道他的聲音──

            生:一定是很低的。

            師:他的語氣也許是──

            生:很不自信。

            生:結結巴巴。

            師:好了,再讀讀“我”的話。體會體會。

            學生讀,指名讀,不少同學讀得結結巴巴,言談之間顯得局促不安。

            師:面對著膽怯的、局促不安的我,托德呢?

            生:傲慢。

            生:刻薄。

            生:十分看不起我。

            生讀。

            讀中出示:

            那個家伙擺出一副非常刻薄的嘴臉,說道:“啊,是么?哼,當然我也料到了你沒有帶零錢。我看像你這樣的闊人是只會帶大票子的?!?/p>

            師:讀著這段話,你的眼前出現了一個什么樣的人?

            生:一個瘦瘦的男人,斜眼看著“我”,一臉的不屑,還故意拖著長聲,尤其是最后一句明顯的帶著數落的諷刺的語氣。生讀。

            (掌聲。)

            (一些同學不由自主在模仿。)

            師:其實啊,同一句話不同的人就有不同的讀法,而且能表達出同樣的意思,比如,“啊”這個字,要想表達諷刺就有很多種讀法,大家試試。

            (教室里立即“啊”成一片。有的同學還在嘗試不同的讀法。)

            師:其他句子也是一樣的,讀書就要讀出自己的特點。誰再來試試,讓大家感受到這就是托德。

            (學生又讀,每人都有不同的讀法。)

            師:這我就有點想不明白了,剛才這位同學還說“顧客是上帝”──

            生:現在托德把“我”看成是乞丐了。

            生:那里還是上帝啊,托德只想抓緊時間把“我”趕走,他看到的不是上帝是魔鬼。

            師:是乞丐,是魔鬼。上帝變成了魔鬼。同學們,現在你最想了解什么?

            板書:

            魔鬼

            生:是什么讓“我”由上帝變成了魔鬼?

            生:“我”到底窮到什么程度?讓托德這樣的生意人把他看成魔鬼?

            生:“我”是一個怎樣的人?

            師:誰讀過《百萬英鎊》這篇小說?來給大家介紹介紹?

            (沒有人舉手。)

            師:我給大家帶來了一段描述,我們不妨來讀讀。

            出示片:

            二十七歲那年,我正給舊金山的一個礦業經濟人打工……

            ……我喜歡弄條小船到海灣里去消磨這些時光。有一天,我膽子太大了,結果把小船遠遠駛進了大海。夜幕降臨,當我幾乎絕望的時候,一艘開往倫敦的雙桅帆船搭救了我。漫漫的旅途風狂雨暴,他們不要我的船錢,干普通水手的活,用這個辦法抵賬。到倫敦上岸的時候,我破衣爛衫,兜里只剩了一塊錢。連吃帶住,我用這一塊錢頂了二十四個小時。再往后的二十四個小時里,我就饑腸轆轆,無處棲身了。

            第二天上午大約十點鐘光景,我餓著肚子正沿波特蘭大道往前蹭。這時候,一個保姆領著孩子路過,那孩子把手上剛咬了一口的大個兒甜梨扔進了下水道。不用說,我停了下來,滿含欲望的眼光罩住了那個臟兮兮的寶物兒。我口水直淌,肚子里都伸出手來,全心全意地乞求這個寶貝兒??墒?,只要我剛一動彈,想去揀梨,總有哪一雙過路的火眼金睛明察秋毫。我自然又站得直直的,沒事人一樣,好像從來就沒在那個爛梨身上打過主意。這出戲演了一回又一回,我就是得不著那個梨。我受盡煎熬,……

            師:如果讓你用一個詞來描述這時的“我”,你怎么說?

            生:饑寒交迫、身無分文、形如乞丐、饑腸轆轆、窮困潦倒……

            師:托德的眼睛多犀利啊,他一眼就看出了“我”的處境,說不定,在“我”等他招呼的時候他的腦子中已經轉了無數圈,我聽到了,他在心中說──

            生:哪里來一個窮人,還進我們店買衣服,哼,也不照照鏡子看看自己能不能買得起。

            生:真倒霉,怎么這樣的人來買衣服?我不能賣給他,他一定付不起錢!

            生:對,我不理睬他,讓他自己沒趣走開。

            生:我得給他看最難看的衣服,對他說最難聽的話,把他趕走!

            師:所以,他才擺出一副刻薄的嘴臉,說──(齊讀托德的話)

            師:誰能有一句話把黑板上得來兩個詞聯系起來?

            (上帝、魔鬼)

            生:因為沒有錢,我從上帝變成魔鬼。

            生:金錢把上帝變成魔鬼。

            生:金錢具有魔力,能把上帝變成魔鬼。

            師:但是,當我把錢遞過去,托德的那張臉啊,馬上發生了變化,我相信這張臉的變化一定給大家留下了深刻印象,那就拿起書,一起讀──(生讀)

            師:用一個詞或一句話形容一下托德的表情。

            生踴躍:眉開眼笑、笑容滿面、笑容燦爛、笑得合不攏嘴……

            師:同樣是寫笑,我們平時都怎么寫?

            生:笑得眼睛瞇成了一條縫。

            生:笑得臉上開了花。

            生:笑得臉像一個紅蘋果。

            師:馬克吐溫先生怎么寫的呢?(生讀)發現什么了么?

            生:馬克吐溫寫笑是抓住皺紋來寫的,有折紋,有皺紋,有螺旋紋。讓我們讀者感覺到有點可怕。

            生:雖然是在笑,但我們感覺笑得一點也不好看,很滑稽。

            生:讓人討厭。

            師:你們的意思是──

            生:沒見過這么寫笑的。

            生:感覺寫得很與眾不同。

            生:從笑中就能感受到這個人很狡猾。

            師:我想,“狡猾”如果換成“奸猾”也許會更準確。我明白了,你們覺得抓住皺紋寫的方法很妙,是么?其實,還有更妙的地方呢!看看這是什么?(出示熔巖圖片)這就是火山噴發后平地上凝結起來的熔巖。仔細看看它有什么特點,記在心里。再往下讀讀課文,相信你能發現更妙的地方。

            生:“當他向那張鈔票瞟了一眼的時候,這個笑容馬上牢牢地凝結起來了,變得毫無光彩,恰像你所看到的維蘇威火山邊上那些小塊平地上凝固起來的波狀的、滿是蛆蟲似的一片一片的熔巖一般。”這句話寫得妙。凝結起來的熔巖十分難看,如果一個人的臉是那個樣子,也很難看。

            生:讀了這句話,想到剛才看到的凝結起來的熔巖,有折、有皺,看著就讓人難受。

            生:而且還爬滿蛆蟲,讓人惡心。

            (學生邊說邊作出厭惡的神情。)

            生:想起來就讓我渾身發抖。

            生:好恐怖的一張臉!

            師:同一張臉,在這么短的時間內就發生了這么大的變化,引起變化的根源是什么?

            生齊:錢!

            師:現在你最想知道的是什么?

            生:這是一張多大的鈔票?

            生:為什么這張錢能讓托德出現這么大的變化?

            師:我們就來看看這是一張怎樣的鈔票。小說中告訴我們這張鈔票是“一百萬英鎊”。英鎊是目前國際上流通的最大的貨幣單位,與人民幣之間的匯率是多少呢?我查了一下20xx年8月24日外匯牌價:

            出示:

            100英鎊=1501.3人民幣

            師:如果不考慮貶值問題,兩百多年前的一百萬英鎊相當于今天的一千五百萬人民幣。

            (學生驚嘆。)

            師:百萬英鎊在十九世紀初(1800年)是個什么概念呢?我查到了十九世紀中期,也就是比小說所寫年代晚50年,大約是1850年左右英國的平均工資,當時人均月收入72英鎊,年薪約860英鎊,那么,百萬英鎊應該是一個人多少年的工資呢?同學們不妨算一算。

            (學生緊張的計算,然后竊竊私語,很多孩子不相信的樣子。)

            生:1000多年。

            師:也就是說一個人從生下來就開始拿工資也要工作十個世紀還要多才能換來這一張鈔票。所以,在托德的眼睛里,這簡直是一張天文數字的鈔票啊,難怪他在接鈔票時──,(讀)在看清數字時,這個笑容──(讀)

            師:老板呢?他看到這張鈔票的表現又是什么呢?

            生讀。

            生:我看到了一個驚喜過度的老板?!八艘谎?,吹了一聲輕快的口哨?!比艘话闱闆r下只有很高興的時候才吹口哨,老板也算是一個有身份的人,他吹口哨說明得意忘形了。

            師:是啊,英國是一個很注意紳士風度的國家,等意忘形了。

            生:我看到了一個場面:老板鉆進衣服堆里,一件一件衣服被他扔到地下,滿地都是,他一邊扔一邊自言自語地說話。

            師:是“我”的出現讓老板高興么?

            生:不是,是那張鈔票讓老板高興。

            師:其實,他看到的那里是一張鈔票啊,它通過鈔票看到了很多很多……

            生:他仿佛看到,別人的鈔票在嘩嘩嘩源源不斷地流向自己的衣兜。

            生:他仿佛看到天上在下著金錢,他就坐在錢堆上,金錢堆滿了整間屋子。

            生:他仿佛看到自己也成了富人,開著奔馳,住在最高級的賓館酒店,全英國的人都尊敬他,見到他都脫帽行禮。

            生:他仿佛看到自己開著私人飛機在周游世界,還來到了我們中國。

            師:是啊,在老板的眼睛里,他看到的已經不是一張鈔票了,而是自己美好的未來;“我”也不是身無分文的流浪漢了,而是能夠給自己帶來錢財的百萬富翁了!所以,老板的話說得那么好聽。自己讀讀體會體會老板會怎么說這番話。

            (生自由讀。指名讀。)

            生:“把這么一套不像樣子的衣服賣給一位脾氣特別的百萬富翁!托德簡直是傻瓜──天生的傻瓜,老是干出這樣類事情。把每一個大闊佬都從這兒攆跑了,因為他分不清一位百萬富翁和一個流浪漢,老是沒有這個眼光?!?/p>

            (生讀得很平淡。)

            師:從老板這幾句話你讀出什么呢?

            生:我感覺到他在埋怨托德,說他沒有眼光。

            生:我感覺到老板對托德的表現很氣憤。

            生:我感到他是在通過埋怨托德討好“我”,他怕“我”走掉,不在這里做衣服。

            師:是啊,所以他說這幾句話一定是什么語氣?

            生:氣憤。

            生:生氣。

            (再指名讀。幾個同學都能比較好的表達出老板的心理以后,繼續往下讀。)

            生:“啊,我要找的那一套在這兒哩。請您把您身上那些東西脫下來吧,先生,把它丟到火里去吧。請您賞臉把這件襯衫穿上,還有這套衣服,正合適,好極了──又素凈,又講究,又雅致,簡直就像個公爵穿得那么考究?!薄?/p>

            (學生讀得比較慢,但是語氣很高興。)

            師:同學們都讀一讀這三句話,體會體會每句話說的是什么,品味一下老板是怎么說的。

            (學生讀體會。)

            生:第一句告訴我們老板終于找到這件衣服了,他一定特別高興。

            生:從前面看他在一大堆衣服里翻找,可見找得很困難,現在終于找到了,所以,應該是喜出望外更恰當。

            師:讓我們感受到你的喜出望外。

            (學生示范讀──再讀。)

            生:第二句中用了“請”、“您”,感受到老板是很有禮貌的說話,恭恭敬敬。

            師:或者說──畢恭畢敬。還體會到什么呢?(學生在思考)同學們,建議大家把二三句連起來讀一讀,同樣是說衣服,老板的用詞有什么差別?從中你又能體會到什么?

            生:老板說自己手中找到的衣服是“衣服”,但說“我”身上穿的衣服是“東西”。

            師:你對語言真敏感,不同的詞語就表達著不同的情感。我相信你也能體會出來。

            生:第二句要點厭惡,第三句才是真正的畢恭畢敬。

            生:雖然都是畢恭畢敬,但第二句把衣服說成“東西”,我可以想到他很厭惡這些“東西”,所以,語氣也許是畢恭畢敬的,但臉上可能帶著看不起的樣子。

            生:我想,他說這些話的時候也許語速很快。

            師:在你們交流的過程中我明白了老板是這樣說的──

            (生讀,再讀。然后繼續往下讀。)

            生“……不過那都沒有問題,我們不能叫一切事情老照我們……我是說,老照他們……哈!褲子沒有毛病,非常合您的身,先生,真是妙不可言,再穿上背心,啊哈,又很合適!再穿上上衣──我的天!您瞧吧!真是十全十美──全身都好!我一輩子還沒有縫過這么得意的衣服呢?!?/p>

            (掌聲。)

            師:大家把掌聲送給你了!我還想問你一個問題,你覺得這里兩處省略號表示什么?

            生(想了想):好像應該是吞吞吐吐。

            生:他不知道怎么說才好。

            師:是的,讀書的時候標點符號是不能忽略的,它能夠表達出一個人的想法情感態度等許多東西。這幾句話里還有一個標點符號用的特別多。

            生:感嘆號!

            師:再讀讀這幾句話,體會體會。

            師:真是一個熱情的老板!我剛剛對這一套衣服表示滿意,他馬上說──

            生(齊):“您說得對,先生……喂,托德,把本子和筆拿來,快寫。腿長三十二……”

            師:可是當我說,除非你能無限期地等我付錢,他又馬上說──

            生(齊):“無限期!這幾個字還不夠勁,先生,還不夠勁。您的說永遠永遠──那才對哩……”

            師:有沒有你沒想到的地方?

            生:老板竟然說可以永遠永遠等我付錢,商人是賺錢的,他怎么會允許賒賬呢?還是永遠?

            生:因為,他知道這個人是百萬富翁,有的是錢,只不過現在沒有零錢,所以,他才敢說永遠,答應無限期。

            生:老板其實不是真的允許他永遠不用付錢,只不過是用這種方法把“我”變成這里的???。

            生:我不明白,這個人既然是一個身無分文的人,怎么又會是一個百萬富翁?

            師:同學們說得好!你問得也好。其實,當看到“我”真的沒錢的時候老板真的允許“我”無限期付款么?還有大家都關心的這張鈔票是怎么來的呢?同學們下課后找到《百萬英鎊》這篇小說讀一讀就知道了。且不管以后怎么發展,也不管鈔票的來歷,我們只看現在,現在在老板的眼睛里,“我”還是魔鬼么?

            生:不是,是上帝。

            師:是啊,沒有錢,我從上帝變成魔鬼,有了錢,我由立即由魔鬼變成上帝。

            【超越金錢的魔力──親近價值的靈魂】

            師:金錢的魔力就這么大,幾百年前莎士比亞就曾經這樣說過──

            “金子,只這一點點兒,就可以使黑的變成白的,丑的'變美的,錯的變對的,卑賤變成高貴,老人變成少年,懦夫變成勇士?!?/p>

            ──莎士比亞

            生讀。

            師: 威士布魯克·貝格勒對金錢也有一段精彩的描述:

            “金錢僅僅是一些貝殼或者一些金屬圓盤,或者是一些小紙片,本來是不具備什么價值的。人的心靈和精神是金錢不能買到的。但是對于大多數沒有錢的人來說,他們卻無法記住這個最簡單的道理。當一個人一敗涂地而流浪街頭,無法找到工作的時候,從他那下垂的肩膀、戴帽的姿態、走路的眼神,就能看出他的精神有了某些變化。他在正常有職業的人之中,總是很自卑,總是陷在一種消極的情調中?!?/p>

            師:其實金錢的魔力還遠不止這些,再看看我們的社會,科技的發展、社會的進步、國家的繁榮和強大都離不開錢的支撐。既然金錢的力量這么大,是不是一切都可以用金錢買來?

            生:純真的友情金錢買不來。

            生:一個人的健康和生命金錢買不來。

            生:一個人的知識金錢買不來。

            生:家庭的幸福,好的學習成績金錢買不來。

            生:智慧是不能用金錢來買的。

            師:學到這里,我相信同學們對金錢一定有了自己的認識,把你的認識寫下來吧,一會我們來交流。

            生:金錢是一張具有魔力的紙,他能把一個人送進監牢,也能讓一個人變得高貴,追求金錢是我們的一個目標,但不是唯一的目標。

            生:錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。錢是一把人生天平,善待金錢就是善待自己。

            生:錢有的時候是魔鬼,有的時候是天使,可以讓你一夜致富,也可以讓你走向邪路。

            生:一個人華麗的外表可以用金錢買來,然而金錢買不來純潔的心靈。

            生:錢會讓我們從井底之蛙變成在知識海洋飛翔的雄鷹,但是錢也使無數儒雅的身影走向犯罪。所以,錢是身外之物,不是我們的人生目標。

            生: 前無非就是一張紙片,唯一和別的紙片不同的是上面印了圖案和數字,但是有的人卻為他奮斗一生,有的甚至丟了生命。

            生:不是一切都能用金錢買來,也不是一切都能用金錢衡量,珍惜我們的友誼、生命和幸福,那是金錢所不能買到的。

            師:同學們說得真好,你們的感想也帶給我不少啟發。謝謝你們。下課。

            【《金錢的魔力》結尾二】

            說明:

            《金錢的魔力》在以后的執教中各環節都發生了變化,其中變化最大的是結尾。因時間關系,沒時間全部整理,所以,就借原來的樹枝,開出一朵小花,把結尾整理出來貼在原帖的后面。朋友們莫怪!

            師:再讀讀這幾句話,體會體會。

            師:真是一個熱情的老板!我剛剛對這一套衣服表示滿意,他馬上說──

            生(齊):“您說得對,先生……喂,托德,把本子和筆拿來,快寫。腿長三十二……”

            師:可是當我說,除非你能無限期地等我付錢,他又馬上說──

            生(齊):“無限期!這幾個字還不夠勁,先生,還不夠勁。您的說永遠永遠──那才對哩……”

            師:有沒有你沒想到的地方?

            生:老板竟然說可以永遠永遠等我付錢,商人是賺錢的,他怎么會允許賒賬呢?還是永遠?

            生:因為,他知道這個人是百萬富翁,有的是錢,只不過現在沒有零錢,所以,他才敢說永遠,答應無限期。

            生:老板其實不是真的允許他永遠不用付錢,只不過是用這種方法把“我”變成這里的常客。

            師:是的,當作者出門的時候,老板這個殷勤呢──

            生讀文章最后一段。

            師:(如釋重負的)終于可以告別這個成衣店和這個“熱情”的老板了!“我”要走了!

            師:(猛然想起似的)同學們,我很想知道,“我”是怎么走出這個成衣店的呢?

            生:一定是大搖大擺,趾高氣揚地走出去的。

            生:我想,他穿著筆挺的西服,戴著高檔的禮貌,氣昂昂地走出去了。

            生:他一定像一個王爺一樣,神氣十足地走了出去。

            師:(頻頻點頭,微笑著)還記得“我”是怎么進來的么?

            生:“我”進來的時候穿著破爛的衣服,很膽怯。

            生:我對那個怠慢我的伙計還得說“請您通融通融”。

            師:是啊,在這一出一進的時間呢,就發生了這么巨大的變化。(神秘地)“我”是越走越遠了,店門口會是一幅什么畫面呢?

            生:我走出很遠了,老板還滿臉堆著笑,對著我搖手,扯著嗓子喊:“再見了先生,再見了!再來呀!”

            生:所有的伙計都跟著老板送了出來,他們的身體向著我走去的方向90度鞠躬,臉上都在想托德一樣笑著,笑容凝固在臉上了,好像怎么也收不回去了。

            生:所有的人都伸長脖子高舉著手臂對著我的背影喊再見。

            生:作者的背影看不見了,老板一下子就跳了起來,說:“天啊!百萬富翁!天啊!它在我們這里做衣服……”

            (同學們大笑。)

            師:我想同學們一定還記得我剛進來的時候他們的態度。

            (學生舉手,但老師沒有找同學發言。)

            師:我相信大家忘不了!知道么?態度的變化決定著他們身分的變化,沒有錢的時候我是……

            (我拖長聲音,但是并不往下說,而是用眼睛在同學們臉上搜索著。)

            生:沒有錢的時候,“我”是乞丐。托德和老板是上帝一樣趾高氣揚。

            板書:

            乞丐上帝

            師:有錢的時候就變了……

            (同學們受到了啟發,紛紛舉手。)

            生:有錢的時候“我”從乞丐變回到上帝,而老板他們變成了仆人。

            板書:

            上帝仆人

            師:引發他們的變化的根源是──

            生:錢!

            板書:

            錢

            【超越金錢的魔力──親近價值的靈魂】

            師:是啊,在老板和托德他們的眼睛中,誰有錢誰就是上帝,所以,他們這樣做的目的只有一個──

            生:(異口同聲)賺錢!

            師:是的,老板所有的行為都是為了賺錢。(不解的)可是,你們說,老板想賺錢,這錯了么?

            生:沒有錯。不賺錢他們就不能過好好生活。

            生:不賺錢他的這個店就會關門。

            生:不賺錢他也就會吃不飽穿不暖了。

            生:不賺錢他的孩子也許連學都上不起。

            師:(依然不解)聽同學們這樣說,好像老板和托德做得不錯啊,那你為什么這么討厭他們呢?

            生:他賺錢是不錯,但不應該以衣取人。

            生:他們不應該看見窮人就諷刺挖苦,看見富人叫像看到了老爺。

            生:我討厭他們看見錢以后巨大的變化,拖德的笑,老板的熱情都讓我感到很丑陋。

            生:拖德的笑讓我想想就惡心。

            師:我知道同學們還有很多話想說,我也知道,這篇課文會帶給我們很多思考,如果你愿意,課下把你的思考記錄下來吧,一句話,一段話都可以,先和同學交流交流,再把大家的認識匯總起來,并署上每個人的名字珍藏起來,也許在幾年、十幾年,甚至幾十年以后的某一天,你們中的人會再一次看到它,到那時,我相信,你們依然會為今天的發現而鼓掌!下課。

          語文教案 篇3

            【學習目標:】

            1.認識4個生字,會寫9個生字。正確讀寫”伴侶、娛樂、百音盒、毫不猶豫、一趟、背誦、零次、編寫、某種”等詞語。

            2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦并抄寫自己喜歡的段落。

            3.把握主要內容,體會作者選擇一本書陪伴自己旅行的理由及反復讀書的方法,并受到啟示。

            4.感受作者對閱讀的熱愛,繼續開展關于閱讀的綜合性學習,逐步培養學生“以書為友”的習慣。

            【學習重點:】

            把握主要內容,體會作者的情感。繼續開展讀書的綜合性學習。

            【學習難點:】

            理解反復讀一本書的原因和方法。

            【學習準備:】

            收集讀書的名言,整理自己讀書的方法。

            【課時安排:】2課時。

            【學習過程:】

            第一課時

            一、激發興趣,導入新課

            同學們,如果有這樣一個機會,讓你獨自駕舟環繞世界旅行,只能帶一樣東西供自己娛樂,你會選擇什么呢?為什么/article/?

            在設想中,讓學生盡情地說出自己的選擇和理由,然后引出課題,激發學生的閱讀興趣。(板書課題)

            二、釋題明意

            齊讀課題,“侶”是什么意思?(伴侶、同伴)課題是什么意思?質疑課題。(為什么要選擇書為自己的同伴?)

            三、初步感知,了解內容

            1.自由朗讀課文,注意讀準字音,讀通課文。

            2.把自己認為不好理解的段落認真讀一讀。

            3.交流自學生字詞的情況,讓學生當老師,提示易錯之處。

            4.接讀課文,糾正字音/soft/。

            5.默讀課文,了解課文內容。解決作者選擇以書為侶的原因,說一說你還有哪些不懂的地方。

            小組內交流學習所得,討論自己疑惑的問題,再不懂的全班交流。

            四、讀文交流,體會作者情感

            1.書到底有怎樣的魅力,使作者毫不猶豫地選擇它作為自己唯一的伙伴呢?

            作者把書當作自己的朋友,自己的家,不論朋友見了多少面,家回了多少次,我們還是會發現新的東西。說明一本書可以常讀常新,讀而不厭。

            此外,你覺得作者選書作為自己的伙伴還有什么原因嗎?

           ?。ㄗ鹬貙W生的獨特解讀)

            2.作者認為一本書可以常讀常新,不管讀多少遍,她也在這樣的讀書過程中總結了一些方法。作者“一遍又一遍地讀那本書”的方法是什么?她的讀書方法對你有什么啟示?

            內容思考──品味欣賞──尋找新知──總結收獲──產生共鳴

            讀書百遍,其義自現。每讀一遍書,我們都會收獲與上一次不同的體驗,尋找到新的'發現/sjbwz/。

            好書不厭百回讀,熟讀深思子自知。同學們,我們平時也讀了很多的書,你有什么好的讀書經驗,或者聽了作者的讀書體會,你有什么啟發?和大家談一談。

            學生總結自己的讀書心得和經驗,或從作者的介紹中總結收獲。

            我們平時總是更在意讀書的數量,大部分書都只是讀過一遍而已,泛泛地涉獵,大都不求甚解?,F在我們再把以前讀過的書拿出來讀一讀,按照作者的讀書方法,看看你有什么新的體會,及時做好記錄,到本單元的語文實踐活動時我們一起來交流。

            五、課堂總結接讀全文,由學生總結本節課的收獲。

          語文教案 篇4

            《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過,描寫了泰山的雄奇形勢,并考察糾正了泰山記載的錯誤,文字簡潔生動,寫景尤為出色,是桐城派古文的名篇。下面是其教學教案,歡迎參考。

            教學目標

            1.指導學生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

            2.指導學生通過反復閱讀欣賞精彩的寫景片段。

            3.體會本文簡明生動的語言風格。

            教學重點及難點

            1.積累相應實詞、虛詞。

            2.背誦全文。

            課時分配

            兩課時

            教學過程

            第一課時

            一、導入新課

            中國版圖上自古有五座大山最為有名,被稱為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學習清代姚鼐的《登泰山記》,領悟泰山的高峻雄偉。

            二、作家作品

            (參見課文注釋及教師教學用書)

            三、整體把握

            1.朗讀課文,正音。

            2.默讀課文,結合書下注釋疏通文意。

            補充注釋:

            泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流:古時稱山南水北為陽,山北水南為陰。

            當其南北分者:在,正。

            乘風雪:趁,冒著。

            余始循以入:相當于“而”,表順承。

            及既上:到。

            蒼山負雪:背負。

            明燭天南:名→動,照。

            戊申晦:農歷每月最后一天。

            稍見云中白若摴蒱數十立者:依稀看見。

            絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

            盡漫失:模糊缺失。

            極天云一線經:盡。

            僻不當道者:偏僻。

            3.理清思路:

            問:全文共5段,每段要點是什么?

            學生默讀,討論,明確:

            第1段:總寫地理環境,點出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

            第2段:登臨泰山,重點記敘登山的艱難及到達山頂后所見景象。

            第3段:重點描寫泰山日出的美麗壯觀。

            第4段:人文景觀。

            第5段:補記自然景觀。

            四、布置作業:

            1.課后練習一、二。

            2.熟讀課文。

            第二課時

            一、導入:

            通過上節課的學習,我們已經大體了解了文意,把握了作者的思路。作者如何詳寫登山過程以及泰山日出的美景呢?這是我們這節課討論的內容。

            二、登山過程和路線。

            問:作者如何詳寫登山路線和經過呢?

            默讀課文,分析討論

            明確:作者先從北京到泰安,歷經齊河,長清,泰山西北谷,長城。

            作者登山的路線是:南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。

            最后見到了山頂的美景:“蒼山負雪,明燭天南”,“晚日照城郭,汶水、徂徠如畫”,“半山居霧若帶然?!?/p>

            學生用原文復述課文。

            三、泰山日出

            問:文章是怎樣描寫泰山日出的?

            明確:文章通過景物變化寫泰山日出,以時間為序,依次寫出了日出前后景物的變化,展現了一幅泰山日出的美景。

            例如寫云,日出前是“足下皆云漫,”稍后是“極天云一線異色,須臾成五彩”,然后又有“紅光動搖承之”。

            寫山,日出前是“白若摴蒱數十立”后是“絳皓駁色,而皆若僂”。

            四、文中比喻,擬人手法的運用。

            1.“蒼山負雪,明燭天南?!?/p>

            這是初登山頂時剎那間的'感受,作者不說冰雪覆蓋青山,卻說青山背負白雪,賦予靜態的青山以動態,用語新穎、傳神。然后說泰山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象生動地繪出了積雪的光彩。

            2.“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。”

            這是在山頂上遠望和俯視所得到的畫面,作者縱目遠晀,夕陽照耀著泰安城,汶水、徂徠好像自然天成的山水畫,而山腰間停留的云霧好似飄帶,使人感到那種特有的寧靜氣息,而且設喻新奇,給人以美的享受。

            3.“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂?!?/p>

            這一比喻寫出了日觀以西諸峰的特點,更顯日觀峰的雄偉,且形象生動。

            五、總結

            本文充分體現了姚鼐的散文風格,尤以泰山日出一段最為精彩,極受人們推崇。通過對其它景物的描寫,來烘托所要描寫的景物,這種寫作手法也很值得我們借鑒。

            六、布置作業

            1.背誦全文

            2.選取一觀察點,描寫日出。

          語文教案 篇5

            課堂導入:

            二十世紀初,三十八歲的史懷哲,擁有三個博士學位,又正式取得醫生執照,但他拋棄了似錦的前程,從法國趕到未開化的黑暗大陸──非洲,為黑人義診。

            史懷哲剛踏上非洲土地,映入他眼簾的是白人欺壓黑人的情境及黑人種種悲慘的生活。比如黑人生病求巫而不求醫,當然也無醫可求。史懷哲第一個大手術是為脫腸引起腸閉塞的病人開刀,以往非洲這種病人只能在肚子劇烈疼痛下等死,沒有第二條求生的路。當他救活病人時,病人緊緊握住他的手,久久不肯放開,眼神中充滿著疑惑與感恩。史懷哲告訴他說:“我不是巫師,是‘愛’支持我這樣做?!贝藭r暮色漸漸低垂,白人醫生與黑人病人在靜默中,彼此從心底領略到:“我們都是兄弟?!?/p>

            課前預習:

            1.史懷哲(1875-1965)又名可爾貝特施韋策。法國神學家、___家、醫生,一生致力于__洲國家的醫療事業,1954年獲得諾貝爾___獎。《我的呼吁》便是他在___斯德哥爾摩授獎儀式上的演講詞。

            2.《我有一個呼吁》,主要呼吁什么?

            答:。

            答案:

            1.哲學 非 和平 瑞典

            2.呼吁人類重視尊重生命的倫理;呼吁人們從善去惡,遠離暴行;呼吁防治大眾疫病,呼吁放棄原子武器,避免戰爭,和平共處

            重點難點:

            生:老師,我們覺得史懷哲的《我的呼吁》比較難懂,好像是一篇深奧的議論文。

            師:對,這篇文章兼有社會科學與自然科學,有一定的理解難度。在閱讀理解時,應注意區別文章的主要信息與次要信息。

            生:主要信息與次要信息有的地方好區分,有的地方難區分,怎么辦?

            師:關鍵看哪個證明哪個,哪個被哪個證明。比如第一段文字最后兩個句子,前一句說“要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度”,后一句說“我們便進入另一種迥然不同的人生經驗”。前為因后為果,后一句證明前一句,前一句是主要信息。

            生:區別段與段,也可以這樣吧?

            師:對。

            生:如果段與段之間沒有論證與被論證關系呢?

            師:那可能它們就是并列關系,它們共同論證中心論點。比如最后三段文字,都是反對戰爭,都論證中心論點“尊重生命的倫理”。

            結構圖示

            概括提出呼吁

            1、呼吁重視尊重生命的倫理

            2、呼吁從善去惡,愛護并促進生命

            具體論證呼吁

            聯系暴行3、呼吁善良善行,超越暴行力量

            聯系疾病4、呼吁防治疫病,各色人種以倫理精神相處

            聯系戰爭5、呼吁放棄原子武器,希望互相信任,和平共處

            6、呼吁國家之間的問題,避免戰爭,和平解決

            7、呼吁國家領袖,力避關系惡化,共同維持和平

            重點研討:

            1、《我的呼吁》是按照什么思路來演講的?

            明確:全文思路呈層進式。首先提出觀點,呼吁全人類重視尊重生命的倫理;接著稍加論證,指出懷善去惡是尊重生命倫理的人生境界;最后聯系實際,強調目前迫切需要解決的三個問題。先講是什么與為什么,再講具體怎么做:層層推進,步步深入。

            2、《我有一個夢想》與《我的呼吁》的演講內容,哪些地方相同?

            明確:兩篇演講詞在主張種族平等與反對暴力方面是相同的。(1)《我有一個夢想》反對種族歧視;《我的呼吁》主張種族平等。(2)《我的呼吁》“呼吁”尊重生命,反對戰爭;《我有一個夢想》要求黑人進行創造性的斗爭,即不用暴力的斗爭。

            課堂訓練:

            1、下列詞語書寫全都正確的一項是 ( )

            A、豁然開朗 至禮名言 愚昧無知

            B、親疏遠近 慈善事業 軍備竟賽

            C、生命倫理 和睦相處 戰爭暴行

            D、炯然不同 銘記心中 表白信心

            2、下列各句,不是“我”所呼吁的內容的一句是 ( )

            A、我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。

            B、雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。

            C、我相信必定有不少人挺身出來,懷著犧牲的精神替這些受難的人服務。

            D、可是,今天我們還深陷在戰爭的危機里。

            3、句子與修辭手法不相匹配的一項是 ( )

            A、我們誰能確知這種生物本身有什么意義?--設問

            B、耶穌曾經說過一句發人深思的至理名言:溫和的人有福了,因為他們必承受土地。――引用

            C、我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動重物。――借喻

            D、希望他們盡快銘記使徒保羅的名言:若是能夠,總要盡力與眾人和睦。――引用

            4、不是段落中心句的一句是 ( )

            A、第二段:這時候,善就是:愛護并促進生命,把具有發展能力的生命提升到最有價值的地位。

            B、第三段:只要有人始終充分地思考,并實踐仁愛和真理,世界將屬于他。

            C、第四段:防治大眾疫病的奮斗是永遠需要的。

            D、第七段:希望掌握國家命運的領袖們,能避免一切會使現狀惡化、危險化的事業。

            雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。

            5、史懷哲認為哪些危險正威脅著人類?

            答:______________________________。

            6、史懷哲為什么反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的?

            答:______________________________。

            閱讀《我的呼吁》第一段文字,完成7-11題。

            (1)我要呼吁全人類,重視尊重生命的倫理。(2)這種倫理,反對將所有的生物分為有價值的與沒有價值的、高等的與低等的。(3)這種倫理否定這些分別,因為評斷生物當中何者較有普遍妥當性所根據的標準,是以人類對于生物親疏遠近的觀感為出發點的。(4)這標準是純主觀的,我們誰能確知這種生物本身有什么意義?(5)對全世界有何意義?(6)這種分別必然產生一種見解,以為世上真有無價值的生物存在,我們可以隨意破壞或者傷害它們。(7)由于環境的關系,昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值。(8)但事實上,我們的直覺意識到自己是有生存意志的生命,環繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。(9)這種對生命的全然肯定是一種精神工作,有了這種認識,我們才能一改以往的生活態度,而開始尊重自己的生命,使其得到真正的價值。(10)同時,獲得這種想法的人會覺得需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度,就像對自己一樣。(11)這時候,我們便進入另一種迥然不同的人生經驗。

            7、對這段文字,層次劃分正確的一項是 ( )

            A、(1)/(2)(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)(11)

            B、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)(9)(10)(11)

            C、(1)/(2)(3)(4)(5)(6)(7)/(8)(9)(10)/(11)

            D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)(8)(9)(10)/(11)

            8、用原文解說:

           ?。?)“這種倫理”:________________________。

            (2)“這標準”:_________________________。

            9、“以往的生活態度”指什么?

            答:_______________________________。

            10、畫線句子直接證明的內容是什么?它又被什么內容所證明?

            答:_______________________________。

            11、對這段文字內容的分析與理解,不正確的一項是 ( )

            A、這段文字總提演講的觀點,呼吁全人類重視尊重生命的倫理。

            B、我們自己是有生存意志的生命,環繞我們周圍的,也是有生存意志的生命。

            C、人們需要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度,就像對自己一樣。

            D、生命的倫理要求人們注意尊重自己的生命,使其得到真正的價值。

            答案:

            1、C(A至理名言,B軍備競賽,D迥然不同)

            2、D(D僅僅呈現一種不良現狀,沒有呼吁;B“我仍然確信”與C“我相信”是呼吁的一種表達方式)

            3、A(無疑而問且加強語氣,是反問)

            4、B(這一句在證明前一句,是前一句的論據,不是段落中心句)

            5、一是暴行,二是疾病,三是戰爭

            6、因為這種“分別”容易引起有些人隨意破壞或者傷害一些生命,產生一些可惡的暴行

            7、(1)提出對生命倫理的“尊重”,(2)(3)(4)(5)(6)批評與“尊重”相悖的主觀“分別”(7)(8)(9)(10)(11)論證對生命的“全然肯定”是“尊重”的基本內涵。

            8、(1)重視尊重生命(2)以人類對于生物親疏遠近的觀感為出發點

            9、以為昆蟲或原生動物沒有什么價值,世上真有無價值的生物存在,可以隨意破壞或者傷害它們

            10、(第一問)“這標準是純主觀的,我們誰能確知這種生物本身有什么意義?”(第二問)“對全世界有何意義?由于環境的關系,昆蟲或原生動物往往被認為沒有價值?!?/p>

            11、D(關鍵在于尊重一切具有生存意志的生命)

            課后訓練

            基礎訓練

            1.下列加點字的解釋不正確的一項是 ( )

            A.迥(差得遠)然不同 至(極)理名言

            B.生命倫(類)理 戰爭暴(殘暴)行

            C.銘(鐫刻)記心中 危機(機會)

            D.表白(表達)信心 愚昧(糊涂)無知

            2.下列對《我的呼吁》的出處介紹,明顯錯誤的一項是 ( )

            A.出自《敬畏生命》

            B.選自《史懷哲傳》

            C.即史懷哲在1954年諾貝爾和平獎授獎儀式上的講話

            D.選自《新約全書》

            3.下列關于史懷哲的介紹,不正確的一項是 ( )

            A.史懷哲是法國神學家、哲學家與醫生,一生致力于非洲國家的醫療事業。

            B.史懷哲1954年獲得諾貝爾和平獎,《我的呼吁》是他在瑞典授獎儀式上的演講詞。

            C.史懷哲獲得三個博士學位與醫生執照,38歲時從法國到非洲大陸,為黑人義診。

            D.史懷哲對非洲舊殖民地的民眾所給予的善良幫助,并不是什么慈善事業而是贖罪。

            4.下列觀點與史懷哲倡導的生命倫理的原則不相符合的一項是 ( )

            A.鼓勵和維持生命是善良的好事,而毀壞和阻撓生命是丑惡的壞事。

            B.世界上的生物可分為有價值的與沒有價值的;高等的與低等的。

            C.世界上沒有無價值的生物存在,我們不能隨意破壞或傷害牠們。

            D.人要對一切具有生存意志的生命采取尊重的態度,就像對自己一樣。

            5.下列觀念與史懷哲倡導的生命倫理的觀念相同的一項是 ( )

            A.動物解放運動者,呼吁動物權利

            B.生命中心倫理倡導尊重生命個體

            C.人類中心主義認為人類是一切價值的來源

            D.生態中心倫理主張給生態系統整體以道德地位

            6.《我有一個夢想》與《我的呼吁》的針對性與鼓動性表現在什么地方?

            答:____________________________。

            課內縱橫

            閱讀《我的呼吁》的第三段,完成7-11題。

            7.“可是良善所發揮的作用卻是單純而繼續不斷的”一句,論證什么句子?又接受什么句子論證?

            答:______________________________。

            8.“它不會產生使它自己停頓的危機,卻能解除現有的危機”一句中的“危機”是什么意思?

            答:______________________________。

            9.史懷哲呼吁善行的現實針對性是 ( )

            A.今日,隱藏在欺瞞之后的暴行,正威脅著全世界,造成空前煩悶的氣氛。

            B.現世的.一切暴力都有其限制,早晚會產生和它同等或者超越它的對抗性暴力。

            C.良善不會產生使它自己停頓的危機,卻能解除現有的危機,能消除猜疑和誤解。

            D.一個人在世間所作的善行,會影響他人的心理和思想,所以人要認真去冒險行善。

            10.“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動重物”一句,其中“杠桿”與“重物”分別是什么意思?

            答:______________________________。

            11.最后引用耶穌的一句名言是什么意思?

            答:______________________________。

            應用實踐

            閱讀下文,完成12-16題。

            人類需要種種不同的關懷:物質的,精神的;有形的,無形的等等。人類的終極關懷導源于人類的終極苦惱。終極苦惱就是對死亡之不可避免的苦惱,對生命短暫的苦惱。人類從自然界中解放出來之日,就是終極苦惱產生之時。動物是沒有終極苦惱的,唯有人類看到了人類在宇宙中的位置,看到了天與人的對立,看到了宇宙之無限和人生之奇短,從而為擺脫這種終極苦惱而產生了各種不同形態的終極關懷。

            蘇珊.朗格在她的《情感與形式》一書中說:“對死亡有各種不同態度,最普遍是否定死亡的終極性,想象死亡之外還有一種繼續的存在————通過復活、輪回或超生,也就是通常說的從現在超度沒有死亡的世界:陰曹、涅磐、天國和天府?!彼穸诉@種終極關懷,認為這種安撫最終要歸于失敗,從而提出了她認為“最有啟發性”的對生命歷程的理解,那就是“在生與死之間盡量尋找盡可能多的生活”,即“即生命的磨礪和自我實現”。

            可見終極關懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學。積極的科學的終極關懷,不虛幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去實現無限的意義的正確途徑。

            歌德在《浮士德》一書中凝聚了他六十年的人生經驗,發現了“智慧的最后結論”,就是“人必須每天來爭取生活與自由,才配有自由與生活的享受”。這段名言可以看成積極的科學的終極關懷的高度概括。一個擴大自身的價值,為發揚有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時刻的人必然是偉人。

            由此可見,人類的上帝就是自己,人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關懷。真正的終極關懷就在于生命的最大限度的燃燒之中,存在于對自己全部生命價值的不斷的、無限的追求和開掘之中。這就是對人類所必需的終極關懷的真正科學的解釋。

            12.對“終極關懷”理解不當的一項是()

            A.終極關懷就是終極苦惱,即對生與死的苦惱。

            B.終極關懷就是對人生短暫而苦惱的關懷。

            C.終極關懷要求人們每天都來爭取生活與自由。

            D.終極關懷就是人們通常所說的人生觀、人生哲學。

            13.“這種終極關懷”是什么意思?

            答:__________________________。

            14.為什么說“動物是沒有苦惱的”?

            答:__________________________。

            15.蘇珊.朗格與歌德二人的論述,相同的一項是()

            A.對死亡有各種不同態度,最普遍是否定死亡的終極性\人必須每天來爭取生活與自由,才配有自由與生活的享受

            B.死亡之外還有一種繼續的存在\人必須每天來爭取生活與自由

            C.對死亡有各種不同態度\人類的上帝就是自己

            D.生命的磨礪和自我實現\智慧的最后結論

            16.最能概括本文中心的一句是()

            A.真正的終極關懷就在于生命的最大限度的燃燒之中,存在于對自己全部生命價值的不斷的、無限的追求和開掘之中。

            B.由此可見,人類的上帝就是自己,人類不必從異己的神秘的力量那里去找終極關懷。

            C.積極的科學的終極關懷,不虛幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去實現無限的意義的正確途徑。

            D.一個擴大自身的價值,為發揚有限生命的無限的潛力而追求到生命的最后時刻的人必然是偉人。

            答案:

            1.B(倫,人倫)

            2.D(《新約全書》是《圣經》中的一部分,《我的呼吁》與之無關)

            3.D(對史懷哲來說,應是慈善事業,不是贖罪)

            4.B(這個觀點正是史懷哲批判的內容)

            5.B(A范圍太窄,C人類中心主義與生命倫理相反,D生態中心倫理比生命倫理范圍大)

            6.從標題看,“我有一個夢想”是針對美國黑人權益危機提出來的,比如當時曾發生一個黑人婦女沒有給白人讓坐而被拘捕的事件;“我的呼吁”是針對世界缺乏生命倫理提出來的,比如國家內部的暴行與國家之間戰爭。兩篇演講詞的語言都有明顯的鼓動性。《我有一個夢想》題目就有一種詩意和美感,對聽眾有較強的鼓動作用;《我的呼吁》通過直接“呼吁”聽眾,亦有鼓動作用。從語句看,《我有一個夢想》多用排比句,《我的呼吁》多用對比句,都具有非常強烈的鼓動性。

            7.該句論證“雖然如此,我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量”;接受“它不會產生使它自己停頓的危機,卻能解除現有的危機”論證

            8.良善解決問題時的無力或尷尬

            9.A(B是暴力的后果,C與D是良善的意義,三者不是善行的針對對象)

            10.“杠桿”喻良善,“重物”喻難以解剖的矛盾或問題

            11.溫柔的人容易得到幸福,一定會得到上帝應許的土地

            12.A(終極苦惱是終極關懷產生的原因,并還是終極關懷本身。)

            13.對死亡

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