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《伯牙鼓琴》教案

時間：2024-02-19 09:44:36 教案

《伯牙鼓琴》教案

　　作為一名優秀的教育工作者，通常會被要求編寫教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。教案應該怎么寫呢？下面是小編整理的《伯牙鼓琴》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。

《伯牙鼓琴》教案

　　一、導入

　　1.你們知道什么是知音嗎？人們常說，人生苦短，知音難求，人的一生要找到與自己心心相息的知己的確不容易，春秋時期，楚國的俞伯牙和鍾子期是怎樣成為知己的呢？讓我們一起到《伯牙鼓琴》中去探討吧！

　　2.板書課題，學生齊讀。

　　二、揭示課題：

　　1.誰來讀一讀課題？（讀得好）咱們一起讀。清晰響亮，字正腔圓，非常棒！“鼓”是什么意思？（彈）

　　2.你怎么知道的？（看文后注釋）

　　3.知道題目的意思嗎？（伯牙彈琴）

　　4.看注釋是我們學習的一種方法。（板書：1.借助注釋）

　　大家真正讀懂了這個題目的意思。我們學文言文就要學會變通。(板書：2學會變通)

　　三、范讀引路：

　　1、請大家自由地讀一讀這篇古文，讀不懂的詞句就看一看下面的注釋，想想它的意思，然后反復多讀幾遍，爭取把它讀通順。自己讀自己的。

　　2.古文已經和我們有了第一次親密接觸，說說你的初步印象（都是難的印象）

　　3.你們數數這篇文言文有幾句話？只有四句話，就講了一個故事。所以說文言文最大的特點就是：語言簡練，內容豐富，涵意深刻，所以它們讀起來有點深奧。第一次感覺有難度很正常，接觸多了，你就會發現它很美很有意思，古文的朗讀和現代文的朗讀不一樣，光讀通順了，讀流利了還不行，還要讀出文言文特有的節奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節奏和韻味。這樣吧，老師帶著你們讀好嗎？音樂起，領讀。

　　4.看來大家讀得挺起勁兒，能不能自己找找那感覺？自由讀。（板書3反復誦讀）

　　5.檢驗朗讀：老師想請一位同學大聲讀一讀，第一次接觸文言文，老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節奏和韻味，給這位同學鼓鼓掌。請四人小組朗讀。看來，同學們的朗讀沒問題了，我們一齊讀一遍，注意感受文言文的節奏和韻味，“伯牙鼓琴”，讀。

　　6.師：讀得越來越有味道，俗話說“書讀百遍，其義自現”，我們雖然沒有讀到百遍，四、五遍已經有了，那么，文中的意思是不是已經自現了呢？

　　四、研讀交流：

　　牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。

　　伯牙在彈琴,鍾子期聽他彈。當伯牙彈奏到意在描繪泰山的樂曲時,鍾子期（仿佛就看到了高山）說：“彈得真好啊!我好像看到巍巍的大山!”一會兒,當伯牙又彈奏到意在描繪流水的樂曲時,鍾子期（仿佛就看到了江河）又說：“彈得真美啊!我又好像看到浩浩蕩蕩的江河!”鍾子期死后,伯牙悲痛萬分,拉斷了琴弦,把琴摔破,發誓終身再不彈琴。他認為世上再也沒有誰能成為自己的知音了。

　　（一）品讀伯牙絕弦的原因：

　　1.出示句子：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

　　這句話是什么意思？誰來講一講？（生：鍾子期死了以后，伯牙覺得世界上再也沒有人聽懂他的琴聲了，就摔破了他心愛的琴，終生不再彈了。）

　　2.剛才那個同學說是伯牙覺得這個世界再也沒有知音了。

　　3.他永遠地告別了彈琴，他徹底地放棄了彈琴。而且，這里的絕弦絕不是一般的絕弦，它實際上是在向世人宣告，他怎樣？（從此永不彈琴了。）察其言，觀其行才能走入人物的內心世界，為什么伯牙會有如此舉動呢？我們還得了解文中人物的特點開始。

　　4.出示句子：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”

　　5.你從哪個字和哪個詞能感受到鍾子期能聽懂俞伯牙的琴聲呢？誰來說說你的意見？伯牙彈琴，他彈出巍峨高山。志是想的意思，你從哪里看出伯牙的琴聲有高山的意境？為什么會想到高山呢，你們從課前查找資料《伯牙學琴》的故事中就能找到答案。

　　6.當伯牙鼓琴，心里想著高山的時候，鍾子期的心中浮現了怎樣的高山呢？誰看到了？（鍾子期看到了高高的泰山）哪個詞讓你感受這山特別的高？

　　（巍巍）那好，咱們把這高高的感覺讀出來，誰來讀？

　　（一名男生起來讀）孩子，我感覺這山還不夠高，女孩，你來！聽她這么一讀，你看出了什么？請把你看到的讀出來了。山高了，你朗讀的水平也高了，咱們一起來讀。（學生齊讀）

　　師：還有哪個詞讓你感受到鍾子期會聽？（我從鍾子期曰：“善哉！”“善哉”這個詞聽出來的。）“善哉”用今天的話說是什么意思？假如是你聽到伯牙的琴聲，你會說什么？（伯牙，我聽了你的琴聲，我知道你的心就好像比泰山還要高。）

　　所以，善哉！這個“善哉”是什么意思？（太好了，十分的好，妙啊！）

　　師：妙哉，妙啊，那咱們就把那種妙哉，妙啊的感覺帶到這句話中去讀。

　　（自由有感情地讀）老師也要對你說，善哉！（請幾個同學讀）咱們一起來贊美贊美！（全班有感情地齊讀）

　　3.“湯湯”的理解：想象畫面讀出情感、感受，同學們，聽他這樣讀，你門看到了什么樣的畫面？（我看到了一條很長很長的江河，還聽到了波濤澎湃的聲音）那把你聽到的讀出來。（生聲情并茂地讀第三句）讀得真好！咱們把掌聲送給她。（學生掌聲）善哉！誰還想讀？你來，可愛小女孩。對，讀書就得這樣，想著畫面讀出情感（板書：6.想象畫面）咱們一起讀這句。

　　4.師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？

　　生1：還會有鳥語花香。

　　生2：春天百花盛開。

　　生3：冬天白雪皚皚。……

　　師：是啊，也許他的琴聲還表現了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風——生答：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風。

　　師：當伯牙鼓琴志在明月——

　　生答：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月……

　　師：好一個善聽的鍾子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。身在宮廷，伯牙雖然是著名的樂師，名滿天下，可是沒有人聽懂他的音樂，只有鍾子期才聽出伯牙的志向，伯牙的胸懷。這子期才是伯牙的知音哪，這知音二字（師板書：知音）概括了千言萬語，同學們，此時的伯牙是怎樣的心情？用一個詞語來形容（伯牙是非常高興的心情。）是啊，是眉稍眼角都帶笑，你把這高興之情讀出來。還有什么心情？再讀一讀。好一個喜出望外的伯牙，同學們，此刻的伯牙可能是春風滿面，喜出望外。因這世上知音難尋，可他得到了。“所以伯牙所念”咱們一起讀。（老師意味深長地引導）可能伯牙也是百感交織，喜極而泣，因為知音難尋。咱們再來讀。

　　（二）播放音樂，出示圖畫，體會到的情感不同，讀出的味道也就不一樣。這對知音約定第二年中秋在老地方見，可是當伯牙趕去的時候，看到的是鍾子期那冰冷的墳墓。原來分手后不久，子期就病死了。在子期墓前，伯牙寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。大家輕聲讀一讀，你仿佛聽到伯牙在說什么？看到他在做什么？在想什么？

　　出示伯牙在墓碑前的一首短歌，憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

　　師：同學們，你聽到了什么？你仿佛看到了什么？（我聽到了伯牙的哭泣聲，他在向老天爺問，為什么？為什么？我好不容易才尋找到的知音，為什么這么快就讓他失去生命？）讀出這個句子，把伯牙的這種責問讀出來。（我仿佛看到了伯牙把琴摔壞了，而且再也不彈琴了）他是在怎么地摔琴啊？（很傷心，而且很悲痛。）那你把悲痛之情，讀出來。

　　摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰彈？子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。讀！（出示句子：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。）

　　（三）拓展延伸：

　　善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此（生齊說：絕弦），如果你就是伯牙，你見著這絕弦，想對子期說什么？把你最想說的話寫下來。

　　請一個學生把他想說的話讀給大家聽聽。

　　生：子期，你死了以后，沒有人聽懂我的琴聲。想到你在時，能聽得懂我的江山江河。現在我還能找誰來聽我的琴呢？所以我只能摔破琴，從此不再彈琴。

　　生：子期，我已經砸破了琴，擲了弦，世上除了你，我就沒有了知音。我繼續彈琴，有何用呢？

　　師：這絕的是弦，不絕的是對知音的懷念之情哪！

　　生：子期，你死了，我彈琴何用，誰又能聽得懂呢？

　　師：是啊！

　　生：雖然我有超高的造詣，但你死后，沒有人能夠了解我，欣賞我，一切都是徒勞的，我從此不再彈琴了。

　　師：雖然有很高的造詣，但是我從此不再彈琴。同學們，我們在這絕弦中感受到的是伯牙對知音的懷念之情。但是我