《歸園田居》教案

《歸園田居》教案

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編收集整理的《歸園田居》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《歸園田居》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力目標(biāo)

　　1、掌握生字詞，能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。

　　2、體味詩(shī)歌的內(nèi)涵

　　過程與方法目標(biāo)

　　1、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，同時(shí)在反復(fù)誦讀中理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境。

　　2、分析詩(shī)中的景物描寫，體味情景交融的意境，賞析作品的意境美。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　陶淵明的田園詩(shī)平淡自然，通過學(xué)習(xí)，陶冶情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體味詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　培養(yǎng)學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩(shī)的能力 。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩(shī)歌的語言，同時(shí)有利于學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)容與理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗(yàn)。

　　2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩(shī)句進(jìn)行分析、講解，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，積極思考，尋找解決問題的方法。

　　3、知識(shí)遷移法。通過兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)與比較，擴(kuò)大學(xué)生的視野，加深學(xué)生對(duì)陶淵明與《歸園田居》組詩(shī)情感的理解。

　　教具準(zhǔn)備：

　　黑板、粉筆、圖片

　　課時(shí)字排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　展示一些充滿詩(shī)情畫意的圖片，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)意的田園風(fēng)光，進(jìn)入一個(gè)世外桃園，引出陶淵明的《桃花源記》與他的思想。

　　提問：看到這些詩(shī)情畫意的田園風(fēng)光圖有什么感覺？你們喜歡嗎？這有沒有讓你們想到世外桃園？我們上個(gè)單元也學(xué)過一篇有關(guān)世外桃園的文章，記得是哪篇課文啊，誰寫的？（《桃花源記》陶淵明）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容談?wù)剬?duì)陶淵明的理解。

　　找學(xué)生回答，教師總結(jié)。陶淵明（365--427），東晉著名詩(shī)人。名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。《桃花源記》向我們描述了一個(gè)世外桃源，寄托了作者對(duì)美好社會(huì)的向往，批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。從《愛蓮說》里知道他是一個(gè)隱士。今天我們就來看看陶淵明隱居田園的生活過得怎樣?，F(xiàn)在我們一起來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》其三。

　　二、朗讀詩(shī)歌

　　1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，而且要注意下面的注釋，對(duì)詩(shī)歌有一個(gè)總體感知。

　　2、全班有感情的.齊讀課文，教師正音。

　　三、了解作者與寫作背景

　　介紹作者：（同上）

　　寫作背景：詩(shī)人曾幾度出仕做官、歸隱，在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職 。此后他堅(jiān)定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活。歸來后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　四、重點(diǎn)分析詩(shī)歌

　　1、解題：文章與詩(shī)歌的題目就好像人的眼睛，它往往能傳達(dá)出或暗示許多信息。提出題眼——?dú)w（以“歸”字為核心來解讀詩(shī)歌）。標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息，這是一個(gè)值得我們思考的問題呢？師生共同歸納：從何而歸？歸去何處？歸去如何？為何而歸？

　　2、感知詩(shī)意：讓學(xué)生自讀詩(shī)歌，想象詩(shī)中景物構(gòu)成的畫面。讓學(xué)生帶著“歸去如何”這個(gè)問題在詩(shī)中找答案，讓學(xué)生用自己的語言來表述想象中的畫面。提問：“為什么會(huì)草盛豆苗稀”？“ 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從中體會(huì)到什么？教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進(jìn)行分原，將學(xué)生帶入詩(shī)句的理解中。

　　3、理解情感：提問：陶淵明的田園生活很艱苦，他對(duì)此有什么感覺呢？從哪句詩(shī)可以看出來？（“衣沾不足惜，但使愿無為”）教師指導(dǎo)學(xué)生著力挖掘“愿”的深層內(nèi)涵，點(diǎn)出作者的主旨。

　　三、課外延伸

　　為了加深同學(xué)們對(duì)《歸園田居》的理解，下面請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習(xí)《歸園田居》其一，解決四個(gè)問題：從何而歸？歸去何處？為何而歸？歸去如何？教師簡(jiǎn)單講解。

　　四、課堂小結(jié)

　　這堂課我們主要學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》其三，我們主要是圍繞著四個(gè)問題展開，主要是訓(xùn)練同學(xué)們解決問題的能力。這堂課的重點(diǎn)是理解詩(shī)人的情感，體會(huì)情景交融，賞析意境美。請(qǐng)同學(xué)們回去之后好好體會(huì)體會(huì)。

　　五、布置作業(yè)

　　1、《歸園田居》其三中，“但使愿無為”的“愿”具體是指什么？根據(jù)學(xué)過的內(nèi)容再加上自己的理解寫100字的小短文。

　　2、背誦并默寫這首詩(shī)

　　《歸園田居》教案 篇2

　　【知識(shí)與能力】

　　了解作者背景，體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。

　　【過程與方法】

　　通過朗讀課文，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　體會(huì)作者熱愛田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛自然風(fēng)光，熱愛生活的人生追求。

　　通過詩(shī)歌所呈現(xiàn)的意向，體會(huì)作者對(duì)待生活恬淡樂觀的思想感情。

　　朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

　?。ㄒ唬?dǎo)入新課

　　采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個(gè)理想王國(guó)般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會(huì)到作者陶淵明對(duì)于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩(shī)《歸園田居（其一）》。

　?。ǘ┱w感知

　　1、作者簡(jiǎn)介：陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)“五柳先生”，是東晉時(shí)期的詩(shī)人、辭賦家、散文家。

　　2、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓，并注意朗讀的情感。

　　3、學(xué)生朗讀詩(shī)歌，并運(yùn)用手中的工具書結(jié)合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

　　4、詩(shī)歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要？（“歸”）通過這個(gè)字，可以看出詩(shī)歌分為幾個(gè)部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

　　（三）深入研讀

　　1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

　　學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來，將官場(chǎng)生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對(duì)于世俗官場(chǎng)的厭倦與憎惡，所以想遠(yuǎn)離歸隱。

　　2、作者又歸向何處？從文中找到詩(shī)句分析。

　　學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風(fēng)光。

　　3、作者筆下的園田有什么樣的特點(diǎn)？畫出描寫田園景色的詩(shī)句，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。（小組討論）

　　學(xué)生：明確：

　　近處：宅院、林木，親切可即

　　遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長(zhǎng)的`遐思

　　色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗

　　聲音：狗吠、雞鳴，以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o和平

　　4、通過作者所描寫的田園風(fēng)光，可以體會(huì)出作者什么樣的思想感情？

　　明確：通過詩(shī)歌可以看出作者對(duì)于田園生活的無限熱愛，對(duì)自然風(fēng)光的沉迷與喜愛，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與憎惡，對(duì)于自由執(zhí)著向往的思想感情。

　　（四）拓展延伸

　　組織朗讀比賽。（以語文學(xué)習(xí)小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對(duì)于田園生活的熱愛之情。比賽結(jié)束后評(píng)選最優(yōu)秀的選手并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)）

　?。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

　　1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。

　　2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩(shī)，體會(huì)作者對(duì)于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。

　　本篇詩(shī)歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會(huì)作者的思想感情，在小組討論過程中學(xué)生所找到的詩(shī)句和特點(diǎn)各不相同，也會(huì)出現(xiàn)偏差，所以在學(xué)生討論時(shí)，我會(huì)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn)，使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行。

　　《歸園田居》教案 篇3

　　知識(shí)與技能

　　有感情的朗讀并熟練背誦、默寫這四首詩(shī)。了解把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法

　　過程與方法

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、背誦默寫

　　2、對(duì)詩(shī)歌中名句的理解

　　【導(dǎo)學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課(略)

　　二、走進(jìn)作者：

　　陶淵明(365—427)，字元亮，一說名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過太守一類的官職，但到了陶淵明，家境早已破敗。因?yàn)橛羞@樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛純凈的自然。他自29歲入仕，作過州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”(《宋書?隱逸傳》)，更憤慨于南北士族的兼并不厭，王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令，回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間，以耕讀自?shī)?，未再入仕。陶淵明的田園詩(shī)主要見于他的組詩(shī)《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。

　　三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

　　1.注音或?qū)懽郑?/strong>

　　(1)帶月荷( )鋤歸

　　(2)晨興理荒huì( )

　　(3)道狹草木長(zhǎng)( )

　　(4)屬( )國(guó)過居延

　　(5)簾旌( )不動(dòng)夕陽(yáng)遲

　　(6)徙( )倚( )湖山欲暮時(shí)

　　(7)都護(hù)在燕( )然

　　(8)豐年留客足雞tún ( )

　　2.解釋下列加點(diǎn)的詞：

　　(1)帶月荷( )鋤歸

　　(2)但( )使愿無違

　　(3)大漠孤煙( )直

　　(4)長(zhǎng)河( )落日?qǐng)A

　　(5)江入大荒( )流

　　(6)仍憐( )故鄉(xiāng)水

　　(7)徙倚湖山欲暮時(shí)( )

　　(8)三年多難更憑危( )

　　3.按要求用原文填空：

　　(1)陶淵明的《歸園田居》中寫詩(shī)人辛勤耕種的句子是，抒發(fā)作者愿望的句子是。

　　(2)陳與義的《登岳陽(yáng)樓》中描寫了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣之情的句子是。

　　(3)王維的《使至塞上》中描寫邊塞奇特壯美景色的`句子是。

　　(4)李白的《渡荊門送別》以一種獨(dú)特方式抒發(fā)作者思鄉(xiāng)惜別之情的句子是。

　　(5)《歸園田居》(其三)中表現(xiàn)作者與黑暗的官場(chǎng)決裂的句子是。

　　(6)《使至塞上》中通過寫景表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)依戀之情的句子是。

　　四、學(xué)習(xí)詩(shī)詞：

　　1、導(dǎo)入新課：陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。

　　2、教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。

　　思考下列問題

　　a.這首詩(shī)可分幾層意思?

　　b.“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?

　　c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確：

　　a.全詩(shī)寫了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂。

　　b.田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

　　c.對(duì)田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。

　　3、自由背誦、檢查背誦

　　4、、研讀與賞析：

　　教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問題：

　　a.用生動(dòng)形象的語言描繪這首詩(shī)的畫面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)

　　b.找出自己最喜歡的詩(shī)句，說說自己喜歡的理由。 l曰I學(xué)生思考并討論交流。

　　教師明確：

　　a.詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

　　b.“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對(duì)田園生活的喜愛與怡然自得?！胺N豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。語言“自然、通俗”。

　　5、齊背課文

　　《歸園田居》教案 篇4

　　教學(xué)設(shè)想

　　詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力，這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話，來實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

　　三維目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲R(shí)與能力

　　1、了解陶淵明其人及其文。

　　2、背誦《歸園田居（其一）》。

　　（二）過程與方法

　　1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

　　2、通過對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。

　?。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀

　　領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，體會(huì)田園生活的情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體輔助教學(xué)。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　他曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，他曾為世人描繪了“阡陌交通，雞犬相聞”的世外桃源，他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景他的名字是？（陶淵明），由上可知，他最美的詩(shī)情來自田園，下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《;歸園田居>其一》。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人，自稱“五柳先生”（因作《五柳先生傳》），謚號(hào)“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次往返于官場(chǎng)與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。 他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語言清新，對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

　　指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富而充實(shí)的隱居生活，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

　　三、誦讀

　　請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

　　羈鳥jī 蔭后檐yìn 曖曖ài 墟xū 吠fèi 桑顛diān 樊籠fán

　　1、聽名家范讀。

　　2、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

　　3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？

　　明確：“歸”

　　四、探究、合作

　　以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。

　　1、從何而歸？

　　2、為何而歸？

　　3、歸向何處？

　　4、歸去如何？

　　具體分析

　　1、從何而歸？

　　明確：塵網(wǎng)、樊籠。

　　追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。）

　　明確：官場(chǎng)生活。

　　追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？

　　明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

　　2、為何而歸？

　　明確：A、性本愛丘山（本性）。

　　追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

　　明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”） {養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥（門閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

　　屈原：“固時(shí)俗之工巧兮競(jìng)周容以為度”，而他選擇的是“回朕車以復(fù)路兮之未遠(yuǎn)制芰荷以為衣兮長(zhǎng)余偑之陸離”

　　追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

　　明確：B、守拙歸園田。

　　提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

　　明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由。

　　小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。（他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來兮辭》。）

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?？（詞語含義、特點(diǎn)、情感）

　　明確：（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥； “池魚”是禁在池中的魚。

　　（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（ “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

　?。?）運(yùn)用比喻說明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：歸向園田

　　問：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。 明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

　　概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。

　　你看，住宅周圍有十畝土地，八、九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的心靈棲息之所。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂的愉悅心情。這正如他自己所歌的“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，又如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹?/p>

　　“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境。

　　4、歸去如何？

　　請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的'詩(shī)句詞語。

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。 追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

　　最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜之情的外露。

　　五、總結(jié)全文

　　《歸園田居》，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要正直真實(shí)不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自樂，恣意游弋，縱情揮灑。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

　　六、拓展

　　1、 陶淵明思想的溯源：

　　《莊子，在我們無路可走的時(shí)候》

　　楚王使大夫二人往先焉。曰：“愿以境內(nèi)累矣。” 莊子持竿不顧。也沒有讓這兩位風(fēng)塵仆仆的大夫太難堪。

　　他只問了兩位衣著錦繡的大夫一個(gè)似乎毫不相關(guān)的問題：楚國(guó)水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來?yè)Q取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著？二位大夫此時(shí)倒很有一點(diǎn)正常人的心智，回答說：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著?！?/p>

　　莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>

　　這是由超凡絕俗的大智慧中生長(zhǎng)出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力我仍很高興能看到在中國(guó)古代文人中有這樣一個(gè)拒絕權(quán)勢(shì)媒聘、堅(jiān)決不合作的例子。是的，在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí)，月亮為什么沒有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹。

　　2、 賞析山水田園詩(shī)

　　《山居秋瞑》王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。

　　《夜歸鹿門山歌》孟浩然

　　山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。 人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。 鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。 巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人夜來去。

　　七、作業(yè)：

　　1。背誦《歸園田居》。

　　2。陶淵明的歸隱，是否可行？在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡？欣賞音樂：聽羽泉的歌曲《歸園田居》。

　　這首歌曲正是田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格，它仿佛是一泓清泉靜靜流淌在我們心頭，正契合了我們回歸自然、尋找自我的想法。

　　附：

　　1、“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。 史書上記載，為了生計(jì)，陶淵明“投耒去學(xué)仕”。從29歲到41歲，13年的時(shí)間里，他曾四次奔走“學(xué)仕”。請(qǐng)一位同學(xué)依據(jù)老師下發(fā)的學(xué)習(xí)資料介紹一下這四次學(xué)仕的經(jīng)歷。 第一次：393年（29歲），任江州祭酒?！坝H老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解去”。 （不久解歸）第二次：400年（35—36歲），在桓玄手下當(dāng)幕僚。做官一年多，母親去世，歸家居喪。 （三年后歸隱）第三次：404年（40歲），居喪結(jié)束，六月做官，次年三月辭職。任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。 （三年后歸隱）

　　第四次：405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。，因“公田之利，足以為酒”，再次做官，80多天后就不辭而別。（很快辭職）任彭澤縣令。 （81天后辭歸） 2、“少無適俗韻，性本愛丘山”“守拙歸園田”。 出身：破落仕宦家庭。

　　曾祖父：陶侃，東晉開國(guó)元?jiǎng)?，官至大司馬，封長(zhǎng)沙郡公。 祖父：陶茂，官至武昌太守。

　　父親：陶逸，曾官至太守。（早死）

　　本性：受時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，加上對(duì)《老子》《莊子》和儒家經(jīng)書的研讀，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。

　　《歸園田居·其三》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。 《飲酒》

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

　　3、小結(jié)：這十三年，是陶淵明為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年，他的一腔熱情化為一片冰水。但也正是這樣的經(jīng)歷造就了一個(gè)在中國(guó)幾乎是家喻戶曉的名字，因?yàn)檎嬲儍舻撵`魂不是與生俱來的，而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過程中逐漸變得澄澈的。

　　所以，我們要感謝東晉社會(huì)，它沒有讓陶淵明實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想，卻造就了一塊人格的豐碑！

　　《歸園田居》教案 篇5

　　1教學(xué)目標(biāo)

　　讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩(shī)人陶淵明的情感世界

　　2學(xué)情分析

　　學(xué)生讀古詩(shī)，大都能準(zhǔn)確地有節(jié)奏地誦讀，但往往缺乏深入細(xì)致的品味，尤其是走進(jìn)詩(shī)人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過多樣的讀品味詩(shī)的情和詩(shī)人的美好內(nèi)心世界。

　　3重點(diǎn)難點(diǎn)

　　通過讀體味詩(shī)人的情感及其豐富的內(nèi)心世界

　　4教學(xué)過程

　　4、1第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1（導(dǎo)入）歸園田居

　　荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)”，基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內(nèi)容。高度從哪里來，標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課，我們不涉及多了，就從標(biāo)題開始。

　　“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問題？有一個(gè)字最重要，你認(rèn)為是哪個(gè)字？這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內(nèi)容的？

　　活動(dòng)2（活動(dòng)）初讀

　　素讀：咬準(zhǔn)字音

　　活動(dòng)3（活動(dòng)）梳理內(nèi)容

　　讓學(xué)生梳理內(nèi)容（歸何處、為何歸、歸如何）

　　活動(dòng)4（導(dǎo)入）局部品讀

　　女生讀：“歸何處”即“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”

　　思考與交流

　　1、這一節(jié)，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺？你可否描述一下？

　　2、選了一些什么樣的寫景角度，用了什么寫景方法？

　　3、詩(shī)人為何對(duì)平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂道？

　　活動(dòng)5（活動(dòng)）局部品讀

　　男生讀：“為何歸”即“少無適俗韻……池魚思故”

　　先弄清“從何歸”：

　　1、從何而歸？

　　2、詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么？

　　3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　（4）詩(shī)人把自己喻為什么？要表達(dá)什么？

　　再弄清“為何歸”

　　1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么？

　　2、“愛丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　活動(dòng)6（講授）走進(jìn)詩(shī)人

　　既然詩(shī)人“性本愛丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？

　　先看陶淵明家世與經(jīng)歷：

　　家世：曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

　　思想：孟嘉是名士，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的`條件，代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四?！焙汀啊靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。

　　經(jīng)歷：晉代的門閥制度，使得“上品無寒門，下品無世族。”在那種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng)，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無法施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。

　　然后可歸結(jié)原因：

　　1、做官是由于生活所迫。

　　2、有“平天下”的壯志。

　　但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。

　　活動(dòng)7（活動(dòng)）局部研讀

　　齊讀：“歸何處”即“戶庭無塵雜……復(fù)得返自然”

　　“復(fù)”字突出了詩(shī)人怎樣的心情？

　　活動(dòng)8（活動(dòng)）美讀

　　1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？

　　一要讀出景物的美（純樸、寧?kù)o、和諧），二要讀出情的深（如釋重負(fù)，輕松自然）

　　女生復(fù)讀。

　　2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？

　　一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“誤”（后悔與憎惡）、“鳥、魚”（興奮與自在）。

　　先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中，一去三十年?！弊詈蠼處煼蹲x。

　　男生齊聲復(fù)讀。

　　3、如何讀“歸如何”？

　　把握好“無”與“有”（清靜、閑適）、“久”“復(fù)”（苦悶與欣喜，讀得緩慢而放松）

　　全班復(fù)讀。

　　活動(dòng)9（活動(dòng)）擴(kuò)讀

　　詩(shī)外讀詩(shī)人

　　1、淵明在官場(chǎng)里混那幾年，像一位‘一生兒愛好是自然’的千金小姐，強(qiáng)逼著去倚門賣笑?！?jiǎn)⒊凇短諟Y明之文藝及其品格》

　　2、在古今詩(shī)人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。——學(xué)者葉嘉瑩

　　3、七律贊陶潛

　　君子固窮歸園田，賦詩(shī)飲酒五柳前。

　　不為五斗折腰米，只圖南山賞菊閑。

　　煙銷云飛人已去，流傳后世有佳篇。

　　滄海桑田逾千年，夢(mèng)里猶尋桃花源。

　　詩(shī)內(nèi)讀詩(shī)人

　　1、少無適俗韻，性本愛丘山。

　　“無”的是適應(yīng)世俗的情趣，“有”的是熱愛自然的本性。

　　2、開荒南野際，守拙歸園田。

　　“無”的是世俗的虛偽機(jī)巧，“有”的是真誠(chéng)拙愚。

　　3、戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　無客套與應(yīng)酬；“有”的是“余閑”，有充分的時(shí)間勞作、讀書、寫詩(shī)。

　　4、久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　無“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅，“有”返自然的自由與快樂。

　　活動(dòng)10（測(cè)試）背誦全詩(shī)

　　試背全文

　　活動(dòng)11（作業(yè)）課外練習(xí)

　　1、寫一篇隨筆，兩個(gè)題目任選：

　　（1）歸之樂

　?。?）詩(shī)意地生活

　　2、背誦全詩(shī)

　　3、將田園風(fēng)光部分改寫為散文。

　　《歸園田居》教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握鑒賞山水田園詩(shī)的方法

　　2、引導(dǎo)之下，學(xué)生自主鑒賞《歸園田居》

　　3、正確體會(huì)作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的情感

　　教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中的田園風(fēng)光。

　　教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞田園詩(shī)的方法

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景?他的名字是陶淵明，由上可知,他最美的詩(shī)情來自田園,下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《歸園田居其一》。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　三、誦讀

　　請(qǐng)同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

　　四、整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

　　1、聽名家范讀。

　　2、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

　　3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？

　　明確：“歸”

　　五、探究、合作

　　以“歸”字為核心解讀詩(shī)歌。

　　1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？

　　具體分析

　　1、從何而歸？

　　明確：塵網(wǎng)、樊籠。

　　追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。）

　　明確：官場(chǎng)生活。

　　追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感？

　　明確：對(duì)官場(chǎng)生活的`厭惡。

　　2、為何而歸？

　　明確：a、性本愛丘山（本性）。

　　追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

　　明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）

　　{養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥（門閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。}

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)?！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

　　屈原:“固時(shí)俗之工巧兮，競(jìng)周容以為度”,而他選擇的是“回朕車以復(fù)路兮?之未遠(yuǎn)??制芰荷以為衣兮??長(zhǎng)余偑之陸離”

　　追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）

　　明確：b、守拙歸園田。

　　提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

　　明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由。

　　小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來兮辭》。)

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”？

　　（詞語含義、特點(diǎn)、情感）

　　明確：（1）“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥；

　　“池魚”是禁在池中的魚。

　?。?）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

　?。?）運(yùn)用比喻說明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：歸向園田

　　問：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請(qǐng)抓住詩(shī)中幾組意象分析。

　　明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。

　　概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹?/p>

　　“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠(yuǎn)，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧?kù)o中不失生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧?kù)o和諧的心境。

　　4、歸去如何？

　　請(qǐng)從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩(shī)句詞語。

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。

　　最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩(shī)，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜之情的外露。

　　六、 總結(jié)全文

　　詩(shī)歌意境恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。這首詩(shī)不愧為田園詩(shī)的代表作。

　　七、拓展延伸，欣賞另一首山水田園詩(shī)。

　　夏日南亭懷辛大

　　孟浩然

　　山光忽西落，池月漸東上。

　　散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

　　荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

　　欲取鳴琴?gòu)?，恨無知音賞。

　　感此懷故人，終宵勞夢(mèng)想。

　　1、孟浩然是長(zhǎng)于寫景的詩(shī)人，一向備受歷代詩(shī)論家贊譽(yù)。本詩(shī)在寫景方面有那些技巧？

　　2、詩(shī)中詩(shī)人經(jīng)歷了怎樣的情感變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　《歸園田居》教案 篇7

　　一、走近陶淵明

　　1、根據(jù)提示，說出下面這些課分別指的是哪些人？

　　孤高情懷有誰知，獨(dú)與天地相往來。

　　一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；

　　一個(gè)人，登高作嘯：萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)；

　　一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭：惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個(gè)人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……

　　一個(gè)人，采菊東籬下，悠然見南山……

　　2、復(fù)習(xí)桃花源記：

　　根據(jù)圖片說出桃花源記中的相應(yīng)句子。

　　3、陶淵明簡(jiǎn)介：

　　“田園詩(shī)人”

　　“隱逸詩(shī)人”

　　“靖節(jié)先生”

　　“五柳先生”

　　二、詩(shī)文誦讀

　　1、學(xué)生自由朗誦。

　　2、單個(gè)學(xué)生誦讀。（糾正字音）

　　3、聽詩(shī)文范讀。

　　4、配樂朗誦。

　　三、詩(shī)文品析

　　1、疏通詩(shī)意；

　　2、問題思考；

　　歸園田居：這是詩(shī)人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。它反映出作者的深刻思想變化。

　　請(qǐng)找出詩(shī)中寫景和寫情的詩(shī)句，并說說這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情？

　　明確：這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂，從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。

　　探究：詩(shī)的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么？

　　明確：這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的`現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。體現(xiàn)出作者要按照自己的意愿生活，不想在現(xiàn)實(shí)中失去自我。

　　語言特點(diǎn)：《歸園田居》用語平淡自然，樸素隨口而出，“種豆南山下”、“夕露沾我衣”之語不見絲毫修飾，平淡的口語和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來。

　　小結(jié)：作者通過這首詩(shī)，向我們展示了一幅辛勤勞作而心情閑適的農(nóng)村生活畫面，抒發(fā)了他辭官歸隱，遠(yuǎn)離污濁的愿望?！稓w園田居》：抒發(fā)了詩(shī)人不愿再混跡污濁的官場(chǎng)，而歸園田居以求返璞歸真的情感。

　　四、課外拓展

　　陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩(shī)人出游的，這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞：

　　“曖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹顛?！?其一)

　　“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！?其二)

　　漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”

　　《歸園田居》教案 篇8

　　教學(xué)內(nèi)容

　　人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課。

　　課文解讀

　　陶淵明于公元405年辭官還鄉(xiāng)，從此終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩(shī)史上的名作，對(duì)后世的山水田園詩(shī)影響深遠(yuǎn)。課文中所選的是第三首。

　　《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩(shī)作對(duì)比來看，這里的“愿”有它特殊的的內(nèi)涵。陶淵明寧愿歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，也不肯出賣靈魂換取榮華富貴，反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和知識(shí)分子的清高與正直的思想品格。

　　這首詩(shī)語言樸素?zé)o華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩(shī)心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經(jīng)詩(shī)人的筆觸，就充滿美感，流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩(shī)意，這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)淳美的意境當(dāng)中，使“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，而這正是此詩(shī)的重要特色。

　　點(diǎn)評(píng)：課文解讀，是老師備課過程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性，為課堂教學(xué)服務(wù)，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網(wǎng)絡(luò)資料。好的課文解讀，全面、準(zhǔn)確、深刻，富于創(chuàng)見，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡(jiǎn)明扼要，抓住了特點(diǎn)，既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng)作過程，又分析了詩(shī)歌內(nèi)容、寫作特點(diǎn)，為課堂教學(xué)內(nèi)容“教什么”奠定了基礎(chǔ)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）指出：“誦讀古代詩(shī)詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！北菊n教學(xué)擬據(jù)課標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計(jì)：以朗讀把握詩(shī)歌重點(diǎn)詞語切入，感知理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。拓展閱讀背景，結(jié)合自身生活積累，與詩(shī)人對(duì)話，感悟體味詩(shī)人寄寓詩(shī)中的情感。最后，以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結(jié)束。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，本課的主要教學(xué)方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦。總之，不僅要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)中，更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。

　　點(diǎn)評(píng)：教學(xué)設(shè)想，呈現(xiàn)的是教師的教學(xué)理念，展示教師的理論素養(yǎng)，描述教學(xué)設(shè)計(jì)的思路，謀劃教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，策劃教學(xué)重難點(diǎn)如何突破等等問題，不僅要說出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學(xué)設(shè)想，依據(jù)新課標(biāo)的有關(guān)理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導(dǎo)實(shí)踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學(xué)方法，切合文體特征，富于實(shí)效。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀詩(shī)歌，并在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。

　　2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞語感知理解詩(shī)歌內(nèi)容。

　　3、想象畫面讀懂意境，了解感受陶詩(shī)的語言風(fēng)格。

　　4、把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感悟詩(shī)人的歸隱情懷。

　　點(diǎn)評(píng)：教學(xué)目標(biāo)明確，雖然沒有明確出現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的詞語，但以上四點(diǎn)，涵蓋到了這三維目標(biāo)的理念。作為大賽教學(xué)設(shè)計(jì)，明確出現(xiàn)“三維目標(biāo)”的詞語，注意對(duì)應(yīng)安放，將會(huì)更醒目、明晰。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感悟詩(shī)人情感，讀懂詩(shī)歌意境。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　透過語言的表象，感悟詩(shī)人的隱逸情感。

　　點(diǎn)評(píng)：教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)合理，根據(jù)古詩(shī)的文體特征，以“情感”“意境”的學(xué)習(xí)理解為重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)突破，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。

　　教師：①制作多媒體輔助教學(xué)，營(yíng)造良好的學(xué)詩(shī)氛圍。②準(zhǔn)備有關(guān)陶淵明的生平作品資料，以便引導(dǎo)學(xué)生深層次理解課文。

　　點(diǎn)評(píng)：課前的預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備，師生兩方面安排得當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集相關(guān)作家、作品以及時(shí)代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學(xué)習(xí)的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　?。?屏顯田園風(fēng)光圖片，配樂。）

　　播放完畢，師生交流觀看感受。

　　師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉(xiāng)村田園，過著隱居生活的詩(shī)人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他的著名詩(shī)篇《歸園田居（其三）》。

　?。ò鍟赫n題、作者）

　　點(diǎn)評(píng)：設(shè)置情境，導(dǎo)入課文。展示田園美景，提示陶淵明的`生活，導(dǎo)入很簡(jiǎn)潔。

　　二、整體感知

　　1、釋題

　?、偬釂枺骸皻w”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？

　　②其關(guān)鍵詞是什么？（歸）

　　交流：詩(shī)人從何而歸？（官場(chǎng)）歸向何處？（田園）

　　完成板書：

　　歸

　　官場(chǎng) 田園

　　點(diǎn)評(píng)：釋題，抓住了關(guān)鍵詞，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書十分形象、簡(jiǎn)潔。

　　2、齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通暢。讀出節(jié)奏，注意停頓。提示易錯(cuò)讀音：穢（huì） 荷（hè）

　　點(diǎn)評(píng)：古詩(shī)，要多讀，達(dá)到熟讀成誦的程度。讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎(chǔ)上才深入感悟、賞析。

　　3、理解詩(shī)歌大意。

　　詩(shī)人回歸的生活如何？請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋，借助工具書，說說詩(shī)歌大意。

　　點(diǎn)評(píng)：理解詩(shī)歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結(jié)合注釋，用自己的語言述說。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高理解能力與語言表達(dá)能力。

　　4、把握詩(shī)中需重讀的詞語，理解詩(shī)歌主要內(nèi)容。

　?、俳涣鳎哼@首詩(shī)中哪些詞語應(yīng)讀成重音？

　　②師范讀，生聽讀圈畫。

　　③交流：老師把哪些詞語讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長(zhǎng)、夕、沾、不足惜、愿無違）

　?、苣阗澇衫蠋煹奶幚矸绞絾?？為什么老師把這些詞語讀作重音？

　?、輰W(xué)生自由讀，感知。

　?、藿涣髅鞔_：這些詞語主要強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。

　　點(diǎn)評(píng)：對(duì)古詩(shī)重點(diǎn)詞語的朗讀感悟，是教學(xué)的重要一環(huán)，既培養(yǎng)了語感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導(dǎo)十分細(xì)致，有利于學(xué)生揣摩、把握。

　　三、理解主旨

　　1、過渡：

　?、倨溜@：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”

　?、谂c《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫勞作的艱辛，蘊(yùn)含其中的情感是否一致？

　　明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無違”。

　　點(diǎn)評(píng)：這里用古詩(shī)做對(duì)比閱讀，啟發(fā)學(xué)生思考，理解本詩(shī)的主旨。

　　2、“愿”指什么？聯(lián)系詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷探討。

　　導(dǎo)學(xué)案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。

　　明確：不與世俗同流合污。

　　點(diǎn)評(píng)：探究本詩(shī)重點(diǎn)內(nèi)容“愿”，聯(lián)系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。

　　3、討論：為什么不與世俗同流合污？

　?。ㄆ溜@）

　　19歲，遭遇淝水之戰(zhàn)；21歲，司馬父子擅權(quán)；35歲，司馬暴政引