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《望洞庭》教學反思

時間：2024-09-21 17:41:55 教學反思

《望洞庭》教學反思

　　作為一位剛到崗的教師，我們都希望有一流的課堂教學能力，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《望洞庭》教學反思，歡迎大家分享。

《望洞庭》教學反思

《望洞庭》教學反思1

　　【課文】《望洞庭》

　　湖光秋月兩相和，

　　潭面無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水翠，

　　白銀盤里一青螺。

　　【課文簡說】《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫在秋天轉任途中經洞庭時所作。故名為“望洞庭”詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。這首詩通過豐富的想象、巧妙的比喻，別出心裁地描繪了一幅玉宇無塵、澄靜空明、淡雅靜麗的洞庭山水美景。

　　全詩的`大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

　　這首詩的教學難點在于讓學生走進詩境，體悟詩情。

　　教學時，我出示精美的圖片，學生通過學詩看圖，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙，體會詩人所描寫的意境。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。

　　【教學片段】

　　師：讀了“潭面無風鏡未磨”你讀懂了什么？

　　點撥：

　　未就是──沒有，

　　磨就是──磨拭，打磨。

　　生：湖面上沒有風，就像還沒打磨的鏡子一樣。

　　師：這里把什么比做什么？

　　生：把湖面比作銅鏡。

　　師：把沒有風的湖面比作還沒打磨的銅鏡。假如有風呢？還似鏡子嗎？

　　生：有風的話就有波紋了。

　　師：只有“潭面無風”，湖光和秋月才能兩相協調。

　　詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果良好。

《望洞庭》教學反思2

　　我想詩詞不應該重意輕韻,我主張詩詞教學要激發學生的誦讀興趣,領略古詩詞的情韻。

　　在教學《望洞庭》時,我充分發揮了圖文對照的作用,幫助學生感悟詩句的意韻。

　　開課,通過學生背誦李白的詩,以及教師背誦《陋室銘》引發學生對詩人的作品的興趣。然后這首詩整體朗讀,了解“秋、月、水、山”四個詞。這四個詞給你們什么感受?“寧靜和諧”。

　　介紹洞庭湖,看圖體會詩句意思,理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語,幫助學生理解。學生自己說說,教師整體運用散文語言,創設一種寧靜和諧的.情境,進一步幫助學生理解詩句意思。同時,對詩中的比喻之處,進行點撥。

　　朗讀,將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀?在讀中進一步品味,在說中整理思緒。

　　齊讀后,試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。

《望洞庭》教學反思3

　　今天，我們語文課上學習了一首古詩：《望洞庭》。

　　《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看圖，體會詩人所描寫的`意境，學起來很有興趣。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。

　　看來，只有學生學習有了興趣，才能讓學生寫出優美的文章。

《望洞庭》教學反思4

　　在教學《望洞庭》這首詩歌時，在讓學生聽完老師的范讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。

　　在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣？這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤”時，有孩子說：白銀盤是指月亮，還說出了自己的`理由：以前不是一直把月亮比作玉盤嗎？我沒有急于糾正而是請那位同學再讀詩句，看看插圖，他想了半天，說“白銀盤是指這個湖面，山就像放在里面的青螺”，我表揚了他并告訴孩子們：文中的插圖也會給我們理解詩句意思帶來幫助。這節課我給了孩子們較多自悟的空間，學生的思維得到了鍛煉，也悟出了學習古詩的方法。

《望洞庭》教學反思5

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。

　　《望洞庭》這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。

　　教學詩句中的比喻句，給了我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，教育學生不應該僅僅是為了考試，而是讓學生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。

　　在這首詩中，還具有以下幾個難點：

　　（1）怎么樣理解“鏡未磨”；

　　（2）如何讓學生理解詩中的意境；

　　（3）怎么樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來；

　　（4）如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學時我作了如下的教學設計：

　　一、理解“鏡未磨”

　　首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設計了如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就解決了這個教學難點，

　　二、如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？

　　在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢？在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的'言外之意。學生通過討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯系詩句，學生反復地朗讀，理解了詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。

　　三、如何讓學生理解詩中的意境；怎么樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來

　　1、在理解整首詩意思時，注意引導學生運用形象思維，根據詩句的意思，聯系自己的生活實際和已經學過的課文，開展合理的想象，或者用自己的語言加以描述，或者通過畫面頂活動方式，體會詩中所表達的意境，沒有停留在簡單的意譯層面上。

　　2、重視詩詞的朗讀指導，采用多種形式的訓練學生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導，緊密聯系詩詞的內容和體驗作者的思想感情，啟發學生的思考，把握詩中的感情基礎。

　　在這節課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過多，讓學生發言的機會很少，對于學生難以理解的部分，老師為了減輕學生的負擔，將學生難以理解的部分自己講了出來，有點將老師的思維強加給學生的味道，學生并沒有自己理解感悟，明白詩中的含義。在以后的教學中還需要加以改進。

《望洞庭》教學反思6

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩，在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。詩歌短小，卻感情深刻。所以在學習的過程中我反復引導學生朗讀，在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。

　　為了幫助學生理解詩句的意思，我沒有單一地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，相信學生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解。在觀察中我引導學生按由上到下，由近到遠的順序說說圖意。在觀察和說話中相機提問：詩中的“白銀盤”指什么？“一青螺”又指什么？“鏡”呢？然后，引導學生對照插圖，把一望無際的洞庭湖想象成“白銀盤”，把君山想象成“清螺”，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現在學生的腦海中，在交流過程中適時出示了一些描寫月亮和湖水湖面的詞語，同學們受到了啟發，也說出了一些平時積累的：皓月當空、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當整幅圖的.意思說出來后，其實詩所描繪的意境也出來了。我就適時過度：有位詩人站在這仙鏡般的洞庭湖邊，情不自禁地吟誦起來：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩人看著這美景喜愛極了所以寫下這首詩。再讓學生說說詩句的意思，難題也就迎刃而解了。

　　在體悟詩人的思想感情中，我引導學生抓住了詩中的“思”字感受詩人思念友人的思想感情。

《望洞庭》教學反思7

　　以真誠為準則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的`洞庭湖的秋月圖。詩歌雖短小，卻感情深刻。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。

　　我在教學這首古詩時讓學生充分閱讀古詩，自主理解古詩意思。我設計了五次讀詩：一讀、讀對古詩，讀準字音；二讀、讀好古詩，讀出節奏；三讀、讀懂古詩，理解詩意；四讀、讀美古詩，讀出感情；五讀、讀熟古詩，背誦古詩。

　　在教學中我首先安排自學環節，鼓勵學生借助注釋、利用工具書查閱字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。

　　之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

　　教學中還存在一些問題：在理解“湖光秋月兩相和”這句詩意、體會這首詩的意境時，學生不能立刻理解、感悟到位，我雖然前期備課時有預設，但是由于圖片選擇不夠精準給理解、體會、感悟帶來坎坷。這些課堂上出現的問題提醒我在今后的教學準備中需要更加細致、更加用心。

《望洞庭》教學反思8

　　學生的學習能力存在差異性，即學生的學習能力發展不平衡。所以，課前的預習，無論從質還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現在學習能力強的學生會掌握得多，學得好、快，而學習能力弱的學生懂得的少，學得慢，這無疑給課堂閱讀的教學提出了嚴峻的挑戰。該如何滿足不同發展水平的學生需求？該如何促使學生自主參與學習呢？我認為，既要培養學生自主學習的意識和習慣，又要考慮到學生的個體差異性，課前的自學目標應由學生自己擬訂，這是學生自主學習的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學目標取代學生的自己自學目標，要處理好共性與個性的關系。

　　例如：在教學《望洞庭》一詩時，為了增加學生自主學習的意識，使學生主動參與學習，我這樣引導學生自定自學目標：

　　師問：“大家已預習了《望洞庭》一文，誰愿意把自己的最深感受說給大家聽？”同學們都爭著舉手。

　　一生：“我很佩服劉禹錫能寫出這樣的詩。”

　　一生：讀了這首詩，我覺得洞庭湖的景色很美。”

　　一生：“詩人的`語言生動，用詞很講究。”

　　就這樣，一連四、五個同學談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩，你最想學習的目標是什么？你想用什么辦法來學習？”同學們又春筍般地舉起了手。

　　一生：我的學習目標是好好向劉禹錫學習寫詩，我的學習方法是認真學習詩中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩。”

　　一生：“我的學習目標是體會詩人當時的心情，學習作者寫詩的方法，比如講中的比喻手法很值得一學。”

　　一生：“我的學習目標是有感情地朗誦這首詩，讓自己感受深刻。”

　　以上同學們自定的學習目標，我都──給予肯定，還請同學們用10分鐘的時間，根據自己的學習目標和學習方法進行學習。可以說，同學們都以積極的態度參與學習，收效很大。

　　我想，只要每位老師能根據教學實際，開動腦筋，定能創設出更新、更有效的方法來，為學生創設良好的自主學習的情境。

《望洞庭》教學反思9

　　今天我執教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學習的過程中要反復引導學生朗讀。在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。

　　在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣？（很平靜），這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導，這里的”未磨“是什么意思？學生通過預習，知道指的`是沒有磨過的鏡子。我順勢啟發學生設疑。”為什么不直接說湖面像鏡子，，而要說湖面像未磨的鏡子呢？于是我展示未磨的鏡子，讓學生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫面，讓學生在對比中，發現兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。

《望洞庭》教學反思10

　　古人云：“詩中有畫，畫中有詩”，古詩語言凝練，所描繪的意象所構成的意境美，能使學生受到美的熏陶，能培養學生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時候，古詩的教學，都只是注重了讓學生理解詩句的意思，而忽視對意境的感悟。

　　對于三年級的學生來說“詩境”難以感悟，這也是我們古詩教學的難點。《望洞庭》這首詩總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受，特別是詩中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設色淡雅、造型精致的藝術品，玲瓏剔透。

　　根據這首詩的特點，本節課，我力圖引導學生走進文本，通過豐富想象，感受水天一色物象的畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點，我在設計時整首詩緊扣“和”教學，首先從“色調”方面來引導學生試著想象下水天一色的畫面美，感悟“和”。

　　其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導學生想象洞庭山水工藝品般的'畫面美，進一步品味“和”。在學習后兩行詩，感悟詩句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩都運用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來讓學生進行賞析，想象畫面。使學生在體會巧妙的比喻同時，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩名句。一是讓學生遷移學詩的方法。二是領略詩人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發誦讀經典興趣，引導學生積累絕妙佳句。本節課設想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩的意思。抓想象：旨在領悟詩的意境。抓吟誦：旨在進一步升華情感，得到美的熏陶。

《望洞庭》教學反思11

　　《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫所作的一首山水小詩。此詩通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現出詩人的奇思異采。通過望洞庭反思，教師可以盡早發現一些教學不足，比如說教學設計上出現哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經驗。一起來看下吧!

　　《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”其中，把無風的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船只有地方停靠，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望。”

　　教學時，我出示精美的圖片，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。

　　可是，課后的練習中，凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么?”這類問題，學生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習作中，樂用比喻、善用比喻的學生也是少之又少。這說明我的教學還是出了問題。

　　問題一，沒有向學生強調古今詞義的變遷。想想看，現在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎?

　　問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的'。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行多。”)中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導學生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢?

　　總之，比喻這種修辭手法的教學，不應該為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。

《望洞庭》教學反思12

　　記得著名特級教師霍懋征老師有一條教學經驗：一學期教９５篇課文，是教一帶一的結果。所以，在今天的古詩教學中，我們借鑒了霍老師的做法，教一首帶一首，加強指導，增加課堂容量。

　　教學劉禹錫的《望洞庭》時，課前我們布置學生做了初步預習。課堂上僅用了２０分鐘就完成了教學任務，學生讀通順了，理解了詩句的內容，領會了詩的意境，也會背誦了。那么，余下的時間怎么辦？我們在黑板上給孩子們又抄了一首課外詩，指導學生朗讀并初步理解，然后指導背誦。一節課，不僅學會了教材上的古詩，還積累了課外書上的古詩一首。這樣的課堂拓展，教一帶一，既充實了教學內容，又豐富了學生的積累。

　　課后，我們同年級組的老師一起進行了教學反思，一致認為，課堂拓展，教一帶一的方法，符合《語文課程標準》所倡導的語文又是母語教育課程，學習資源和學習機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量等基本理念。同時我們也總結出，教學古詩詞時，可引進這樣三種古詞：

　　１、同一詩人的不同詩文：

　　比如《四時田園雜興》和《村居即事》都是范成大的作品，兩首詩都反映了農民的生活。學完《四時田園雜興》，再出示并指導朗讀《村居即事》，能使學生更加了解作者，體會詩文所表達的情感。

　　２、同題異文。題材相同，詩文各異：

　　比如王安石的《梅花》，它明寫梅花，暗以雪襯，表現了梅花不畏嚴寒的品性。學習后可引盧梅坡的.《雪梅二首》。《雪梅二首》中，雪花與梅花相互映襯，競相爭春，宛如一幅冬天來了，春天還會遠嗎？的佳境。學完《梅花》再讀《雪梅二首》，從比較中能領悟到詩的藝術美。

　　３、相同詩境的詩文：

　　張愈的《蠶婦》語言平白如話，用強烈的對比寫出了勞動者和剝削者不同的生活境況。而梅堯臣的《陶者》與之異曲同工，可相互映襯。教學時，教完前者，引進后者，可進一步調動學生情感，激發學生對勞動者的同情，對剝削者的憎恨之情，明白不勞而獲是可恥的。

《望洞庭》教學反思13

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖，抒發了作者對大自然美景的喜愛贊美之情。

　　學習古詩我認為最關鍵的一點是：如何引導學生理解詩中的意境. 怎么讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來。教學中，我打破了傳統的逐字逐句的牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，引導學生在熟讀古詩的基礎上獨立思考、發揮想象的空間。從學生已知入手，探討未知。如：在引導學生理解“鏡未磨”時，我從學生熟知的現在的鏡子講起，然后講到古代的鏡子，是用青銅，經過打磨后，可以照出人的影子來。“鏡未磨”指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的.感覺。然后在引導學生質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經過引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學的一個難點。當學生理解了這首詩的重點和難點時，詩所包涵的意境，在小組合作學習交流的過程中也就解決了。

　　當然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點撥引導的太細，應再多留一些時間讓學生自讀自悟。

《望洞庭》教學反思14

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。

　　在這首詩中，有以下幾個難點：

　　（1）怎么樣理解“鏡未磨”；

　　（2）如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學時我作了如下的教學設計：

　　一、理解“鏡未磨”

　　首先我先讓學生了解“鏡”。古代?