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日本教學(xué)反思

時(shí)間：2024-11-15 01:17:15 教學(xué)反思

日本教學(xué)反思

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的日本教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

日本教學(xué)反思

日本教學(xué)反思1

　　從以上整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程可以看出，我本節(jié)課的設(shè)計(jì)理念和定位就是創(chuàng)設(shè)一個(gè)新的'學(xué)學(xué)習(xí)情境，給學(xué)生以充分發(fā)揮的空間，并不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中思考，在思考中進(jìn)步，從而使學(xué)生在潛移默化中學(xué)到知識(shí)，鍛煉能力。而教師在這一過(guò)程中自始至終只是起了指導(dǎo)和幫助的作用，做到了到位不越位，參謀不代謀，指導(dǎo)但不指令，真正把課堂還給學(xué)生。

日本教學(xué)反思2

　　今天按照相救——關(guān)心——送歸——感謝四個(gè)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　師：八路軍戰(zhàn)士救出了兩個(gè)日本孤女。作為聶將軍，眼看著自己的同胞在戰(zhàn)斗中被殘忍地殺害，對(duì)日本不由得怒從心生，可是面對(duì)那么小的孤女，他那偉大的國(guó)際主義精神閃現(xiàn)出炙人光芒。四十年后當(dāng)美穗子專(zhuān)程前來(lái)看望聶將軍時(shí)，日本人民得知此事不由稱(chēng)贊聶老是活菩薩，是中日友誼的使者。這究竟是怎么回事呢？請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位認(rèn)真自學(xué)“關(guān)心——送歸”兩個(gè)內(nèi)容，找出語(yǔ)句仔細(xì)分析并聯(lián)系課外資料談?wù)剬?duì)聶老的認(rèn)識(shí)。最后說(shuō)說(shuō)自己還有什么想進(jìn)一步深入了解的。

　　自學(xué)

　　交流匯報(bào)時(shí)，一個(gè)小組提出了這樣兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題：“前面聶老對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)敵人殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞，后面為何又說(shuō)決不與日本人了及士兵為敵呢？”“聶老為何要寫(xiě)為封信呢？”

　　（沒(méi)有對(duì)課文的深入探索，我想學(xué)生是提不出這樣有深度的問(wèn)題，由此想到平時(shí)如果為了趕教學(xué)進(jìn)度一味走馬觀花，學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)就都是停留在表面內(nèi)容的理解上了）

　　因我班學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成不舉手即站起來(lái)回答問(wèn)題的習(xí)慣，因而學(xué)生馬上就此問(wèn)題展開(kāi)了討論。

　　生：寫(xiě)為封信只是想告訴日本軍，我們是至仁至義的有始有終的。

　　師：什么叫至仁至義有始有終？

　　生：寫(xiě)這封信是想告訴他們，我們雖然救了兩個(gè)孤女，但并非向你們投降；我們還是要為中華民族之生存與人類(lèi)之永久和平而繼續(xù)戰(zhàn)斗的。

　　生：寫(xiě)這封信是告訴他們，我們不會(huì)濫殺無(wú)辜，不想滅了他們的'子孫后代。

　　生：寫(xiě)這封信是告訴他們，我們不與日本士兵及人民為仇敵。

　　師：那么與誰(shuí)為仇敵呢？

　　生：我知道是與反法西斯組織，資料上有的。

　　師：寫(xiě)這封信還有什么目的嗎？從聶將軍身上瑞想想。

　　生：聶將軍想告訴他們，我們是仁慈的，他想以自己的高尚行為感動(dòng)日本士兵不要再侵略殘害我國(guó)人民。

　　生：對(duì)的，我暑假在電視里看到有人去采訪(fǎng)以前侵略我國(guó)的日本士兵時(shí)，他們都不愿意說(shuō)這件事，都覺(jué)得后悔的。

　　師：此時(shí)此刻你能以一個(gè)日本人的口氣給聶將軍寫(xiě)封信嗎？（學(xué)生自己寫(xiě)信，課后看看寫(xiě)得不錯(cuò)。）

　　至此課文的難點(diǎn)突破，主要在于學(xué)生對(duì)全文有了深入的了解，又對(duì)當(dāng)時(shí)的背景資料了解甚多，因而水到渠成。而我在其中沒(méi)有以自己的主觀意識(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，完全在于學(xué)生的自問(wèn)自答，真正讓老師的角色退入了幕后的指導(dǎo)。

　　另外有一小組在質(zhì)問(wèn)時(shí)談到這樣的一個(gè)問(wèn)題：四十年后美穗子與聶老是如何聯(lián)系上的？這個(gè)問(wèn)題牽涉到中日建交的有關(guān)知識(shí)，于是我又順?biāo)浦弁浦圩寣W(xué)生課后進(jìn)一步探索“中日友誼建交的情況，尤其是1980——20xx年的情況。”

　　現(xiàn)在，課堂上我充分嘗到了課堂順?biāo)浦鄣臉?lè)趣！

日本教學(xué)反思3

　　日本是與我們一衣帶水的鄰國(guó)，在歷史上日本曾經(jīng)做過(guò)對(duì)不起我國(guó)人民和世界人民的事，因此這節(jié)課除了要完成教學(xué)目標(biāo)以外，還要滲透德育和情感教育。

　　1、利用多媒體課件展示日本的國(guó)花——櫻花、國(guó)家象征——富士山、傳統(tǒng)服裝——和服。使學(xué)生對(duì)日本初步感知。

　　2、通過(guò)對(duì)地理位置的分析明確日本是一個(gè)多地震的'火山的國(guó)家，此處介紹日本先進(jìn)的防震能力。也要向?qū)W生說(shuō)明在汶川地震中日本也給予幫助，展開(kāi)搜救。要讓學(xué)生知道歷史已經(jīng)過(guò)去，中日兩國(guó)人民應(yīng)共同創(chuàng)造美好的明天。并用多媒體課件顯示在野外，家庭，商場(chǎng)，劇場(chǎng)等場(chǎng)景對(duì)學(xué)生進(jìn)行防震訓(xùn)練。讓學(xué)生選擇如果地震來(lái)了該怎么做，如果選錯(cuò)了就會(huì)有石塊掉下來(lái)，畫(huà)面生動(dòng)有趣，學(xué)生興趣盎然。

　　3、依托教材中對(duì)日本的位置、地形、文化等方面的分析，進(jìn)而達(dá)到理解日本因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成功之處，即“加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)”這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，這種因地制宜、揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方式，是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

　　4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，思想道德教育：我們都知道1931年日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變，占領(lǐng)中國(guó)東北；1937年日本全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；1941年又發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)；1945年戰(zhàn)敗投降。我們對(duì)日本帝國(guó)主義深?lèi)和唇^，但寬容和博大是我們中華民族千載不變的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們不能忘記歷史但也不能永遠(yuǎn)活在歷史中，要想使我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趕上發(fā)達(dá)國(guó)家步伐，就要與其他國(guó)家建立友好關(guān)系，向其學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，共同合作，共同發(fā)展。

　　5、日本既是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，又是資源小國(guó)。它掠奪世界海洋資源、把污染企業(yè)建在發(fā)展中國(guó)家，進(jìn)口我國(guó)的一次性筷子等也值得我們深思。要讓學(xué)生知道保護(hù)本國(guó)資源的同時(shí)，也要保護(hù)全球環(huán)境，從而教會(huì)學(xué)生從不同角度看待問(wèn)題的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。

日本教學(xué)反思4

　　《俄國(guó)日本的歷史轉(zhuǎn)折》這一課，課本內(nèi)容在編排上非常明晰，就俄國(guó)的1861年改革和日本的明治維新兩部分，但課本中也存在一些需要教師引導(dǎo)才能夠達(dá)成的知識(shí)目標(biāo)，而且知識(shí)性很強(qiáng)。

　　初三的學(xué)生就其對(duì)于課本基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)能力已經(jīng)很強(qiáng)了，但對(duì)知識(shí)的廣博度還很不夠。所以在備課時(shí)，我覺(jué)得把這節(jié)課定位為學(xué)生自主合作完成與教師適時(shí)引導(dǎo)延伸相結(jié)合的方法學(xué)生較能接受。

　　在教學(xué)設(shè)計(jì)上按課本的'順序，先俄國(guó)后日本，學(xué)生能自主完成的知識(shí)，通過(guò)讓學(xué)生閱讀課本，學(xué)生自己找出了最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)題，幫助學(xué)生再次公告了基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到了當(dāng)堂知識(shí)當(dāng)堂理解掌握的教學(xué)目標(biāo)。

　　將內(nèi)容中學(xué)生可能無(wú)法協(xié)作完成的部分教師加以講解。例如：1861年改革為什么會(huì)留下大量的封建殘余?日本明治維新的背景?以及對(duì)歷史事件的客觀評(píng)價(jià)等等。

　　將同時(shí)期的很多國(guó)家做比較，比如主要資本主義國(guó)家走上資本主義道路方式的比較、再比如19世紀(jì)中期中國(guó)和日本的比較、俄國(guó)和日本的比較、還可以作戊戌變法和明治維新相關(guān)內(nèi)容的比較(因時(shí)間關(guān)系未提)。使學(xué)生能夠站在更寬更廣的角度來(lái)看待歷史事件，增強(qiáng)其對(duì)比、感知、評(píng)價(jià)的能力。

　　我覺(jué)得這節(jié)課的設(shè)計(jì)在知識(shí)容量、知識(shí)水平的提升達(dá)成等方面比較適合初三上半學(xué)期的學(xué)生水平。

日本教學(xué)反思5

　　日本是七年級(jí)下冊(cè)地理教材中介紹的第一國(guó)家，內(nèi)容比較重要。因此，我安排三課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生初步了解國(guó)家地理學(xué)習(xí)的知識(shí)框架。本節(jié)課是第一課時(shí)，我安排了日本的地理位置和領(lǐng)土組成、氣候、地形、多火山地震幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。由于內(nèi)容不多，因此，結(jié)合介紹日本的防震措施，引導(dǎo)學(xué)生討論與交流“如何在地震中逃生”，讓學(xué)生了解基本的防震逃生知識(shí)。我覺(jué)得在本節(jié)課的教學(xué)中還存在著一些不足。

　　首先，最重要的是我感覺(jué)到了自己的緊張，不能像平時(shí)一樣很從容的教學(xué)，這一點(diǎn)我覺(jué)得隨著做課次數(shù)的增多以及年齡的增長(zhǎng)會(huì)慢慢克服。

　　其次，在培養(yǎng)學(xué)生用圖探究問(wèn)題的能力上還有所欠缺，沒(méi)有能很好的引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾斡行А?zhǔn)確的讀圖。在地圖的應(yīng)用上沒(méi)有做好指導(dǎo)，比如在對(duì)比日本和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家跨經(jīng)緯度多少的問(wèn)題上，學(xué)生們只是看出了兩幅圖一樣大，一樣寬，并沒(méi)有看出其本質(zhì)特點(diǎn)。所以在以后的教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)看圖說(shuō)話(huà)。

　　第三，在教學(xué)難點(diǎn)上分析得太少，太粗略，沒(méi)有帶著學(xué)生仔細(xì)的去探究，突破難點(diǎn)的方法沒(méi)有掌握的很好，占用了過(guò)多的時(shí)間。我想在今后的教學(xué)中應(yīng)該選擇那些學(xué)生易懂易做的方法來(lái)攻破難點(diǎn)。

　　第四，師生沒(méi)有互動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛過(guò)于沉悶，最后十幾分鐘才稍有好轉(zhuǎn)。

　　這是由于學(xué)生過(guò)于拘謹(jǐn)，主要是學(xué)生對(duì)于所學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握不牢固，不能及時(shí)、準(zhǔn)確的回答老師所提出的問(wèn)題，不能和老師形成良好的互動(dòng)。在以后的課堂中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固練習(xí)。當(dāng)然在教學(xué)中還存在著其他一些不足之處，我覺(jué)得出現(xiàn)這些問(wèn)題的主要原因還是在備課上，尤其沒(méi)有備好學(xué)生，自己覺(jué)得很簡(jiǎn)單很通俗的問(wèn)題學(xué)生不一定明白，不一定會(huì)做。例如，動(dòng)手讓學(xué)生畫(huà)日本版圖，我在多媒體上已經(jīng)顯示出來(lái)，并且書(shū)上也有，就是讓學(xué)生照著畫(huà)，結(jié)果幾乎一半的學(xué)生都畫(huà)不出來(lái)，甚至個(gè)別學(xué)生趴在了桌子上，我在設(shè)計(jì)這一個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候根本沒(méi)有想到會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，最后只能改變方法，讓那些不會(huì)畫(huà)的學(xué)生拿出紙把圖拓下來(lái)，接著完成以下的教學(xué)步驟。

　　本節(jié)課的`亮點(diǎn)

　　1、教案的設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際，能讓學(xué)生很清楚看到學(xué)習(xí)一個(gè)國(guó)家，

　　都了解哪些方面，為以后的國(guó)家學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

　　2、把文字轉(zhuǎn)換成圖片，比如在講如果發(fā)生地震，在以下四個(gè)場(chǎng)景中（教室、家里、戶(hù)外、超市）同學(xué)們?cè)撊绾巫跃龋瑢W(xué)生討論得出結(jié)論后，教師多媒體展示四幅自救圖片，使學(xué)生更直觀的了解和接受。

　　上就是我在教學(xué)中的得與失。

　　在以后的教學(xué)中，我覺(jué)得自己還應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　1、長(zhǎng)處繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。

　　2、要始終記得學(xué)生才是學(xué)習(xí)的真正主人，要想真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，就必須合理的安排時(shí)間，把盡可能多的時(shí)間留給學(xué)生，把他們學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　3、學(xué)習(xí)地理最離不開(kāi)的就是地圖，可以說(shuō)地圖是地理的語(yǔ)言，在今后的教學(xué)中，要多讓學(xué)生接觸地圖，根據(jù)地圖學(xué)習(xí)、分析、討論，培養(yǎng)他們的分析能力、總結(jié)能力、自主學(xué)習(xí)的能力。

日本教學(xué)反思6

　　《聶榮臻與日本小姑娘》一課是西師版第七冊(cè)語(yǔ)文第八單元的一篇精讀課文。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是一是學(xué)會(huì)生字新詞，能聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解詞語(yǔ)。二是在有感情的朗讀中，體會(huì)文章的情感，受到革命傳統(tǒng)教育。三是結(jié)合教材內(nèi)容和生活實(shí)際練習(xí)習(xí)作。對(duì)于本課而言，第二課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是：能抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容，感悟聶榮臻對(duì)日本小姑娘無(wú)微不至的關(guān)懷，體會(huì)聶帥的人道主義情懷。教學(xué)的難點(diǎn)是，理解聶帥高尚的人道主義精神。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，我在課前、課中進(jìn)行了一些準(zhǔn)備和嘗試教學(xué)，現(xiàn)筆記在此，以便對(duì)教學(xué)工作有一定的借鑒作用。

　　信奉備好課是上好課的前提。為了讓學(xué)生體會(huì)聶帥的人道主義情懷，我事先查閱了“人道主義”的背景知識(shí)，它產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期，是一種思想體系，以關(guān)注生命，倡導(dǎo)平等、博愛(ài)、個(gè)性，以人為本的內(nèi)涵。同時(shí)也查了“百團(tuán)大戰(zhàn)”的知識(shí)，還查了這篇文章的寫(xiě)作背景，弄清了聶帥曾于1980年發(fā)表于《解放軍報(bào)》上的《一個(gè)日本姑娘你在哪里》的文章，文中的日本小姑娘美穗子一家于1984年來(lái)北京拜見(jiàn)了自己的救命恩人聶帥。該文就是反映了前后相隔40年發(fā)生在聶帥與美穗子之間的一個(gè)真情故事。這樣的準(zhǔn)備，為自己深入解讀文本，打下了基礎(chǔ)：這篇文章一是通過(guò)聶帥的言行，來(lái)贊美聶帥對(duì)生命的呵護(hù)以及高尚的人道主義精神。二是發(fā)表文章的時(shí)間來(lái)看，中日建交是1972年，時(shí)距建交8年后撰文，有增進(jìn)中日人民友誼的文本價(jià)值。

　　在教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生讀，找，勾畫(huà)出聶帥的所言，所思，所做的詞句，學(xué)生是較容易的體會(huì)出聶帥對(duì)日本小姑娘的無(wú)微不至的關(guān)懷。但對(duì)聶帥高尚的人道主義情懷的理解，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，我在課前讓學(xué)生回憶了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中慘烈、血腥的場(chǎng)面，讓學(xué)生初步體會(huì)日本軍國(guó)分子的慘無(wú)人道，為體現(xiàn)聶帥的高尚品格打下一個(gè)理解的伏筆。文中我緊緊抓住“聶榮臻心潮難平，他想，孩子是無(wú)辜的。應(yīng)該讓所有人知道，日軍雖然殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞，但我們決不傷害日本的兒童。”這一句中的“心潮難平”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象。設(shè)置了情境，讓學(xué)生合作探究：平常人在這種情況下會(huì)怎么處理？而作為聶帥為什么會(huì)這樣處理？隨后，引導(dǎo)學(xué)生：在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，作為指揮作戰(zhàn)的聶帥，對(duì)敵人是怎樣的態(tài)度？而面對(duì)敵人的子女，他為什么會(huì)是這樣的關(guān)懷呢？此情此景的聶帥怎能不“心潮難平”？通過(guò)與平常人的對(duì)比，知道了聶帥“以生命為重”的人道主義情懷。學(xué)生交流出“通過(guò)這一句對(duì)比的寫(xiě)法，我體會(huì)出聶帥愛(ài)憎分明，不僅體會(huì)到他對(duì)小姑娘無(wú)微不至的關(guān)懷，還體會(huì)到他高尚的人道主義精神。”為了讓學(xué)生初步理解本文的寫(xiě)作順序和課文的大致結(jié)構(gòu)，我讓學(xué)生勾出文中明顯表示時(shí)間的詞，讓學(xué)生知道了本文是按時(shí)間發(fā)生的先后順序來(lái)寫(xiě)的，同時(shí)可以把課文分為“40年前發(fā)生事”和“40年后發(fā)生的事”來(lái)理解全文。

　　備課，應(yīng)從學(xué)路、教路來(lái)備。在備這一課時(shí)，學(xué)路按“質(zhì)疑——自學(xué)——探究——拓展”來(lái)思考；教路按“導(dǎo)趣——定標(biāo)——導(dǎo)悟——檢測(cè)”來(lái)設(shè)計(jì)。更為重要的`是在備課時(shí)，要備“學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”和“教學(xué)的終點(diǎn)”。在“學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”處，考慮的是學(xué)生的學(xué)情，即依據(jù)學(xué)生的“生活經(jīng)驗(yàn)”和“語(yǔ)文知識(shí)”能學(xué)懂的，教師就不講或少講，作為學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容來(lái)處理；“教學(xué)的終點(diǎn)”就是指達(dá)成的“教學(xué)目標(biāo)”。學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)”的過(guò)程中，學(xué)生不能根據(jù)已有的“生活經(jīng)驗(yàn)”和“語(yǔ)文知識(shí)”知道和理解的，就是教學(xué)中需要“導(dǎo)”的地方。如果能夠讓學(xué)生“跳一跳”就會(huì)的，就大膽的放手讓學(xué)生自主探究；如果合作探究都弄不明白的地方，就只有教師講明白了，否則就是浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間。

日本教學(xué)反思7

　　盤(pán)點(diǎn)本課的教學(xué)，主要有以下幾點(diǎn)成功之處：

　　1.課前充分讓學(xué)生收集資料，學(xué)生充分了解聶榮臻將軍的功勛卓著和美好品質(zhì)。上課伊始，學(xué)生能夠用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己了解到的聶榮臻。為了解課文的主人公的優(yōu)秀品質(zhì)添磚加瓦。

　　2.簡(jiǎn)介聶榮臻將軍時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生回憶了一到五年級(jí)學(xué)習(xí)到的寫(xiě)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的課文，如《吃水不忘挖井人》、《他得的紅圈圈最多》、《陳毅探母》、《軍神》、《朱德的`扁擔(dān)》等。編者安排這些課文的目的，意在讓后人不要忘記他們的光輝品質(zhì)，并一輩一輩發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良的傳統(tǒng)。作為小學(xué)階段的最后一學(xué)期，及時(shí)復(fù)習(xí)，能將這些光輝的想象印在學(xué)生的腦海。

　　3.能夠抓住描寫(xiě)聶將軍的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句，讓學(xué)生品讀體會(huì)他的豁達(dá)和人道主義精神，體會(huì)正面描寫(xiě)的好處。抓住描寫(xiě)美穗子的語(yǔ)句，讓學(xué)生感悟側(cè)面描寫(xiě)的巨大作用。強(qiáng)調(diào)課文寫(xiě)作方法的同時(shí)，為學(xué)生滲透了這樣的描寫(xiě)方法。相信在以后的習(xí)作中，側(cè)面描寫(xiě)也會(huì)躍然學(xué)生的文章中。

　　4.文本中聶將軍給日本官兵的信，也是教學(xué)的重要內(nèi)容。這封信的含義較多，學(xué)生理解起來(lái)有難度。精讀時(shí)，我適時(shí)地給學(xué)生進(jìn)行了講述。學(xué)生從我的敘述中，理解了聶將軍的至仁至義遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和義正言辭。

　　教學(xué)本課，留有遺憾的地方是：

　　課后的第三題，展開(kāi)想象，寫(xiě)寫(xiě)40年后，美穗子和她的家人專(zhuān)程前來(lái)看望聶將軍的情景。根據(jù)“30+10”教學(xué)模式的要求，在本課中，我讓學(xué)生把這個(gè)內(nèi)容作為那十分鐘的練筆內(nèi)容。學(xué)生能夠想象人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，但是寫(xiě)得比較枯燥，沒(méi)能夠做到生動(dòng)傳神。學(xué)生的練筆，需要每節(jié)課鍥而不舍地常抓不懈。

日本教學(xué)反思8

　　教完了《聶將軍與日本小姑娘》一課，有兩處意想不到的生成。

　　1、原文：他（聶將軍）對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)：“雖然敵人殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞，但這兩個(gè)孩子是無(wú)辜的，她們是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。我們一定要好好的照料，決不能傷害日本人民和他們的后代。”

　　學(xué)生提問(wèn)：“我們一定要好好的照料，決不能傷害日本人民。這是為什么？”

　　顯然，學(xué)生讀懂了“決不能傷害日本人民的后代”，即不能傷害兩個(gè)日本孤女，卻不能理解為什么傷害了這兩個(gè)孩子就是傷害了日本人民。

　　一石激起千層浪，通過(guò)再讀、揣摩，學(xué)生交流了自己的看法，有：

　　（1）如果傷害了這兩個(gè)無(wú)辜的孩子，那會(huì)使日本人民感到心酸、心痛。

　　（2）聶將軍是一個(gè)出色的軍事家、政治家。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不僅取決兵力的多少、武器的優(yōu)劣，還取決于戰(zhàn)爭(zhēng)的心理。聶將軍懂得攻心策略。

　　（3）堡壘往往從內(nèi)部攻起。聶將軍是先攻占敵人的后方，取得日本士兵親屬們的支持。

　　是的，小小問(wèn)題帶動(dòng)了學(xué)生對(duì)聶將軍的深層次的剖析，他們的解讀多么到位！

　　2、原文：聶將軍抱起不滿(mǎn)周歲的小妹妹，看到她的傷口包扎得很好，便馬上讓警衛(wèi)員去老鄉(xiāng)家給她找奶吃。

　　生：聶將軍是“活菩薩”，不僅表現(xiàn)在聶將軍細(xì)致的動(dòng)作上，更體現(xiàn)在“去老鄉(xiāng)家給她找奶吃”上。

　　眾生愕然，面面相覷。我也頗感意外，便問(wèn)：“能說(shuō)說(shuō)你的.理解嗎？”

　　生：開(kāi)學(xué)前幾天，我看了電視連續(xù)劇《八路軍》，左權(quán)參謀長(zhǎng)的愛(ài)人因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良，奶水不足，孩子吃不飽，老是哭，影響了彭總他們的工作。所以，左參謀長(zhǎng)的妻子帶孩子去了老鄉(xiāng)家生活。老鄉(xiāng)家的日子肯定也苦，奶水肯定不足，但是為了這個(gè)日本孩子，需要做出犧牲——寧可餓了自己的孩子，也要給這個(gè)日本孩子吃奶，救她的命。

　　我接著問(wèn)：“老鄉(xiāng)生活艱苦，奶水不足，這情況聶將軍知道不？”（“知道！”） “那他為什么要這樣做呢？”

　　生：八路軍具有國(guó)際主義精神，至仁至義；聶將軍具有寬廣的胸懷，是“活菩薩”。

　　一個(gè)被我忽視的地方（連續(xù)多年了），學(xué)生的解讀，使“日本人民為什么稱(chēng)聶將軍‘活菩薩’”這樣的重點(diǎn)問(wèn)題巧妙解決，不可謂不是“妙手偶得之”。

　　雖然這節(jié)課干擾了我的教學(xué)計(jì)劃，使我不得不將兩課時(shí)的任務(wù)分解為三課時(shí)完成，但我無(wú)怨也無(wú)悔。相反，我還從心底里感謝這些學(xué)生，是他們讓我學(xué)會(huì)了如何挖掘教材資源。真正是“教學(xué)相長(zhǎng)”啊！

日本教學(xué)反思9

　　《日本》說(shuō)課稿

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明：

　　本課內(nèi)容選自湘教版七年級(jí)第三章第一節(jié)《日本》第一課時(shí)：“日本的自然地理”部分教學(xué)內(nèi)容。

　　二、授課類(lèi)型：新授課

　　三、教材分析：

　　1、編者思路：

　　（1）教材前后聯(lián)系：人教版教材編寫(xiě)由“大洲-地區(qū)-國(guó)家”組成，層層遞進(jìn)。“日本”這節(jié)內(nèi)容，是初中世界地理部分中第一次單獨(dú)講授一個(gè)國(guó)家的教材。因此，這一節(jié)教材具有國(guó)家地理起始課的功能，應(yīng)起到說(shuō)明國(guó)家地理學(xué)習(xí)目的和方法的作用。日本是東亞乃至世界的一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，與我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系密切。由于種種關(guān)系，學(xué)生對(duì)于日本較為熟悉也興趣較大，對(duì)日本有很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)愿望。學(xué)習(xí)這一節(jié)在當(dāng)前具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 “日本”一節(jié)自然地理部分，包括東亞島國(guó)、多山的地形、溫濕的氣候等內(nèi)容。這部分知識(shí)，可解釋一些生活現(xiàn)象及問(wèn)題，能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，可為進(jìn)一步學(xué)習(xí)日本的經(jīng)濟(jì)打下基礎(chǔ)。

　　（2）教材的地位和作用：本節(jié)是學(xué)生在認(rèn)識(shí)大洲，了解地區(qū)之后走進(jìn)的第一個(gè)國(guó)家。因此，本課從內(nèi)容上是前面知識(shí)的延伸與應(yīng)用，學(xué)好它又為今后學(xué)習(xí)其它國(guó)家提供了方法和思路，具有承上啟下的作用。

　　2.教學(xué)目標(biāo)：

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）知識(shí)與技能：能說(shuō)出日本的位置與領(lǐng)土組成，了解日本的地形特征及其多火山、地震的原因，理解日本的海洋性季風(fēng)氣候特征。

　　（2）過(guò)程與方法：運(yùn)用地圖和資料，了解自然地理特征，培養(yǎng)學(xué)生的'讀圖、析圖的能力，運(yùn)用板快構(gòu)造學(xué)說(shuō)，解釋日本多火山、地震的原因，通過(guò)對(duì)位置、地形、氣候等自然地理的學(xué)習(xí)，初步掌握學(xué)習(xí)國(guó)家地理的方法。

　　（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生樹(shù)立“事物是聯(lián)系的，地理環(huán)境是一個(gè)整體”的辯證唯物主義觀點(diǎn)。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　（1）教學(xué)重點(diǎn)：日本位置、領(lǐng)土組成，地形特征，氣候特征。

　　（2）教學(xué)難點(diǎn)：解釋日本多火山、地震的原因，理解各地理要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)國(guó)家的一般方法。

　　四、說(shuō)教法：

　　根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，我對(duì)這節(jié)課的想法是：主要通過(guò)讀圖分析、對(duì)比分析法，充分利用課本所提供的活動(dòng)和資料，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析地理事物的能力。地圖是學(xué)習(xí)地理必不可少的工具，因此，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)一系列的地理知識(shí)的判讀并進(jìn)行歸納總結(jié)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識(shí)圖能力。利用多媒體，精心設(shè)計(jì)一系列活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行探索，在探索過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和探究問(wèn)題的興趣，達(dá)到主動(dòng)獲取知識(shí)的目的。

　　為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我準(zhǔn)備采取以下教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)：

　　1.指導(dǎo)讀圖法和自學(xué)輔導(dǎo)法。加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用地圖的能力和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)揮其主體地位。

　　2.講授法。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，強(qiáng)調(diào)前后知識(shí)的相連性。

　　3.師友結(jié)合法和小組討論法。有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作意識(shí)。

　　《日本（第一課時(shí)）》教學(xué)反思 4.多媒體教學(xué)法。使教學(xué)演示與講解更直觀，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入新課】

　　圖片導(dǎo)入：讓學(xué)生回答課件展示的動(dòng)漫人物的名稱(chēng)，總結(jié)出這些人物都來(lái)自于日本動(dòng)漫，強(qiáng)調(diào)日本動(dòng)漫在全球的領(lǐng)先地位，進(jìn)而引出本課學(xué)習(xí)主題——日本。

　　【學(xué)習(xí)新知】

　　1.展示預(yù)習(xí)成果。思考題：利用汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、輪船四種交通工具是否都能到達(dá)日本？通過(guò)思考本題，讓學(xué)生了解到日本是太平洋上的一個(gè)島國(guó)。

　　1.展示預(yù)習(xí)成果

　　思考題：利用汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、輪船四種交通工具是否都能到達(dá)日本？通過(guò)思考本題，讓學(xué)生了解到日本是太平洋上的一個(gè)島國(guó)。

　　2.老師有針對(duì)性的講解

　　（1）日本的地理位置：

　　海陸位置：日本是太平洋西北部的島國(guó)，東部瀕臨

　　______洋，西部隔_______海、_____海峽與_______、______、_______及韓國(guó)相望。首都為。

　　注：本部分由學(xué)生看圖回答，并且通過(guò)師友合作完成，以此達(dá)到鍛煉學(xué)生讀圖能力和合作能力的雙重效果。

　　經(jīng)緯度范圍：經(jīng)度：130°E-145°E ，位于東半球；緯度：緯度：30°N-45°N ，位于北半球，北溫帶。

　　注：通過(guò)對(duì)日本經(jīng)緯度范圍的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)經(jīng)度、緯度相關(guān)知識(shí)，尤其要通過(guò)提問(wèn)，讓學(xué)生鞏固判斷東經(jīng)、西經(jīng)，東半球、北半球的方法。

　　（2）日本的領(lǐng)土組成：日本領(lǐng)土主要由 ____________、_________、______和_____四個(gè)大島及數(shù)千個(gè)小島組成。其中面積最大。

　　注：本部分還又學(xué)生師友結(jié)合、看圖完成。

　　（3）日本的自然地理特征：

　　地形特征：海岸線(xiàn)曲折，多優(yōu)良港灣；日本地形以_____和______為主，狹小，最高山是______山。

　　河流特征：河流短且密集，水力豐富。

　　注：本部分先由學(xué)生觀察地圖，然后老師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)日本的自然地理特征。在引導(dǎo)過(guò)程中，通過(guò)提問(wèn)復(fù)習(xí)地形圖相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生掌握觀察地圖的能力。氣候特征：溫帶季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候，氣候的海洋性明顯。注：根據(jù)日本的海陸位置（四面臨海），分析日本的氣候特征及成因。

　　（4）日本——火山、地震國(guó)

　　思考題：為什么日本傳統(tǒng)的房屋建筑采用質(zhì)地較輕的木質(zhì)材料？引出日本是一個(gè)火山、地震頻發(fā)的國(guó)家。

　　視頻播放：近一百年來(lái)日本發(fā)生的地震。

　　思考：日本為什么多火山地震。

　　注：引導(dǎo)學(xué)生用板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)來(lái)回答。

　　《日本（第一課時(shí)）》教學(xué)反思

　　介紹日本防震救災(zāi)的經(jīng)驗(yàn)，想一想對(duì)我國(guó)有什么啟發(fā)？

　　分組討論：我國(guó)也是多地震的國(guó)家，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，應(yīng)如何防震救災(zāi)？

　　3．課堂練習(xí)（分組討論）

　　觀察地圖，說(shuō)出代號(hào)所代表的地理事物的名稱(chēng)

日本教學(xué)反思10

　　《聶將軍與日本小姑娘》是蘇教版十一冊(cè)課文，講述了發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)真實(shí)的故事，真切而生動(dòng)地記述了聶將軍關(guān)心照料兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法將她們送往回日軍駐地的經(jīng)過(guò)。本課要求學(xué)生憑借具體的.語(yǔ)言材料，使學(xué)生感知聶將軍關(guān)心日本孤女，是中日人民濃厚友誼的體現(xiàn)，認(rèn)識(shí)到中日友好是兩國(guó)人民的共同愿望。感悟聶將軍的慈善心腸和寬廣胸襟。

　　由于剛學(xué)了《盧溝橋的烽火》這篇課文，學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史已有了一定了解，對(duì)日本侵略者充滿(mǎn)了仇恨。我們的學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本的殘忍和中國(guó)的以德感人政策已經(jīng)認(rèn)識(shí)非常深刻。開(kāi)始，我估計(jì)學(xué)生不是很容易理解聶將軍為什么對(duì)兩個(gè)日本小姑娘像親人一樣。教學(xué)時(shí)，我抓住聶將軍對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)的話(huà)和寫(xiě)給日本官兵的信引導(dǎo)學(xué)生理解感悟，學(xué)生很容易就理解了。接著出示補(bǔ)充資料，讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)人民的善良和寬容以及中日關(guān)系的發(fā)展，學(xué)生對(duì)聶將軍是“中日友誼的使者”是“活菩薩”說(shuō)得也頭頭是道，體會(huì)到中日兩國(guó)人民的深厚友誼。

日本教學(xué)反思11

　　用心關(guān)注每一位學(xué)生：調(diào)動(dòng)學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和協(xié)調(diào)者，這種說(shuō)法已經(jīng)成為新課程改革的口頭禪。但是如何把理念的東西轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為，還需要理論與實(shí)踐相接軌的岔道，這個(gè)岔道就是教師根據(jù)實(shí)際的.教學(xué)行為，不斷地調(diào)整教案的過(guò)程，尤其是不斷地和學(xué)生心靈相互碰撞的過(guò)程中，不斷修正自己的教案的過(guò)程，因?yàn)轭A(yù)設(shè)的教案遇到鮮活的個(gè)體就會(huì)出現(xiàn)很多意想不到的情況。班級(jí)授課制是機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)代的產(chǎn)物，現(xiàn)在中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，教育資源異常短缺，這個(gè)大班額的班級(jí)可能在中國(guó)還要長(zhǎng)久保持一段時(shí)間。

　　教案主體與基調(diào)是面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)的，雖然我們?cè)趥湔n的時(shí)候就考慮到了個(gè)體差異，但是學(xué)生的個(gè)體差異千差萬(wàn)別，即使你考慮得再充分，也不能保證在課堂上不會(huì)出現(xiàn)“另類(lèi)”的需求。

　　這個(gè)問(wèn)題是實(shí)施新課程改革的一大瓶頸，有時(shí)很難解決。我在實(shí)際教學(xué)中試圖這樣克服這個(gè)矛盾：用你的目光盡量“照耀”可能有“另類(lèi)”需求的同學(xué)，多聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn)，多觀察他們的反應(yīng)，多關(guān)注他們的表現(xiàn)。

日本教學(xué)反思12

　　優(yōu)點(diǎn)：本課能夠貫徹新課程改革，運(yùn)用學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作探究模式，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運(yùn)用了比較法，將俄國(guó)和日本的改革進(jìn)行比較，加深學(xué)生的理解和識(shí)記。

　　不足之處在于本課的內(nèi)容拓展和延伸不夠，除了上述的橫向比較外，應(yīng)該還可以加上縱向比較，如日本的`大化改新與明治維新比較，從而加深學(xué)生對(duì)改革的認(rèn)知度。

　　今后發(fā)展計(jì)劃：繼續(xù)貫徹我市啟動(dòng)的新課程改革，認(rèn)真探究多種導(dǎo)學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與參與度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

日本教學(xué)反思13

　　閱讀是作文的基礎(chǔ)，閱讀好像蜜蜂采花，作文好像蜜蜂釀蜜。讀和寫(xiě)是相輔相成的，智慧地把握兩者結(jié)合的策略，學(xué)生的作文能力才會(huì)逐漸提高。而實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合，關(guān)鍵在于深度挖掘教材，找準(zhǔn)讀寫(xiě)訓(xùn)練點(diǎn)，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，捕捉學(xué)生的真切感受，拓展寫(xiě)的空間，讓學(xué)生樂(lè)于動(dòng)筆。那么，如何在閱讀教學(xué)中巧妙地進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合，把語(yǔ)言文字訓(xùn)練落到實(shí)處呢？根據(jù)《聶將軍與日本小姑娘》這一課的文本特點(diǎn)，我進(jìn)行了這樣的思考：這?