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宜豐著名的旅游景點(diǎn)

時(shí)間：2022-04-26 23:32:16 旅行

宜豐著名的旅游景點(diǎn)

　　想要到宜豐進(jìn)行游玩嗎，那么在宜豐都有哪些旅游景點(diǎn)呢？下面是小編分享給大家的宜豐著名的旅游景點(diǎn)，歡迎閱讀。

　　1南屏公園(省級(jí)森林公園)

　　位于縣城南郊，是省級(jí)森林公園，也是全省縣級(jí)最大的公園。由南屏山、釣月灣、鹿洲三部分組成，由于歷越千年，文化積淀豐富，先后有許多文人墨客在此題詠，大文豪蘇東坡、蘇轍、黃庭堅(jiān)曾慕名訪竭，黃庭堅(jiān)小時(shí)候在此讀過(guò)書(shū)，并作《東郭南園記》；北宋著名詩(shī)僧惠洪描寫(xiě)南園風(fēng)情的《秋千》詩(shī)，入選《千家詩(shī)》，誦為千古名篇，另一詩(shī)作《筠溪晚望》入選《宋詩(shī)紀(jì)事》使釣月灣名播中洲，南宋詞人劉辰菊在此寫(xiě)下《小斜川亭記》，還有不少文人在此留下名篇，清嘉慶新昌縣令陳云章曾作詩(shī)贊美這一帶風(fēng)光：“此幫水木最清華，一路風(fēng)光似若耶”。該園建于1982年。

　　主要景觀有：

　　(1)岳飛塑像該塑像11噸重，為紀(jì)念岳飛在宜豐8年抗金而建。

　　(2)岳王廟（又名精忠祠）宋建炎四年（1130）至紹興三年，岳飛和他的兒子岳云率岳家軍數(shù)度轉(zhuǎn)戰(zhàn)宜豐，征伐金將領(lǐng)補(bǔ)顏鐵木爾、馬進(jìn)等，岳飛遣岳云從洪州運(yùn)米賑濟(jì)新昌饑民。為懷念岳家父子為新昌“御災(zāi)捍患”之功德，南宋時(shí)邑民在縣城立岳王廟以祀之。該廟始建于縣城東郊，因城市建設(shè)需要，故搬遷到這里的。此廟始建于南宋，明正德三年（1508）重修，嘉靖八年（1529）夏又重修，清康熙九年（1670）再次重修。原系磚木結(jié)構(gòu)，前有門(mén)廳，中有廣坪，兩側(cè)有環(huán)廊，后棟6扇5間。大廳寬15米，總長(zhǎng)9米，寬32米，建筑面積1248平方米。廟內(nèi)刻有“精忠祠”字樣的石香爐1只，明正德三年造。另有明正德三年云南按察司僉事、邑人陳懷經(jīng)所撰《新昌縣新建宋岳鄂武穆梁文》碑刻各1塊。1983年9月，岳王廟列為縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。進(jìn)入廟門(mén)，為一大影壁，上書(shū)岳飛詩(shī)，詩(shī)曰：“立馬林崗豁戰(zhàn)眸，陣云開(kāi)處一溪流。機(jī)舂水沚猶傳晉，黍秀宮庭孰憫周。南服只今殲小丑，北轅何日返神州。誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收。”此詩(shī)岳飛自題“四都碓上追曹成至此感吟”，又作《題驟馬崗》。“碓上”在今宜豐橋西鄉(xiāng)灣里村附近此自助一藍(lán)將軍廟，祀宋岳飛裨將藍(lán)公。相傳這位藍(lán)將軍是岳飛的`裨將，紹興初年岳飛追曹成來(lái)到四都時(shí)，藍(lán)將軍手執(zhí)令旗擂鼓督戰(zhàn)，突然對(duì)方射來(lái)一箭，正中藍(lán)將軍心窩。藍(lán)將軍為鼓舞士氣，忍著劇痛，擂鼓不息，至死尸立田間不倒。百姓揮淚感戴，建大廟奉祀他，民間并流傳有“企石將軍”故事。相傳廟后有一岡，叫戰(zhàn)馬岡，岳飛感于藍(lán)將軍誓死殺敵的精神，在此地題詩(shī)一首。今岳王廟在岳飛塑像左邊，塑有岳云像，右邊側(cè)塑有中矢不倒的藍(lán)將軍像。這院內(nèi)前的石像分別是文武將士，對(duì)著廟跪在那里的是秦檜夫婦。

　　(3)九鐘樓在南屏山上，內(nèi)置9座古鐘。每值年頭歲尾，城中文人雅士踏雪登山，雅集鐘樓，靜候新年到來(lái)。夜半12時(shí)整，九鐘齊鳴，慶賀平安，祈禱幸福。子夜的鐘聲，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，回蕩全城，聞之者有若黃鐘之呂，心靈無(wú)不為之激蕩。南屏?xí)早娨殉蔀榭h城祈禱新年的雅習(xí)。樓內(nèi)所懸9鐘均為古佛寺、道觀之遺物，其中有明崇禎年鑄一口，余者皆為清康、雍、乾時(shí)所鑄。最精美者為黃崗院前村原五峰凈覺(jué)院中鐘，重400公斤，表體滑亮，其聲宏悅，為臨濟(jì)正宗三十五世住持德芳禪師募化十方信士之資鑄造。

　　(4)太子塔太子塔為唐肅宗第十四子李僖墓塔，屬江西省重點(diǎn)文保單位，李僖，唐肅宗第十四子，隨中唐著名高僧南陽(yáng)慧忠國(guó)師出家，于建中三年到宜豐逍遙山修行，捐建資福寺，稱(chēng)僖禪師，圓寂后葬于逍遙山，其墓塔俗名“太子塔”，并建有太子塔寺，寺已廢，塔尚存。該塔原座落在潭山鎮(zhèn)逍遙山的金錢(qián)山麓，1983年搬遷到此，為公園一重要古跡。

　　(5)廣福寺（原古南園）為北宋元豐年間所建。磚木結(jié)構(gòu)。系重檐翹角樓閣式的建筑群，經(jīng)歷代重修，古風(fēng)依存。主樓為“青玉堂”，面寬7間，進(jìn)深12米，立于石臺(tái)之上。正廳8柱3間，前有回廊，后有明窗，方磚鋪地。東有磚砌“聳蜃”、“跨虹”高臺(tái)橋，經(jīng)“雪洞”、“云梯”通達(dá)樓上，樓上為“寇霞閣”，可憑欄遠(yuǎn)眺。橋下有魚(yú)池。廳4室，有回廊，東連“樂(lè)靜齋”，西有“浩然亭”（八角二層重檐）。樓后山腰有“翼然亭”。旁有荷池、泉井，周有磚石圍墻。蘇軾、蘇轍來(lái)此拜會(huì)過(guò)蔡曾，黃庭也多次到此作客，并寫(xiě)下了《東郭居士南園記》。北宋某著名詩(shī)僧惠洪的南園應(yīng)景詩(shī)《秋千》，南宋時(shí)入選《千家詩(shī)》，成為千古名篇，南園之名也因之廣揚(yáng)江南。

　　(6)兒童樂(lè)園為公園主體娛樂(lè)區(qū)，設(shè)有歐式小城堡及迷宮、樓式溜溜板、退役戰(zhàn)斗機(jī)、群馬、秋千、過(guò)山車(chē)、卡丁車(chē)、電瓶車(chē)、搖擺機(jī)、海盜船、彎月飛車(chē)、美人魚(yú)、賽車(chē)場(chǎng)、蹦蹦床、充氣堡。

　　(7)烈士紀(jì)念碑紀(jì)念碑位于園區(qū)中央，方塔形，高20.2米，寬4米。整個(gè)結(jié)構(gòu)以磚為主，鋼筋水泥混凝而成。碑中仿毛澤東手書(shū)體再加鍍金的 “革命烈士紀(jì)念碑”字，正前方碑上刻有978名革命烈士英名。

　　(8)植物園觀賞區(qū) 有竹種園、梅園、桂花園、櫻花園、桃花園。

　　(9)民俗文化館該館已收藏本地傳統(tǒng)民俗用品500余件，分為手工作坊、農(nóng)耕用具、日常生活用品、民間藝匠工具等幾大類(lèi)，建有油榨坊、石碾坊、造紙坊，水車(chē)，農(nóng)耕用具、生活用品、民間藝匠工具等幾個(gè)展廳。

　　(10)陶淵明紀(jì)念館該館占地面積98畝，建筑面積為1066平方米，建有陶淵明塑像、十二生肖石雕、淵明墓。

　　(11)崇文塔該塔自明天啟六年（1626）創(chuàng)基，康熙五十六年（1717）續(xù)建第6、7兩層，歷時(shí)91年才建成。塔為七層八面，樓閣式。磚石結(jié)構(gòu)，塔高45.5米。每?jī)蓪娱g有腰檐與平臺(tái)，平臺(tái)面敷石板，各層每面均設(shè)有一門(mén)，門(mén)側(cè)飾以壁龕式小窗，上刻“崇文塔”和“光緒十九年重修”。該塔是宜豐的主要標(biāo)志。

　　2宜豐五峰山

　　五峰山，坐落于宜豐縣黃崗鄉(xiāng)境內(nèi)的五峰山凈覺(jué)寺（江西省宜豐縣黃崗鄉(xiāng)汪溪村）。有歸云、積翠、羅漢、月桂、拂巖五峰，俱稱(chēng)幽勝。山中凈覺(jué)寺始建于南朝劉宋永初年間(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年間(847-859)，高僧常觀在此住持。唐宋時(shí)，這里僧眾云集，香火極盛。柳公權(quán)曾為該寺書(shū)額，黃庭堅(jiān)等有詠同詩(shī)，蘇轍嘗為寺僧撰塔銘并舍經(jīng)于寺。五峰山、洞山、黃檗山合稱(chēng)“釋家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，終年云蒸霧騰，古跡薈萃。

　　據(jù)宜豐佛史記載，五峰山為南朝開(kāi)國(guó)皇帝劉裕（公元420—422年）御批敕建。唐大中年間（公元847—859年），百丈寺懷海法師的高足常觀禪師與臨濟(jì)始祖希運(yùn)出師后，一個(gè)在黃檗山開(kāi)揚(yáng)宗風(fēng)，一個(gè)在五峰山-托缽。清朝初期（公元1663—1741年），臨濟(jì)三十二、三十六世孫煦杲照、慈念等重振受挫臨濟(jì)于五峰山林，擊鼓傳燈，為世人留下這佛教勝跡。

　　出宜豐黃崗集鎮(zhèn)折北朝西，轉(zhuǎn)瞬即入層巒疊嶂山林，公路沿途斗折，高低跌顛。到得汪溪村，只見(jiàn)五峰如掌，陰?kù)o生涼，周邊山形宛如僧人的道帽峨冠，鳥(niǎo)驚山澗，泉掛梯田，風(fēng)嘯谷底。這便是五峰山。

　　五峰山就像許多高僧大德一樣，把自己對(duì)佛學(xué)的參悟和理解弘揚(yáng)于世，將勸人為善的旨意發(fā)展到了一種極致。途中的擷雪橋下，有一副《臥佛圖》，這是一塊五平方米見(jiàn)方的自然石壁，鐫刻在石壁上的佛像袒胸-、肘枕假睡、微笑微醉，好似一尊彌勒佛，又似一個(gè)烈日下鋤禾歸來(lái)在路邊小憩的農(nóng)夫。石壁的左側(cè)上方直書(shū)“臥佛”兩字，奔突而又靜定。常觀、希運(yùn)把佛融于“擔(dān)水挑柴”的勞作中，把人生的奢求轉(zhuǎn)化到了“貧而無(wú)怨，富而不驕”的悠然自得之中，這栩栩如生的石刻，散發(fā)著悠悠的人生況味。

　　來(lái)到凈覺(jué)寺的山門(mén)舊址前，這個(gè)1500余年前的“南北東西古道場(chǎng)”，褚墻黃瓦已經(jīng)蕩然無(wú)存。石碓位不抱怨、不執(zhí)著、不認(rèn)同世事的詩(shī)僧、畫(huà)僧和書(shū)僧，他將禪學(xué)融入了文、石磨、石墩、石缽、石缸散落在周邊數(shù)里山中田里，青草頑石并不和諧地躺在一起，給人以錯(cuò)位的感覺(jué)。好在有一塊兩米來(lái)長(zhǎng)、書(shū)有“凈覺(jué)禪林”的石匾，給游人的.意緒稍予安慰。據(jù)說(shuō)，這石匾上的字是凈覺(jué)寺住持術(shù)之中。山上還有兩座保留較好的古墓：一座是覆缽形的常觀禪師墓，建于唐咸通六年、臨濟(jì)宗三十二世孫煦杲照的手筆。章法從容，氣定神閑，與臨濟(jì)宗的機(jī)鋒峻烈大相徑庭，有史說(shuō)煦杲照是學(xué)和藝（公元865年）；一座是亭閣形的煦杲照大師墓，建于清康熙二年（公元1663年），應(yīng)該說(shuō)這是兩座較高級(jí)別住持的墳?zāi)埂？粗鴽](méi)落的凈覺(jué)寺，千年祖庭享譽(yù)與眼前感觀很是難以茍合，與某些一擲千金的人造景觀就更難媲美了，這樣一座千年禪寺，它的價(jià)值究竟有多大？

　　3官山自然保護(hù)區(qū)

　　官山自然保護(hù)區(qū)是江西省建區(qū)最早的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)之一。它位于贛西北九嶺山脈西段的宜豐、銅鼓兩縣境內(nèi)，總面積11500．5公頃。保護(hù)區(qū)內(nèi)森林茂密，幽谷迭翠，奇峰崢嶸，怪石嵯峨，一年四季雨量充沛，氣候溫暖，景色宜人，既是野生動(dòng)物棲息的王國(guó)，也是人們科考、游覽、度假、避暑及療養(yǎng)的好地方.

　　官山自然保護(hù)區(qū)屬中亞熱帶常綠闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng)，是野生生物類(lèi)野生動(dòng)物類(lèi)型的自然保護(hù)區(qū)。區(qū)內(nèi)植被保存完好，不僅有參天古樹(shù)，還有奇花異草：不僅有清澈見(jiàn)底的涓涓溪水、悅耳動(dòng)聽(tīng)的幽谷泉聲，還有氣勢(shì)磅礴的`吊洞山澗?飛瀑；成群的野雞、歡快的小鳥(niǎo)、活潑的獼猴，真是可愛(ài)無(wú)比。那陡俏的山峰和懸崖，千姿百態(tài)的怪石，更能激發(fā)攀登者和探險(xiǎn)者的濃厚興趣。區(qū)內(nèi)山峰綿延起伏、云霧飄渺，常常讓游客有如臨仙境之感；石花尖的噴薄日出十分迷人，落霞美麗，常使游客留連忘返。

　　官山自然保護(hù)區(qū)是天然的公園，區(qū)內(nèi)有世界性四紀(jì)冰川遺跡及其遺留的原始森林，有“活化石”穗花杉群落，有古老木蘭科植物含笑群落，有遮天敝日的千畝麻櫟群落，有以奇石居稱(chēng)的麻姑尖、石花尖、蓮花尖、雪花尖和羅漢尖等五人山峰；五馬奔槽，有五坡五谷直指官山蓮花尖，就象五匹俊馬在奔跑；還有百畝高山云錦杜鵑林、西河綠色走廊；雞公屋和龍坑觀鳥(niǎo)，白頸長(zhǎng)尾雉和黃腹角雉的美麗身姿引人注目；東河保護(hù)站，獼猴與人和諧相處，樂(lè)不勝收；回龍臥子潭上波光粼粼，故事傳奇。徜徉在這個(gè)充滿(mǎn)神奇特色的綠色世界里，可以給游客以無(wú)限的情趣和遐想。

　　官山自然保護(hù)區(qū)不僅自然風(fēng)光迷人，人文歷史景觀也十分豐富。有許多景點(diǎn)既有美麗的自然風(fēng)光，又有神奇的故事。如聚義廳、結(jié)拜亭、點(diǎn)將臺(tái)、五將祠、“天子李大鑾”石刻、李母墓、石棺材、九娘池、梳妝臺(tái)、眼十日池、問(wèn)龍臥子潭、子母石等景點(diǎn)都是自然和歷史韻味的完美結(jié)合，也是當(dāng)年李人鑾領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反，敢于推翻明王朝統(tǒng)治的歷史見(jiàn)證。

　　官山自然保護(hù)區(qū)是科考的理想場(chǎng)所。區(qū)內(nèi)野生動(dòng)植物資源十分豐富，有高等植物2344種，脊椎動(dòng)物300余種，昆蟲(chóng)1600余種，其中珍稀植物主要有銀杏、南方紅豆杉、伯樂(lè)樹(shù)、穗花杉、銀鐘花、長(zhǎng)柄雙花木、傘花木、香果樹(shù)、野大豆、花櫚木、凹葉厚樸、閩楠、毛紅椿等200余種；珍稀動(dòng)物主要有白頸長(zhǎng)尾雉、黃腹角雉、云豹、金錢(qián)豹、黑麂、金貓、大靈貓、小靈貓、獼猴、短尾猴、豺、白鷴、勺雞、仙八色鶇、小鴉鵑、鴛鴦、虎紋蛙、碩步甲等，再加上猛禽、蝴蝶及其他珍貴昆蟲(chóng)，共有幾百種。

　　官山自然保護(hù)區(qū)屬?lài)?guó)家重點(diǎn)公益林，也是省環(huán)境教育基地及青少年科普教育基地，不失為一科考旅游及青少年接受科普教育的好地方。

　　4洞山禪林景區(qū)

　　洞山是中國(guó)佛教曹洞宗祖庭，天下舉宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鮮利嚴(yán)等和尚在洞山長(zhǎng)住，使曹洞佛法徒入日本及朝鮮。現(xiàn)在，曹洞弟子在日本就有千萬(wàn)之眾，良價(jià)大師（公元835年）創(chuàng)立的曹洞佛法，傳揚(yáng)世界，良價(jià)于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禪師”法號(hào)，圓寂后敕建“慧覺(jué)寶塔”建于洞山后山。

　　洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區(qū)原始森林內(nèi)，古木參天、藤蔓環(huán)繞、獸走鳥(niǎo)躍、鳴泉飛瀑，景致美不勝收。景點(diǎn)20余處，有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩(shī)石刻、木魚(yú)石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅米堝塔林、牛頭山塔林、經(jīng)坑塔林等多處佛塔林，雄偉的山門(mén)有已故佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙撲初老先生親題“洞山禪林”四個(gè)金字，洞山山清水美，代代出佳人，畫(huà)壁娘娘沐洞山溪泉，如芙蓉出水，深得皇帝寵幸，因此，洞山溪泉被譽(yù)為美容之神水。君到洞山來(lái)，看佛光、沐洞山之靈氣，定能逢兇化吉，遇難吉祥，事業(yè)發(fā)達(dá)，事事順?biāo)臁?普利禪寺：

　　始建于唐咸通中期，幾經(jīng)興廢，1988年重修。寺廟占地面積6806平方米，為曹洞宗祖庭。建有“大雄寶殿、昆靈殿、僧寮閣”等，總面積996．6平方米。價(jià)祖塔：即良價(jià)墓塔。唐咸通十年(869)良價(jià)圓寂，唐懿宗追封“悟本禪師”，葬于洞山普利寺后山，墓塔名慧覺(jué)。墓塔前護(hù)以砌石，有拜臺(tái)，石階可通行人。塔形古仆，六方，高3.2米，寶蓋寬1.2米。塔座兩層，底層六方，均刻忍冬花壺門(mén)，第二層各刻如意草、萬(wàn)字、金錢(qián)、雙金錢(qián)。塔身上有楣，下有托，楣托刻仰覆蓮，角為六棱形。石柱中嵌石板，塔蓋傘形，有瓦垅，六角飄檐。塔剎3層：蓮瓣覆缽、相輪、寶珠。塔下面下端遺存“己丑敕建”、“師慧覺(jué)寶塔”9字。1983年省宗教事務(wù)部門(mén)曾撥款修復(fù)。木魚(yú)石：在夜合山麓，逢渠橋西南80米處。寬3.3米，高2.6米。一頭高隆，一頭低凹，形似木魚(yú)，叩擊頂端，發(fā)出響聲和木魚(yú)聲相似。上部有“響石”2字。

　　相傳良價(jià)在洞山廣為接引學(xué)徒，使世人紛紛信奉佛教，這可激怒了鐵拐李（屬道教）。他來(lái)到洞山要見(jiàn)主持，但不巧良價(jià)正在講經(jīng)論禪，不可騷擾。于是鐵拐李承殿外大聲喊叫，要良價(jià)出來(lái)回話。吵鬧聲驚動(dòng)了良價(jià)大師，一出殿就認(rèn)出了來(lái)者，說(shuō)：“原來(lái)是你這八百年的不死鬼！”鐵拐李接口道：“那么你就是五百年的敗家精，我要叫你今日就敗”。他當(dāng)即拋起鐵拐，良價(jià)見(jiàn)拐杖成一座山丘，直往頭上壓來(lái)，用佛指輕輕一彈，那山即被定隆在寺院右側(cè)，成了“拐棍山”。有來(lái)無(wú)往非禮也，良價(jià)隨手將木魚(yú)擲了過(guò)去，鐵拐李見(jiàn)狀逃遁，木魚(yú)落在離寺一箭之地，化成“木魚(yú)石”。千年羅漢松：在普利寺前。高10米，樹(shù)冠約13米。主干雖僅存一小邊皮，不及原干的.2/5，但卻枝繁葉茂。據(jù)《五燈會(huì)元》載，此松系青林師虔禪師所植。至1985年已有1100多年。當(dāng)時(shí)師虔曾作偈一首：長(zhǎng)長(zhǎng)三尺余，郁郁覆青草。不知何代人，得見(jiàn)此松老。（現(xiàn)已倒掉）銀瀑飛練：在逢渠橋上游的50米處，有一處近10米高的瀑布，水流跌落在直立的陡壁之下，形成了銀瀑飛練的勝景，真如“白練掛幽谷，銀簾抖玉珠”。每當(dāng)晴天的正午，陽(yáng)光直射瀑面，映出一道七色彩虹，人們疑為“佛光”。夜合山塔林：有塔10座。建于1644-1766年間，所葬洞山普利寺30-36世住持僧。普同塔居中，是寺院普通僧人共同歸葬之墓塔。塔為（穴下卒）堵坡式，高2.3米，座寬1.2米，底座為金剛寶座式，下二層四方無(wú)花飾，第三層刻忍冬壺門(mén)。塔身圓柱體，上置蓮盤(pán)剎座，正反兩面都開(kāi)門(mén)。后門(mén)下通石砌四方地宮，深3米，長(zhǎng)寬各1.5米。塔門(mén)凸刻龕座與小碑。上刻“普同塔”3字。其余九塔是靈會(huì)承塔、比邱古松塔、履貞德塔、慧芳建塔、無(wú)極信塔、碧云珍塔、闐玄性塔、淑耀杲塔、自若真塔。

　　夜合石

　　同安鄉(xiāng)洞山水口，有夜合石，上下兩塊疊起。相傳該石能晝夜開(kāi)合，是洞山的關(guān)鎖，石下有“鹽井”。但因0僧盜鹽謀利，使自動(dòng)啟閉的石關(guān)和自動(dòng)冒鹽的鹽井失去靈性。

　　夜合靈跡傳說(shuō)：在洞山山口狹窄處有兩塊層疊的巨石。相傳，這兩塊石頭原來(lái)分立山崖兩側(cè)，象是兩扇