中元節(jié)普渡是什么
很多人都沒有聽過中元節(jié)普渡，那么中元節(jié)普渡究竟是什么呢，下面我們一起來了解吧。
中元節(jié)普渡簡介
中元節(jié)“普渡”是揉合農(nóng)歷七月十五日道教中元節(jié)和佛教盂蘭盆會而形成的民俗節(jié)日，在我國閩臺地區(qū)最為興盛。乾隆年間版《泉州府志》載：“中元祀先，寺觀作盂蘭會，俗名普渡。南國風(fēng)俗，中元夜，家戶各具齋供，羅于門外或垌衢，祝祀傷亡野鬼”。
不過在新中國成立后，因為提倡改善民俗、節(jié)約拜拜，各地普度的盛況和規(guī)模已大不如昔，但由中元節(jié)原來所欲強調(diào)的觀點來看，現(xiàn)代的'中國人所要努力的，應(yīng)是減少浪費，發(fā)揚中元普度的善道。
中元節(jié)普渡的意義
中國人相信，人死后會變成鬼魂，悠游于天地之間。中元普渡祭拜無子嗣的孤魂野鬼，讓它們也能享受到人世間的熱忱，是中國傳統(tǒng)倫理思想“博愛”的延伸。而結(jié)合目連救母的故事，亦有助于孝道的宣揚。因此，中元節(jié)是可說一個具有正面意義的節(jié)慶，中元普渡也具有一定的積極意義。
從有關(guān)中元節(jié)的傳說中，可深切體認到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的`孝道，一是發(fā)揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā)，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應(yīng)該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
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