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谷雨三侯是什么

時間：2024-10-29 18:39:58 丹生活

谷雨三侯是什么

　　很多人都不知道谷雨是什么，下面就讓小編為大家介紹一下吧，歡迎大家閱讀。

谷雨三侯是什么

　　谷雨三候：

　　“第一候萍始生;第二候嗚鳩拂其羽;第三候為戴任降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

　　【谷雨第一候，萍始生】

　　谷雨之日，萍水始相逢春水之中，浮萍在生長。

　　【谷雨二侯，鳴鳩拂其羽】

　　谷雨后五日，鳴鳩拂其羽。鳩即布谷鳥。鳩鳴預示著春天即將結束，此時田野里到處回蕩著它“家家種谷”的呼喚。斑鳩鳴叫，而且拍動羽翼四處飛翔。也有人說鳴鳩是布谷鳥。

　　【谷雨第三候，戴勝降于桑】

　　再五日，“戴勝降于桑”。“戴勝”又稱雞冠鳥，此時落于桑樹，蠶將生之候。桑樹上開始見到了戴勝鳥。戴任又名戴勝，是一種頭頂有冠毛的黃白斑紋小鳥，棲息于農家常種植的桑樹與麻樹之中。

　　谷雨花信的三候

　　一候牡丹：亦名鼠姑、鹿韭、白茸、木芍藥、洛陽花、富貴花、百兩金，芍藥科芍藥屬落葉灌木。主要分布于黃河中、下游地區，是我國特有的名貴花木，在“中國十大傳統名花（梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、山茶、荷花、桂花、水仙）”中位居第二。牡丹花大而香，花色艷麗，富麗堂皇，自古被譽為“花中之王”，又有“國色天香”之稱。上植牡丹園栽有102個品種。

　　二候荼蘼：又名酴醾、佛見笑、獨步青、百宜枝、雪梅墩、重瓣空心泡、茶縻花，薔薇科懸鉤子屬直立或攀援灌木，為空心泡之變種，分布于華東、華中、華南、西南、西北等地。枝梢茂密，花繁香濃，被認為是春季最后盛放的花。《紅樓夢》中有語：“開到荼蘼花事了。”意即荼蘼過后，春天便不再。

　　三候楝花：即楝樹之花，又稱苦楝、苦辣樹、苦苓、苦苓仔、紫花樹、楝棗樹、楝棗子、金鈴子、翠樹、森樹、火棯（rěn，意為“棗樹”）樹、花心樹、洋花森，楝科楝屬落葉喬木，分布于中國黃河以南各省區，為常見鄉土樹種。樹形優美，枝條秀麗，花期恰逢農歷春盡夏來之時，為“二十四番花信風”壓軸之花。

　　谷雨要干哪些農活

　　1、谷雨時節，南方地區正是春耕大忙季節，茶農們忙著采摘春茶，蠶農們忙著飼養春蠶。

　　2、北方地區小麥此時正處在返青拔節期，要注意防旱防凍。

　　3、果樹農事方面，繼續做好病蟲害防治，對瓜類病害的霜霉病、白粉病、疫病、蔓枯病等，茄果類的葉霉病、葉斑病等，以及蚜蟲、白粉虱、茶黃螨（嫩葉螨）、斑潛蠅等害蟲加強藥劑防治。

　　走谷雨是什么意思

　　舊時有“走谷雨”的習俗。谷雨這天，姑娘媳婦相跟著，三五成群外出走走，相傳有強身健體，驅走百病的效果。這也給了舊時女子一個走出閨閣，親近自然的機會。舊時的很多習俗，因為與現代生活的關系減弱而被忽視。但是這些習俗傳承多年，其中自有很多奧妙。

　　谷雨這天“走谷雨”，即是青年婦女走村串親，相互探望，或者到野外“踩青”，與自然相融合。此時節適度陽光照曬，能起到補陽氣的作用，可驅除脾胃寒氣，有助改善消化功能，還能疏通背部經絡，對心肺大有裨益。在“踩青”中增加出汗量，亦可排除體內濕熱之氣，與外界達到平衡。

　　谷雨時節，外出踏青時，由于天氣轉溫快，桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚，過敏體質的朋友應注意防止花粉癥及過敏性鼻炎、過敏性哮喘等。

　　谷雨養生

　　谷雨時值春夏之際，冷暖空氣常常“打架”，早晚仍需注意保暖。

　　春捂是一種很好的習慣，特別是春季冷暖變化較大，且谷雨時節，濕氣較重，當然春捂也需適度，否則體熱與濕氣相遇容易生病，一般以15°C為臨界點，可早晚多穿一件衣服即可。

　　谷雨時節應起居有節，早睡早起，最好應伴有一定的運動量，古來還有“走谷雨”這習俗一說，谷雨時節可多出去散散步、放放風箏之類的運動，以舒緩的有氧運動為宜，不宜劇烈運動。

　　谷雨簡介

　　谷雨，顧名思義，播谷降雨是也，是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節，谷雨是二十四節氣之一，谷雨指雨水增多，大大有利于谷類農作物的生長，每年4月19日～21日視太陽到達黃經30°時為谷雨。

　　《月令七十二候集解》中記載：“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百谷”，反映了“谷雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重干旱，則往往造成危害，影響后期產量。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了“春雨貴如油”。

　　【谷雨日采的綠茶最好】

　　《養生仁術》曰：“谷雨日采茶，炒，藏，能治痰嗽及療百病。”清明采茶有些早，其氣味不足;立夏采茶有些晚，口感不好，谷雨采茶正當時。茶可升清降濁，清心降火，又可醒腦提神，光這幾個功能，就能治療很多病了。適當喝茶是有益健康的，采茶更應注意時節。夏宜綠茶。

　　谷雨來歷傳說

　　傳說一、倉頡造字說

　　開天辟地以后，人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代，朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難，辭官外出，遍訪九州，回到家鄉楊武村，獨獨一個住在溝里沒人處造字。造了三年，造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽到這件事，大受感動，決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。

　　那一天晚上，倉頡正在甜睡，忽聽有人喊他;“倉頡，快來領獎。”倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛，卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來四下里看。這一看不要緊，卻看見地上立著個金人。他心里嘀咕了：這是咋搞的，哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想著，東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫，不一會天亮了，金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想，自己只做了應該做的事，不配受這樣的獎勵。于是，他朝空三拜，算是對神靈的感謝。第二天，他叫來全村的小伙子，連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷，他只說偶然撿的，并說這是天下之物。理應為天下人共用，自己偶然撿得，不敢占為私有，特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚，笑著收受了。可是，過了四五天，正當黃帝和群臣觀賞金人時，突然飛來一道霞光，金人不見了。黃帝心里非常難受，卻弄不清金人哪兒去了，便派人去給倉頡報訊。

　　卻說倉頡正在酣睡，夢中又聽到有人大喊：“倉頡，玉帝給你獎的金人你不要，你想要啥?”倉頡在夢中說：“我想要五谷豐登，讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說：“好，我去報告玉帝讓他把金人收回去，給你送些谷子。”聽到這兒，倉頡醒來了，一看窗外，只見滿天繁星，知道是在做夢，也就沒有多想，又呼呼地入睡了。

　　第二天，天氣晴朗，萬里無云。倉頡正要出門，卻見滿天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點還密，足足下了半個時辰，地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興，急忙跑出門去，只見那谷粒鋪遍了整個村子，鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異，個個人都向家里攬谷子。

　　這時，倉頡忽然想起夢中的情景，知道是玉帝對自己的獎勵，便急忙去給黃帝報信。他走到半路，碰見了黃帝派來的人，相互說清情況，又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉頡的一番匯報，也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。于是，他把下谷子雨這一天作為一個節日，叫做谷雨節，命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，谷雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天作為祭祀倉頡的節日。

　　傳說二、凄婉傳說

　　民間流傳著“谷雨過三天，園里看牡丹”和“芍藥打頭，牡丹修腳”的說法，還有“月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯”的諺語，形容這一節氣百花盛開的人間春色。

　　民諺之中，有著一個凄婉的傳說：傳說在唐代高宗年間，有位叫谷雨的年輕人，水性很好，有一次他的家鄉曹州發大水，他憑借著這個本領救出了村民，還冒著生命危險救出了一顆牡丹花，并拜托一位花匠師傅好好地栽養。幾年后，谷雨的母親得了重病，谷雨一邊要照顧母親，一邊要做事，很是辛苦，這時有位美麗的女子出現在他的家里，并每天都來照看他的母親，谷雨與這位女子日久生情，就在谷雨想提出與這位姑娘成親的時候，卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子，而正是幾年前他救起來的那顆牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八，奴到谷門去安家。”

　　后來，牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病，逼迫牡丹姐妹為其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，釀下丹酒供惡賊飲用，卻被禿鷹抓走關押。谷雨歷盡艱險，在自己生日那天，終于闖入魔洞戰勝禿鷹，救出了眾花仙。當大家準備回家時，尚未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。牡丹修女惱怒萬分，拿起谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!回轉身來，抱起谷雨的尸體，泣不成聲。谷雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此，在谷雨死的那一天，天空就會下起雨，所有的牡丹都會開放，以此來紀念谷雨。

　　谷雨內涵

　　谷雨，是二十四節氣之第6個節氣，春季的最后一個節氣。斗指辰；太陽黃經為30°；于每年公歷4月19日—21日交節。谷雨取自“雨生百谷“之意，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，降雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節氣一樣，都是反映降水現象的節氣，是古代農耕文化對于節令的反映。

　　谷雨時節，在中國南方地區，往往開始明顯多雨，而特別是華南，一旦冷空氣與暖濕空氣交匯，往往形成較長時間的降雨天氣。秦嶺—淮河是南方春雨和北方春旱區之間的過渡地區，從秦嶺-淮河附近向北，春雨急劇減少。在北方地區，谷雨是“終霜”的象征。

　　由于谷雨節氣后降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大，應注意預防“濕邪”侵襲傷身。民間在谷雨節氣有摘谷雨茶、走谷雨、吃春、賞花等習俗。

　　歷史淵源

　　谷雨，是春季最后一個節氣，谷雨取自“雨生百谷“之意。在傳統農耕文化中，谷雨節氣將“谷”和“雨”聯系起來，表示降水狀況和“雨生百谷”。谷雨最主要的特點是春雨綿綿，雨生百谷，反映了“谷雨”的農業氣候意義，它是古代農耕文化對于節令的反映。谷雨節氣后，氣溫升高，雨量增多，空氣中的濕度進一步加大，極適合谷類作物生長正是莊稼生長的最佳時節。[27]

　　《通緯·孝經援神契》中說：“清明后十五日，斗指辰，為谷雨，三月中，言雨生百谷清凈明潔也。”《群芳譜》也有記載：“谷雨，谷得雨而生也。”谷雨前后，天氣較暖，降雨量增加，有利于春作物播種生長。在《月令七十二候集解》中記載：“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。”這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。

　　天文歷法

　　斗轉星移《天象列星圖》：“北斗七星，近紫薇宮南，在太微北。是謂帝車，以主號令，運乎中央，而臨制四方，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系于北斗。”《史記·天官書》:“斗為帝車，運于中央，臨制四方，分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸記，皆系于斗”。二十四節氣最初是依據“斗轉星移”制定。[29]現行是依據太陽黃經度數定節氣，太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為“一個節氣”。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。

　　氣象變化

　　谷雨的天氣最主要的特點多雨。谷雨節氣后降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大，有利于農作物的生長。進入谷雨節氣，在我國長江中下游、江南一帶降水明顯增多，尤其是在華南地區，一旦冷空氣與暖濕空氣交匯，往往形成較長時間的降雨天氣。秦嶺-淮河流域基本是江南春雨和北方春旱的分界線，從秦嶺-淮河附近向北，春雨急劇減少。在北方，谷雨是“終霜”的象征，冷空氣大舉南侵的情況比較少了，但影響北方的冷空氣活動并沒停止，很多地方會出現初雷。

　　物候現象

　　在中國古代一些著作中，將谷雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降于桑。”是說谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后是桑樹上開始見到戴勝鳥。

　　民間習俗

　　喝谷雨茶

　　谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉制成的茶葉，而且要上午采的。谷雨茶色澤翠綠，葉質柔軟，富含多種維生素和氨基酸，香氣宜人。傳說谷雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

　　賞牡丹

　　“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被稱為谷雨花、富貴花，谷雨時節賞牡丹已綿延千年。清顧祿《清嘉錄》曰：“神祠別館筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢無國色，錦棚只護玉樓春。”至今，山東菏澤、河南洛陽都會在谷雨時節舉行牡丹花會，供人們觀賞游玩。

　　祭倉頡

　　清明祭黃帝，谷雨祭倉頡，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載，黃帝于春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，當天下了一場谷子雨。倉頡死后，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：“雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。”每年的谷雨，“倉頡廟會”都會在陜西白水縣如期舉行。

　　“吃春”

　　谷雨前后，香椿醇香爽口營養價值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天采摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質、胡蘿卜素和大量的維生素C，其葉、芽、根、皮和果實均可入藥，具有健胃理氣，止瀉潤膚等多種功效。