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《研學》心得體會

時間：2024-08-23 23:25:05 心得體會

《研學》心得體會

　　當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的《研學》心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《研學》心得體會

《研學》心得體會1

　　在局主要領導的全力支持下，7月23日，我們五峰研學旅行學習團隊一行5人，踏上了井岡山這片紅色的土地，去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發祥地，擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山，被譽為一座沒有圍墻的博物館。

　　其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統教育這一主線，充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源，契合青少年認知特點和青年干部成長需求，引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念，自主研發了一系列特色課程，打造基地核心競爭力，探索出了一條紅色基因教學的創新之路。

　　為期五天的學習，我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。

　　一、紅色育人的研學課程

　　1、開班式上放異彩，烈士墓前祭英魂

　　參訓的154名學員盛裝出席，以最飽滿的姿態向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛忠魂，緊逼戎裝后來人。開營儀式后，全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。

　　2、八角樓臺鑄熱血，挑糧小道磨意志

　　150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓，昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎，培訓學員重走挑糧小道七里山路，雖然汗水濕透的衣裳，但那一幅幅咬牙堅持的革命精神，已深深扎根在我們的心里。

　　3、聆聽講座獲新知，革命家風代代傳

　　培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀，更有感于革命后代王放講述父輩投身革命，將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座，讓我們了解到，在物質極為豐富的今天，當我們沐浴在和平的陽光下，不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史，那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋，共同銘記。

　　二、課程開發的有益啟示

　　井岡山革命教育基地課程開發的成功，從宏觀著眼，從微觀入手，著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如：研學旅行如何與學校課程實現有機融合？研學旅行的活動課程如何設計？此次的培訓學習，帶給了我們如下思考：

　　1、研學旅行的活動課程開發要立足教育性

　　研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效，避免出現“只旅不學”或“只學不旅”的現象，必須把教育性原則放在首位，每一門課程須有明確的教育目標，尋找適合的研學主題和課程教育目標，深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分，研學旅行的活動課程既要結合學生身心特點、接受能力和實際需要，又要注重知識性、科學性和趣味性。

　　井岡山之行中，通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈，聆聽感人的革命故事，讓學員體會當今幸福生活來之不易，感悟信仰的'力量，把理想信念轉化為對奮斗目標的執著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上，要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統籌考慮，活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態度、價值觀領域的目標和核心素養的`目標統籌等等，都應該是落實課標的核心要點。

　　要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質等方面的發展，落實立德樹人根本任務，幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識，著力提高他們的社會責任感、創新精神和實踐能力。

　　2、研學旅行的活動課程開發要突出實踐性

　　研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動，研學是目的，旅行是手段，通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現綜合育人的目的。為此，課程設計和實施中，要引導學生主動適應社會，充分促進學生知行合一、書本知識和生活經驗深度融合。帶領學生走出校園開展研學旅行，就是要讓他們在與學校日常生活不同的環境中觀察體驗、實踐思考。

　　作為一種人才培養模式的創新，研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習，要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計，井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等，都突出了研學的實踐性。

　　研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限，在活動時空上向自然環境、學生的生活領域和社會活動領域延伸，因地制宜，在教師的指導下，以問題為中心，在實際情境中認識與體驗客觀世界，在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我，并在學習過程中，提高發現問題、分析和解決問題的實踐能力。

　　3、研學旅行的活動課程開發要加強融合性

　　作為綜合實踐育人的有效途徑，研學旅行要以統籌協調、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發，都要創造性地整合。

　　從課程資源的整合看，既包括校內外教育資源的整合、跨界整合，也包括多學科整合、跨學科整合。例如，要統籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發；要結合域情、校情、生情，從自然和文化遺產資源、紅色教育資源和綜合實踐基地，大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內容。充分發揮綜合育人功能，實現與學校實踐活動課程目標的銜接融合，推動學校與社會基地、校內課程與校外實踐、校內教師與校外導師之間的銜接互動，從而實現學校教育與校外教育的有效融合。

　　4、研學旅行的活動課程開發要確保安全性

　　由于研學旅行的課堂多是在路途上，開放性非常強，所以安全性原則是確保活動課程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行，需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估，切實做到活動有方案，行前有備案，應急有預案，確保活動中每個環節的安全性。

　　五天的課程，轉瞬即逝。井岡山，我們輕輕的來，又輕輕的走，驀然回首，一次井岡行，一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時，當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時，當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時，我們領會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動，也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經歷。

《研學》心得體會2

　　今天，我們來到非物質文化遺產園，那里空氣清新，景色宜人。

　　非物質文化遺產主題公園選址成都市青羊區光華大道光華大道以西、成都與溫江接壤的地塊，占地約1700畝，體量為20萬方。同時，該地塊有8。5公里長的江安河穿過，水量充沛，非常適宜公園建設。形成文化內涵豐富、生態環境優美、人文與自然交相輝映的主題公園，并將努力打造成為中國非物質文化遺產保護基地、全國文化產業示范基地、青少年愛國主義教育基地將以節慶的形式，集中展示世界非物質文化遺產寶庫中的精華。舉辦具有互動性、參與性的國際原生態民歌、民間舞蹈和民間絕技以及特色文化展演活動；開展國際民間民俗文化巡演；集中展示民間文學、美術、手工技藝等非物質文化遺產項目。城西清新的.空氣和流水，歷來受到無數名流的青睞與贊賞。

　　假如不知道自己在哪里，我們會在人生的岔道上徘徊，止步不前；假如不知道人生的點標旗在哪里，我們就會迷茫、失落；假如我們不知道怎么去找人生的點標旗，我們會不斷的走錯路；假如沒有充足的體力，我們也不能奔向人生的點標旗。也許，半路之上，我們就氣喘吁吁，沒有力氣。更甚者，會放棄自己的目標，迷失在半途中。

《研學》心得體會3

　　廣州市番禺區鐘村中學譚日新從 2x12年3月開始，番禺區全面掀起了課堂改革，經歷兩年的實踐探索，課改取得了可喜的效果，本人作為課改的一名實踐者，下面就課改的實踐談談自己的體會。

　　一、改變觀念，充分認識到“高效課堂”的好處

　　要進行課堂改革，推行“高效課堂”模式，教師是踐行者，他們對于“高效課堂”是否從心底接受，直接關系到推行高效課堂的成敗。所以，要引導老師們積極學習，改變觀念，充分認識到這種教學模式的好處。

　　首先，高效課堂教學模式十分注重學生學習能力的培養。高效課堂真正的把“自主、合作、探究”的教學理念具體落實到教學行為中。學生在學的過程中，學會了自主探究，學會了團隊合作。唯有敢于讓學生去“經歷”并且“經驗”，學習的過程才充滿生命的律動，因律動而感動，因情感的介入而生動和靈動。

　　其次，高效課堂的教學模式，真正做到了面向全體學生。這種教學模式，讓每一位同學都參與進來，而且是帶有責任感的參與。高效課堂的特征主要體現為：主動性、生動性、生成性。主動是學習狀態，“主動”會激發潛能、樂在其中、帶來效益、生成能力。生動性，是追求課堂的情感價值，突出“學樂”和“樂學”，學習如飲甘露瓊漿，變“怕上學”為“怕下課”。生成性，課堂要敢于變各種“句號”為

　　“問號”。追求“主體多元”，鼓勵不同見解，讓思維激蕩思維，讓思想沖撞思想，讓方法啟迪方法。課堂價值盡在“不可預設”。教師不再僅僅關注尖子生，而是讓尖子生帶后進生，最終讓差生變好，優生更優。

　　第三、高效課堂教學模式能讓學生終身受益。高效課堂的應然目

　　標：從“學會知識”到“掌握學習方法”到“訓練終身發展能力”。有人把 “高效課堂”稱為“知識的超市、生命的狂歡”。課堂是學生成就人生夢想的舞臺，是展演激揚青春的芳草地，是放逐心靈的跑馬場。當學生在自主探索、團結協作的學習過程中感受到成功，感受到幸福以后，他們會以更積極樂觀的心態面對以后的人生，教育便真正成為促進學生終身發展的催化劑了。

　　二、學習方式的革命

　　“教為不教，學為成長” 在研學后教的課堂因互動而精彩，互動出高效。這種理念與模式徹底轉變了學習方式，找到了一種教育方法，使教師可以少教，但學生可以多學的`課堂模式。“教學是要教會學生學習”而教師要做學生的人生導師而非講師。我們有多少教師教學教得辛苦，學生不愛學：學習效果卻不佳。這是很多教師的困惑。在研學后教課堂因快樂而高效，教師是引領學生追求幸福的人，作為教師我們應該讓學生感到學習的快樂。

　　1、“研學后教”理念的實質是課堂教學的全過程都讓學生學，從而改變了傳統的教學模式，真正確立了學生的主體地位。

　　①“研學后教”理念改變了“教”與“學”的順序。多少年來都是先“教”后“學”，即老師講了之后，再讓學生去練，而“研學后教”理念卻明確規定要先“研”（看書并檢測看書的效果），然后才“教”（解決“學”中暴露出來的問題）。

　　②“研學后教”理念改變了“教”與“學”的主次。傳統的理念是以“教”為主，“學”為次。“研學后教”理念，卻把“學”放在開頭，即以“學”為首，以“學’’為主，也就是以自主學習為主，而“教”為次，合作學習為次。再從時間的分配上講，課上30多分鐘的時間是自主學習（包括先學、看書練習、檢測及當堂完成作業）；教的時間不足15分鐘，其中還包括“兵教兵”，學生與學生合作學習，這樣教師教的時間就更少了。所以這個理念就決定了以學生的“學”為主，教師的“教”為次。

　　③“研學后教”理念擺正了“學”與“教"的關系。即“以學定教”，根據“先研”的“學情”來確定“后教”的內容和方法；“以教促學”，“教”（后教）幫助學生解決自學中的疑難，促進學生舉一反三，繼續自學，完成作業。

　　④“研學后教”理念擺正了教師與學生的關系。

　　傳統的教學，課堂上以教師講、傳授知識為主，學生始終在聽，接受知識，處于被動狀態。而運用“研學后教”理念后，課堂教學的全過程都讓學生學（看書、檢測、更正、討論、作業），這樣，學生自己發現問題、解決問題，真正發揮了主體作用。

　　教師呢？教師的角色變了，變成了節目主持人，也真正發揮了主導作用。盡管教師講少了，但學生學習的每一步都要靠老師引導，

　　尤其要教師謀劃好自學的策略或設計好學生自學的作戰方案。教師在課堂上的形象、感情都要給學生良好的印象。這樣，教師就能發揮主導作用。

　　2、“研學后教”體現自主、合作、探究性學習。怎樣讓學生自主、合作、探究性學習呢？怎樣把自主、合作、探究性學習的原則轉化為課堂教學結構、具體教學操作方法呢？“先研”（學生看書、檢測）和“當堂訓練”（當堂完成作業）是自主學習，“后教”（學生更正、討論）是合作學習，“研學后教”的全過程都是探究性學習。“研學后教”是符合并體現了自主學習、合作學習、探究性學習原則的教學法。

　　3．“研學后教”科學地處理好了自主、合作、探究性學習三者之間的關系運用這個教學模式，課堂上，先讓學生自主學習（先研——讀書、檢測），暴露出疑難問題，個人不能解決，在這種情況下，再讓學生合作學習（后教——學生更正、討論），這時，合作學習就有了必要性（就像渴了要喝水，餓了要吃飯一樣。如果一上課就合作學習，搞什么同桌討論、小組討論，學生就輕輕松松，因為還沒有碰到疑難問題，沒有必要性），也有了合作的內容（自主學習中出現的疑難問題）、合作的目的（解決存在的疑難問題）、合作的方式（更正討論）、合作的人（做對的學生幫助做錯的學生更正，懂的學生教不懂的學生）。這樣的合作學習（后教）解決了個人不能解決的疑難問題，最后，還是自主學習（當堂完成作業）。

《研學》心得體會4

　　今天挺激動的，因為從今天起我就是少先隊員了，可以戴上一直渴望戴的紅領巾了。它是如此的'耀眼和莊嚴。今天宣誓的時候，感覺莫名的壓抑和開心。大四學生幫我戴的時候，看著脖子上的紅色紅旗，覺得自己長大了很多，肩膀也變重了。…這里是正文結尾

《研學》心得體會5

　　美好的時光總是那么短暫，難免讓人想念，這次的研學之旅也是一樣，就像劃過天地的剎那火焰，驚鴻一般短暫卻如夏花一般絢爛。

　　我們的第一站來到了日照，為了拓寬學生視野，打造第二課堂，為了讓孩子們從實踐中得真知，從研學中解疑惑，我們走進了日照海洋公園，在神奇的陽光海洋館和四季花鳥園中感受研學之旅帶來的喜悅。

　　本次活動中，孩子們近距離接觸到多種海洋生物，零距離觸摸陸地生物，感受大自然帶來的無窮奧妙，為了讓研學活動更加具有針對性，保障研學效果，日照海洋公園為團隊配置了專業講解，讓孩子們看到海洋生物的同時，也能了解動物們的生活習性，拓展思路，提升本領。

　　在陽光海洋館中，調皮可愛的.海豹、憨態可掬的大海龜，色彩斑斕的珊瑚讓孩子們大開眼界，神秘的海洋魔方展區，孩子們透過明亮的小型展窗，能夠細致觀察海馬、海鰻等生物，奇妙絢麗的銀色風暴表演，在蔚藍色的海水中上演大型魚類群游，孩子們大呼過癮，海洋之光美人魚，水下芭蕾精彩表演，海豚海獅科普展示，讓孩子們意識到人與自然能夠和諧統一，更加堅定了孩子們保護自然、熱愛海洋的決心，而在四季花鳥園中，展現出與陽光海洋館不同的風格，日照海洋公園采用動線性設計，游覽路線從海洋到陸地和天空，依次展示海洋魚類、淡水魚類、兩棲動物、爬行動物、鳥類動物、哺乳動物，體現了生命由海洋到陸地、由低級到高級的進化過程，具體極好的觀賞體驗和科普體驗效果，海洋主題的設計，不但讓學生認識了解海洋，接觸了解動物，還展示了濃郁的地方文化特色，達到寓教于樂，研學相長的效果和“游中學，學中游”的研學內涵，未來還將繼續推進好海洋研學旅行精品化建設。

　　研學第二站來到了美麗的海濱城市——青島，三面環海，一面接陸，巍峨的嶗山傍海屹立，風光秀麗，景色宜人，“紅瓦綠樹，碧海藍天”輝映出青島特有的美麗身姿，赤礁、細浪、彩帆、金沙灘構成青島美麗的風景線。

　　第一次以研學的目的來到青島，收獲頗多，不僅見識到了先進的航海技術，更多的是學會了理解、包容他人，學會了一種集體榮譽感和責任心，同學之間也了解了很多，好像相處更自然些了，好像更像一下集體了，好像更像一家人了。

　　當我面朝大海，習習的海風拂面而來，海水那么藍，使人感到翡翠的顏色太淺，藍寶石的顏色又太深，縱是名師高手，也難以描摹，我眺望遠方，耀眼的陽光讓人難以睜開眼，卻依稀感受到來自天空的呼喚，夢想的模樣慢慢清晰，未來正在緩緩展開。

　　青島奧林匹克帆船中心是奧運水上項目的比賽地，數多帆船在此一齊競發，雖沒能親眼看見，但可以想像當時場面無比壯觀。

　　我們參觀了中國石油大學，感受著大學校園的文化氛圍，我們更應該明確目標努力學習，為了有一個更好的未來，眾多晨曦學子在太陽神下留合影……

　　此次的研學之旅讓我感受到濃郁的海洋文化，感受到了不忘初心的堅持，感受到了大自然的奧妙，感受到了國家的強盛。

　　陌上花開，留下了一份戀情，一個赤誠之心。

《研學》心得體會6

　　古城西安，十三朝古都，在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮，它們見證了千年前的繁華。

　　我們首先走進了交通大學，交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海，吸引成百上千的優秀學子競折腰。

　　下午游覽了大唐芙蓉園，晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原，還有許多精彩表演，是個放松的好地方。在城墻上，我們欣賞到了西安的夜景，歷史與現代交融，令人心靈震撼。總之，西安是個美妙的地方。

　　第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑，秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生，堅挺的.脊背，堅定的眼神令人心靈震撼，在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰車、戰馬、士兵）形狀的殉葬品。

　　下午我們體驗了漢文化，學習漢代歷史文化，了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事；穿漢服，做漢禮活動；制作漢代瓦當拓印。瓦當，是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內，古代中國匠師們創造了豐富多彩的藝術天地，屬于中國特有的文化藝術遺產。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發展起來的，青出于藍而勝于藍，與秦瓦當相比，漢代瓦當不僅數量多，而且種類更加豐富，制作也日趨規整，紋飾圖案井然有序。

　　第三天上午我們走進了西安博物院，它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

　　下午在回民街閑逛，回民街有許多特色小吃，都很美味，吃的很盡興。回民街上集中了西安各式各樣的清真小吃，有在賣烤羊肉串的，有在賣桂花糕的，有在賣肉夾饃的，有在賣褲帶面的，有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上，香極了！店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起，熱鬧得不得了。

　　晚上聆聽古老秦腔戲劇，“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮。《面見圣上》及《王小三傳聞》的經典戲劇演出，為我們了解秦腔打開了一扇大門。

　　光陰似箭，日月如梭，到了臨別的那天，我們坐在動車上，望著漸漸遠去的西安城，我有點念念不舍，但此時的我只能說：“西安，再見！”

《研學》心得體會7

　　為期兩天的日照、青島千余師生研學活動，經過晨曦人的精心籌劃與多方協調，已圓滿結束。而且所有師生皆平安、有序。效果也遠超想象，轟動菏澤、日照、青島三座城市及來自世界各地的游人。

　　二十多輛車、千余人的晨曦人，浩浩蕩蕩、規模空前，每到一處，都令人震撼。盡管外出人員僅為我校三分之一，也沸騰了每一個落腳點，讓每一個見到我們的人都嘆為觀止；統一著裝、步調一致、昂首挺胸、大步向前，浩浩蕩蕩，威武壯觀，彰顯了一個大晨曦的風采！

　　晨曦有多強大，我們就有驕傲和自豪，一路上，我們探索自然、欣賞風光，也被行人看作一道壯麗的風景，投來驚艷的目光：他們有的`微笑著伸出拇指，有的真誠伸手相握，還有的低頭彎腰認真仔細地看我們胸前的校徽……我們就這樣在欣賞與被欣賞中笑著、走著。

　　孩子們有多可愛，我們的勞累就能轉化成多少幸福與快樂！別看他們在教室里、課堂上曾是我們的遺憾和困惑，在自然中他們是那樣的認真與專注，不管是沉思還是微笑，是靜處還是嬉鬧，在我的眼里都是生動的詩、流動的畫，勝過閱讀美文千篇，欣賞名作萬卷，近距離的天人合一，讓我辛苦著，也幸福快樂著！

　　研學見證了晨曦的日益強大，也迎來了多處景觀的禮遇；不管是交警的主動呵護，還是電子屏上暖人的歡迎，不管水中舞者的揮手致意，還是海底世界中拉出的歡迎條幅，一切的一切都是我們的實力所贏得的尊重！所以，一路上，我們驕傲自豪著，也激動著！

　　我們的大晨曦啊，研學也日益高大上！

《研學》心得體會8

　　臨近開學，校團委組織紅色研學活動，一路上懷著激動和期盼的心情坐上大巴車1，期待著這次非凡的旅途。

　　第一站就去往溫州瑞安國旗館，瑞安是中華人民共和國國旗設計者曾聯松的故鄉。聽專業的.解說員解說著五星紅旗誕生的故事。一路走進國旗誕生廳，一座生動傳神的雕塑引人注目：曾聯松坐在書桌前，一手握著鉛筆，一手拿著稿紙，仰望星空陷入沉思，表現了曾聯松設計五星紅旗圖稿時的情景。讓我記憶深刻的是鎮館之寶一面國旗，他的編號是20xx-0046。這面國旗曾于20xx年5月10日至5月12日在xx廣場國旗桿懸掛使用。70年前的5月10日，瑞安和平解放，對于瑞安來說，這面國旗具有特殊的意義。

　　之后我們來到玉海樓，他為浙江四大藏書館之一，玉海樓是一座具有特殊意義的私家藏書樓。它如同一個文化坐標，將19世紀的溫州文化推到一個前所未有的高度。最后結束的一天的旅途，開始期盼下一場別樣的風光。

《研學》心得體會9

　　烈陽灑下，陰翳間，青磚上，青苔葳蕤著。輕風拂過臉龐趕走夏日的煩躁，街邊的小河漾起陣陣漣漪，碧綠、靜謐。古色古香中，感受到的是文化，是恬靜，是閑逸，這是一段歷史，這是朱家角。

　　漫步在小巷中，是各色的叫賣聲，熱鬧中氤氳的是老宅人家的炊煙裊裊。走著走著，逐漸沉靜在古樸的環境，空中彌漫著草木的清香。

　　北大街上，人頭攢動，甘蔗汁、走油肉、阿婆粽……食物的香氣夾雜著煙火氣帶來老上海的喧囂、熱鬧。

　　綠色的小河穿鎮而過，跨越其上，是一座石磚鋪成的拱橋。站在拱橋上，望著遠方，小鎮的風光便一覽無余了。白墻青瓦，回眸處便是水鄉。河上撐過艘艘漁船，微動漣漪，驚起沙鷗掠岸飛。水中圍起魚塘好似將人帶到了那個“輕聲細語”的江南水鄉，帶回了那個閑逸樸素的鄉村田園。這里是上海最本真的模樣，逃離了城市的浮躁和喧嘩。那一刻，微風吹拂，世界似乎都寂靜了，唯有魚兒越出水面時的擊水聲任回響于耳畔。

　　坐在那紅樓，抿一口當地特色的甘蔗汁，品一口當地特色的.扎肉，看著窗外形形色色的行人，感受“濃糖赤醬”的上海飲食文化。

　　漸漸我沉浸了，在這飛速發展的上海竟還存在這般安逸，他就這樣慢慢行走在歷史的長河中，承載著老一輩上海人的初心，面向紅星，走著，走著……

《研學》心得體會10

　　七月流火，九轉丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思考。”我如行者，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉愁之中，且行且思。

　　一、見人見事見山水

　　“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。

　　人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。

　　古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現代教育發展的厚重史冊，教育的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉出發，走遍祖國大好河山，創造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

　　造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。

　　人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統文化的浸潤為我們立身指明方向。

　　綺羅文昌宮歷經四百年風雨依舊散發出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發人深省，矯正生命的向度。

　　人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。

　　江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

　　人之經歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

　　蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

　　二、所思所感所悟

　　教育研學突破了學校與家庭教育的'藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養師生的創新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發師生愛國愛鄉愛家的情懷，自主建構熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養的育人目標和立德樹人的教育根本任務。

　　為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。

　　1、融合自然教育

　　天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。

　　2、融合合作教育

　　交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養。

　　3、融合體驗教育

　　“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發展和自我超越，發展生存生活能力，全面提升學生的自信力。

　　4、融合家庭教育

　　從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。

　　5、融合學校教育。

　　既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內外相統一，互為彌補，從而獲得深度發展。

　　6、融合社會教育

　　知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養學生關心他人、服務社會的良好品質。

　　三、善思善為善做成

　　自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

　　1、從教育層面看

　　研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發人的好奇心和理性思維的能力，激發情感，回歸本真；研學即創造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構信仰，綻放生命。

　　2、從教師層面看

　　首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養的花園，激發教師教書育人的情感，尋求事業發展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發現美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

　　3、從管理層面看

　　一是不斷提供教師研學?