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思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會

時間：2023-08-28 18:21:13 心得體會

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會1

　　1月3日，我有幸參加了由教學(xué)處組織的關(guān)于工作過程課程體系的改革創(chuàng)新培訓(xùn)。本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，系統(tǒng)介紹了課程體系改革的要求，先進(jìn)的教學(xué)理念，并列舉了國內(nèi)最早進(jìn)行課程改革的學(xué)校，作為一名一線教師受到很大教育，感受很深，對自己的職責(zé)有了更深刻的理解和感悟。同時也思考針對我們學(xué)校目前的條件，我們應(yīng)該怎樣使自己的專業(yè)建設(shè)跨上一個高度，辦出自己的特色，以促進(jìn)課程改革的全面進(jìn)行，確保職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會與對課程改革的一些思考。

　　一、我對工作過程導(dǎo)向課程體系的認(rèn)識

　　通過這次培訓(xùn)，使我認(rèn)識到工作過程導(dǎo)向課程體系的基本思路是“以企業(yè)調(diào)查為前提，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè);以崗位目標(biāo)為目標(biāo)，找準(zhǔn)人才培養(yǎng)定位;以崗位能力要求為依據(jù)，確定教學(xué)內(nèi)容;以工作項(xiàng)目和任務(wù)為載體，開發(fā)“理實(shí)一體化”的新課程;以技能為核心，整合對應(yīng)知識;并在職業(yè)情景中把“學(xué)會做事”的工作標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)為“把事做好”的教育標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、我校在課程改革上存在的不足

　　通過這次培訓(xùn)，使我意識到國家為什么把職業(yè)教育提到現(xiàn)在的重要地位，因?yàn)槁殬I(yè)教育離社會最近，離經(jīng)濟(jì)最近，是培養(yǎng)社會迫切需求的高素質(zhì)勞動者和技能型人才的重要途徑。而且作為職業(yè)教育，目前的教育理念必須改變，要改變目前的重理論輕實(shí)踐、理論和實(shí)踐分離的教學(xué)模式、應(yīng)該遵循人的認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律，采取循序漸進(jìn)的方式，將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，采取教學(xué)做一體化的教學(xué)模式。但是目前我們的教學(xué)方式距離教學(xué)做一體化的距離還比較遠(yuǎn)，這主要有以下原因：

　　第一，教職工思想觀念上還未改變，還需要廣泛深入的學(xué)習(xí)和宣傳教育，許多人消極觀望或不愿意改變已經(jīng)熟練的教學(xué)方式。

　　第二，目前實(shí)訓(xùn)基地設(shè)備不足，設(shè)備狀況完全與現(xiàn)有的施工技術(shù)脫節(jié)。

　　第三，師資隊(duì)伍素質(zhì)較差，很多年輕教師沒有工程實(shí)踐經(jīng)歷，實(shí)驗(yàn)室缺乏先進(jìn)的科研設(shè)備，科研能力不足，缺少一些與工程實(shí)踐緊密結(jié)合的工程項(xiàng)目，教職工的實(shí)踐能力得不到鍛煉，更加影響教學(xué)，影響畢業(yè)生質(zhì)量和產(chǎn)學(xué)研合作。

　　第四，產(chǎn)學(xué)合作困難重重，要想實(shí)現(xiàn)合作，必須具有雙贏的運(yùn)行機(jī)制。因?yàn)闆]有先進(jìn)的科研設(shè)備和過硬的科研隊(duì)伍，社會影響力和認(rèn)可度不足，對企業(yè)沒有引力，很難實(shí)現(xiàn)真正的產(chǎn)學(xué)研合作。

　　三、作為一線教師應(yīng)該如何授課

　　通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，中職教育的教學(xué)，不是教課本，而是教做事，以及怎樣把事做好，是有明確崗位能力目標(biāo)，圍繞項(xiàng)目整合對應(yīng)知識，以任務(wù)為載體，在職業(yè)情景中提高職業(yè)能力，有知識的突出應(yīng)用指向的教育。在實(shí)際授課中要做到以下幾點(diǎn)：

　　(1)創(chuàng)新教學(xué)方法。

　　基于工作過程的課程改革必須以工作任務(wù)為載體，進(jìn)行真實(shí)的任務(wù)驅(qū)動，從而使學(xué)生在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)知識和技能、應(yīng)用知識和技能，達(dá)到形成能力的目的。這就需要我們尋求新的教學(xué)方法，真正讓學(xué)生在課堂上經(jīng)歷一次完整、接近實(shí)戰(zhàn)的工作過程。這就要求我覽及效益、工具試用、專題實(shí)例、教學(xué)策略”四個欄目。對于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會，針對各個步驟的操作我很仔細(xì)的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流，針對有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點(diǎn)，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)及可操作實(shí)施的細(xì)節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對于每個章節(jié)的內(nèi)容或每個學(xué)科是不是都很實(shí)用呢？我還需要再認(rèn)真的去思考這個問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進(jìn)一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點(diǎn)我想應(yīng)該是個完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進(jìn)，使他能更好實(shí)際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有最好只有更好。努力，加油！

　　在本學(xué)期的“創(chuàng)新思維”課程中，時東兵老師分別向我們介紹了發(fā)散思維，逆向思維以及集中思維等創(chuàng)新思維方法。一學(xué)期的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面我將對老師上課所講的發(fā)散思維與我自身感受進(jìn)行闡述。

　　發(fā)散思維是思維形式呈發(fā)散狀的一種思維模式。其特點(diǎn)表現(xiàn)為思維視野廣闊，在思維的過程中尋求多種條件和多種結(jié)果。

　　在“如何僅用一盒大頭針將蠟燭固定在門上？”，“一塊磚頭有多少種用途？”這兩個問題上我深刻的感受到自身思維模式的局限性。思考問題時總是將重點(diǎn)過于集中在物體的主要屬性上，而常常忽略其他屬性。仔細(xì)思考看來，生活中許多問題無法得到解決，多數(shù)也是因?yàn)椴荒艹浞值耐卣棺约旱乃季S。

　　由于我現(xiàn)在也是學(xué)校學(xué)生會的干部，所以對學(xué)生會的工作也有所了解。在學(xué)生工作中也正是充分利用了發(fā)散思維，才使得許多問題得以圓滿解決。正如前幾天，由學(xué)生會舉辦、權(quán)益部主要負(fù)責(zé)的`黃絲帶活動，使得一根小小的黃絲帶風(fēng)靡整個校園。5月12日發(fā)生在汶川的8級大地震，使汶川人民遭受了慘重的損失。同濟(jì)大學(xué)號召所有師生為災(zāi)區(qū)人民募捐，獻(xiàn)出自己的一份愛心。而作為愛心的回饋，工作人員會在募捐同學(xué)的手腕上或書包上系上小小的黃絲帶，于是校園里到處都是黃絲帶的身影。其實(shí)一根黃絲帶的主要用途只是系或捆扎東西，最多也是用作裝飾品。可是當(dāng)我們賦予它新的含義時它又增添了一條新的屬性，那就是代表對災(zāi)區(qū)人民的一份愛心。正如用大頭針將裝大頭針的盒子釘在門上才得以讓蠟燭“立在門上”。

　　在學(xué)習(xí)方面，倘若我們實(shí)事求是地認(rèn)真思考一下，我們不得不承認(rèn)，其實(shí)我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)并奉為真理的科學(xué)，還沒有人們想的盡善盡美。它還存在局限性、甚至錯誤。因?yàn)榭茖W(xué)產(chǎn)生于人類對世界的認(rèn)識，而人類對世界的認(rèn)識又基于人類認(rèn)識上的局限性。同時，我們認(rèn)識的世界，也僅是我們通過現(xiàn)有所有方法，認(rèn)識世界的一部分，并不是一個完整的世界。例如關(guān)于月球來歷的研究，人們通過分析從月球采集來的巖石樣本成分，發(fā)現(xiàn)與地球相同，就得出結(jié)論月球與地球來自同一宇宙塵埃團(tuán)。甚至大膽推測月球是地球分離出的一部分。可是我們用來監(jiān)測月球成分的儀器是我們根據(jù)地球巖石成分而發(fā)明的，已經(jīng)事先設(shè)定好了元素的檢測范圍，只能檢測出與地球相同的元素，不能檢測出其他東西。面臨一個這樣發(fā)展階段的科學(xué)，我深刻的感受到發(fā)散思維的必要性。在解決實(shí)際問題時不妨大膽地提出新的解決方法，也許那正是人類思維盲點(diǎn)。

　　由于中醫(yī)至今也無法被西醫(yī)理論解釋清楚，雖然療效是顯而易見的，但是中醫(yī)仍然無法得到一些其他國家醫(yī)學(xué)研究者的信服，發(fā)展甚是緩慢，甚至被冠以偽科學(xué)之名。中醫(yī)的神奇就在于我們只知道結(jié)論，卻無從找到原因。并且中醫(yī)典籍中許多重要器官在西醫(yī)的解剖中根本找不到，有的即使找到，在位置等基本的描述中也存在許多偏差。正如中醫(yī)中所謂的“氣”。更是將人體解剖由具體實(shí)物提升到精神層次。由于文化差異，這也是西方研究人員所不能理解的。只有當(dāng)我們勇敢地站在銀河系上重新審視人類的時候，才能真正領(lǐng)會到“天食人以五氣，地食人以五味”的高妙之處。從中醫(yī)現(xiàn)在的尷尬處境，我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的科學(xué)以及科學(xué)研究人員的思維局限性。作為一名醫(yī)學(xué)生，對中醫(yī)的追求不只是對科學(xué)的追求，更是一種對愛國情愫的追求。我真心希望中國的醫(yī)學(xué)研究者能盡快樹立起一套完善的中醫(yī)系統(tǒng)理論，也許這套理論在短時間能并不會被接受，甚至被認(rèn)為是偽科學(xué)。但是我相信如果真的有這樣的系統(tǒng)，它也一定是高于人類觀察極限所提出的假想系統(tǒng)，會比現(xiàn)在的科學(xué)系統(tǒng)更為完善。正如相對論理論與牛頓力學(xué)理論的關(guān)系。而這一切的實(shí)現(xiàn)需要一個醫(yī)學(xué)界的愛因斯坦，不但需要發(fā)散的思維，更需要有耐得住寂寞的持續(xù)研究精神。

　　以上這些就是“創(chuàng)新思維”這門課引發(fā)的我在學(xué)習(xí)上，工作上的深入思考。由于現(xiàn)在我還學(xué)術(shù)淺薄，對于中醫(yī)方面只是淺談一下自己的想法，不敢妄下斷言。希望時老師多多指正。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會2

　　本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課，收獲很多。

　　思維是人類特有的一種精神活動。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程。創(chuàng)新思維是人們在創(chuàng)造中或在解決問題時產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識活動過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個辯證的思維統(tǒng)一體。

　　仔細(xì)觀察難以忘懷我們的教育工作，其實(shí)，我們工作和生活中絕大部分的技術(shù)創(chuàng)新都源于對教育規(guī)律的把握住和領(lǐng)悟，那些技術(shù)創(chuàng)新思維比較弱的同志，在某種方面談，僅僅就是比通常人更能高度關(guān)注教育規(guī)律。源于微小之處的技術(shù)創(chuàng)新，這些技術(shù)創(chuàng)新正是源自于對教育規(guī)律的高度關(guān)注。

　　正如教育系統(tǒng)之中，對教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想，進(jìn)而形成了多項(xiàng)教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此，微不足道的小事會收到意想不到的結(jié)果，會解決看似無法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn)，是否能夠把知識轉(zhuǎn)化為智慧運(yùn)用到工作中，讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲！

　　我們傳統(tǒng)教育偏重于科學(xué)知識的由此可知行，當(dāng)今訊息萬變小、科學(xué)知識核爆的今天，傳統(tǒng)教育遭遇非常大的挑戰(zhàn)，處在從數(shù)量擴(kuò)張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)型。我指出積極開展強(qiáng)化個體創(chuàng)造性思維的研究與課堂教學(xué)具備關(guān)鍵性的現(xiàn)實(shí)意見與社會經(jīng)濟(jì)價值。

　　隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

　　一、發(fā)生改變師生關(guān)系，營造較好的課堂氛圍，喚起學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新熱情

　　良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

　　二、創(chuàng)設(shè)科學(xué)知識能力課堂教學(xué)機(jī)會，進(jìn)一步增強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新意識。

　　大膽改革，銳意進(jìn)取，與時俱進(jìn)，為祖國培育出來一大批具備技術(shù)創(chuàng)新精神和課堂教學(xué)能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

　　教育應(yīng)當(dāng)培育催生一批高素質(zhì)的'具備創(chuàng)新能力的人才。技術(shù)創(chuàng)新人才首先必須具備技術(shù)創(chuàng)新思維。技術(shù)創(chuàng)新思維就是指個人在頭腦中辨認(rèn)出事物之間的新關(guān)系，嶄新聯(lián)系或嶄新答案，用來非政府某種活動或化解某種問題的思維過程。它建議個人在尚無的科學(xué)知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，重新組合產(chǎn)生代萊前所未有的思維結(jié)果，并締造出來多樣的具備社會價值的產(chǎn)物。因此，它就是智力高度發(fā)展的整體表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授科學(xué)知識時使用灌輸式，忽略了學(xué)生的興趣和好奇心，忽略了學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新思維的培育。技術(shù)創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占到舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新思維培育談?wù)撘稽c(diǎn)體會。

　　蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲，也叫學(xué)習(xí)興趣，是力求探索，認(rèn)識客觀世界，渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認(rèn)識對象，了解對象產(chǎn)生的原因，找出規(guī)律性的東西，它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵，首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

　　1、問號像是一把鑰匙，關(guān)上了一扇又一扇求知欲的大門。

　　問號更像種子，在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時，教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動，問學(xué)生：“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答：“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩保获R上停止推動，黑板擦靜止下來，又問學(xué)生：“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答：“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用；”再問：“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑，牢牢抓住學(xué)生的思維，激起學(xué)生知慧的火花。

　　又例如談“重力”這一節(jié)時，回答一：什么叫做力力的促進(jìn)作用效果就是什么回答二：手推鉛球，鉛球返回手后，在空中運(yùn)動過程受向前的升力、重力和空氣阻力等，這種觀點(diǎn)對嗎為什么回答三：直角向上扔出的一小球，速度越來越大，這主要就是受空氣的阻力，這種觀點(diǎn)對嗎為什么回答一就是備考以前的力學(xué)科學(xué)知識，回答二就是制造懸念。鼓勵學(xué)生特別注意常犯錯誤：“受向前的升力”，為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律認(rèn)知打下基礎(chǔ)；回答三鼓舞學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑導(dǎo)入課題，創(chuàng)設(shè)情景，制造懸念，鼓舞學(xué)生締造思維。從喚起學(xué)生自學(xué)物理的好奇心和興趣來說，真是一石激起千層浪，并使學(xué)生整個身心都資金投入至化解一個又一個問號的情景中，層層迭入，波瀾起伏，體會順利的歡欣，引起學(xué)生迸發(fā)締造的火花。

　　2、設(shè)計(jì)概念沖突情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　布魯納的理論指出：人們同周圍世界的相互作用，都牽涉對現(xiàn)有類別有關(guān)的提振輸出展開分類，如果提振輸出與人們尚無的類別完全毫無關(guān)系，那么它們就是無法被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生，頭腦中對物理問題的介紹不是空白的，而是早已印有了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然涵蓋了認(rèn)知和誤會。這時就須要教師精心設(shè)計(jì)與該科學(xué)知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案，鼓勵學(xué)生展開仔細(xì)觀察、分析、比較，借由種種非本質(zhì)的表象，看清楚實(shí)質(zhì)性的問題。例如關(guān)于浮力的問題，學(xué)生早已曉得泡在水中的物體必須受浮力，但常常指出木塊沉在水面就是由于木塊受浮力小，而鐵塊墜入水中就是由于沒受浮力或受浮力大，這些似是而非的概念常給恰當(dāng)概念的創(chuàng)建和穩(wěn)固導(dǎo)致許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時恰如其分地利用學(xué)生在這些司空如此這般的問題上的似是而非之處，出其不意地在他們面前進(jìn)行一幅嶄新畫面。比如說，針對上述學(xué)生對物體商戰(zhàn)的錯誤認(rèn)識，設(shè)計(jì)一個大實(shí)驗(yàn)，測到飄浮在水面的木塊難以承受的浮力大于墜入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原存有概念沖突的矛盾，將可以引起他們在自然界奧秘面前的驚訝美感，使得他們主動思索，探究一個“為什么”的答案，從而產(chǎn)生濃郁的自學(xué)興趣。

　　善于利用，巧妙設(shè)計(jì)，就可以變不利為有利。又如提出：人離鏡越遠(yuǎn)，像看起來就變大。是不是距離變化了，鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的，但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)象和物等大，原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟，然后再提問：“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。

　　又例如：“力就是保持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念，在物理教學(xué)中一直阻礙物理概念的構(gòu)成和掌控，這就建議我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋，多想要辦法，與這些“前科學(xué)概念”并作斗爭，同時引起學(xué)生自學(xué)物理的熱情，進(jìn)行他們多樣的想象力。

　　3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫，使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　例如：通過一個三棱鏡，將一束太陽光分解成絢爛的七色，并使無數(shù)初涉物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉；通過一個靜電起至電器，并使人體的頭發(fā)由于靜電

　　斥力而豎起，顯示出電力線的形狀，使學(xué)生驚嘆不已；如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋，置于較蛋稍小的玻璃瓶上，雞蛋靜止在瓶口上不動，接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi)，燃燒片刻，使瓶中空氣稀薄，再將那只雞蛋置于瓶口，可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”，最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象，不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想象力。

　　物理概念相對來說都就是比較抽象化的，因而它創(chuàng)建往往須要足夠多的感性經(jīng)驗(yàn)，須要通過一些典型實(shí)驗(yàn)，并使學(xué)生贏得生動，獨(dú)特的感性認(rèn)識，從物理現(xiàn)象的特征啟程，明確提出物理概念，并使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生猛烈的興趣。比如，在創(chuàng)建“慣性”概念時，事先模擬兩個大實(shí)驗(yàn)，“打蛋進(jìn)杯和杯底抽紙”。告誡學(xué)生觀測，當(dāng)塑料片在棒擊下飛過，而雞蛋跳入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放到講桌邊緣，而杯底甩一條紙將其忽然取出，杯子不落地，這時興趣盎然，教師自然引入慣性概念教學(xué)。

　　物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，只要我們根據(jù)具體要求，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，正確地應(yīng)用科學(xué)的方法，并采取有效、合理的教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得體會3

　　創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會大大提高。我通過對創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí)，了解和掌握?