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弘揚(yáng)五四精神心得

時間：2023-11-02 10:54:51 心得體會

弘揚(yáng)五四精神心得

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的弘揚(yáng)五四精神心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

弘揚(yáng)五四精神心得

弘揚(yáng)五四精神心得1

　　“五四”運(yùn)動至今已XX周年，提到“五四”運(yùn)動，又一次激發(fā)起我強(qiáng)烈的愛國情懷。讓我滿腔熱血想為我們科院、為人民、為社會、為國家做點(diǎn)什么。

　　“五四”運(yùn)動是一場偉大的反帝反封建的愛國運(yùn)動?！拔逅摹边\(yùn)動拉開了中國進(jìn)入新民主主義國家的序幕，偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動，孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，是中國舊民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為此，我們應(yīng)銘記它，銘記它帶給我們的偉大意義。

　　“五四”運(yùn)動是愛國分子、知識分子和無數(shù)個青年及學(xué)生共同團(tuán)結(jié)起來勇于推翻封建社會、推翻三大帝國的愛國運(yùn)動，從根本上轉(zhuǎn)變了中國的社會性質(zhì)，使中國徹底完全地走出封建社會，走向新民主主義。古往今來、回顧昨日、放眼今日，沒有昨日的“五四”愛國主義。也許就沒有新中國的成立，也許也就沒有了今日的中國特色社會主義國家，也就沒有了當(dāng)今和諧穩(wěn)定的社會。繁榮發(fā)展的國家。為此，我們怎能不激動、興奮，提到“五四”愛國運(yùn)動。我們又怎能不愛我們偉大的祖國。

　　從“五四”運(yùn)動至今，九十六年的歷史。中國在此期間經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，遭到了種種困難，并度過了樣樣難關(guān)，在這漫長的`九十周年里，中國一步一步地往上爬，一步一步地朝上攀，一步一個腳印，腳踏實(shí)地的走到了如今中國特色社會主義國家，這又是一件多么不容易的事?。∥覀儜?yīng)贊揚(yáng)、歌頌他們所帶給我們的“五四”運(yùn)動，給予我們的“五四”愛國精神。我們沒有理由不銘記“五四”愛國運(yùn)動。沒有理由不銘記“五四”愛國精神。更沒有理由不學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)“五四”愛國運(yùn)動精神。人本固跟，漸漸長大成熟的我們不能忘本，忘根，忘記歷史啊，“五四”運(yùn)動雖過很久，但它給予我們偉大祖國的業(yè)績與意義是深遠(yuǎn)流長的永存我們心間。

　　作為學(xué)生，我們年輕，我們朝氣澎湃，我們是新的主力軍，是祖國的接班人，我們更要學(xué)習(xí)“五四”愛國運(yùn)動精神，也可以說學(xué)習(xí)“五四”運(yùn)動精神是我們義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，我們還要發(fā)揮“五四”愛國運(yùn)動精神，為偉大的祖國更加繁榮、更加強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)，為使偉大的祖國更加偉大添上一筆！

弘揚(yáng)五四精神心得2

　　當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神是時代和歷史賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實(shí)社會中踐行。

　　五四精神發(fā)跡于新文化運(yùn)動，它代表著新文化和舊文化的碰撞。在巴黎和會外交失敗后激化了中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動為中國的建立奠定了基礎(chǔ)，是新民主主義革命與舊民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)有意義的探索過程。雖然五四運(yùn)動在大革命失敗后結(jié)束，但其青年學(xué)生，愛國人士在今后的斗爭中逐漸轉(zhuǎn)化到其它革命團(tuán)體中，仍然在積極斗爭。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨(dú)立和富強(qiáng)的探索精神，并且對當(dāng)時的文化進(jìn)行了一場革命性的洗禮，所以五四運(yùn)動是開創(chuàng)性的，積極性的。

　　五四運(yùn)動時期中國青年對當(dāng)時處于半殖民地半封建社會的舊中國的探索不僅僅處于政治層面的(民族獨(dú)立富強(qiáng))，還有文化層面的，精神層面的`(當(dāng)時出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作品，例如：《雷雨》等等)。對于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時期當(dāng)時青年對社會出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面地剖析，積極地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。并且積極地開眼看世界。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運(yùn)動，由于當(dāng)時愛國青年本身認(rèn)識的局限性。對于當(dāng)時國學(xué)文化一味的否定，造成了中國文化的斷層。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　五四精神的繼承是必要的，它是體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在接受新時代，新思想時對近代歷史的正視，對五四精神的整理。當(dāng)然我們不是在簡單的了解五四運(yùn)動的歷史，而是在積極運(yùn)用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運(yùn)用到我們的社會實(shí)踐中，積極建設(shè)我們的祖國。五四運(yùn)動遺留下許多寶貴財(cái)富，例如對當(dāng)時中國政治透徹的分析后，對中國政治的改造探索——馬列主義是當(dāng)時中國知識分子對救國救民的成功應(yīng)用，直接為新中國的誕生提供了理論基礎(chǔ)。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時中國青年知識分子在看待西方文明時，認(rèn)識到本國文化的落后;但是青年知識分子沒有正確分析本國文化的合理部分，將其全盤否定。雖然當(dāng)時有許多有識之士(張之洞等人)認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，但是由于種種原因而不能被當(dāng)時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。所以在發(fā)揚(yáng)五四精神時，我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)合理的采納五四時期當(dāng)時中國青年知識分子對我們的指導(dǎo)和借鑒，對其中的不合理部分應(yīng)當(dāng)摒棄。

　　發(fā)揚(yáng)五四精神，時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實(shí)際，合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實(shí)際和國際風(fēng)云。五四運(yùn)動是創(chuàng)新的，他要求我們當(dāng)代青年與時俱進(jìn)，即使路途艱險，也應(yīng)當(dāng)積極求索——實(shí)現(xiàn)中國人民全面的小康社會及中國的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用自己的專業(yè)知識，在自己的領(lǐng)域里面為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實(shí)現(xiàn)中國在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。以經(jīng)濟(jì)作支撐，幫助中國在世界政治舞臺上獲得更多的話語權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識，接受并學(xué)習(xí)外國先進(jìn)思想和文化。只有合理分析外國先進(jìn)文化及生產(chǎn)力和自己本國的不足，才能夠更好的建設(shè)我們的國家。當(dāng)然，由于認(rèn)識的不足，可能我們在探索新領(lǐng)域接受新思想時存在嚴(yán)重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。但這并不能夠阻止我們的求索路，只有不畏艱險，不懼失敗。才能夠真正的實(shí)現(xiàn)祖國的強(qiáng)盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。

　　五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)，需要我們當(dāng)代青年大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神的真正內(nèi)涵，而不是徒有其表。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠?yàn)槲覀兘ㄔO(shè)祖國提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞。總之，學(xué)習(xí)五四精神，繼承五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神。對當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。

弘揚(yáng)五四精神心得3

　　五四精神它像一桿標(biāo)桿，時刻提醒著我們：要自強(qiáng)不息。要為我們的祖國“拋頭顱灑熱血。”

　　是他們一反古代知識分子肩不能扛，手不能提的白面書生形象，積極投身于工農(nóng)群眾之中，用自己的生產(chǎn)勞動來維持自己的生活所需，在改造中國社會的實(shí)踐中百折不撓，同時又能與時俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同樣，五四青年把自己的個人價值熔入中國社會的進(jìn)步、中華民族振興的事業(yè)之中。

　　在五四精神的指引下，中國涌現(xiàn)了一批又一批青年英模。有舍身炸雕堡的董存瑞，坦然臥鐮刀的劉胡蘭，堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生運(yùn)動領(lǐng)袖于子三，挺身堵槍眼的黃繼光，烈火燒身巋然不動的邱少云，奮不顧身搶救國家財(cái)產(chǎn)的向秀麗，樂于助人的雷鋒，為撲滅山林大火奮不顧身的賴寧，全心全意為人民服務(wù)的李素麗，救死扶傷、扶貧濟(jì)困的譚學(xué)智，英勇的“海岸衛(wèi)士”王偉等等，不勝枚舉。他們或投身革命事業(yè)，苦練技藝，以便更好地報效國家；或在危險關(guān)頭挺身而出，以顧全大局，保護(hù)同志；或在平凡的'崗位上，勤勤懇懇，以優(yōu)秀的服務(wù)回報大眾。難道他們不畏懼死，不渴求生嗎？不，我想他們也只是普普通通的人，如果可以，他們也希望能美好地生活下去?？墒?，當(dāng)魚和熊掌不可兼得時，他們舍生而取義。難道他們不嫌累，不向往輕松自在的生活嗎？不，人畢竟不是鐵打的，如果可以，他們也希望停下來歇口氣，偷會兒懶，可是為了人的幸福，為了社會的有序和諧，他們寧愿犧牲個人的利益。

　　然而隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，有些人的良知卻在滾滾紅塵中被玷污了，甚至泯滅了。究其原因，都是金錢惹的禍。被稱為“審計(jì)風(fēng)暴第一金融大案”的南海億元騙貸案中，騙子馮明昌被判無期徒刑的同時，為何南海區(qū)財(cái)政局長，工商銀行南海支行行長、副行長，工商銀行廣東省分行副行長等5人也分別被判無期徒刑，死緩及有期徒刑？無非是沒有抵擋住錢財(cái)?shù)恼T惑，國家信任他們，對他們委以重任，然而他們卻以權(quán)謀私，中飽私囊。像他們這樣的例子在改革開放之后出現(xiàn)了不少，甚至于有幾十年黨齡的老黨員也晚節(jié)不保。為什么會這樣呢？歸根結(jié)底是這些人自我要求不嚴(yán)，心中沒有裝著國家，他們認(rèn)為只要自己張張嘴，動動手，就可以得到幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬乃至幾千萬的經(jīng)濟(jì)利益，而自己又毫不損失什么，對他們來說這可是無本萬利的好事。然而他們卻忘了維護(hù)國家的利益，在他們大把大把撈進(jìn)的同時，國家的資產(chǎn)卻在大量地流失。當(dāng)初為了創(chuàng)建一個繁榮富強(qiáng)的新中國，一批批烈士倒下了。如今，國家正待騰飛，卻有人在折斷她的雙翼，掏空她的內(nèi)腑，而且全不費(fèi)吹灰之力。

　　誠然，現(xiàn)在的中國正加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐，以提高綜合國力。于是乎，那一張張薄薄的紙幣備受人們的青睞，以致于有些家長激勵孩子用功讀書的“良言”是：“好好讀書，以后就可以找份好工作，掙大錢，日子就會過得輕松、快樂。”為自己營造一個舒適的生活環(huán)境，這本無可厚非，可是如此教育孩子，是不能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀的。有位名人曾這樣說：“一個人的生命用時間來計(jì)算，一個人的價值用貢獻(xiàn)來衡量。”可見，一個人活在這世上，重要的是為社會進(jìn)步獻(xiàn)上自己的力量，為人類文明的發(fā)展施展才能。

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，中國發(fā)生著驚人的變化。但是我們依然需要五四精神。它像是現(xiàn)代青年的一盞明燈。指引著現(xiàn)代青年人前行。

弘揚(yáng)五四精神心得4

　　青春，是一朵綻放的花朵，絢麗而又迷人；青春是一把人生的鑰匙，開啟了未來道路上多姿多彩的生活；青春，是一盞明燈，照亮著我們走向未來的道路。我們正值青春年華，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，不畏艱辛，為祖國，為自己，努力拼搏，走向美好的生活。

　　每年的五月四號是青年節(jié)，而“中國青年五四獎?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國青聯(lián)授予青年的最高榮譽(yù)，原則上每年“五四”青年節(jié)授予，有特殊貢獻(xiàn)者，可以隨時授予。作為新一代的青年人，我們要向獲得“五四獎?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí)，向他們看齊。我們每個人的都是自己人生的主人，我們每個人也都是祖國未來的'接班人，祖國的強(qiáng)大，祖國的繁勞晶盛離不開我們共同的努力奮斗，我們的生活也離不開祖國強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧?！疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€年青人都需要具備的品質(zhì)，我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。

　　少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。中華民族上下五千年的傳承，離不開每一代青年人的努力與付出。回首歷史，在民族危亡之際，一群青年挺身而出，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫出一曲曲感天動地的青春樂章。而如今，又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗，以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢！今天，“不忘初心，牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是推進(jìn)社會發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗，要堅(jiān)守五四精神，在祖國發(fā)展的道路上添磚加瓦。

　　我們要傳承五四精神，我們要弘揚(yáng)五四精神，我們一代又一代的青年人要牢記五四精神，時時刻刻告誡自己，我是青年，我要為國家奮斗，我為國家驕傲。

弘揚(yáng)五四精神心得5

　　今日是五月四日，是第xx個青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動而設(shè)立的節(jié)日。在這個有紀(jì)念意義的日子里，我們應(yīng)對這些為維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立而患病搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。

　　五四運(yùn)動距今已有xx余年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提示著我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。

　　我們現(xiàn)在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷進(jìn)展的國家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的'奮斗、自己的拼搏，為祖國的進(jìn)展奉獻(xiàn)力氣。

　　早晨閑逛在校園之中，能看到成績優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高低;步入操場，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、劇烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。

　　無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的訓(xùn)練。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。

　　國家統(tǒng)一，我們才能免除顛沛流離之苦;國家強(qiáng)盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國的軍事力氣較之資本主義國家還存在著肯定距離。我國的科技水平較之一衣帶水國家日本也存在較大差距。GDP是衡量國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)顩r最重要的一個指標(biāo)，但我國的人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半!

　　而導(dǎo)致這些狀況的緣由全部是由于我國的原始性創(chuàng)新力量缺乏，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國家需要的的人才，方能為國作出更大的奉獻(xiàn)!

　　為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，英勇地同不文明行為作斗爭;從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個優(yōu)秀的具有時代精神的文明中學(xué)生

　　讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力氣，發(fā)揮青年的才智與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時俱進(jìn)!為自己、為祖國制造一個更加美妙的將來!

弘揚(yáng)五四精神心得6

　　作為新時代的青年人，我們都趕上了好時代，生活在祖國溫暖大家庭里，我們無比的驕傲和自豪！

　　在疫情防控斗爭中，無數(shù)青年的身影穿梭其中，他們不畏艱險、沖鋒在前，彰顯了青春的蓬勃力量，展現(xiàn)了新時代中國青年的精神風(fēng)貌。

　　面對來勢洶洶的疫情，4.2萬多名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北，其中就有1.2萬多名“90后”挺身而出、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。不論是“讓我的青春更有意義”的青春告白，還是“穿上防護(hù)服，我就不是孩子了”的戰(zhàn)疫宣言，中國青年以“初生牛犢不怕虎”的膽識和“越是艱難越向前”的勇氣，沖在疫情防控最前沿，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，用年輕的肩膀扛起了守護(hù)祖國、守護(hù)民族的責(zé)任。他們用最好的青春年華書寫的抗疫故事將銘刻史冊，彰顯出青春最純粹的本色。他們交出了青春的合格答卷，樹起了新時代青年的榜樣。

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！毙聲r代的青年既需要胸懷鴻鵠之志，牢固樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想，勇于擔(dān)當(dāng)時代賦予的歷史重任；又需要填海之功，把實(shí)現(xiàn)自我價值與推動事業(yè)發(fā)展緊密相連，敢于挑起攻堅(jiān)克難的'發(fā)展重?fù)?dān)。正所謂“知者行之始，行者知之成”，青年要想成長成才，就要從一線干起、從基層做起，在最艱難困苦的地方磨練心性，到矛盾糾紛最重的地方去淬煉本領(lǐng)，到祖國最需要的地方去勇挑重?fù)?dān)。避免“只說不做，眼高手低”的成長陷阱，用一點(diǎn)一滴的汗水，苦干實(shí)干，成為有理想、有學(xué)問、有才干的實(shí)干家，在新時代干出一番事業(yè)，淬煉青春本色。

　　青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。我們要在挫折磨難中不斷成長、在艱苦奮斗中磨練意志品質(zhì)、在實(shí)踐生活中積累經(jīng)驗(yàn)。哪怕是微小的螢光也要發(fā)光發(fā)熱。我們是千千萬萬青年中的一員，我們將秉承著五四的精神，永遠(yuǎn)探索，勇于創(chuàng)新，在平凡的工作崗位上為歷史的發(fā)展，為社會的進(jìn)步，貢獻(xiàn)一份力量！

弘揚(yáng)五四精神心得7

　　為激勵公司青年團(tuán)員繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，更好凝聚其意志和力量，展現(xiàn)青春風(fēng)采，5月4日上午，公司團(tuán)支部召開五四青年節(jié)總結(jié)暨活動大會。公司黨支部書記錢云皋、副書記陸出席會議并講話，團(tuán)支部書記杜丹紅作20xx年度工作總結(jié)報告。

　　20xx年，團(tuán)支部計(jì)劃開展徒步、爬山、籃球賽等12余項(xiàng)活動，五四青年節(jié)活動是其中重要的組成部分。會上，董事長錢云皋對在座青年同志提出了幾點(diǎn)希望：勤學(xué)善悟，修身養(yǎng)德，先利他后利己；熱心公益、心存感恩，擔(dān)起家庭責(zé)任感和社會責(zé)任感；陽光自信，努力做到知識、見識、膽識三統(tǒng)一。同時，他也鼓勵青年員工自我管理職業(yè)生涯，在每個發(fā)展階段中不斷積累提高自身專業(yè)水平和素質(zhì)，早日培養(yǎng)獨(dú)當(dāng)一面的能力。

　　會后，支部組織青年團(tuán)員參觀紅色教育基地新四軍六師部舊址及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)博物館尋寶、撕活動。團(tuán)員們上午參觀完革命舊址后分組完成兩輪看圖找展品任務(wù)，每輪先完成任務(wù)的小組獲取一個撕活動的指定特權(quán)。在新四軍六師師部的尋寶活動過程中，大家結(jié)合手中的任務(wù)單，對照著一個個找出目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)通力協(xié)作，從歷史實(shí)物、圖片等資料中，加深了對新四軍為民族解放事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn)的記憶。

　　下午的行程地點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)博物館位于東亭春雷造船長舊址，館內(nèi)集中展示了中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展歷史、成功經(jīng)驗(yàn)和輝煌成就。大家深刻了解了“四千四萬”精神在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期的真實(shí)寫照，以及“四千四萬”精神賦予我們年輕后輩與時俱進(jìn)的新內(nèi)涵。參觀完畢后，各個小組進(jìn)行了一系列酸爽的指壓板游戲后贏得了寶貴的`指定特權(quán)，進(jìn)入撕環(huán)節(jié)。撕規(guī)則為每個成員后背貼有自己名字的，在指定區(qū)域內(nèi)，撕下對方最多一組勝?；顒娱_始后，四個小組兩兩聯(lián)盟，強(qiáng)強(qiáng)對抗，相互協(xié)作圍捕對手，大家拼命追逐或閃躲，不僅比體力、比技巧，還比團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和應(yīng)變能力。

　　通過一天豐富有趣的活動，青年團(tuán)員們增加了彼此的溝通與交流，相互支持與信任，團(tuán)隊(duì)凝聚力和協(xié)作能力也有了很大的進(jìn)步。自公司團(tuán)支部成立十多年來，五四活動一直是每年的重要活動，外出參觀紅色教育基地、野外拓展訓(xùn)練、知識競賽等一系列富有意義的活動開展，在每位青年團(tuán)員的心中都留下了深刻印象，同時五四精神得到了很好的傳承。每位青年團(tuán)員激揚(yáng)青春、開拓人生，擁有屬于自己的有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生！

弘揚(yáng)五四精神心得8

　　今年是五四運(yùn)動到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動紛至沓來，五四運(yùn)動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運(yùn)動中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。

　　如許的一個青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當(dāng)時都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。

　　莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?

　　以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

　　跟著社會的朝長進(jìn)步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗?fù)?，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。

　　可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的,朝長進(jìn)步的,積極的,約束的,對等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。

　　燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。

　　五四運(yùn)動，九十年的奮斗征程，九十載的'光輝歲月。

　　九十年前，我們在天安門廣場外高舉“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的旗幟;而今，我們在天崩地裂中高呼“眾志成城，抗?fàn)幘葹?zāi)”。

　　九十年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號......

　　九十年過去了，時代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。

　　歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國主義精神，他們掀起一場聲勢浩大愛國運(yùn)動。這場運(yùn)動，拉開了中國新民主主義革命的序幕，中國歷史由此邁入新的歷程。

　　蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國燾等則成為了這場運(yùn)動中的中堅(jiān)力量......他們的身上無時無刻不體現(xiàn)著那個時代所代表的愛國主義。

　　“少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)”。五四運(yùn)動以來90年的歷史、新中國成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國社會中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!

　　我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請，義無反顧地回到祖國投身于抗擊非典的行動中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。

　　胡志紅憑借著在抗擊非典時的特出貢獻(xiàn)，成為了中國青年五四獎?wù)碌墨@得者。在國家有難的時候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識和愛國精神的體現(xiàn)，更是一種對“五四精神”的解讀。

　　在2008年——中國多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個共同的名字：青年志愿者。

　　在其后的北京奧運(yùn)會中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會責(zé)任感，憂國憂民的愛國心。

　　紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動已經(jīng)過去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會”的時代下，中國正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時代的潮流，把握時代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。

　　對五四價值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動作為一個時間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國公民社會的精神藍(lán)圖。

弘揚(yáng)五四精神心得9

　　“五四”精神概括起來就是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說，時間已經(jīng)過去了x多年了，但是，今日看來，這一精神仍舊是我們必需提倡和發(fā)揚(yáng)的。

　　愛國與進(jìn)步，是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然“五四”青年打出愛國、進(jìn)步的旗號，有當(dāng)時特別的歷史條件、社會背景，但是，作為中華民族的一員，愛國是一個永恒的主題，在任何時候、任何歷史條件、任何社會背景下，都不應(yīng)當(dāng)遺忘，也不能遺忘，更不敢遺忘。而進(jìn)步對于一名青年來說，意味著不斷進(jìn)取、永久向上。遺忘進(jìn)步，就意味著落后。今日，雖然改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會變革的步伐很快。但是，愛國和進(jìn)步仍舊應(yīng)當(dāng)成為每一位中國人心中不變的主題，在新的歷史條件下，更應(yīng)當(dāng)懂得愛國的意義、進(jìn)步的作用。切不可國家強(qiáng)大了，社會進(jìn)步了，就遺忘愛國，遺忘不斷進(jìn)步了。

　　民主與科學(xué)，是“五四”精神的核心與動力?！拔逅摹鼻嗄晏岢龅倪@一口號，既是特別歷史條件下的一種吶喊，也是對將來信念的`一種召喚，更是向全體青年發(fā)出的號令。民主，是一個國家和諧、有序、融洽必備的條件，沒有民主的氛圍，沒有民主的氣息，這個國家就沒有生氣、沒有活力;科學(xué)，則是一個國家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動力，一個科學(xué)不發(fā)展，科學(xué)氛圍不濃，科學(xué)創(chuàng)新不多的國家，是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué)，貫穿于整個國家和民族的發(fā)展之路、興盛之路、振興之路。

　　“五四”精神，不僅是“五四”青年智慧和力氣的結(jié)晶，更是中國青年抱負(fù)和目標(biāo)的體現(xiàn)。今日，雖然國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大的變化，社會也發(fā)生了很大的變化。但是，“五四”精神仍舊是廣闊青年必需牢記和發(fā)揚(yáng)的精神動力，所不同的是，我們在繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時，必需注入時代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。

弘揚(yáng)五四精神心得10

　　弘揚(yáng)五四精神，成就青年人的夢想；弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命。“五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻(xiàn)的精神。

　　五四精神的核心是愛國、進(jìn)步。對如今的年輕人來講，愛國主義就是：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。足踏實(shí)地的奮斗，釋放自己的價值，將個人的理想與社會相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任和時代責(zé)任。五四精神還有兩個關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探究、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的`態(tài)度。今天，社會開展了，青年人也隨著時代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承當(dāng)?shù)拿褡鍙?fù)興的重任仍然沒有變。

　　無論是變更開放的澎湃大潮中，還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi)，五四精神無不激蕩著廣闊青年追求進(jìn)步的情懷，無不展現(xiàn)著廣闊青年愛國奉獻(xiàn)的風(fēng)采。無論是在抗震救災(zāi)過程中，還是在社會現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)代青年無不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻(xiàn)。今天，很多青年在五四精神的鼓勵下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國各地建功立業(yè)。一代又一代有志青年將個人命運(yùn)融入國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。這是時代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當(dāng)代青年成長的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育時機(jī)，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅(jiān)決理想信念，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為祖國奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，把個人成長融入祖國富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光榮在中華民族偉大復(fù)興中綻放。

　　讓青年人的夢想能夠成為夢想，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏，給他們寬闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承當(dāng)起自己的社會責(zé)任，把酷熱的愛國熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國行動，結(jié)出豐碩果實(shí)，讓五四精神常青。

　　隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，我們應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識武裝自己，成為人生第一要義。

弘揚(yáng)五四精神心得11