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《狂人日記》讀后感

時間：2024-09-14 17:25:14 心得體會

《狂人日記》讀后感15篇[集合]

　　一天終于結束了，這一天里，大家身邊一定有一些有趣的見聞吧，需要進行好好的總結并且記錄在日記里了。在寫之前，要先考慮好內容和結構喔！以下是小編整理的《狂人日記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《狂人日記》讀后感15篇[集合]

《狂人日記》讀后感1

　　《狂人日記》是魯迅所作，也是中國的第一本現代白話小說，內容大致上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。

　　從醫學的角度來看，其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中，對于周圍的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學革命’的實績”，它以“‘表現的深切和格式的特別’，頗激動了一部分青年讀者的心”。的確，《狂人日記》在近代中國的文學歷，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

　　狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的.一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

　　魯迅筆下的狂人如果放在現實中，絕對會是人們眼中的瘋子。然而，當我們仔細品讀時，卻是發現了一些更深的東西。下面來說說我讀完以后的感受，也許并不準確，只是我一家之言而已。

《狂人日記》讀后感2

　　星期天，老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說集《吶喊》。

　　這本書中描寫了一個有所謂迫害狂癥的人?？袢藢@個時代充滿厭惡與恐懼。狂人半夜查找歷史，他發現這整本書都寫了“吃人”二字，大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個字——救救孩子。

　　我讀了兩三遍，也只是一知半解。在那個時代吃人的人，真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎？我開始產生無限的遐想。吃人的人會真的如此殘暴，啃食自己親生子女的肉嗎？那是多么無情啊！他們就如同穿著人類皮囊的野獸。在文中主人公的`兒時記憶里，也出現了令人毛骨悚然的案例。他小時候，爸爸或媽媽生病了，哥哥告訴他，做兒子的應該割下一片自己的肉讓父母吃下，就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉，主人公對這個村子的人的所作所為嚇了一跳。這個村子里的人，似乎對他的肉產生了興趣，這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳，這些吃人的人是多么兇狠。

　　文中主人公的最后四個字“救救孩子”，應該不是簡簡單單的身體的拯救，那么是心靈的拯救嗎？

《狂人日記》讀后感3

　　我非常贊揚魯迅。在很大程度上，我個人性格的形成實際上與魯迅密切相關。我在啟蒙時期讀的所有書都是魯迅的。當然，環境因素仍然很大。

　　但我總是拿魯迅的書吃飯。吃飯的時候最好不要讀書。我現在終究沒有那種幸福了。突然間，它是一種憂郁，一種自我無法解決和忘記的憂郁。你想讓我轉身責罵魯迅寫這樣的`東西嗎？當然不是。我還是我，魯迅還是魯迅。

　　《狂人日記》是他的第一部白話小說，在中國文學史上起著非常重要的作用。我看過很多次，也看過很多次。這個時候，我真的很難真正談論我的感受。

　　瘋子真的瘋了嗎？當然不是，但他不瘋嗎？如果你不瘋，你為什么要說這些胡說八道？事實上，魯迅在很大程度上扮演了這樣一個瘋子的角色。瘋子很清醒，魯迅也很清醒。但他們都非常孤獨，從最初的黑房子理論到后來難以控制的哭泣。

　　魯迅走了很長一段路，不僅是他自己的心，也是中國文化的發展。當然，我們仍然需要從抽象中不斷地具體一些深刻的文化核心。

　　瘋子形象的根源其實在于文化的內在升華，同時被大家理解的是極其深刻的壓制。

　　在這種情況下，我們不必深入研究瘋子是什么樣的認知，也許它可以用來反映現實。如果一個人的思維落后或超越這個時代，他實際上會意識到痛苦。

　　當然，痛苦是一方面，另一方面，它實際上被認為是這個時代的瘋子。但時間往往會證明一切。

《狂人日記》讀后感4

　　《狂人日記》是我國著名作家魯迅創作的中國第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫于1918年4月。該文首發于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的內在描寫，揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的'懺悔與反省意識。

　　小說塑造了一位狂人，看見什么人都以為是要吃他：他看見鄰居交頭接耳地議論，就覺得是在密謀害他；醫生給他診脈，他也覺得那人不過是劊子手假扮，是來“揣一揣肥瘠”的，好分他一片肉吃；大哥安慰他，讓他靜養著，他卻懷疑是想養肥他，好多吃些肉；“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”，被佃戶打死，連心肝也被挖出炒了吃，又聯想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事，就越發相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣，發出：“你們可以改了，從真心改起！要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”的憤怒的吶喊。

《狂人日記》讀后感5

　　魯迅先生生活在巨變前夕的中國，那時的中國可謂是風云激蕩。處于在舊時期社會的人，魯迅先生十分了解當時社會的缺點。當時的文壇算是波瀾壯闊，而魯迅先生則是適應時代的變遷，向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

　　魯迅先生抨擊了當時“吃人”的社會現實，他借用“我”這一角色，描繪出了當時社會人性的丑陋和世界的'殘缺。文章中處處是晦暗，但在晦暗中也灼射著亮光，透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎？“我翻開歷史一查，這個歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個字。我橫豎睡不著覺，仔細看了半天，才從字縫里看出字來，每本都寫著兩個字是‘吃人’”。文中表達了對封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風人的思想中看到了可怕的封建社會，每層人民都被上一層人民所欺壓，過去痛苦的生活，用諷刺的手法對封建社會進行了批判。為此，魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊，去救救自己的下一代孩子，不要讓下一代的頭腦與思想腐化，不要讓封建社會侵害到下一代，生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

　　魯迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那樣的時代勇敢的站出來批判社會的險惡。既然是瘋子，就只能毫無在意的瘋下去，雖然不知道前方的路應該怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。

《狂人日記》讀后感6

　　今天打開語文書，突然看到這學期我們要學魯迅先生的小說《孔乙己》，于是我有了重讀魯迅小說的想法。說做就做，我翻箱倒柜找到了全新的《吶喊》。

　　這本《吶喊》是小學六年級買的。記得當時看的感覺是：魯迅先生的話很枯燥，不知道他說了什么。后來學社戲的時候看了幾篇文章。當時感覺有點情緒化，好像沒那么無聊?，F在又打開了《吶喊》，仔細閱讀后才發現它深奧。

　　在《瘋狂的日記》中，有一句話首先震驚了我們的心，否則，趙的狗，為什么要看我的眼睛呢？只有14個字，但卻深刻地描繪了瘋子的`形象。我很羞愧，為什么一開始就不能出來呢？

　　當我看到我我打開歷史時，歷史沒有時代，每一頁都寫著仁義道德這個詞。我睡不著。半夜仔細看了看，才從字縫里看出來。當兩個字都寫滿了吃人的時候，我的全身都不寒而栗。吃人封建制度迫使人無人道，騙人吃人是多么可怕。這些自然是我以前從未感受到的。

　　我繼續閱讀，讓這些話一次又一次地碰撞我的大腦。直到文章的最后，作者喊道：沒有吃過任何東西的孩子……在我深深感染的大腦里，我似乎看到魯迅先生在那個時代大聲喊叫。我再次被這句話的魅力所感染。

　　再讀完《狂人日記》，我似乎明白了為什么魯迅先生在中國近代文學史上有這么高的水平`地位。但我也知道，我還有很多不懂的東西。我還需要花更多的時間閱讀魯迅的話，因為在閱讀魯迅的同時，我也在追求愛和和和平。

《狂人日記》讀后感7

　　“封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。

　　狂人總是以為有人要吃了他，就連他的親人也不列外!親兄弟本應互相幫助，齊頭并進，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，對狂人有偏見，也要“吃”他!

　　魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度，從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗，還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他，實際指地主和官僚迫害農民、窮人。這樣就成了惡性循環，窮人更窮，富人更富!

　　然而，狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子，瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的.人?？袢穗m然神經錯亂不清，但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人，揭開了封建社會的面紗，對人民的殘害，可卻說自己“仁義道德”，可笑!

　　狂人，不狂!在時代的推動下，他的想法已被證實!在那個年代，他以超前的膽量說出這樣的話，他敢于挑戰傳統的權威，這個人，他狂嗎?

　　生存的意義在于打破這個局面，而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少，去了，無疑是飛蛾撲火，也會被“吃”.

　　“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命，同時，那個時代也需要革命!

《狂人日記》讀后感8

　　“救救孩子吧……”

　　想必大家都知道，這句話出自魯迅的《狂人日記》。《狂人日記》中的狂人，是真瘋，認為身邊的任何人都想吃他，盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

　　把狂人放到現在來看，狂人似乎就是一名精神病人?？袢说乃枷氡容^奇怪，他害怕別人吃掉他，所以他一直沒有告訴大家。走到路邊，總覺得人們都要吃掉他，看見植物，總覺得植物都會吃掉他，回到家，總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫生來看狂人的病，狂人也認為醫生是在檢測他的肉質肥不肥?？袢穗m然思想奇怪，卻在故事后面當上了官。

　　你可能會納悶，這樣一個狂人，怎么會當上官呢？其實這是作者在諷刺清朝時朝廷的腐敗，用狂人來比喻那些毫無學才的人，朝廷上像狂人的官很多，作者就用《狂人日記》挽救了當時中國人的`心靈。我認為如果我是狂人的大哥，我會將狂人送進醫院，這是正常人的思維，然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷，這就是話中有話。

　　在魯迅先生創作《狂人日記》時，正值中日甲午戰爭爆發，八國聯軍又在1900年侵華，魯迅先生原是學醫的，但是他認為學醫學只能挽救人們的身體，于是棄醫從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創作《狂人日記》時，先后創作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

　　《狂人日記》就先介紹到這里了，希望你們繼續閱讀完這本書哦！

《狂人日記》讀后感9

　　黑暗是什么？是負著空虛的負擔，是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路？是精神上的愚昧，是肉體上的束縛？是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘？是刺破心靈的的暗礁，亦或是無知的奴隸，卑微的侍者；還是時代的詭異？

　　《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難，當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去，她們面不改色，一副泰然自若，若無其事的樣子，誰會知道在她們虛偽的外表下，竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體，被俘虜的意志，被摧毀的精神，一個個眼神呆滯，時代的黑暗使她們蛻變了，蛻變的'狠毒、無知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運的不公使她們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強，儼然一副野獸的樣子。而時代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無奈結束。

　　生存的意義就是打破這種局面？還是茍且偷生，淪為這個年代的戰利品？還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰時代的高度，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被時代繳獲，被命運折磨，忍受莫大的恥辱，最后釀造一幕幕悲??！將灰色的天空染上鮮紅的血跡，以喚醒支撐靈魂的血液，忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。被侵蝕過的肉體，留下蛆的痕跡；被打碎過的內心，留下玻璃的足跡。

　　被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊；被狠毒俘獲過的夢，早已支離破碎；被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累。

《狂人日記》讀后感10

　　今天早上，在我的倡議下全家人共讀了魯迅的《狂人日記》。這篇小說幾乎是無人不知，因為它是現代文學史上第一篇反封建的白話小說。然而，20年前讀過的書今日再讀，我仍不知從何寫起。沉思良久，我才從“吃人”兩字找到些創作的端倪。

　　前一段時間，有一本暢銷書叫《天才在左，瘋子在右》。我當時讀這本書僅是獵奇而已?，F在看來，天才瘋子，也許就是一個人的一體兩面：天才可以洞察世界，瘋子同樣可以發現隱微。魯迅筆下的`那個患“迫害狂”癥的瘋子終于病愈了，成為了候補道員。然而，看病中的文字未嘗不是“滿紙荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寢其皮”《本草綱目》等等。正邪不論，都在吃人肉。吃人者誰，滔滔者天下，皆是也。連“我”也未嘗沒有吃妹妹的肉，“四千余年的歷史，滿是仁義道德”然而其字里行間夾著的卻是血淋淋的“吃人”。

　　是什么驅使全民都投入到“吃人”的隊伍中而不自知，非要一個“瘋子”來挑明呢？我想定是根植于每個人心中的某種隱微而又強大的力量。表現于外，便是“仁義道德”。那又是怎樣的標準來評判“仁義道德”呢？我想那便是“禮教”。

　　五四的狂飆，要反封建而成功，正是魯迅的這一招，釜底抽薪。功也過也，姑待后人評說。

《狂人日記》讀后感11

　　在這個暑假，我又一次細讀《狂人日記》，不知這是第幾遍了，只知道每次閱讀先生的文章都懷著敬意。對于此文，我不敢多作評點，因為我純粹是以求知的心態來欣賞先生帶給我們的文化盛宴。至于那些抨擊先生的閑言碎語，還是留給小人們說去吧！我能做的只有靜靜地閱讀魯迅先生跳動的文字。

　　魯迅先生生活在巨變前夕的中國，順應時代變遷，《狂人日記》誕生了。先生抨擊了當時吃人的社會現實。他巧妙借助"狂人"這一角色，描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。"吃人！"真的是吃人嗎？不是，魯迅先生眼中的'吃人只不過是在社會現實的無情壓迫和吞噬下，人性一點點地泯滅。魯迅先生揭露的不只一人，而是整個“吃人”的民族！

　　魯迅先生在絕望的背景下，他以一種冷靜的心態來面對虛幻的事物，從而在須臾的間隙尋找新生的希望。

　　讀了《狂人日記》，我深切體會到先生內心的痛苦。一方面他無力杯葛政府帶來的壓力，另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆！所以全文結尾時，他發出了"救救孩子"的呼聲。先生寧可燃燒自己，把光亮留給孩子們，因為那不僅僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望！

《狂人日記》讀后感12

　　《狂人日記》是魯迅寫的，這是中國第一部白話小說，是《吶喊》的初篇。

　　這篇小說是描寫一個欺害狂癥患者的心理活動，把他生活的感受和心理幻覺柔和一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?/p>

　　“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對社會的恐怖心理。他認定現在是個“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史，看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發出勇敢的挑戰，相信將來的社會是“容不得吃人的`人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質，被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

　　“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然，語言沒有太多的修飾，只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣，平凡得出奇，普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話，就讓我的心開始猜測：下面會寫些什么?

　　一個人的文章，若能抓住讀者的心，那就算是好文章了。魯迅就是這樣一個好作家。

《狂人日記》讀后感13

　　這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已，里面的主人公來到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發現的時候，那個小鎮上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍，在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里，讓家人也吃了許多。

　　這是一個多么恐怖的事啊！將自己的親生妹妹吃了，連自己弟弟也不放過。如果，他將主人公也吃了的話，那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是，小鎮里的人也許也會將他吃了?！白约撼匀?，又怕被別人吃了?！边@句話就是反應了那個小鎮的現狀。慘不忍賭??！

　　一個“吃人”一詞。就表現了清政府的腐敗，“易牙蒸了他兒子，給王吃，還是從前的'事。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血吃?！比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。

　　小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄。對于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”

　　這本書讓我震撼不已，如果，我們的時代也發生這樣的事，那我們要怎么辦？

《狂人日記》讀后感14

　　“吃人的人是我哥哥，我是吃人的兄弟，即使我被吃了，可依舊是吃人的人的兄弟。?