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風景談節選閱讀答案

時間：2023-11-02 12:32:32 閱讀答案

風景談節選閱讀答案

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風景談節選閱讀答案

風景談節選閱讀答案1

　　文本一：

　　風景談（節選）

　　茅盾

　　前夜看了《塞上風云》的預告片，便又回憶起猩猩峽外的沙漠來了。沒有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一片，那樣的平坦，連一個“坎兒井”也找不到，那樣的純然一色，又是那樣的寂靜，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而，你不能說，這里就沒有“風景”。當地平線上出現了第一個黑點，當更多的黑點成為線，成為隊，而且當微風把鈴鐺的柔聲，丁當，丁當，送到你的耳鼓，而最后，當那些昂然高步的駱駝，排成整齊的方陣，安詳然而堅定地愈行愈近，當駱駝隊中領隊駝所掌的那一桿長方形猩紅大旗耀入你眼簾，而且大小丁當的諧和的合奏充滿了你耳管，多么莊嚴，多么嫵媚呀！這里是大自然的最單調最平板的一面，然而加上了人的活動，就完全改觀，難道這不是“風景”嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大。

　　于是我又回憶起另一個畫面，這就在所謂“黃土高原”！那邊的山多數是禿頂的，然而層層的梯田里，那些高稈植物頎長而整齊，等待檢閱的隊伍似的，在晚風中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態。可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍，月亮離山頂，似乎不過幾尺，這時候忽然從山脊上長出兩支牛角來，隨即牛的全身也出現，掮著犁的人形也出現，并不多，只有三兩個，也許還跟著個小孩，他們姍姍而下，在藍的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果給田園詩人見了，必將贊嘆為絕妙的題材。可是沒有完。這幾位晚歸的種地人，還把他們那粗樸的短歌，用愉快的旋律，從山頂上飄下來，直到他們沒入了山坳，歌聲還是繚繞不散。

　　另一個時間。另一個場面。夕陽在山，干坼的黃土正吐出它在一天內所吸收的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時候，沿河的山坳里有一隊人，從“生產”歸來，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，他們又用同一的音調，唱起雄壯的歌曲來了，他們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑。看他們的手，這是慣拿調色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產曲》的，這是經常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現在，一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們在山坡下，被另一群人迎住。這里正燃起熊熊的野火，多少曾調朱弄粉的手兒，已經將金黃的小米飯，翠綠的油菜，準備齊全。這時候，太陽已經下山，卻將它的余輝幻成了滿天的彩霞，河水渲嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來，洗一把臉。在背山面水這樣一個所在，靜穆的自然和彌漫著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。在這里，藍天明月，禿頂的山，單調的黃土，淺淺的河水，似乎都是最恰當不過的背景，無可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！

　　這里的“風景”也就值得留戀，人類的高貴精神的輻射，填補了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和內容的。人創造了第二自然！

　　最后一段回憶是五月的北國。清晨，窗紙微微透白，萬籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來。我忽然想起了白天在一本相冊上所見的第一張，銀白色的背景前一個淡黑的側影，一個號兵舉起了喇叭在吹，嚴肅，堅決，勇敢和高度的警覺，都表現在小號兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術。我披衣出去，空氣非常清冽，朝霞籠住了左面的山，我看見山峰上的小號兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發亮，然而，使我驚嘆叫出聲來的，是離他不遠有一位荷槍的戰士，面向著東方，嚴肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風吹著喇叭的紅綢子，只這是動的，戰士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的.。我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個。

　　如果你也當它是“風景”，那便是真的風景，是偉大中之最偉大者！

　　（1940年12月，于棗子嵐埡）

　　文本二：

　　1938年底茅盾應邀赴烏魯木齊市（舊稱迪化）主持“新疆各族文協聯合會”工作，并在新疆文學院任教。1940年5月離新疆回內地，途經延安，應朱德邀請到延安參觀講學。1940年5月26日到10月10日，茅盾在延安生活了近五個月，11月下旬到達重慶后不久，就寫了這篇“見聞錄”式的散文。為了在國統區發表，全篇從談風景的角度下筆，寫得比較含蓄，用一幅幅有特點的風景畫來表現解放區軍民的戰斗生活。他在《回憶錄二十七】》中說，“我寫了延安的‘風景’，而把政治寓于風景之中。”

　　6. 下列對文章相關內容的分析與概括，不正確的一項是（）

　　A. 作者從影片《塞上風云》寫起，交代了寫作的緣由，還由此引出下文對猩猩峽外的沙漠的描寫。

　　B. “看他們的手，這是慣拿調色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產曲》的，這是經常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的”巧妙地交代了他們的身份，也表現出這個團隊頑強不屈的精神面貌。

　　C. 選文運用電影“蒙太奇”手法，不斷轉換角度，給讀者展現了沙漠駝陣、高原歸耕、河畔聲喧、黎明剪影等畫面。

　　D. 作者在“黎明剪影”圖中選擇號兵和哨兵，因為號兵象征軍令和指揮，而哨兵是邊區軍民的“眼睛”，是保衛邊區的第一道屏障，起到了以少勝多之效。

　　7. 下列對文章藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

　　A. “沙漠駝鈴”“高原歸耕”兩部分在描寫畫面時，都是先寫點，再寫面，由少到多，由遠及近，給人以立體的感覺。

　　B. “難道這不是風景嗎”“沒有了人，還有什么可以稱道的”等反問句的使用，能夠使人警醒，并促使讀者對眼前景象進行思考。

　　C. 作者善于用準確、生動、精煉語言去描寫景物，比如學員晚歸圖中用“幻成”寫出了彩霞的絢爛多變，用“沖”“跌”等動詞描寫水的態勢。

　　D. 作者由景而情，從實而虛，用一系列富于哲理的抒情句發掘不為國統區讀者所知的“風景”的內涵，起到了畫龍點睛的作用。

　　8. 請解釋文本一畫線句子的含義。

　　9. 文本二點明了文本一最大的寫作特色是“把政治寓于風景之中”，請結合文本一具體分析。

　　答

　　6. B “也表現出這個團隊頑強不屈的精神面貌”錯誤，“慣拿調色板”“經常不離木刻刀”“洋洋灑灑下筆如有神的”只能體現其身份特點，不能體現頑強不屈的精神。

　　7. A “都是先寫點，再寫面”錯誤，“高原歸耕”不是先寫點，再寫面。

　　8. ①“自然是偉大的”指大自然的美，即沙漠的純然一色，蒼茫寂靜。②“人類更偉大”指人類活動的美，即昂然高步的駱駝、整齊排列的方陣、猩紅方形的大旗，給沙漠帶來了莊嚴嫵媚的美。③作者通過贊美人類改造自然、征服自然的活動，歌頌人類的偉大，定下全文的基調。

　　9. ①文章描繪了四幅內容不同而相互聯系的風景畫，不僅寫了自然風光，也包括了人的活動。②文章熱情謳歌了延安軍民火熱的戰斗生活，贊美了延安軍民崇高的精神面貌，體現了政治性。③文章正是通過描繪自然風光和人的活動來表達作者對根據地生活的熱愛、向往和追求，體現了文章主旨，寓意深刻，含蓄委婉。

風景談節選閱讀答案2

　　甲菜園小記（節選）

　　吳伯簫

　　①種花好，種菜更好。花種得好，姹紫嫣紅，滿園芬芳，可以欣賞；菜種得好，嫩綠的莖葉，肥碩的塊根，多漿的果實，卻可以食用。俗話說：“瓜菜半年糧。”

　　②我想起在延安藍家坪我們種的菜園來了。

　　③說是菜園，其實是果園。那園里桃樹杏樹很多，還有海棠。每年春二三月，粉紅的桃杏花開罷，不久就開綠葉襯托的艷麗的海棠花，很熱鬧。果實成熟的時候，杏是水杏，桃是毛桃，海棠是垂垂聯珠，又是一番繁盛景象。

　　④果園也是花園。那園里花的種類不少。木本的有薔薇，木槿，丁香，草本的有鳳仙，石竹，夜來香，江西臘，步步高，……草花不名貴，但是長得繁茂潑辣。甬路的兩邊，菜地的周圍，園里的角角落落，到處都是。

　　⑤說的菜園，是就園里的隙地開辟的。

　　⑥那幾年，在延安的同志，大家都在工作，學習，戰斗的空隙里種蔬菜。機關，學校，部隊里吃的蔬菜差不多都能自給。窯洞的門前，平房的左右前后，河邊，路邊，甚至個別山頭新開的土地都種了菜。

　　⑦我們種的那塊菜地，在那園里是條件最好的。土肥地整，曾經有人侍弄過，算是熟菜地。地的一半是韭菜畦。韭菜有宿根，不要費太大的勞力，只要施施肥，培培土，澆澆水，出了九就能發出鮮綠肥嫩的韭芽。最難得的是，菜地西北的石崖底下有一個石窠，挖出石窠里的亂石沉泥，石縫里就涔涔地流出泉水。石窠不大，但是積一窠水恰好可以澆完那塊菜地。積水用完，一頓飯的工夫又可以蓄滿。水滿的時候，一清到底，不溢不流，很有點像童話里的寶瓶，水用了還有，用了還有，不用就總是滿著。泉水清冽，不澆菜也可以澆果樹，或者用來洗頭，洗衣服。“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”。這比滄浪之水還好。

　　⑧“莊稼一枝花，全靠糞當家”。為了積肥，大家趁早晚散步的時候到大路上拾糞，那里來往的牲口多，“只要動動手，肥源到處有”啊。我們請老農講課，大家跟著學了不少知識。有的學會烤煙，自己做挺講究的紙煙和雪茄；有的學會蔬菜加工，做的番茄醬能吃到冬天；有的學會蔬菜腌漬、窖藏，使秋菜接上春菜。

　　⑨種菜是細致活兒，“種菜如繡花”；認真干起來也很累人，就勞動量說，“一畝園十畝田”。但是種菜是極有樂趣的事情。種菜的樂趣不只是在吃菜的時候，像蘇東坡在《菜羹賦》里所說的`：“汲幽泉以揉濯，摶露葉與瓊枝。”或者像他在《后妃菊賦》里所說的：“春食苗，夏食葉，秋食花實而冬食根，庶幾西河南陽之壽。”種菜的整個過程，隨時都有樂趣。施肥，松土，整畦，下種，是花費勞動量最多的時候吧，那時蔬菜還看不到影子哩。可是“種瓜得瓜，種豆得豆”，就算種的只是希望，那希望也給人很大的鼓舞。因為那希望是用成實的種子種在水肥充足的土壤里的，人勤地不懶，出一分勞力就一定能有一分收成。驗證不遠，不出十天八天，你留心那平整濕潤的菜畦吧，就從那里會生長出又綠又嫩又茁壯的瓜菜的新芽哩。那些新芽，條播的行列整齊，撒播的萬頭攢動，點播的傲然不群，帶著笑，發著光，充滿了無限生機。一棵新芽簡直就是一顆閃亮的珍珠。“夜雨剪春韭”是老杜的詩句吧，清新極了；老圃種菜，一畦菜怕不就是一首更清新的詩？

　　⑩暮春，中午，踩著畦垅間苗或者鋤草中耕，煦暖的陽光照得人渾身舒暢。新鮮的泥土氣息，素淡的蔬菜清香，一陣陣沁人心脾。一會兒站起來，伸伸腰，用手背擦擦額頭的汗，看看苗間得稀稠，中耕得深淺，草鋤得是不是干凈，那時候人是會感到勞動的愉快的。夏天，晚上，菜地澆完了，三五個同志趁著皎潔的月光，坐在畦頭泉邊，吸吸煙；或者不吸煙，談談話；談生活，談社會和自然的改造，一邊人聲咯咯羅羅，一邊在談話間歇的時候聽菜畦里昆蟲的鳴聲；蒜在抽薹，白菜在卷心，芫荽在散發脈脈的香氣：一切都使人感到一種真正的田園樂趣。

　　1961年4月9日

　　乙風景談（節選）茅盾

　　①夕陽在山，干坼的黃土正吐出它在一天內所吸收的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時候，沿河的山坳里有一隊人，從“生產”歸來，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，他們又用同一的音調，唱起雄壯的歌曲來了，他們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑。看他們的手，這是慣拿調色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產曲》的，這是經常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現在，一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們在山坡下，被另一群所迎住。這里正燃起熊熊的野火，多少曾調朱弄粉的手兒，已經將金黃的小米飯，翠綠的油菜，準備齊全。這時候，太陽已經下山，卻將它的余輝幻成了滿天的彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來，洗一把臉。在背山面水這樣一個所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。

　　②在這里，藍天明月，禿頂的山，單調的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當不過的背景，無可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！一九四〇年十二月

　　7.在造句和引用中任選一個方面，賞析甲文第⑨段的語言運用。（4分）

　　8.甲文第⑩段和乙文的寫景狀物反映了相同的審美傾向，請作分析。（4分）

　　9.有人說中國現代文學的特點之一是“感時憂國”，你是否贊同這種概括？依據甲乙兩文和自己讀過的上海某一作家的作品（包括生活在上海的非上海籍作家的作品），作出你的判斷并說明理由，判斷和理由用發言提綱的形式寫。（6分）

　　參考答案

　　7. 4分

　　答案示例一：“施肥，松土，整畦，下種”，“條播的行列整齊，撒播的萬頭攢動，點播的傲然不群，帶著笑，發著光”，等等，這些是短句、整句。本段以短句、散句為主而間以長句、整句，使表意簡潔而活潑，節奏舒緩而明快，生動形象地表現了充滿詩情畫意的場景，表達了勞動時的愜意和哲思。

　　答案示例二：引用農諺使語言質樸，貼合種菜內容，表現了作者已成為真正的生產者。引用蘇東坡和杜甫的句子襯托了延安生產者更崇高的精神境界，拓寬豐富了菜園，加深了作品的內涵；引用文人句子，使語言質樸中顯典雅，平易中顯雋永，貼合種菜者特有的身份。

　　8. 4分

　　答案示例：煦暖的陽光、蔬菜的清香、昆蟲的鳴聲、蒜在抽薹、白菜在卷心等等，與滿天的彩霞、雪白的泡沫、黃土、藍天明月、金黃的小米飯、翠綠的油菜一樣，畫面明麗溫馨。暮春中午間苗中耕、夏季畦頭乘涼夜談的情景與從“生產”歸來的“風景”一樣，人是景物的核心。兩文都選取色彩明麗的生機盎然的景物，追求詩情畫意、優美和諧的意境，情景交融余味無窮，都以人物為中心贊揚人與自然的和諧，歌頌充滿崇高人類精神的田園風光。

　　評分說明：參照必修上第七單元學習任務。（1）選取色彩明麗的生機盎然的暖色調（昂揚向上的）景物（禿頂的山單調的黃土也是襯托生機的），（2）追求詩情畫意、優美和諧的意境，（3）情景交融余味無窮，（4）都以人物為中心贊揚人與自然的和諧；（5）歌頌充滿崇高人類精神的田園風光。以上5點，有3點即可；舉例說明1分，舉例不必面面俱到，點到即可。注意，這兩篇散文的田園不完全等同于傳統的“田園”。

　　9. 6分

　　答案示例：題目：中國現代文學的特點之一是感時憂國。提綱：（1）《菜園小記》以小菜園反映了延安軍民大生產運動；（2）《風景談》表現了延安藝術家們（魯藝學院師生）生產歸來的風景；（3）以上兩篇散文都真實表現了抗日戰爭最艱難時期延安軍民救亡圖存的崇高精神境界；（4）艾青在上海加入左翼作家聯盟而入獄，獄中創作的《大堰河——我的保姆》是獻給中國大地上勤勞善良而又命運悲苦的普通農婦的頌歌。

風景談節選閱讀答案3

　　風景談（節選）

　　茅盾

　　前夜看了《塞上風云》①的預告片，便又回憶起猩猩峽②外的沙漠來了。那還不能被稱為“戈壁”，那在普通地圖上，還不過是無名的小點，但是人類的肉眼已經不能望到它的邊際，如果在中午陽光正射的時候，那單純而強烈的返光會使你的眼睛不舒服；沒有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一片，那樣的平坦，連一個“坎兒井”也找不到；那樣的純然一色，就使偶爾有些駝馬的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周圍的蒼茫；又是那樣的寂靜，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而，你不能說，這里就沒有“風景”。當地平線上出現了第一個黑點，當更多的黑點成為線，成為隊，而且當微風把鈴鐺的柔聲，丁當，丁當，送到你的耳鼓，而最后，當那些昂然高步的駱駝，排成整齊的方陣，安詳然而堅定地愈行愈近，當駱駝隊中領隊駝所掌的那一桿長方形猩紅大旗耀入你眼簾，而且大小丁當的諧和的合奏充滿了你耳管，——這時間，也許你不出聲，但是你的心里會涌上了這樣的感想的：多么莊嚴，多么嫵媚呀!這里是大自然的最單調最平板的一面，然而加上了人的活動，就完全改觀，難道這不是“風景”嗎?自然是偉大的，然而人類更偉大。

　　于是我又回憶起另一個畫面，這就在所謂“黃土高原”!那邊的山多數是禿頂的，然而層層的梯田，將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭，特別是那些高稈植物頎長而整齊，等待檢閱的隊伍似的，在晚風中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態。可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎不過幾尺，遠看山頂的小米叢密挺立，宛如人頭上的怒發，這時候忽然從山脊上長出兩支牛角來，隨即牛的全身也出現，掮著犁的人形也出現，并不多，只有三兩個，也許還跟著個小孩，他們姍姍而下，在藍的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影。這幾位晚歸的種地人，還把他們那粗氣的短歌，用愉快的旋律，從山頂上撲下來，直到他們沒入了山坳，依舊只有藍天明月黑漆漆的山，歌聲可是繚繞不散。

　　另一個時間。另一個場面。夕陽在山，干坼的黃土正吐出它在一天內所吸收的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。這時候，沿河的山坳里有一隊人，從“生產”歸來，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，他們又用同一的音調，唱起雄壯的歌曲來了，他們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑。看他們的手，這是慣拿調色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產曲》的，這是經常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但現在，一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。他們在山坡下，被另一群所迎住。這里正燃起熊熊的野火，多少曾調朱弄粉的手兒，已經將金黃的小米飯，翠綠的油菜，準備齊全。這時候，太陽已經下山，卻將它的余輝幻成了滿天的彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來，洗一把臉。在背山面水這樣一個所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。

　　在這里，藍天明月，禿頂的山，單調的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當不過的背景，無可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者。

　　最后一段回憶是五月的北國。清晨，窗紙微微透白，萬籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見的第一張，銀白色的背景前一個淡黑的側影，一個號兵舉起了喇叭在吹，嚴肅，堅決，勇敢，和高度的警覺，都表現在小號兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家的藝術，我回味著，我從當前的喇叭聲中也聽出了嚴肅，堅決，勇敢，和高度的警覺來，于是我披衣出去，打算看一看。空氣非常清冽，朝霞籠住了左面的山，我看見山峰上的小號兵了。霞光射住他，只覺得他的額角異常發亮，然而，使我驚嘆叫出聲來的，是離他不遠有一位荷槍的戰士，面向著東方，嚴肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風吹著喇叭的紅綢子，只這是動的，戰士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個。

　　如果你也當它是“風景”，那便是真的風景，是偉大中之最偉大者!

　　1940年12月，于棗子嵐埡

　　(節選自《紅色經典:中國革命傳統作品學習》，上海教育出版社)

　　①抗戰時期反映國內各民族團結抗日的一部影片②即星星峽，在新疆哈密同甘肅安西交界處。

　　閱讀題目

　　6. 下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）

　　A. 領隊駝所掌的那一桿“長方形猩紅大旗”給原本單調蒼涼的戈壁賦予生機，也表達出作者對革命軍隊的強烈認可與肯定之情。

　　B. 作者筆下的“沙漠”“藍天”“月亮”“五月的北國”等不僅是自然的物象，更表達了作者對大自然的由衷熱愛與贊美之情。

　　C. “至少有七八種不同的方音”說明革命同志來自全國各地，“同一的音調”就是當地民歌小調，也是革命青年共同理想的象征。

　　D. 作者筆下的自然風光是人類活動的背景，也烘托著偉大的革命精神，故本文的“風景”特指對革命精神的贊美。

　　7. 下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

　　A. 作者采用動靜結合的手法描寫沙漠駝陣，對沙漠的描寫是靜景，對駝陣的描寫卻由遠而近，由黑變紅，聲音也由小到大變化。

　　B. 作者用“將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭”形容初開的梯田，言語溫馨，活潑俏皮，達到了寓莊于諧的藝術效果。

　　C. “干坼的黃土正吐出它在一天內所吸收的熱”“使得河水也似在笑"等句用夸張的修辭，生動形象地描繪了黃土高原人們的生存環境。

　　D. 在對每幅畫面描繪后，作者都不忘對“人”與“自然風景”展開一番思考與討論，從而使文章結構嚴謹又思想深邃。

　　8. 作為散文，本文始終未點明被贊美對象的身份，但字里行間又無不透露這個信息，請解讀作者是從哪幾方面予以揭示文中對象身份的?

　　9. 這篇選文作者描繪的 “人的活動”包括“群像”和“具象”，請就作者為何這樣安排談談你的見解。

　　參考答案

　　【答案】

　　6. A

　　7. C

　　8. ①人物活動的地理區域，“沙漠”“?