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禮儀的故事

時間：2024-08-15 15:08:11 職場

禮儀的故事

禮儀的故事1

　　我的身邊有很多文明禮儀故事，一起來看看吧！以下就是我的第一次經歷。

禮儀的故事

　　第一次是這樣的，有天我和媽媽一起去游樂園玩，剛上車的時候就有一位老奶奶上來了，此時座位已經坐滿了，這時有一個少年走過去把老奶奶給扶到了自己的座位上自己卻站了一路，這真值得我學習啊！我以后也要這樣做。

　　第二次是這樣的：有次我和媽媽一起逛街，路上有很多人，有的人吃了東西之后隨手就把包裝袋亂扔風一吹到處都是了，這樣很不好看。這時我看見有個老爺爺把這些垃圾袋撿起來之后放到了垃圾桶里，其實垃圾桶并不遠可是為什么人們非要扔在地上呢？這些都是舉手之勞的事，就是好的習慣沒有養成所以才這樣的到處亂扔垃圾，有的人還隨地吐痰這些都是不文明的行為。

　　身邊的.文明禮儀故事還有很多，我們一定要向這些好人好事學習，把自己變成一個講文明懂禮貌的好學生。看到不文明的行為要及時制止，這樣才能使我們的城市變得更美麗，我們的國家變得更和諧。

禮儀的故事2

　　“孔融讓梨”這個故事相信大家都不會陌生，在我國，孩子們學習禮讓應該都是從這個故事開始的吧~~孔融在小的時候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個故事教育一路伴隨著我們成長，社會發展迅猛的情況下也絲毫沒有過時的跡象。

　　中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發現大家日常生活未必真的能做到......早上的時候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴重的是，大家都想快點上車下車，因此大多數人都不會理會身旁的人的感受，直接就擠著，或者在后面擠上來。我曾經就有見到過，一個大叔在前面走著，后面的人在推擠導致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的過程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個人互不相讓就這么罵到到站，在一個空曠的地方準備動起手來。不知道結局如何，反正這就是不禮讓的后果。

　　我們在推搡的時候，其實并不能為我們爭取到多少時間，與其這樣爭取，還不如早點出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機，見到有需要的'人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見過的大多數人群都會自覺把自己座位讓出來，讓有需要的人坐下。

　　“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應該時刻記住這個行為準則。在我們要求別人禮讓自己的時候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們在車上、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個社會會越來月靠近我們心目中的和諧社會。

禮儀的故事3

　　孔子是我國古代著名的思想家、教育家，一生桃李滿天下，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人。他對學生言傳身教，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠和對百姓的關心，都深深地感染著他的學生與后人。他的學生們衷心地尊敬老師，以對父親之禮對待孔子，視師志為己志，實踐和傳播道義，把行義作為人生的最高價值。如顏回“安貧樂道”、修身和嚴格遵守禮儀，老師怎么說就怎么做;宓子賤“鳴琴而治”，以禮樂之道施政，使百姓安居樂業，德入民心;子夏整理書籍，從事教育，善化民眾。

　　孔子的學生們跟隨他不辭辛苦地周游列國弘道，當有人誹謗孔子時，他們站出來為老師辯護，捍衛老師的高尚人格，如子貢則正色以告其人“不自量”，子路追隨、保衛老師忠心耿耿，他們對老師的崇敬正如曾參所說：“老師的'盛德好象純潔的江水沖洗過，又象秋天的陽光照耀過，還象廣闊無邊的天地一樣圣潔。”曾參繼承、弘揚了孔子的學說，他堅定不移地推行仁政，說：“讀書人不可以不堅強而有毅力，因為他責任重大而路途遙遠。把實現仁德作為自己的責任，不是很重大嗎?維護正義而直到永久，不是很遙遠嗎?”。

禮儀的故事4

　　中國是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多了。

　　文明行為是每個人的一小步，如果每一個人都能夠文明，那就能讓我們的社會邁出一大步。文明對于有些人看起來輕而易舉，但做起來卻是難上加難。有時文明就是一張紙的厚度，有時文明就是幾厘米或幾十厘米的距離，有時文明就是一個做手勢的動作……

　　其實，有很多人都能夠做到文明，比如：做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座，上車的時候主動購票；有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱；有許多司機師傅不闖紅燈，不超速，不酒后駕車……其實，文明就在我們身邊。

　　有極少數的人不能夠遵守文明，比如：在公共場所說臟話，打架；隨意扔垃圾，吐痰，吐痰是特別嚴重的，一方面污染環境，一方面痰里含有某些病原體，是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈，這樣是很危險的，超速是眾多的人因車禍而死亡，與其這樣，不如好好的遵守交通規則。

　　讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個動作做起。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　在我們平常生活中，也有許多的文明的事情。

　　在我家的小區里，就發生了！上次，我們這兒下紅色暴雨，雨水已經漫延過雙膝了！我當時回家，由于路太滑了、水又臟又深，我腳一滑，差點就滑倒了，突然我覺得后面有一雙手托住我的背，我往后一扭，看見是門衛的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，說：“快，站好了，我拉你上樓！”我“嗯”了一聲，就站好，保安拉住我的手，他帶著我，向前走。我們走的很困難，因為水勢很急！他把我帶到三樓時，說：“好了，你自己走吧！我下去，看看還有沒有小學生回來。再見！”我點了點頭，就走了。其實，這位叔叔并沒有讀過書，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，學問并不重要！

　　在我們生活中，也有不文明的事情。

　　我也拿我們小區來說吧！我們小區有一個六年級的哥哥，他的成績很好，每次考試都考全班第一，就在我們去領通知書時，他又考全班第一。就在放學時，他班的一些同學，就把他叫去一個地方，然后，就開始用牙齒咬那個哥哥，哥哥沒有反擊……他（哥哥）回到家時，給他媽媽看，他媽媽哭了。他媽媽問他：“他們為什么咬他？”哥哥說：“他們嫉妒我成績好。”那些哥哥太沒教養了！怎么可以亂咬人呢？我們不可以向他們學習！我們要嚴厲的阻止這樣的事情發生！

　　個人如果不一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的`會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　中國，是一個文明古國。在全中國都彌漫著禮儀的芳香。而這芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，那么2008，北京的奧運將是一屆綠色的奧運、科技的奧運、人文的奧運。

禮儀的故事5

　　元朝有個文人叫胡石塘，很有才華，在當地頗有名氣，但不拘小節。后來，他胸有成竹地到京城應試，元世祖忽必烈親自召見了他。

　　上朝時，胡石塘的斗笠戴歪了，自己沒有察覺。元世祖問他：“你平常所學的是哪些學問?”

　　“全是治國平天下的.道理。”胡石塘自豪地回答。

　　皇帝笑道：“你連自己的斗笠都戴不好，還談什么治國平天下呢?”

　　結果，忽必烈沒有任用他。

　　原來，失禮是會使才華貶值的。

禮儀的故事6

　　“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向拜師求教的.事兒。

　　二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到，登門拜見程頤的那天。

　　相傳，一日楊時、游酢，來到拜見程頤，正遇上這位老先生，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來，如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

　　這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語

禮儀的故事7

　　某制藥廠瀕臨倒閉，政府牽手為他們引進德國投資，就在鑒約之前，德國總裁到該廠視察，該廠長陪同參觀車間，就在其間，這位廠長不經意間吐一口痰，德國總裁看到后，當時就結束了視察，并告知政府領導決定不再簽約，他的理由很簡單，這是制藥廠，是關系人命的怎能隨地吐痰吶。

　　大道理:這家工廠本來可以借助外商投資起死回生并且興旺發展，由于該廠長在社交場合一個不經意的失禮和失誤，導致了工廠的之后破產。這件事告訴我們社交禮儀是十分重要的`。

禮儀的故事8

　　文明禮儀是我們每個小學生應該具備的素質。無論校內、校外，家里陳家樂都能時時、事事做到文明。

　　在校內，他是一只“啄木鳥”，只要看見哪個角落有垃圾，無論有多臟，他都會毫不猶豫地伸出手來，把它扔進垃圾桶。同時他也是老師的小助手，是同學們的好朋友。每當同學有問題或有困難時，他都盡力、及時地幫助他們解決，有同學身體不舒服時，他會陪他們去找老師；有同學忘帶學具，他也會無私地將自己多帶的學習用具借給他們。對老師他一向是個有禮貌的學生，見到老師他會主動問好。

　　在校外，他依然能做到文明。有一次，他到廣場玩，他吃完棒冰后還剩下來一根棒，但是周圍平坦的場地上一時找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙，把棒包在里面，裝進口袋。他不會像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上，也不會隨手扔在石椅子上“棄之不管”，等一直走到有垃圾桶的地方，他才將那根棒從口袋里取出來，扔進去。

　　這就是文明，文明就要從身邊的點點滴滴做起。作為新世紀的兒童，他很愿變成一朵“文明”的蒲公英，把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周圍，讓我們的學校更加文明。

　　校園文明小故事六

　　楊倬銘同學是三（1）班的一名學生，他是一個講文明、懂禮貌的好孩子。平常他主動保護學校環境衛生，他認為學校應該是個美麗、干凈的學校。

　　有一次，他在課間活動時，發現一些小同學在小花園里轉來轉去，有的摘小樹的葉子，有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂，還有的撲捉美麗的`小蝴蝶。他想：老師經常教育我們要愛護校園的一草一木，愛護小動物，保護有益的昆蟲。他一想到這里，就馬上跑過去，認真地對那些小同學說：“這些小樹苗是有生命，我們不能摘它們的葉子來玩，小樹苗會疼的呀！小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉，我們不能撲捉它們。”

　　在他的帶領下，全班同學都以他為榜樣，個個都自覺愛護環境衛生，保護小樹苗，保護小動物，爭做校園的環境文明小衛士。

禮儀的故事9

　　我基本上是個"購衣狂"，每周我都會去商場或者自己喜愛的有特色的小店去買衣服。除了少數貼身穿的衣服外，其他衣服既然看中了，就一定要試一試。有一次，我在西單的一家商場看中了一件白色的連衣裙，非常喜歡，雖然價格有點兒貴，但是我還是決定試一試。

　　可當我脫下來的時候，卻發現裙子上居然蹭了一點兒口紅。我不能確定是我自己蹭的，還是在我之前還有別人試過這條連衣裙。看見售貨員一臉為難，我猜想如果我不買，這損失看來是要由她承擔了，于是我決定不管是不是我蹭的，我都買下來。

　　后來我就汲取教訓，在試衣服之前，總是先用餐巾紙擦掉嘴唇上的.口紅，并且十分小心，也不讓睫毛膏碰著衣服。我覺得這樣做，不僅沒有給別人增添麻煩，也讓自己避免了很多麻煩。比如說，我擦掉口紅試完的衣服，上面還有口紅印，那就說明不是我的過錯，如果我實在不喜歡這衣服，我就可以心安理得地不買了。

禮儀的故事10

　　小猴跑到西瓜地里，他頭一次看見西瓜，感到很有趣，摘下一個西瓜就要吃。

　　旁邊一頭小牛見他把滾圓的西瓜往嘴邊送，就對他說：“你大概不會吃西瓜吧？我來教你——”

　　小猴很不耐煩地打斷小牛的話說：“不用你教！不用你教！”說著一口咬下一大塊西瓜皮，嚼嚼吃掉了，生氣地把咬破的西瓜往地上一扔，撇著嘴說：“不好吃！不好吃！”

　　小牛告訴他：“誰讓你吃瓜皮呢？吃西瓜，應該吃里頭的'瓤啊！”

　　小猴一跺一跺地跑掉了，邊跑邊說：“吃瓜要吃瓤，這誰不知道？”

　　小猴跑到香瓜棚里，伸手摘下一個香瓜，一拳把香瓜砸成兩半，掏出里頭的瓜瓤就往嘴里塞，旁邊的小驢告訴他：“吃香瓜應該吃肉，瓜瓤里盡是滑溜溜的籽，不好吃！”

　　小猴張口就把滑溜溜的香瓜籽吐出來，生氣地把香瓜肉扔掉，一蹦一蹦地跑了，邊跑邊嘟嚷：“這回我記住啦，應該吃肉！應該吃肉”

　　小猴蹦到了一棵核桃樹旁，樹上正結著綠油油的核桃果。他蹦到樹上，伸手就摘果子。一只喜鵲來告訴他：“這核桃可不能亂吃啊”小猴馬上自以為是地說：“不用你多嘴啦！我知道，得吃肉”說著“吭哧”就咬了一口核桃果的綠肉，這回，小猴嘴里又麻又澀，難過得他一筋頭翻下樹來，趕忙跑到小河邊嗽口，小喜鵲飛過來告訴他：“吃核桃，應當吃核里面的仁兒。”

　　小猴嗽完口，又一蹦一蹦地跑了。這回他跑到一棵梨樹邊，蹦到梨樹上，摘下一個大鴨梨，在樹干上七磕八碰，把果肉全部碰爛碰掉，只剩一個梨核兒，這才放到嘴里吃。唉呀！他不由得又把嚼爛的渣子吐了，酸得直嘬牙。喜鵲飛來問他：“這回好吃了吧？”他氣得摘下一個鴨梨朝喜鵲扔去，翻身下樹，一蹦一蹦地朝遠處跑去，邊跑邊嘟嚷：“西瓜沒味兒，香瓜凈是籽兒，核桃麻嘴兒，鴨梨酸牙兒……我從今后再不吃這些瓜果兒！”

　　你說小猴錯在哪兒呢？

禮儀的故事11

　　明朝開國皇帝朱元璋，少年時生活窘困，常和一些窮孩子放牛砍柴。后來朱元璋做了皇帝，從前的一些窮朋友，都想跟他沾點光，弄個一官半職，于是有兩個人結伴去京城找他。

　　見到朱元璋后，一個人先開口說：“還記得我們一起割草的情景嗎？有一天，我們在蘆葦蕩里偷了些蠶豆，放到瓦罐里煮。沒等煮熟，你就搶豆子吃，把瓦罐都打破了，豆子撒了一地，你抓一把就塞到嘴里，卻不小心被一根草卡住喉嚨，卡得你直翻白眼……”他還在那兒喋喋不休講個沒完，寶座上的朱元璋再也坐不住了，當即下令把他殺了。

　　然后，朱元璋又問另一個人：“你有什么要說的？”那人連忙答道：“想當年，微臣跟隨陛下東征西戰，一把刀斬了多少'草頭王’。陛下沖鋒在前，搶先打破了'罐州城’，雖然逃走了'湯元帥’，但卻逮住了'豆將軍’，遇著'草霸王’擋住了咽喉要道……”朱元璋聽了，頓時心花怒放，隨即降旨封他做了將軍。

　　二人所說的內容雖然相同，但后者把朱元璋小時候偷吃東西的'軼事，用一種特殊的“隱語”表達出來了。當事人聽了，彼此心照不宣，而局外人聽來，完全是在描述朱元璋當年金戈鐵馬的戎馬生涯，所以最后他的結果完全不同。

禮儀的故事12

　　文明禮儀作為人際交往的重要的行為規范，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解文明禮儀的起源，有利于認識文明禮儀的本質，自覺地按照文明禮儀規范的要求進行社交活動。對于文明禮儀的起源，研究者們有各種的觀點，可大致歸納為以下幾種:

　　有一種觀點認為，文明禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說文解字》對“禮”字的解釋是這樣的：“履也，所以事神致福也從示從豊豊亦聲”。意思是實踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。“禮”字是會意字，“示”指神從中可以分析出，“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關。古時祭祀活動不是隨意地進行的，它是嚴格地按照一定的程序，一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出：“禮之起，起于祀神，其后擴展而為人，更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制。”這里講到了文明禮儀的起源，以及文明?