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          中國禮儀之邦作文

          時間:2023-09-14 09:02:04 曉怡 職場

          中國禮儀之邦作文(通用38篇)

            在生活、工作和學習中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的中國禮儀之邦作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          中國禮儀之邦作文(通用38篇)

            中國禮儀之邦作文 1

            他,曾經擁有億年的歷史,那就是古老而又美麗的文化古國。即人們學習幾十年,中國的文化也會向大海一般滔滔不絕。中國的孔子、莊子、孟子等等等等。都會使我們肅然起敬。

            孔子的謙虛之度,莊子的.文采之度,孟子的仁政之度都是使我們敬佩。

            同學們,你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎?是那些勇者。你們知道新中國的成立是犧牲多少人的生命嗎?我無法回答,因為死的人是無計期數。再次我只有對那些勇者說一聲謝謝,謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬,致敬他們的信念,致敬他們的亡魂。

            少年強則國強,少年弱則過弱。中國現在正以強大走向弱小。因為少年正在弱小,試問誰能保舉當今世上能有30名即有文采又不會口出臟話的少年呢?沒有人能回答,因為中國沒有30名既有才華又有教養的少年來。紅軍長征2萬5千米。血染湘江,同時湘江人民承諾十年不飲湘江水,十年不吃湘江魚。為什么會有這樣的承諾呢?因為那時的湘江水已經血染成河。同學們你們認為在之個古國中口出臟話對不對。你們對得起那些勇者嗎?他們在天之靈一定不會安息的。

            家長們你們知道嗎?你們對兒女的溺愛,成為了最致命的地方,都說孝敬父母尊愛師長是我們中華民族的優良傳統。可那些子女卻不會遵守,成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中,還在學校中罵人,不管是男生還是女生都是一樣,此時此景我實在感到傷感。同學們,你們醒醒吧。不要沉迷于此了,你們對得起那些烈士的亡魂嗎,你們不配替他們掃墓。

            如果我們再沉迷于此中國會敗在我們的手中,夷人會再次瞧不起中國人。

            中國禮儀之邦作文 2

            中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作 為中國傳統文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉 及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

            中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念?!岸Y”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀” 是“禮”的具體表現形式,它是依據“禮”的規定和內容,形成的一套系統而完整的程序。

            在中國古代,禮儀是為了適應當時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來,因而帶有產生它的那個時代的特點及局限性。

            時至今日,現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級服務的禮儀規范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對于修養良好個人素質,協調和諧人際關系,塑造文明的社會風氣,進行社 會主義精神文明建設,具有現代價值。

            我國自原始社會到封建社會,人際的政治倫理關系均以氏族、家庭的血緣關系為紐帶,故此在家庭里面尊 從祖上,在社會上尊敬長輩。由于中國古代社會推崇禮治和仁政,敬賢已成為一種歷史的要求。

            孟子說:“養老尊賢,俊杰在位,則有慶”(注:《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統 禮儀,對于形成溫情脈脈的人際關系,以及有序和諧的倫理關系,不管過去和現代,都起著重要作用。

            說到尊老,這是中國傳統文化中的一大特色。古代的敬老,并不是只停留在思想觀念和說教上,也并不僅 止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層,都在身體力行,并且形成一套敬老的規矩和養老的 禮制。

            《禮記》記載:“古之道,五十不為甸徒,頒禽隆諸長者”(注:《禮記·祭義》)。就是說,五十歲以上的老人不必親往打獵,但在分配獵物時要得到優厚的一份。一些古籍,對于同長者說話時的.聲量,也作了明確的要求。如《養蒙便讀》說:“侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱”(注:《養蒙便讀·言語》) ?!兜茏右帯酚终f:“低不聞,卻非宜”。

            總之,上至君王貴族,下達庶人百姓,都要遵循一定的規矩,用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意, 作為衡量一個人是否有修養的重要標志。

            任何形態的社會,都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深,見聞廣,經驗多,勞動時間長,對社會貢獻大,理應受到尊敬;同時,他們在體力和精神上較差,需要青年人的體貼、照顧和幫助。

            作為一個有禮貌的現代青年,對長者和老人,應該做到:路遇主動謙讓,乘車主動讓座,在商店、戲院等公共場所,應盡量考慮到為 老人創造方便條件。

            關于敬賢,三國時候有個典故,叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能,要請他幫助自己打天下 ,便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再,再而三,諸葛亮才答應。從此,諸葛亮的雄才大 略得以充分發揮,為劉備的事業“鞠躬盡瘁,死而后已”。

            縱觀中國古代歷史,歷來有作為的君主,大多非常重視尊賢用賢,視之為國家安危的決定因素。平時不敬 賢,到了緊急關頭,賢才就不會為國分憂。不是賢才不為國家著想,而是國家緩賢忘士,如此“而能經其國存 者,未曾有也”(注:《墨子·親士》)。

            今天我們提倡發揚古代“敬賢之禮”,須賦予現代新人才觀的內容,就是要尊重知識,尊重人才。

            當今社會,各種競爭越來越激烈。種種競爭,歸根到底是人才的競爭。大至國家民族,小到公司企業,要在激烈的競爭中保持優勢地位,都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才,使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環境,形成足夠強大的人才隊伍,才能立于不敗之地。

            中國禮儀之邦作文 3

            中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華?!蔽液茯湴粒冶闶巧谶@禮儀之邦華夏。

            可是,我漸漸發現這文明古國,這禮儀之邦要毀在我們90、00后手里了。

            這次,我去英國游玩,發現英格蘭人民的禮儀文化體現在舉手投足之間。

            上扶梯時,沒有急事的人會統一站在右側,直直一排,讓有急事的人從左側先過。左邊往往是隨時空出的應急通道。這是自發形成的,沒有任何一個人指揮。

            在公共場合,不小心碰到了旁人,擠到了旁人,一定會誠懇地說一聲:Sorry!”飽含歉意。走在沒有垃圾,一塵不染的`街道上,一位正在修剪花木的老爺爺會禮貌地跟你說一聲:Hello!”你不必感到奇怪,英國人民非常與人為善。

            排隊的時候,他們都會非常有秩序,即使是小朋友,也不會頑皮地插隊。

            可是,素有禮儀之邦之稱的大中華呢?我們的素養,我們的禮儀體現在哪里?

            體現在垃圾環繞的大街上,在沒人管理的臟亂垃圾桶上嗎?

            體現在倚老賣老的大嬸,任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎?

            還是體現在亂穿插的車隊,在機動車道行駛的非機動車身上嗎?

            各位老爺爺老奶奶,叔叔阿姨,同學們,讓我們繼承中華文明之美。

            此生不悔入華夏,也讓祖國母親能為我們驕傲,好嗎?

            中國禮儀之邦作文 4

            人們都說,中國是一個禮儀之邦,但是隨著科技的發展,人與人之間的溝通與交流越來越少,中國人應有的禮儀與氣質也越來越少。很多人都有這樣的疑問:中國還配被稱為禮儀之邦嗎?

            相反,人們的脾氣逐漸暴躁起來,不禮貌用語開始越來越多,如潮水般不停地泛濫。

            我們遠的不說,就說吵架,只要同學們一吵架,亂七八糟的語言全都冒了出來,這些話聽起來很刺耳,很傷人心。但我們有時很困惑,這個臟話的源頭在哪里?我們應該怎么解決?怎樣制止?怎樣給人打好預防針?

            這一切的`一切,我們都不知所措,因為臟話是用嘴說的,由大腦神經控制,我們不能堵住他們的嘴,更不能控制他們的神經。那怎么辦?難道我們就任由這個“惡魔種子”在中國逐漸蔓延,最后使中國腐化嗎?

            不,我們不能這樣,既然這個種子已經出現在我們身邊,我們就應該從自己身邊做起,既然中國是禮儀之邦,那就讓我們用禮儀這把強而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來。

            我們中國五千年來的禮儀文化絕不會被其他的東西所吞沒,我們要向世人證明,我們中國是真正地禮儀之邦。禮儀,是我們中國的傳統,是我們中國的非物質文化遺產,是我們中國的利器。我希望在不遠的將來,我們每個人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活,將臟話徹底地從我們生命中趕走。

            不管我們中國以后能不能成為一個軍事強國、經濟大國,但我希望我們中國能成為一個真正的、名副其實的“禮儀之邦”。

            中國禮儀之邦作文 5

            人們都說中國是禮儀之邦,但是隨著科技的發展,人與人之間的交流越來越少,中國人應該少一些禮儀和氣質。很多人都有這樣的疑問:中國還配稱禮儀之邦嗎?

            相反,人的脾氣漸漸暴躁起來,不禮貌的話越來越流行。

            不遠談,就談吵架。只要學生吵架,所有亂七八糟的語言都出來了。這些話聽起來很刺耳,很傷人心。但是有時候我們會很迷茫。這個臟字的.來源在哪里?應該怎么解決?怎么阻止?怎么給人打疫苗?

            這一切,我們都不知所措,因為臟話是用嘴說的,是由大腦神經控制的,我們無法堵住他們的嘴,更無法控制他們的神經。然后呢?我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國逐漸蔓延,最終腐化中國?

            不,我們不能這么做。既然這顆種子已經在我們身邊出現了,我們就應該從自己的身邊開始。既然中國是禮儀之邦,那就讓我們用禮儀這一把強有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。

            我們中國五千年的禮儀文化絕對不會被其他東西吞噬。我們要向世界證明,中國是一個真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國的傳統,是我們的非物質文化遺產,是我們的利器。希望在不久的將來,我們每一個人都能恭恭敬敬地生活,從生活中徹底擺脫臟話。

            無論中國未來能不能成為軍事強國,經濟強國,我都希望中國能成為一個真正的、有價值的“禮儀之邦”。

            中國禮儀之邦作文 6

            人們都說中國是禮儀之邦,但是隨著科技的發展,人與人之間的交流越來越少,中國人應該少一些禮儀和氣質。很多人都有這樣的疑問:中國還配稱禮儀之邦嗎?

            相反,人的脾氣漸漸暴躁起來,不禮貌的話越來越流行。

            不遠談,就談吵架。只要學生吵架,所有亂七八糟的語言都出來了。這些話聽起來很刺耳,很傷人心。但是有時候我們會很迷茫。這個臟字的來源在哪里?應該怎么解決?怎么阻止?怎么給人打疫苗?

            這一切,我們都不知所措,因為臟話是用嘴說的`,是由大腦神經控制的,我們無法堵住他們的嘴,更無法控制他們的神經。然后呢?我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國逐漸蔓延,最終腐化中國?

            不,我們不能這么做。既然這顆種子已經在我們身邊出現了,我們就應該從自己的身邊開始。既然中國是禮儀之邦,那就讓我們用禮儀這一把強有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。

            我們中國五千年的禮儀文化絕對不會被其他東西吞噬。我們要向世界證明,中國是一個真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國的傳統,是我們的非物質文化遺產,是我們的利器。希望在不久的將來,我們每一個人都能恭恭敬敬地生活,從生活中徹底擺脫臟話。

            無論中國未來能不能成為軍事強國,經濟強國,我都希望中國能成為一個真正名副其實的“禮儀之邦”。

            上海市青浦區郁秀學校六年級杜宜陽:

            中國禮儀之邦作文 7

            漢服是漢族的傳統服飾,又稱漢服。漢服從皇帝登基到明末清初,在漢族的主要聚集地都有著獨特的風格。它明顯不同于其他民族舞蹈和傳統服飾和配飾體系,是中國王冠和禮儀之邦的重要體現,也繼承了大量的物質文化遺產和受保護的工藝美術。

            曾經有一位努力復興漢服的同胞說過,漢服是地球上唯一一個穿著自己的服飾會被自己人嘲笑、戲弄、貶低的人,地球上沒有人。

            由于缺乏認識,很多人仍然認為漢服愛好者穿日本和服,這受到大家的批評。

            和服也叫東西。江戶時代之前也叫無役。顧名思義,它與中國的武帝也有密切的關系。直到現在,日本的生產和服務店都用日語表示不會圍繞任何服務。唐朝鼎盛時期,日本派遣的`唐使幾乎原封不動地復制了唐朝到日本的一切,包括服裝。此后,安森糧食總量和江湖兄弟梁也發生了很大的變化,出現了多種以槍陣為軸的單人和服,但即使在明治維新的陰影下,他的漢人還是嗤之以鼻。

            在全國聯歡晚會上,55個民族的同胞穿著民族服裝,談笑風生,只有漢族代表穿著西裝站在那里。

            漢服呢?我們漢族的傳統服飾在哪里?我們漢族的后代真的忘記了嗎?

            漢服是漢族不應該放棄的驕傲。你是漢族的性格和季度。你是漢族精神最重要的代表。你不應該被遺忘,更不應該被嘲笑。

            中國的繁榮是我禮儀之邦。

            中國禮儀之邦作文 8

            奧運圣火已在我們的故鄉——神秘的中國點燃了,這又將是人類歷史上的一次飛躍。

            當圣火點燃了“鳥巢”,當世界各國的運動員、嘉賓都來到了“鳥巢”,他們不單單是看北京,他們也是在看有著響亮名字的中國。

            作為中華民族的一員,我們不一定都能夠站在賽場上,但我們也有自己的領獎臺,這就是我們的的工作崗位。

            作為偉大的祖國的公民,我們應找準自己的位置。讓文明多一點,讓環境好一點,就像那公益廣告里所說的一樣: “其實文明就在我們心中,我們會在生活中不經意地流露著?!?/p>

            當你喝完了水,把水瓶扔在馬路當中時,你應想到世界在看著你,當你隨地吐痰時,你應想到世界在觀注著你……你的這些不經意的行為,卻讓中國離文明雙遠了一步。

            其實,文明是一種力量,就像奧運火炬傳遞一樣,在每個人心中傳遞,也能夠匯聚所有人的激情,那我們就該用激情的笑臉,去融化心靈的冰川,用和諧的理念,再創禮儀之邦。

            我對北京奧運會有許多的設想,我認為那一天一定是一次環保又隆重的`盛會,當火炬到達體育場,奧運會正式開幕,我們中國運動健兒就會在自己的國土上努力拼搏的。

            到那時,我們的志愿者將以嶄新的姿態展現在世人面前,個個活力四射,他們公全心全意為你服務,那時,文明中國又將在外國友人的腦海中浮過。我相信他們一定會看到一個真實的、文明的禮儀之邦。

            中國禮儀之邦作文 9

            中國,曾經的禮儀之邦。五千年的文明史,曾讓我們為之自豪。然而,今日的中國,還能擔當的起“禮儀之邦”這四個字嗎?

            今年的9月7日,在四川航空由塞班飛往上海的航班上,因兩位中國男子的互毆,導致雙方多位好友加入打斗行列,嚴重擾亂了飛行秩序。無獨有偶,在事發的幾天前,從蘇黎世飛往北京的`瑞士航空上,又是我國的兩位乘客發生肢體沖突,迫使飛機在飛行六個小時后返航,給航空公司和其他乘客帶來了極大的經濟損失和不便。

            發生沖突的原因是什么?僅僅是因為椅背的問題。正是因為理由太過簡單,才讓人覺得不可思議。一個小小的問題,卻能引起一場讓世界媒體爭相報道的斗毆,相信不會有多少人能欣然接受。中國人是怎么了?退一步海闊天空,謙讓一次真的就這么難嗎?一周之內,發生兩起類似事件,這難道不是全體中國人的恥辱嗎?這樣的國家,怎能配的上禮儀之邦?

            尊老愛幼助殘,也同樣為基本禮儀之一,然而現如今,能做到這些的人日益在減少??吹嚼先怂さ挂蚺卤挥炘p而袖手旁觀,為了自己的舒服不愿給行動不便的人讓出自己的座位,甚至連呵斥小偷的勇氣也喪失殆盡。這樣的國家,怎能配的上禮儀之邦?

            在這些令人沮喪的負面新聞背后,仍有著很多感人的事跡。“最美教師”張麗莉,在身死關頭為了保護學生,自己卻被車輪碾去了雙腿;“最美司機”吳斌,在被高速飛來的異物擊中腹部后,在劇痛中完成了一系列的安全措施,保證了全體乘客的安全,自己卻失去了生命……這些讓人潸然淚下的事跡,才是一個禮儀之邦應該出現的。

            禮儀其實不僅僅是禮節與儀式,更重要的是助人、謙讓等基本的素質,只有有了這些基本的素質,才能真正地成為一個名符其實的禮儀之邦,讓我們全體中國人都為之奮斗。

            初二:李心怡

            中國禮儀之邦作文 10

            在我們的生活、學習、工作和休閑中無意間就會養成許多不文明的習慣。不把這些不良習慣改掉,如何建設一個文明、和諧家園?只有與社會共同努力,小手拉大手,才能養成文明的禮儀習慣。

            走在大街上,有時你偶爾會看到,垃圾桶的外面有一些果皮、紙屑和贓物,蒼蠅嗡嗡亂叫。我想大聲告訴他們:趕快彎腰撿起垃圾吧!還有一些人走在大街上吃著瓜子,而瓜子殼隨處飛舞,瓜果皮亂扔。更讓人氣憤的是,墻壁上那些辦證野廣告,諸如此類的現象,給我們的城市蒙上了許多污點。作為一位小公民,我們隨時隨地都有責任保護環境。只有我們小手拉大手,杜絕這種現象,才能把我們的家園建設得更加美麗而文明。

            尊老愛幼是我們中華民族的優良傳統,可是,這種優良傳統卻被許多人遺棄了。有一次,我無意間聽見媽媽和阿姨在閑聊,我聽見阿姨說她抱著寶寶坐車。車上座無虛席,她抱著年幼的'寶寶站在搖晃的車輛上,竟然沒有一個人主動讓座。而車上還一遍又一遍地播放著“如果在您的身旁有老弱病殘孕以及帶小孩的乘客,請您主動讓座。”而車上的那些人卻充耳不聞,視而不見。我和媽媽深深地感到擔憂:我們的市民素質這么低下,我想大聲呼吁:讓我們小手拉大手,重新撿起我們中華民族幾千年來的優良傳統!

            禮貌用語,文明待人。俗話說得好:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!比绻愠鲅圆贿d,滿口臟話,不尊重他人,那么你也不會得到他人的尊重;如果你尊重他人,禮貌待人,那么他人也會回報一個微笑。一個人的言談舉止不但體現了其個人的素質,還體現了整個民族的素質。

            你隨時都可以做到文明,也隨時可以拋棄文明。彎腰撿起一片紙屑,尊重他人,運用文明語言,那么你就是一個文明的人。站起來給需要的人讓個座位,一個微笑,一聲您好,我們就都成為一個個文明的人。自古以來,我們中華民族就被稱為“禮儀之邦”,讓我們一起努力,小手拉大手,丟掉那些不良的習慣,共建“文明禮儀之邦”。

            中國禮儀之邦作文 11

            中國自古就是禮儀之邦,千年前孔子所推崇的“禮”,雖被后世褒貶不一。但時至今日,不少傳世精華仍在延續,永而不竭,蓬勃發展。這也使得中國在國際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負責、包容,這些大國詞匯也是人們重新定義中國的精選之詞,隨著經濟的快速發展,更多的國人走出國門,與國際接軌,中華文明也因此與西方文化不斷碰撞,融合。

            然而近些年來,國際上對我國文明的評價不斷降低,而諸多國家也都在各自旅游景點額外張貼“中文告示”:“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數語,卻也如針尖一樣刺痛中國人的心,各地不斷的報道層出不窮,而其中的核心只有一個“中國人不講文明”此語一出,國人先是驚訝,而后,更多的卻是沉默和反省。“文明之道,行于當下?!崩献孀趥飨聛淼亩Y儀美德,為何在當下都被拋之腦后?不斷涌出的有關國人的報道讓建立起中國的形象上蒙上了一層陰影,而今,不止在國外,就連在港澳地區,也都相繼出現類似的事情,范圍再一次縮小到大陸游客身上,此時的我們再也無法逃避,只能面對這件事找出根源,解決問題。

            人與人之間交往尚且以禮相待,當我們踏足異鄉,就一定要遵守當地的準則,尊重他鄉的異國風情,這是最基本的禮儀。也許我們是在本國旅游,代表的僅僅是自己的家庭,但來到異國他鄉,我們代表的是自己的國家,我們的一言一行都代表著國人的風范,誰也無法置身事外,文明出游,是每個人的責任與義務。也許,謠言會被打破,但它所反應的實質卻是不可忽略的事實。我們應當為自己的行為負責,更應該為國家負責,終有一天,我們不會再見景區特有的`中文提示,不會在新聞中看到不和諧的事情發生,也就不會有大陸游客“躺著也中槍”,這一切所期望的,是我們可以改變的未來。

            我們以禮待他人,世界就會以禮回報我們,這是亙古不變的真理。再多的譴責也無益,再多的埋怨也無用。我們要做的就是從自身開始反省,有則改之,無則加勉,發揚優秀的傳統文化,成為中國的新圣人。

            中國禮儀之邦作文 12

            浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”,其溯源可謂是久遠流長。“禮”始于周公,復于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。禮儀是一個人道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。

            那來看看這個世界的禮儀吧,英國以紳士風度而著稱,日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為贊嘆,而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎?

            先來說說道德水平吧。隨地吐痰,隨手扔垃圾,把先登上公車的`人擠下來自己卻理所當然的踩上踏板,登上車,看見有老婦人登上車,自己卻塞著耳機臉朝窗外,一副事不關己高高掛起的欠扁之態……再想想還有什么呢,其實太多太多了。

            再來談談文化修養吧。走在路上,如果留心,不難發現兩個并肩走在一起的小伙子手里叼著根煙,穿的稀奇古怪,頭發則是什么顏色都有,嘴里不干不凈的,時不時的會爆上一句粗口……那這些人有令我們驕傲的利益嗎?回答是:當然已經蕩然無存了。

            最后再來看看生活習慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練,弄堂阿姨卷著頭發穿著睡衣去菜場買菜,胡同口的小毛孩兒光著屁股,天真的笑著……把自己想象成一個英國人,來到中國旅游,無論去到那個地方,心里一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個地方,看到這些會不會很失望呢?

            ……

            這些完全體現了中國現在的文明禮儀,我們平時不去關心這些,甚至認為這也太正常了,那么和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧!同樣的我也不認為中國古代的禮儀值得我們再次效仿,很難保證如果重演歷史,閉關鎖國的情況不再發生。

            所以我們需要在前人的禮儀上做適當的調整,而正視現在社會禮儀的缺陷,那么趕超世界禮儀的夢想就會很快實現,恢復中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望,作為二十一世紀的炎黃子孫,我們應做些什么呢?很簡單,從身邊小事做起。

            著裝整潔,文明用語,熱心微笑,尊老愛幼,細心觀察,保持每個所到之處的整潔,那么城市將變得很美很美,那么所帶來的經濟效益也會大大提升,那么中國人在世界的口碑也會得到好評……太多太多連鎖效益了,只要我們完善自己的舉動。

            說了這么多,只想體現一句話:提升個人修養,完善個人舉動,禮儀之邦便會重返世界。

            中國禮儀之邦作文 13

            中國是禮儀之邦,從古到今,人人都學禮儀,講禮貌。然而當今社會上的禮儀之風卻有所縮減,有些人開始不重視禮儀。

            說到禮儀,不少的人都會想的雷鋒了。雷鋒出生于1940年,一生中做過許多好事,卻從不留姓名。有一次,雷鋒到理發店剃頭,當時的人很多,他排了好長時間的隊伍,終于輪到了他,這時他看見一個小男孩一會坐著,一會站著,非常的焦急,于是雷鋒讓他先剃,并給他付錢,卻沒有告訴他他的名字。又一次,雷鋒想要乘火車出遠門,當時排隊買票的人很多,雷鋒好不容易才買到了票,這時一位大姐向他走了過來,希望他能夠把票賣給她,雷鋒看他還帶著一個孩子,外面大雪紛飛,天氣很冷但是他們卻穿著很薄的衣服,雷鋒于是二話沒說把票送給了他,并把自己的毛衣脫下來給孩子穿上。但是在1962年,雷鋒就不幸離開了人世??梢哉f雷鋒的一生是奉獻的一生。

            但是到了現在,像雷鋒那樣的人越來越少,比如有老人摔倒在了路上,圍觀的人很多,但是敢于去扶的人卻很少,他們害怕被倒打一耙,但是像這樣倒打一耙的人還是占極少數的,我們應該懷著一顆寬容的心。在公交車上,越來越少的人愿意給老人讓座,他們只顧自己,卻沒有為他人著想,隨地吐痰仿佛成了家常便飯,過馬路闖紅燈一點都不覺得羞恥。隨地扔垃圾的人更是比比皆是,他們只為了自己的.方便,卻破壞了整個地球的壞境。

            我們應該重新振作起來,改正不良習慣,學雷鋒不只是一句口號,更是我們前進的動力,先人后己,舍己為人,從身邊的小事做起,講文明禮儀,人人一小步,世界一大步。

            其實講文明懂禮貌不僅僅是為了他人,更是為了自己。有一個故事是這樣說的,有一天一個大型企業招聘人才,許多人蜂擁而至,可是到了經理辦公室,卻發現經理并不在,等了好久都沒有來,許多人因為心煩離開了,等了一下午,剩下的人少之又少,經理終于出現了,讓剩下的人明天再來。第二天,那些人都按時來到了經理辦公室,發現經理辦公室很亂,而且還是沒有經理的身影,許多人都到外面等待,只有一個人把經理辦公室打掃得干干凈凈,最后那個人就被錄取了,其實那個人的學歷不一定有其他人高,但是正是因為他遵守了文明禮儀而被錄取了??梢娭v文明懂禮貌是多么重要啊!

            講文明懂禮貌是每個中國人應盡的責任,讓我們一起努力,把中國這個禮儀之邦發揚光大。

            中國禮儀之邦作文 14

            禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質,外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系,作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。

            那樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,困為儀表、儀容、儀態可以讓人知道你的修養,升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真,精神飽滿,高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽,課堂禮儀對老師的`教學影響很大,它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌,校園禮儀變更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰,亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好,我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周同學的批評勸阻,受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝,同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,便粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省,互相理解,寬容待人,培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚,我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

            中國禮儀之邦作文 15

            云山蒼蒼,江水泱泱。中華之風,山高水長。

            ——題記《左傳·定公十年》疏云:“中國有禮儀之大,故稱夏,有章服之美,謂之華。”溯史援經,華夏兒女將古老的歲月抽絲剝繭,秉禮儀之心在汗青渝麋間亙古織就:著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。豈曰無衣?與子同袍。黃帝垂衣裳而治天地人間伊始,交領右衽斂盡塵荒,從獸皮蔽體到霓裳巍瀾,自茹毛飲血至禮樂盛行。一襲華裳,禮儀之彰,故謂華夏衣冠上國,禮儀之邦。

            看我泱泱華夏,古老而深沉。她有大漠孤煙,長河落日的豪情萬里,也有小橋流水,杏花春雨的萬種柔情。有悠悠文墨貫古今,長長的一路走來,那漢字中蘊藏的中華雄風,那詩詞中鐫刻的縷縷悲歡,都隨時光吻雪濯水,卻不曾褪色,越淬越堅。撫過漢時風,沾過唐時雨,折過宋時花,忘過明時月??v使山河曾寥落,一腔文化情懷不改色。從大漠孤煙塞北,到小橋流水江南;從山水田園牧歌,到金戈鐵馬陽關。華夏是灰塵掉落的古董,光芒奪目;更是古樹新發的`嫩芽,萬木成春。

            中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。中國有禮儀之大,故稱夏。我泱泱中華,自古以來以禮儀立邦,以德教服人。不曾暴虐欺人,不曾以強凌弱。一千多年以前日本曾派譴唐使前往我國學習,吾國不以其粗鄙落后而宰割之。而是敞開大門,大張教化,我之先進我之優秀任其學之。日本這蕞爾之邦,蠻夷之地才得以有了禮數有了文化有了文字。這才是真正的大國風范。中國有服章之美,謂之華。“來看血脈自炎黃,絲絲只讀盡春蠶綠桑,著綴玉配華裳,整襟高堂上,無一不往。”蠶青上縹下,深衣承古往,寬下狹頭上,續衽勾其旁,上下有連裳,裾居側后方。此章服之美,亦乃“越羅衫袂迎春風,玉刻麒麟腰帶紅”之繡錦貴華,乃“織為云外秋雁行,染作江南春水色”之清麗婉柔,乃“披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚”之霧綃輕曳。流年未眷,漢衣翩躚洪荒千年端儀未歇,章服之美,今輝亦當塑吾儕為龍脊梁。

            妙哉我泱泱中華青松巍峨,久哉我泱泱中華源遠流長。美哉我泱泱中華星移斗轉,壯哉我泱泱中華百花齊放。著我漢家羽衣霓裳,交領右衽儀端莊,天圓地方,意蘊悠長,染一衫風骨無殤;看我華夏禮儀之邦,仁義滿懷愛無疆,山川疊嶂,萬千氣象,孕一脈子孫炎黃。

            此生無悔入華夏,來生還投種花家?!笥?/p>

            中國禮儀之邦作文 16

            中國是人們說的“禮儀之邦”,它讓我們中國人感到自豪。可這就像一段歷史,被我們漸漸地淡忘。我們現在何不把這一段歷史回顧一下呢?

            在一個明媚的早上,我早早的來到學校。到了教室門口,我看見了幾位同學在掃地。我問:“你們這么早就來啦?”“對呀,我們在掃地。“你們為什么要掃地呀?”“我們幾個來的早,看見教室門口有點臟,就來把地掃一掃,這樣我們的包干區就會更干凈,看起來更舒服了!”我頓時感到這種為大家著想的禮儀值得我們學習。

            還有一次,我們班上的劉飛揚同學做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上,他和他的爸爸拾到了一個錢包,但是因為劉飛揚要上興趣班,劉飛揚跟他爸爸說:“你先在這里等失主,我先走了?!彼?爸爸翻了翻失主的錢包,想找到失主電話,過了一會,終于找到了失主電話,他打了失主的電話,失主急忙趕來,拿走了錢包,還要劉飛揚爸爸拿200元,劉飛揚爸爸沒有要。第二天,失主送給了劉飛揚一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚這種精神值得我們學習。

            我們作為中國人,應該做到這些禮儀和美德。禮儀美德,從小事做起!

            中國禮儀之邦作文 17

            遠方傳來千年前的梵音,沉睡了六百年的文化寶藏終將覺醒,呼喚著我的靈魂。那華夏千百年的積淀,任歲月惹塵,年華老去,我仍將等等千年,駐足于此,墮入輪回,卻只為你的歸來,重奏禮儀之邦。

            那年正值盛夏,倏地,仿佛上天早已注定,千年前便書寫好的命格,我邂逅了華夏文明的積淀——漢服。自我第一眼看見她,便被她的風采所傾倒,想用文字抒寫她的美好,又怕文字過于淺薄,不足以記載她的厚重。她傳承著華夏千年的文化,是一個民族的記憶,她不僅僅是服飾,更是民族文化的縮影。

            “我愿重回漢唐,再奏角徽宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦?!泵慨斶@大氣渾厚的歌聲響起,總會不經意淚滿襟裳,心中共鳴與樂聲長廝不舍分離,六百年的文化斷流,讓人們識不得她的模樣。她渡得過千年寒霜,渡得過詩酒年華,渡得過盛衰興昌,卻渡不過世人不顧而去的目光。我慶幸我遇見了她。初遇時她的端莊美麗,相知時她的大氣古樸。讓我同等待了一年的花事,只剩內心之喜。

            “我愿重回漢唐,再譜盛世華章,何懼道阻且長,看我華夏兒郎?!痹僮V一曲禮儀之邦。回蕩于神州大地。以紅塵為道場,奏一曲云水禪心,曲水離殤。時光氤氳了緣分,便是因為與她相遇,我才知曉,中國原是衣冠上國,素有章服之美稱之華,有禮儀之大謂之夏。也許,便是如此吧。有時,又在感嘆,我遇見她的時間剛剛好,她在日漸興盛,我在日漸長大,她有她的發展,我有我的軌道,偏是如此正好,命運的齒輪緩緩轉動,只一個轉身,驚覺,你也在這,這被蒙塵的`文化寶藏。

            “看我泱泱禮儀大國,君子有德為遠播,江山錯落,人間星火,吐納著千年壯闊?!笔橇?,就是了!君子有德。漢服不僅是華裳,更是民族文化的濃縮,德行附于衣冠,復興之路何其艱難。古書殘卷只附于紙上,經年已久,風吹消散。只有精神寄于華裳!身著漢服,歷史的厚重感便涌入你的身軀,只為傳承千年前的“君子有德?!遍_啟光明大道的修行。

            看我華夏禮儀之邦,仁義滿懷愛無疆,山川疊嶂,萬千具像,孕一脈子孫炎黃。我不愿只在夢里與她相知相守,只愿四季流轉。命途更迭,她都能傳承著千年文化永隨世人,將“君子有德”傳遍天下,將民族文化封存于華夏眾人心底,永不散去。

            梵音仍未消散,有個來自遠方的聲音,似低吟,似淺唱“著我漢家衣裳,興我禮儀之邦……”

            中國禮儀之邦作文 18

            自古以來中國人都是秉承“孔孟之道”的,因此中國也被冠以“禮儀之邦”的稱號??墒墙陙?,這“禮儀之邦”的稱號倒有些徒有虛名了。

            路上一個殘疾人要過馬路,坐在輪椅上干著急,從他身旁走過的人形形色色,多多少少,看見邋遢的他無一不顯露冷漠或鄙視的神色。十幾分鐘過去了,紅綠燈也不知變換了多少次,殘疾人依然是過不了馬路。

            在一本古書上竟也記載著相似的故事,一個又老又殘的老人想過河,可河水湍急,一下去必會被沖走,這位老人柱著拐杖著急地望著河對岸。這時剛過了河的一個年輕人轉過身放下沉重的包袱飛也似地跑過來,背起老人送他過河,老人露出滿足的,并帶著“你幫我是理所當然的神色”。

            而如今這“尊老愛幼,扶老及幼”的口號都喊得厭煩了,又有哪一個老人能想:老人就是享天倫之樂的呢?公交車上年輕人給老人讓座,或是被年輕人當做驕傲的資本,或是被他人鄙視“吃了飯沒事干,自己搶到位置還坐。”孩子喊:“媽媽,今天我在路上給老人讓座啦!”家長會興奮地說:“太好了,我的`孩子真懂事,真懂禮貌,媽媽為你自豪!”他不會說:“讓座有什么可驕傲的,這是應該的。”

            其實,原本的社會是人人擁有一顆善心的。像孔子宣揚的“孝為先”,古代的“二十四孝”。黃香溫席等故事無一不證明了人們十分看重“孝道”中國古代皇帝選撥官員,以是否盡孝作為衡量人的一個標準。因為他們認為,只有對父母盡孝,才有可能對國家盡心盡責。

            再看看現代吧,當今的年輕人年紀輕輕窩在家里做“啃老族”,全靠父母養活,那些富二代在外吃喝玩樂全用老子的錢,回家后,還擺出苦瓜臉,仿佛“天下唯我第一”;有些人當了大官就不認自己的父母,將他們掃地出門。父母在外乞討實在不能維持生活,就來找他要錢,大官揚手把他父母趕出單位……種種不孝的事都在我們生活之間發生著,更可恨事,中國沒有出臺一部關于“孝敬父母”的律法,讓那些人逍遙自在。

            最后我想嘆一聲,我們的“禮儀之邦”到哪兒去了?

            中國禮儀之邦作文 19

            蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

            我曾無數次聽過你的哭泣—坐在麥當勞吃著快餐食品,看著奔騰的汽車飛馳而過時,艷羨其它民族可以穿本民族服裝時,我懂得了你的委屈。

            你,據始于黃帝垂衣而天下治,經殷商,過春秋,渡魏晉。未曾遺忘過,你存在過的盛世大唐—衣裙飄飄,舞姿翩翩,豐腴佳人,笑語盈盈,眉間一點朱砂紅。未曾遺忘過,你存在過幾近波折的宋朝,清涼爽快的你,如同詩情畫意的李清照,是竹葉上的一滴露華新。亦未曾遺忘過,你最后存在的有骨氣的明朝,“不和親,不賠款,不割地,不納貢,天子守國門,君主死社稷。”自此過后,清軍入關,代表漢文化的你成了罪孽成了禍根,從此歷史長河中再無君之身影。憶及此史,吾視君之淚,吾聞君之泣。

            二百余年后,你重新出現,帶著你的淚水與哭聲——歷經數百年,你早已不被人們所認識,了解,熱愛了。你被打上了“奇裝異服”、“和服”或“韓服”的標簽。著君出街,盡受冷眼嘲諷,受世人的指指點點。

            君經過“某音”的`“宣傳”,君就“火”了。一些人借君之威名,穿著古裝,影樓裝,告訴別人他們穿的正是君,誤導了他人。但可喜的是,始終這樣一群人,為了讓君重新出山,做出了不懈努力。他們身穿各種形制的漢服,甘于直面世人,用自己的行動將漢服文化重新回到世人的視線。

            而我,一個君的愛慕者,不奢望別人想我這般熱愛你,只希望有朝一日,人們能夠認識你,了解你。看到身穿漢服的人,會自豪地對他們的孩子說:“看,那就是我們漢族的傳統服飾?!?/p>

            著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。我愿以襦為衣,以裙為裳,品味漢文化博大精深的魅力。

            豈曰無衣?與子同袍。

            中國禮儀之邦作文 20

            他,曾經擁有億年的歷史,那就是古老而又美麗的文化古國。即人們學習幾十年,中國的文化也會向大海一般滔滔不絕。中國的孔子、莊子、孟子等等等等。都會使我們肅然起敬。

            孔子的謙虛之度,莊子的文采之度,孟子的仁政之度都是使我們敬佩。

            同學們,你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎?是那些勇者。你們知道新中國的成立是犧牲多少人的生命嗎?我無法回答,因為死的人是無計期數。再次我只有對那些勇者說一聲謝謝,謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬,致敬他們的信念,致敬他們的亡魂。

            少年強則國強,少年弱則過弱。中國現在正以強大走向弱小。因為少年正在弱小,試問誰能保舉當今世上能有30名即有文采又不會口出臟話的少年呢?沒有人能回答,因為中國沒有30名既有才華又有教養的`少年來。紅軍長征2萬5千米。血染湘江,同時湘江人民承諾十年不飲湘江水,十年不吃湘江魚。為什么會有這樣的承諾呢?因為那時的湘江水已經血染成河。同學們你們認為在之個古國中口出臟話對不對。你們對得起那些勇者嗎?他們在天之靈一定不會安息的。

            家長們你們知道嗎?你們對兒女的溺愛,成為了最致命的地方,都說孝敬父母尊愛師長是我們中華民族的優良傳統??赡切┳优畢s不會遵守,成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中,還在學校中罵人,不管是男生還是女生都是一樣,此時此景我實在感到傷感。同學們,你們醒醒吧。不要沉迷于此了,你們對得起那些烈士的亡魂嗎,你們不配替他們掃墓。

            如果我們再沉迷于此中國會敗在我們的手中,夷人會再次瞧不起中國人。

            中國禮儀之邦作文 21

            中華上下五千年歷史,千百年來,中國就作為一個強國屹立于世界強林之中,從漢服到旗袍,從秦皇到博儀,歷史的巨輪向前滾轉動著,圖騰壁畫中的祥龍,織錦刺繡中的牡丹,泱泱中華,不負禮儀之邦所謂。

            孔子曾在林放問禮之本時說道:禮,與其奢也,寧儉。以是,此則大哉問,自古所云,民以食為天。然食不應去禮。吃飯時不應鋪張浪費,要注重禮儀。事實上,不僅古人如此,現在我們的`生活中也常常能看到一些類似于“光盤”行動的一些口號,雖說常有負能量被曝光,但滿滿正能量在生活中處處可見。

            上個學期,校主任提倡“打造鄭外名片”,從餐飲禮儀做起:餐桌不遺殘食,少倒殘羹剩飯。剛提出時,我對它完全不看好,各個年級用過餐后桌上保持絕對干凈,斷無。而事實卻大相徑庭。在實施的第一天,校主任定點巡視,檢查施行效果。至少在初二,我所見,效果驚人,第二天校主任也在晨會表揚了全校。而我并不認為大家能堅持。但這似乎不太可能。每次到食堂打飯,看到初一的學弟學妹們留下來的干凈的餐桌,似乎都不好意思污染,更有當周圍有人把桌上的剩物倒入自己碗中時,自己不由自主的效仿起來。一個學期下來,餐桌少有臟污,泔水桶里的殘羹也少了很多這確已成為鄭外的一張亮眼的名片。

            如今我們節約并不因為時尚,也不僅是因為這是傳統美德,讀一讀《百里負米》,悟一悟《憫農》,今雖無食之憂患,卻應憶苦思甜。然原因以水落石出。

            在國際中,我們常常會為在外的國人的不道德行為而覺面紅耳赤,既然如此,我們更應該做好能做好的,今中華未變,仍泱泱天下,仍不負禮儀之邦所謂。

            中國禮儀之邦作文 22

            中國,素有“禮儀之邦”的美稱,是因為中華上下五千年的禮儀最精深,做為龍的傳人,我們就更因該講究禮儀了。

            我們中華民族有著悠久的歷史,文明禮儀由來已久,《詩·小雅·楚茨》:“獻醻交錯,禮儀卒度?!薄吨芏Y·春官·肆師》:“凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯?!薄妒酚洝ざY書》:“至秦有天下,悉內六國禮儀,采擇其善?!惫湃酥v“禮者敬人也”,禮儀是一種待人接物的行為規范,也是交往的藝術。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式,“禮”,多指個人性的,像鞠躬,欠身等,就是禮節;“儀”,則多指集體性的,像開幕式,閱兵式等,就是儀式。從牙牙學語的三字經到現在的中學生守則,文明禮儀伴我成長。

            如果我們在大街上看到一片廢紙,那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會從而反映出一個人的文明素質。

            如果我們在觀光游覽的時候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當我們那一只只無情的腳從它身上踩過時,它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?

            如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。

            原來的中國是禮儀之邦,可是現在呢?哪些傳說中的.文明禮儀去哪里了呢?并不是他們自己離文明而去,而是我們不要他們了。趁現在還來得及,我們應該找回他們重做一個禮儀之邦的人。

            其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學文化知識,但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應當先學會做人,學做文明人,學做社會人,從我做起,從生活中的每一件點滴小事做起,讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

            小小的一的細節,或一個動作,都可以侮辱一個國家的榮譽、個人榮譽,可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來,一起講究文明,讓五千年的中華之興永遠閃耀,讓“禮儀之邦”這個美稱,永遠掛在中國的頭上!

            中國禮儀之邦作文 23

            我國是歷史悠久的文明古國,5000年的文化創造了燦爛的`文化,形成了高尚的準則,完整的禮儀規范,被世人稱為文明古國,禮儀之邦。隨著時代的變化,經濟的發展,從講求平等代表繁文厚節的利儀,有人講已經不需要了。我認為保持我們國家傳承的文明優良品質很重要。我有一個上高一的姐姐,她認為她已經長大了;她認為外公外婆很土。有一次她問外公外婆要錢,外公外婆給了,姐姐拿了錢連聲謝謝都沒有。我爸媽教育我要尊老愛幼,要有一種良好的道德。中華民族傳統美德,是我們中華民族的歷史文化凝煉成的。我們一定要一代代傳下去。

            中國禮儀之邦作文 24

            在一片郁郁蔥蔥的森林里,鳥兒在高聲歌唱,蝴蝶在翩翩起舞,奇異的花草在爭先恐后地炫耀自己的魅力???,在那朵花上,一只蜜蜂正在熟睡!森林里最讓人羨慕的麋鹿家族又出來玩了。那個在走路不穩之前就要跑和跳的小家伙叫水兒。后面那只強壯的公鹿是水兒的父親。他叫森,妻子美麗賢惠的倪。

            “爸,快來追我,快點。”小水跑過去,但不忘興奮地對身后的父親大喊。“我要追上去了,小心點?!薄靶∷?,慢慢跑,別摔倒?!蹦呃鄣脷獯跤?,心急火燎地沖了水?!芭?,我明白了?!币后w懂事的點點頭,答應了??上г谶@短暫的放松中,森早已經沖到水后面搶過來了?!拔易プ∧懔?,小家伙?!鄙瓭M臉愛意地說道。“不不不,爸爸,這不算。剛才讓我分心的是我媽媽。我們必須再玩一次?!币后w用舌頭哭了?!皠e再玩了,太危險了?!蹦菰谝慌越辜钡卣f。“不,不,我要去玩?!薄肮?,玩玩,不過我們需要休息?!鄙后w的頭說道。

            麋鹿一家沉浸在這份幸福中,卻不知道這份美好正在溜走。

            經過昨天的陣雨,森林里的`空氣更加清新,地平線上懸掛著絢麗的彩虹,藍天上鑲嵌著白云,陽光柔和,是一幅無與倫比的畫面。森也帶著老婆孩子出去呼吸新鮮空氣。水嗅著青草,肚子里的懶蟲咆哮著。她忍不住咬了一口,咂了咂嘴,大叫:“好香,爸媽快來吃!”森和妮聽到來了,和水一起吃草。與此同時,幾個滿臉帶槍的家伙正悄悄向他們走來。其中一個胖子咧嘴一笑,說:“哎,大兄弟,這次我們要發財了!”“小聲點,別把他們嚇跑了?!绷硪粋€人盯著胖子。胖子點點頭,做了個“噓”的手勢。森注意到了什么,停止吃草,向四周看了看。突然,他看見草叢中有一個模糊的身影。森意識到事情不妙,于是他趕緊告訴倪和不要再吃草了。森平靜地說:“現在有獵人在盯著我們。我們不要驚慌。等我數到一、二、三,我們就一起跑。”液體和倪會意地點點頭?!耙弧⒍⑷?!”他們開始快速奔跑。“大哥,大哥,他們跑了,快打?!迸肿诱f著拿起了槍?!皠e打了,我們要活捉,追!”大哥呵斥道。于是獵人們跟著跑了。在激烈的追逐中,水兒筋疲力盡。她不能再跑了,但是有獵人在追她。我該怎么辦?森咬緊牙關,堅定地對康妮說:“康妮,聽我說。現在拿著水去那里。無論發生什么,都不要回來。把水帶到安全的地方。加油!”“你呢,森?你打算怎么辦?”“別擔心我,快拿水,她還年輕。”“不,我想讓爸爸和我們一起去!”“液體可愛又聽話。妮,快把她帶走!”“森,森!”“快走!”森一直急著跺直腳,她只好隨波逐流。這時,獵人正要追上去,森朝另一個方向跑去?!翱欤禳c!”大哥罵了。“嘿嘿,我跑不了,開槍?!迸肿游嬷亲由蠚獠唤酉職獾卣f道?!翱禳c,廢話真多!”突然,砰的一聲,森摔倒在地上。“誰開的槍?”大哥生氣地問?!拔遥?,我跑不動了?!迸肿余??!澳阋獮槲业膿p失負責,不要撿鹿!”大哥猛的拍了一下胖子的腦袋。胖子熟練的把森裝在麻袋里,然后露出招牌式的傻笑。但是在森林的另一邊,聽到槍聲的倪和。

            雖然森已經死在獵人的槍下,但他并不后悔,因為他知道他愛的人屬于他的愛…

            中國禮儀之邦作文 25

            中國人有什么?中國人有野心,中國人有忠誠,中國人有智慧。

            中國這個中庸之道的國家,日本人叫我們東亞病夫,我們卻頑強!和他們打,他們還有資格叫我們東亞病夫嗎?作為一名學生,毛澤東當著所有人的面剪掉了他長了將近18年的.辮子,以示自己的突破。為了推翻清政府的腐敗,解放勞動群眾,他努力工作,做出了許多貢獻。

            早在2500年前,孔、孟等圣人就給我們留下了深刻的哲學思想。孔居安思危的精神深深震撼了我!他的心很單純,他的心關心全世界人民的安全。他真的傳道、授業、解惑。

            同學!年輕人強而有力!我們應該豎起我們的脊梁,下定決心學習并為中國做出貢獻。因為我們是中國少年,龍的傳人,黃皮膚黑頭發黑眼睛的中國人,我們以身為中國少年為榮。要加強中華文明禮儀之邦,做頂天立地的中國龍!

            中國禮儀之邦作文 26

            中國是一個文化之國,中國的文化歷史悠久、博大精深、源遠流長。在中華文化中也包含著中華的禮儀。

            禮儀的“禮”指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己也要尊重別人。古人有“禮儀者敬人也”還有儒家思想中的“己所不欲,勿施于人”的理念。同時禮儀也是一種交往藝術,是待人接物之道。禮儀本身就是我們在社交時的一種特殊語言。學習禮儀文化,是我們中學生的本職。學習禮儀文化,有利于提高思想道德素質;學習禮儀文化,有利于提高我們的心理承受能力;學習禮儀文化,有利于強化人們文明行為和提高人文素質。

            我們現在有《弟子規》,其中講得就有對待父母和師長的禮儀。“百善孝為先”,中華禮儀中,孝道是位于首位的。父母給予我們生命和愛,并且付出了他們的青春年華。父愛如山,深沉而偉大;母愛如花,總在沉默中綻放。記得小時候媽媽總是用布袋背著我,這個布袋就是母愛,長大后,這個布袋是女兒的深情,如果有一天媽媽的記憶遠走了,但愛依然不會,所以“孝”是中華禮儀中最首要的一種,我們應當讓孝行布滿人間。

            感恩也是一種很重要的禮儀。老師是我們求學路上的指引燈,當我們迷失方向時,他為我們指引方向。她在我們孤獨寂寞的逐夢路上伴隨我們前進,她用她的光、她的熱,溫暖照耀著我們的靈魂。因為愛,老師教書育人;因為愛,老師辛勤輔導;因為愛,老師為我們的未來而犧牲著光陰。是愛讓我們手拉手、肩并肩,走向我們充滿希望的未來。我們,懂得感恩,我們,懂得回報,我們,會用最真誠的.方式,表達我們對老師的愛,對老師的感激之情。感恩,在中華禮儀中居于不低地位的感恩,是我們應該繼承下去的精神財富。

            社交禮儀是一種體現中華民族素質的禮儀。對待陌生人,我們可以送給他一個微笑,這樣平易近人,落落大方,像春風拂過,絲絲溫暖,縈繞心頭。對待朋友,我們可以送上一份關懷,這可以促進朋友之間感情的交流,還可以造就我們積極向上的樂觀心態。當我們面對挫折時,同樣給自己一個微笑,給自己一份關懷,讓自己心里充滿陽光,勇敢面對生活中的困難。社交禮儀,感情溝通的橋梁。

            我泱泱大國,禮儀之邦,我們祖國是團結和諧的國家,我們民族是樂觀勇敢的民族,我們是中華人民,我們是炎黃子孫,我們是龍的傳人。我們的禮儀,是我們素質的體現。中華民族是高素質的民族,中華人民是高素質的人民,我們將不負“禮儀之邦”的美譽,將我們引以為傲的中華禮儀傳承下去。

            文化之國,國之文化,我們,共同發揚。

            中國禮儀之邦作文 27

            在人與人之間的交際越來越密切的時候,文明禮貌已經成為了人與人之間交流必不可少的工具。我們祖國以“禮儀之邦”著稱于世,那么我們身為一名小學生,就要體現出蓬勃向上的風采,做一名文明的小學生。

            如果在校園里看見一位同學把垃圾隨手就扔在地上,而不遠處就有一個垃圾桶,你會怎么辦?如果你看見一位同學隨意吐痰在地上,你又會怎么辦?從這些點點滴滴的小事,就能反映一個人的素質問題。在生活中,我們不應該隨地吐痰,不亂扔垃圾,不拿粉筆玩,上下樓梯一律右行,不擁擠,不打鬧,見到老師要主動問好,有了這些好習慣,才算具備了文明人的基本素質。

            我們是新時代的小學生,是未來科技發展的接班人,所以,我們要從小做起,養成良好的學習習慣和文明做人的好習慣。其中養成良好的品德習慣更為重要,因為良好品德是中華民族一種歷史悠久的傳統美德。我們要讓這種美德繼承下去,就要從小學會做人,例行小學生日常行為規范上的每一條規定。其中有一條這樣說道:

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