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對(duì)孩子的禮儀

時(shí)間：2024-10-01 08:40:24 職場(chǎng)

對(duì)孩子的禮儀匯編12篇

對(duì)孩子的禮儀1

　　我最愛的大寶貝，自從弟弟出生后，媽媽對(duì)你是有些許愧疚的，從你牙牙學(xué)語到第一聲媽媽再到口齒伶俐地與我辯論，從三翻六坐九爬到蹣跚學(xué)步再到時(shí)刻搶著跑在我面前，花開花落間，你在不知不覺中改變了模樣。翻開相冊(cè)，發(fā)現(xiàn)你每個(gè)月的長(zhǎng)相都有所不同，可媽媽竟然沒能時(shí)刻參與。寶貝，你真的是長(zhǎng)得太快了，仿佛是一眨眼的'功夫，你都已經(jīng)是一名學(xué)前班的小朋友了，六歲的你身高都已經(jīng)是媽媽的一大半了。

對(duì)孩子的禮儀匯編12篇

　　這六年中，你學(xué)會(huì)了很多，媽媽也因?yàn)槟愣粩嗟膶W(xué)習(xí)。你善良、開朗、堅(jiān)強(qiáng)、盡管還有些不夠勇敢，可媽媽也看到你在努力克服膽小，有些時(shí)候，媽媽甚至都覺得你的成長(zhǎng)和努力是媽媽都不及的。

　　今年2月你光榮的成為哥哥，媽媽還愿一度懷疑你真的能否成為一位好大哥，后來我知道，是我多慮了。你不嫌棄惡心的去幫弟弟拉的臭臭，你會(huì)在弟弟苦的時(shí)候極力和哄弟弟開心，你總是守護(hù)著弟弟不讓任何喜歡弟弟的叔叔阿姨抱走他，你那么讓媽媽感動(dòng)，你說讓弟弟穿新衣服，你穿舊的就好了；你說弟弟不聽話，讓媽媽打你不要打他；你還會(huì)說你會(huì)好好的保護(hù)弟弟。你說了那么多，媽媽都開始嫉妒了。

　　親愛的虎大寶，生日快樂！六歲了，你的幼兒園生活已經(jīng)接近尾聲，感謝老師們給予你一段美好的記憶，爸爸媽媽就希望你能夠健康、平安、快樂的成長(zhǎng)。我們愛你

此致

敬禮！

　　—ue—ila

　　20——年—月—日

對(duì)孩子的禮儀2

　　活動(dòng)項(xiàng)目和方法要多樣化，最好把幾種活動(dòng)穿插在一起進(jìn)行，使幼兒在活動(dòng)中保持愉快、樂觀的情緒。為達(dá)到鍛煉目的，最好測(cè)查幼兒體育活動(dòng)量和活動(dòng)密度。

　　根據(jù)幼兒生長(zhǎng)育的特點(diǎn)，在開展體育活動(dòng)時(shí)，注意活動(dòng)量與幼兒身體發(fā)展的`需要密切配合，從而促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，這就是幼兒體育活動(dòng)的科學(xué)化。

　　組織體育活動(dòng)時(shí)，首先應(yīng)明確活動(dòng)的目的、要求、具體項(xiàng)目及活動(dòng)方法。在進(jìn)行體育活動(dòng)前，要制訂好安全措施，要讓孩子做有關(guān)的練習(xí)動(dòng)作，以減少外傷，提高活動(dòng)效率和熱情。

　　體育活動(dòng)結(jié)束應(yīng)何等整理活動(dòng)，以放松肌肉，恢復(fù)體內(nèi)各機(jī)能的正常工作，避免頭昏、惡心、面色蒼白、心慌等癥狀的產(chǎn)生。在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)，要選擇適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)量不宜過大過猛。應(yīng)注意動(dòng)靜交替，勞逸結(jié)合，避免幼兒身體過度疲勞。

　　注意不能讓幼兒在吃飯前后半小時(shí)內(nèi)進(jìn)行體育活動(dòng)，特別是運(yùn)動(dòng)量較大的項(xiàng)目，否則會(huì)影響消化系統(tǒng)發(fā)育，容易得消化不良等胃腸疾病。注意讓幼兒配合動(dòng)作自然而正確的呼吸，以促進(jìn)呼吸系統(tǒng)的發(fā)育，降低呼吸道疾病的發(fā)生。

對(duì)孩子的禮儀3

　　小孩子哪懂得什么責(zé)任啊，都是靠父母一點(diǎn)一點(diǎn)去教的，其次父母要給孩子做個(gè)好榜樣，從生活中的某件小事開始做起，讓孩子明白什么叫負(fù)責(zé)任。一個(gè)有強(qiáng)烈責(zé)任心的人常常有很強(qiáng)的自制力，會(huì)增添克服困難的力量。責(zé)任心是在群體共同活動(dòng)的過程中通過社會(huì)價(jià)值觀與行為規(guī)范的內(nèi)化而形成的。

　　為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，家長(zhǎng)應(yīng)該做到：

　　首先，提高他們對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，讓他們明白，自己不但要享受別人對(duì)自己的養(yǎng)育、幫助，還負(fù)有許多對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)不盡責(zé)任的人，是一個(gè)對(duì)社會(huì)沒有用的人。對(duì)于獨(dú)生子女來說，提高他們對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)更加重要。

　　其次，讓孩子對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)孩子自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力。讓他們知道學(xué)習(xí)是他們自己的事，在按照預(yù)定目標(biāo)克服困難、完成任務(wù)的過程中，必須堅(jiān)定地進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié)，抵制外界誘惑，才能最后實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用言語調(diào)節(jié)控制自己的行動(dòng)是培養(yǎng)孩子自制力的好方法。

　　意志品質(zhì)必須通過實(shí)踐的鍛煉才能培養(yǎng)起來，從日常生活中的小事做起，就能培養(yǎng)起孩子堅(jiān)韌的意志品質(zhì)。值得注意的是，培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣在孩子的意志品質(zhì)教育中有不可忽視的'作用。行為習(xí)慣應(yīng)從小事開始培養(yǎng)，如遵守作息時(shí)間，先做作業(yè)再玩耍，養(yǎng)成復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)的習(xí)慣等等。

　　當(dāng)孩子形成良好的行為習(xí)慣后，就不必付出太大的意志努力也能很好的完成任務(wù)。在生活中，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子嚴(yán)格要求，如要求他該完成的任務(wù)一定要完成，決不能半途而廢。孩子在形成良好習(xí)慣的同時(shí)，也鍛煉了意志品質(zhì)。

對(duì)孩子的禮儀4

　　接聽電話是透視一個(gè)家庭是否具有禮儀的一個(gè)窗口，所以要借助這一載體，適時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育。教育專家提出了9條基本禮儀要求，可供家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆訒r(shí)借鑒——

　　(1)孩子接電話的時(shí)候要學(xué)會(huì)說“你好”、“請(qǐng)問”、“請(qǐng)等一下”這樣的禮貌用語。

　　(2)接電話時(shí)聲音要放輕一些，不要在電話中大聲嚷嚷。

　　(3)接電話時(shí)要有問有答，回答問題時(shí)要大方，不可以長(zhǎng)時(shí)間不回應(yīng)對(duì)方的問題，也不要在不知如何回答時(shí)，把電話一扔跑到別處去。

　　(4)大人打電話時(shí)，孩子不要在一旁插嘴或搶話筒。

　　(5)打電話時(shí)要先報(bào)上自己的名字，并說明要找的人。

　　(6)不要一邊吃東西一邊接電話。

　　(7)掛話筒時(shí)，要輕拿輕放，不可以摔話筒，或重重地掛電話。

　　(8)接打電話時(shí)，要學(xué)會(huì)說“再見”，然后再掛電話，不要只管自己講完就掛電話。

　　(9)要注意打電話的時(shí)間，通話時(shí)間不可太長(zhǎng)，也不要選擇太早或太晚的'時(shí)間打電話，以免影響別人的休息。

對(duì)孩子的禮儀5

　　有客人時(shí)，家長(zhǎng)要引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子親切、主動(dòng)地和客人打招呼，在客人的夸獎(jiǎng)聲和遞過來的一包糖果或一件玩具中，孩子會(huì)認(rèn)識(shí)到這的確是一種“樂趣”。客人進(jìn)屋后，可以讓孩子做些簡(jiǎn)單的招待工作，如：招呼客人坐下、給客人倒茶水等。在大人談話時(shí)，要讓孩子明白安靜地做自己的事才是乖孩子，來回走動(dòng)和隨便插話是對(duì)客人的不尊重。

　　當(dāng)有小客人時(shí)，大方地拿出玩具和小客人一起玩，會(huì)讓小客人格外開心。客人走時(shí)家長(zhǎng)可以領(lǐng)著孩子送客人一段，家長(zhǎng)可以和孩子說:“和××說再見，有空再來!”即使是家長(zhǎng)教孩子說的，從孩子嘴里說出來也會(huì)令客人感到快樂。在這樣的耳濡目染之后，孩子一定會(huì)成為一個(gè)有禮貌的小主人。

　　領(lǐng)著孩子去別人家做客，讓孩子在回訪中體驗(yàn)禮貌的回應(yīng)是很實(shí)際的禮儀練習(xí)。在家長(zhǎng)指導(dǎo)著孩子按了門鈴之后，要和孩子在門口安靜地等待直到主人開門。進(jìn)門后，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子在問好之后主動(dòng)把脫下的鞋子排整齊。當(dāng)孩子受到招待時(shí)記著讓孩子說聲“謝謝”。孩子的天性就是好奇，在陌生的環(huán)境中更是如此，告訴孩子隨便亂動(dòng)別人的.東西是不禮貌的，如果想玩玩具或看書，一定要經(jīng)過主人的同意。在自己玩時(shí)記住不要打擾大人談話，玩過之后，記著讓孩子把東西放好。

對(duì)孩子的禮儀6

　　近日，《廣州人餐桌上的禮儀》網(wǎng)帖被不少網(wǎng)站論壇轉(zhuǎn)載。有家長(zhǎng)提出疑問，小朋友有必要學(xué)習(xí)廣州傳統(tǒng)的餐桌禮儀嗎？有些家長(zhǎng)認(rèn)為過時(shí)的禮儀應(yīng)該廢除，有些家長(zhǎng)則認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀有其傳承的意義，值得發(fā)揚(yáng)。有專家表示，傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不對(duì)立，傳統(tǒng)的餐桌禮儀在現(xiàn)在的社會(huì)仍然適用，只是賦予傳統(tǒng)禮儀新意義。此外，傳統(tǒng)禮儀也是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

　　調(diào)查結(jié)果：

　　多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)教孩子禮儀

　　記者隨機(jī)調(diào)查了越秀區(qū)思媛幼兒園36名升大班的小朋友和家長(zhǎng)。調(diào)查顯示，三分之二的家長(zhǎng)都會(huì)教小朋友廣州傳統(tǒng)的餐桌禮儀。超過5成的家長(zhǎng)認(rèn)為教孩子廣州傳統(tǒng)的餐桌禮儀是有用處的。有1名家長(zhǎng)竟然表示沒有必要注重孩子的禮儀，1名家長(zhǎng)則認(rèn)為孩子聽話就好。5成家長(zhǎng)表示較注重孩子的交往禮儀。

　　記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有32位的小朋友在吃飯前都會(huì)叫爸爸媽媽或者長(zhǎng)輩“吃飯”，只有2位小朋友不會(huì)在吃飯前叫爸爸媽媽“吃飯”。有超過五成的小朋友表示，爸爸媽媽或者爺爺奶奶會(huì)在吃飯時(shí)教餐桌禮儀。不過也有4名小朋友表示大人們完全沒有教自己餐桌禮儀。

　　專家談：

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代不對(duì)立

　　廣州市文藝批評(píng)家協(xié)會(huì)主席梁鳳蓮認(rèn)為，小朋友是通過學(xué)習(xí)變得更加有修養(yǎng)，禮儀就是其中一個(gè)部分。人們通過傳承傳統(tǒng)的禮儀，讓現(xiàn)代禮儀更具意義。

　　對(duì)于有家長(zhǎng)認(rèn)為傳統(tǒng)的廣州餐桌禮儀并不適合現(xiàn)代社會(huì)，梁鳳蓮并不贊同：“傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代社會(huì)的禮儀并不是對(duì)立的，現(xiàn)代禮儀具有延續(xù)性。”

　　那么如何過渡傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代禮儀呢？梁鳳蓮稱，傳統(tǒng)禮儀的繼承有其合理性，可使人產(chǎn)生愉悅感。“修養(yǎng)內(nèi)涵就是使周圍的氛圍更加愉悅，從而達(dá)到和諧的境界。”梁鳳蓮笑著說。

　　學(xué)識(shí)+禮儀=修養(yǎng)

　　她指出，一個(gè)人的修養(yǎng)是很重要的，而且修養(yǎng)必須經(jīng)過日常生活中練習(xí)。小朋友的禮儀教養(yǎng)，一個(gè)城市的文化發(fā)展，都離不開修養(yǎng)。“一個(gè)有修養(yǎng)的人，他除了有一定的學(xué)識(shí)外，還懂得如何去待人接物，這就要求他懂禮儀了。”梁鳳蓮說。

　　“修養(yǎng)還直接與教養(yǎng)畫上等號(hào)，這就要求人們通曉人情習(xí)俗和傳統(tǒng)與現(xiàn)代的承接。”梁鳳蓮補(bǔ)充說。她表示，餐桌表現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)，無論在什么年代都值得提倡和發(fā)揚(yáng)。

　　現(xiàn)代賦予傳統(tǒng)新意義

　　“現(xiàn)代禮儀只是給傳統(tǒng)禮儀賦予新的意義。”梁鳳蓮笑著說。她表示，目前鄉(xiāng)風(fēng)民俗都賦予新的意義，例如劃龍舟，現(xiàn)在人們賦予其新的意義，現(xiàn)在已經(jīng)被很多廣州的年輕人所接受。

　　梁鳳蓮用“打包”作為例子解釋。目前廣州人都覺得“打包”是一種合理的做法，而且覺得這種做法很得體。“‘打包’其實(shí)是傳統(tǒng)禮儀的傳承。”梁鳳蓮說，“現(xiàn)在廣州人剩飯不‘打包’反而覺得是一種浪費(fèi)的做法。”

　　“其實(shí)這只是講法比以前的更加人性化而已。”梁鳳蓮笑著說。

　　禮儀培訓(xùn)機(jī)構(gòu)：

　　傳統(tǒng)不等于迷信

　　吃魚不翻魚、飛象過河、起筷有序……這些廣州傳統(tǒng)的餐桌禮儀在目前的社會(huì)仍然適用嗎？天河某禮儀培訓(xùn)公司王經(jīng)理回答說：“當(dāng)然適用。”王經(jīng)理指出，中國的禮儀都可通用，只是每個(gè)地方具有他們的特點(diǎn)而已。

　　有的家長(zhǎng)認(rèn)為廣州傳統(tǒng)的餐桌禮儀具有迷信的成分。王經(jīng)理肯定地說：“這不是迷信。”她用吃飯時(shí)翻魚向記者解釋，通常是飯局的'主人翻魚。如果在海邊吃魚，因?yàn)樽鹬貪O民的習(xí)俗，主人和客人都不能翻魚。“這是入鄉(xiāng)隨俗，尊重他人習(xí)俗的表現(xiàn)。”王經(jīng)理說。

　　餐桌禮儀應(yīng)從小抓起

　　王經(jīng)理表示，目前不少公司的白領(lǐng)或高層都會(huì)到禮儀培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)餐廳禮儀，這說明了禮儀的重要性。餐桌禮儀是生活中使用較多的禮儀，因此不可忽視。“餐桌禮儀應(yīng)從小朋友抓起。”王經(jīng)理說。王經(jīng)理表示，當(dāng)小朋友開始學(xué)習(xí)使用筷子時(shí)，家長(zhǎng)就應(yīng)教小朋友餐桌禮儀。

　　相關(guān)鏈接：

　　外國禮儀：一切始于餐桌

　　美國孩子一般2歲開始學(xué)習(xí)用餐禮儀，4歲時(shí)就學(xué)到用餐的所有禮儀。對(duì)于餐桌教育，美國一位老師說：“文明禮貌對(duì)個(gè)人事業(yè)的成功極有幫助。大的商業(yè)交易或愛情往往是從餐桌上開始的。”英國家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)。從孩子上餐桌的第一天起，家長(zhǎng)就開始對(duì)其進(jìn)行“進(jìn)餐教育”，目的是幫助孩子養(yǎng)成良好的進(jìn)餐禮儀。

　　老廣經(jīng)典餐桌文化

　　起筷有序：長(zhǎng)輩說“起筷”后，大家也一起說“起筷啦”，然后才能動(dòng)筷。

　　飛象過河：即筷子只能挾同一碟面向自己的一邊。

　　人搖福薄：吃飯時(shí)不宜搖腿。

　　食魚禁忌：吃魚可以先吃魚腩或尾或背，但不能先吃頭或翻魚身。

　　盛飯留蔭：盛飯至少要添一添，寓意添丁添財(cái)添福添壽。留蔭就是飯裝到碗外，代表會(huì)惹是非。

　　吃不出聲：吃飯時(shí)不可發(fā)出聲音，更不能用筷子敲打碗邊。

　　記者手記：

　　20年后還有傳統(tǒng)禮儀嗎？

　　一個(gè)有禮儀的小朋友，家長(zhǎng)的教育是必不可少的。有的家長(zhǎng)認(rèn)為，只要小朋友在外就餐能做到識(shí)大體，小朋友在家吃飯隨便一點(diǎn)也沒有所謂。試問，家長(zhǎng)平日在家不注重孩子的禮儀，孩子外出吃飯會(huì)懂得餐桌禮儀嗎？他們可能不知不覺地就會(huì)抬起腿來吃飯。

　　傳統(tǒng)就等于和社會(huì)脫節(jié)了嗎？正如梁鳳蓮所說：“如果不適合社會(huì)的禮儀早已被時(shí)代所遺棄，剩下的傳統(tǒng)的禮儀肯定有其傳承的意義。”西關(guān)小姐曾經(jīng)是一個(gè)時(shí)代的代名詞，但現(xiàn)在政府舉辦西關(guān)小姐選舉，目的就是傳揚(yáng)西關(guān)的文化。你看，西關(guān)小姐的禮儀還成為亞運(yùn)禮儀小姐選拔標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　試想，如果現(xiàn)在的家長(zhǎng)不教育子女傳統(tǒng)的禮儀，20年，30年之后，這些“00后”的小朋友為人父母，他們又能拿出什么禮儀來教育下一代呢？英美國家很注重小朋友的禮儀教育，他們有些禮儀是經(jīng)過數(shù)年數(shù)代人的沉淀的，但為什么我們就要摒棄廣州的傳統(tǒng)餐桌禮儀呢？

對(duì)孩子的禮儀7

　　良心是德商的第二個(gè)美德，良心是一種強(qiáng)烈的內(nèi)部聲音，能幫助我們的孩子走在正確行事的道德道路上，而且一旦偏離就會(huì)給他們注射一針內(nèi)疚的針劑。那么如何對(duì)寶寶進(jìn)行道德教育?

　　良心是一種強(qiáng)烈的內(nèi)部聲音，能幫助我們的孩子走在正確行事的道德道路上，而且一旦偏離就會(huì)給他們注射一針內(nèi)疚的針劑。

　　一、教授美德來強(qiáng)化良心和指引行為

　　1、識(shí)別你最希望孩子養(yǎng)成的美德。

　　2、每個(gè)月強(qiáng)調(diào)一種美德。

　　3、描述這種美德的價(jià)值和意義。

　　4、教授這種美德看上去和聽上去的樣子。

　　5、在日常生活中強(qiáng)化這種美德。

　　6、為孩子尋找時(shí)是美德的機(jī)會(huì)。

　　二、創(chuàng)造有利于道德成長(zhǎng)的環(huán)境

　　1、樹立良好的榜樣：你是孩子第一個(gè)、最重要的教師。孩子是通過眼看你的選擇和反應(yīng)，耳聽你漫不經(jīng)心的評(píng)論來學(xué)習(xí)道德標(biāo)準(zhǔn)的'。你怎么對(duì)待家人、朋友、鄰居以及陌生人;你看什么電影，你選擇什么樣的書籍和電視節(jié)目;你對(duì)日常生活中的矛盾做出怎樣的反應(yīng)：孩子作弊、朋友說謊、鄰居亂扔垃圾——都是孩子密切關(guān)注的決定和特點(diǎn)。

　　2、建立密切的、相互尊重的關(guān)系：孩子受到自己最有感情的、最尊重的人的影響最多，他們更有可能模仿這些人的道德信仰，最有把握培養(yǎng)孩子道德的方法就是與孩子建立密切的、關(guān)愛的關(guān)系。你以愛心和尊重對(duì)待孩子，那么他以同樣的方式回報(bào)你。

　　3、分享你的道德信仰：經(jīng)常與孩子談價(jià)值觀和信仰等問題被稱為直接的道德教育。關(guān)注道德問題，一旦出現(xiàn)這方面的問題就加以討論。利用一切可以利用的資源，從電視節(jié)目和新聞事件到學(xué)校里、家里、以及朋友之間的情境，告訴孩子你對(duì)這些問題的想法和看法。

　　4、期盼和要求符合道德的行為：培養(yǎng)有道德的孩子的父母期盼自己的孩子做出附和道德的行為，甚至要求他們這么做。

　　5、運(yùn)用道德上的推理和詢問：詢問是增強(qiáng)孩子良心的一個(gè)重要的當(dāng)好父母的工具，正確的問題能幫助孩子提高接受別人觀點(diǎn)的能力，并且懂得自己行為的后果。

　　6、解釋自己當(dāng)父母的行為：孩子們不僅需要知道我們要他們做的正確事情，而且需要知道我們要他們那么做的原因。清晰地描述我們定下標(biāo)準(zhǔn)的原因能幫助促進(jìn)孩子的道德成長(zhǎng)。

對(duì)孩子的禮儀8

　　所謂的禮儀，它不是一種簡(jiǎn)單的形式，它應(yīng)該是對(duì)他人尊重并贏得他人尊重的一種發(fā)自內(nèi)心的行為體現(xiàn)。

　　讓女兒真正理解“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語的意義

　　我的女兒在3歲半時(shí)鸚鵡學(xué)舌般地學(xué)會(huì)了說“對(duì)不起”，當(dāng)時(shí)的確是讓我高興了一陣子。但我后來發(fā)現(xiàn)，一旦她做了錯(cuò)事，她就會(huì)沒有一絲愧疚、輕描淡寫地說：“我說對(duì)不起總可以了吧。”于是，我一直在找機(jī)會(huì)讓孩子真正理解“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語的真正意義。

　　女兒的舞蹈表演一直很精彩，有一次，幼兒園舉行大型的文娛表演，我是答應(yīng)了女兒到時(shí)候一定會(huì)去觀看她的演出的。但后來因?yàn)槲覜]能抽出時(shí)間錯(cuò)過了，當(dāng)晚女兒在埋怨了之后，一直沉默不語。在她睡前，我坐在她的床前，真誠地對(duì)她說：“寶寶，媽媽知道你的演出非常的精彩，我是多么希望能親眼看到寶寶的出色表現(xiàn)啊。錯(cuò)過你的精彩表演，媽媽感到傷心，更為沒能實(shí)現(xiàn)諾言感到對(duì)不起你。對(duì)不起，寶寶。”孩子聽完，緊緊地?fù)е遥蘖恕８改冈诤⒆用媲埃膊豢赡苁峭耆耍谧鲥e(cuò)事的時(shí)候真誠地發(fā)自內(nèi)心地對(duì)孩子說聲“對(duì)不起”，這才能讓孩子真正懂得“對(duì)不起”別人不是件輕描淡寫的事。

　　同樣，在孩子幫助我遞過一件小物事時(shí)，我也會(huì)誠懇地說聲“謝謝”，在孩子撲向剛下班的我并說“媽媽好”時(shí)，我也同樣表現(xiàn)出格外的興奮。漸漸地，孩子不再隨隨便便地濫用禮貌用語了，她懂得了這些詞匯所傳達(dá)的應(yīng)該是人與人之間最真實(shí)的情感。

　　女兒剛?cè)胗變簣@時(shí)，經(jīng)常因搶奪玩具而與別的孩子發(fā)生矛盾，這也是同齡孩子普遍的特點(diǎn)。我也曾簡(jiǎn)單地告訴她要懂得謙讓，但效果并不好。她曾對(duì)我說，謙讓并不讓她高興。我明白，孩子沒有在謙讓這種交際方式中感受到快樂。現(xiàn)在有些父母也會(huì)對(duì)孩子說：“如果別人要搶你的玩具，你可以對(duì)他說‘我們一起玩好嗎’。”其實(shí)，合作是社會(huì)禮儀活動(dòng)中更為復(fù)雜的一種方式，對(duì)于孩子來說，“一起玩”要比謙讓更難以應(yīng)對(duì)。于是，我對(duì)孩子的“改造”首先從謙讓開始。

　　平時(shí)，我每天都盡量抽出時(shí)間陪孩子一同玩耍，但這回我把自己的.角色稍作了一下調(diào)整，不是“陪”，而是以一個(gè)大孩子的身份，一起與她玩。我會(huì)對(duì)她說我也喜歡那些可愛的玩具，甚至把她的小朋友請(qǐng)到家里來一起玩“過家家”。起初，我也與她及別的孩子爭(zhēng)搶自己“喜歡”的玩具，但大部分時(shí)間里，我們玩得非常高興。后來有一天，我對(duì)她說：“本來我們玩得很高興的，但跟別人搶玩具不是件高興的事，怎么辦呢？”過后，我看得出來，她也在想這個(gè)問題。終于有一次，在與別的孩子一起玩的過程中，女兒把一個(gè)玩具讓給我玩。我馬上表現(xiàn)得異常的興奮，并大聲對(duì)所有的孩子說：“言言（我女兒的小名兒）真好！她太讓我高興了！明天我還要和她玩！”我的異常興奮感染了女兒及其他孩子們。愛玩的他們發(fā)現(xiàn)謙讓原來也是件令人高興的事。

　　漸漸地，在我與他們的游戲中，謙讓成了很常見的事，而在此基礎(chǔ)上，女兒與小伙伴們?cè)谝黄鹩螒驎r(shí)也很少發(fā)生矛盾，謙讓促成了她與伙伴們的合作。

　　還有一次，我?guī)畠号c大學(xué)同學(xué)聚餐，在座的其他同學(xué)也有攜帶孩子的。聚餐的地方圍有不少對(duì)于孩子來說很好玩有趣的東西。席間，有的孩子就在那乖乖地坐著，不時(shí)斜眼看看自己的父母，生怕自己做錯(cuò)了什么。而我的女兒則東跑西跑，興奮得不時(shí)驚呼雀躍，還不小心打碎了別人的酒杯。對(duì)此，我沒有像其他父母嚴(yán)厲批評(píng)，而只是讓她下次小心些。之后，曾有同學(xué)出于好心勸我好好管管孩子，不可嬌慣，還說看看人家孩子坐在那多安靜、多乖。但我的同學(xué)卻不知，這次聚餐我心里很不好受，不是因?yàn)槲业呐畠旱暮脛?dòng)，而是因?yàn)槟莻€(gè)安靜的孩子。

　　那個(gè)好心的同學(xué)說什么大人交談時(shí)小孩子要安靜、吃飯時(shí)小口進(jìn)食等，我感到不解。為什么大人說話小孩子就得安靜，而不是大人們給孩子讓出空間？成人聚餐往往不僅僅是為了吃飯，更多的是為了交流或者交際，而玩鬧對(duì)孩子來說則是件享受的事，為什么就不能讓他們的天性得以釋放呢？為什么孩子打碎酒杯就應(yīng)該挨罵，而成人不小心打碎酒杯也很常見，又有誰責(zé)罵了呢？

　　愛玩好動(dòng)、對(duì)新鮮事物充滿好奇心是每個(gè)孩子的天性，我不知道還有什么比扼殺孩子的天性能更殘酷的了。我不能說我的女兒在未來就一定會(huì)比那個(gè)安靜的孩子優(yōu)秀，但我高興的是我的女兒享受到了作為一個(gè)孩子的快樂。

　　小貼士：

　　幫助幼兒了解禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長(zhǎng)禮儀經(jīng)驗(yàn)，通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，是幫助他們建立禮儀習(xí)慣的有效手段。

對(duì)孩子的禮儀9

　　幼兒禮儀教育是幼兒社會(huì)性教育的一個(gè)重要部分，3～6歲正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時(shí)期，抓住這一時(shí)期培養(yǎng)，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，所以禮儀教育要從小抓起。

　　☆發(fā)揮表率的作用

　　在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動(dòng)，可以說教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。因此，我們?cè)陂_展幼兒禮儀教育活動(dòng)之前，首先要組織教師學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，使教師進(jìn)一步明確自身的職業(yè)規(guī)范，努力塑造自身的個(gè)人魅力。在行為上，要求老師舉止端莊，語言文明，禮貌對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格：在儀表上衣著大方，不化濃妝，不穿奇裝異服。教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表、做學(xué)生的楷模。在工作中，要愛生如子，關(guān)心學(xué)生，以理服人，不體罰學(xué)生。對(duì)待同事團(tuán)結(jié)謙讓、互敬互幫。

　　☆潛移默化地教育幼兒園的日常活動(dòng)內(nèi)容多，幼兒每天接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果常規(guī)教育跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素影響。這就需要教師利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。因?yàn)樾l(wèi)生影響人類的生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。一些家長(zhǎng)忽視了對(duì)幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、寢舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時(shí)不影響別人、進(jìn)餐時(shí)不講話、不剩飯菜、遵守寢室規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。文明禮貌的養(yǎng)成教育。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，所以應(yīng)該重視對(duì)幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。規(guī)范的養(yǎng)成教育。應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的.教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己。如做早操時(shí)會(huì)自覺排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩；我們非常重視每周一的幼兒升旗儀式，禮儀兒童隊(duì)員服飾統(tǒng)一、整齊，齊步走向旗桿，在莊嚴(yán)的國歌聲中升國旗，全場(chǎng)師生行注目禮等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。 ☆首先由家長(zhǎng)做起

　　孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起。家長(zhǎng)是孩子的一面鏡子，在生活中，要處處嚴(yán)格要求自己，給孩子做好表率。我建議家長(zhǎng)們可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，這樣不僅讓他們學(xué)到了做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。

　　作為一名幼兒教師，我深知幼兒教育是人才培養(yǎng)的奠基工程，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)階段和終身教育的起始階段，我們有義務(wù)去幫助、教育孩子學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀。讓他們成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

對(duì)孩子的禮儀10

　　情感專家小莉在《婚內(nèi)見人品》中寫道：一位企業(yè)家朋友，每次招聘高管，都要請(qǐng)對(duì)方的太太或老公吃飯，然后通過觀察其對(duì)伴侶的態(tài)度，判斷人品。

　　如果一個(gè)人對(duì)待伴侶傲慢無理，基本可以判斷他的修養(yǎng)不夠，公共場(chǎng)合都這樣，他們私下相處的情況更不可想象。這樣的人可能在某一方面比較優(yōu)秀，可以走到今天的位置，但他的格局氣量決定了他不會(huì)有特別大的發(fā)展，這樣的人未必是壞人，也可以用，但不會(huì)重用;但如果這個(gè)人對(duì)待飯局里的其他人卻殷勤謙遜，這種人絕對(duì)不用，這就不是修養(yǎng)素質(zhì)問題了，這是表里不一的笑面虎，人品有極大問題。

　　也許僅憑一頓飯去判斷人品太過偏頗，但其中折射出的原理卻是可行的。同理，夫妻間是否相敬如賓、互相尊重等，也會(huì)對(duì)孩子造成不同的影響。

　　對(duì)此，47歲的劉美紅深有感觸。她兒子去年是學(xué)校的理科狀元，如今就讀于清華大學(xué)機(jī)械工程專業(yè)。劉美紅說，她很注重家庭禮儀教育，比如父母要知“禮”守“禮”，對(duì)家庭成員充分尊敬。

　　曾有家長(zhǎng)問她：“我們工作壓力大，帶著負(fù)面情緒回家，難免會(huì)失去禮貌，跟另一半動(dòng)粗，怎么辦？”劉美紅引用了安徒生童話《老頭子做事總是對(duì)的》來作答。童話里老太婆的口頭禪是：“沒錯(cuò)，我親愛的老頭子做事永遠(yuǎn)是對(duì)的。”當(dāng)老頭子用自家的高頭大馬，換回一袋爛蘋果時(shí)，她仍稱贊老頭子做得對(duì)！

　　北京師范大學(xué)教授、中央電視臺(tái)百家講壇著名主講人于丹也認(rèn)為：“夫妻之間的禮儀，能夠讓孩子產(chǎn)生一種倫理的認(rèn)同，也是一種對(duì)規(guī)則的認(rèn)同。”無論多么生氣，夫妻都不應(yīng)該當(dāng)著孩子的面相互指責(zé)，而應(yīng)該私下溝通。

　　劉美紅說：“書房是我們的‘情緒地洞’，也是孩子不能隨便進(jìn)去的清凈之地。當(dāng)我和老公感到煩躁時(shí)，都會(huì)跑進(jìn)書房，看個(gè)電影、打個(gè)盹，等調(diào)整好心態(tài)，能控制情緒了，再以禮貌的姿態(tài)與家人相處。”

　　著名的教育實(shí)踐家皇甫軍偉在《家庭教育的捷徑――以心養(yǎng)心》一書中指出：“優(yōu)秀孩子的父母恪守禮儀，這種禮儀不是客套與虛偽，而是非常清晰地做事，大事、小事、原則、遠(yuǎn)近、分寸，在孩子心里面像數(shù)字一樣清晰。”

　　就像劉美紅夫妻一樣，他們雖然沒有花太大精力在孩子的功課上，然而卻在舉案齊眉的生活中，將品格的種子培植于孩子內(nèi)心。這樣的`孩子，即使成績(jī)不好，也會(huì)在某方面異于常人，有深厚的修養(yǎng)。

　　麻省理工學(xué)院中國總面試官、兒童禮儀專家、教育專家蔣佩蓉女士在《佩蓉教孩子學(xué)禮儀》一書中，一針見血地指出：“禮儀、禮節(jié)如果缺少心靈的參與則都是空談……夫妻也要禮尚往來，這表現(xiàn)為‘妻子敬重丈夫，丈夫深愛妻子’。”她描述自己的配偶說：“我丈夫送給孩子最美好的禮物就是一直堅(jiān)持愛我比愛孩子多，這為孩子未來的婚姻樹立了好榜樣。”

　　而劉美紅與丈夫的尊重，也建立在統(tǒng)一戰(zhàn)線上。一次，兒子因?yàn)樾∈聸_劉美紅吼了幾句，她老公很嚴(yán)肅地批評(píng)了兒子：“你媽是我的老婆，也是你的長(zhǎng)輩，你再對(duì)她兇，別怪我不客氣！”兒子立馬就意識(shí)到自己的失禮，向爸媽道了歉。

　　父母相處模式的禮貌與否，深深影響孩子的安全感、自我形象、溝通方式與學(xué)習(xí)能力。這些都與孩子未來“事業(yè)的成功系數(shù)”和“婚姻的幸福指數(shù)”，直接掛鉤。可以說，夫妻相敬如賓、禮待對(duì)方是給孩子最好的禮物。

對(duì)孩子的禮儀11

　　禮儀教育對(duì)孩子一生的意義

　　“禮儀不用花錢購買，卻能透露一個(gè)人的身份。”禮儀是什么？有人把禮儀理解為繁文縟節(jié)，覺得那都是虛偽的客套，?