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禮儀的作文

時間：2023-06-11 08:26:39 職場

禮儀的作文(精選15篇)

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的禮儀的作文，歡迎大家分享。

禮儀的作文(精選15篇)

禮儀的作文1

　　可能“文明禮儀”這四個字眼你已經很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！

　　我來講一個發生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊！他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。

　　其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發現而已。學生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……

　　再舉一個反例。學校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結果。我想質問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？

　　我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠流長。驀然回首，先帝曾教導人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子。可誰知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴何處？

　　我相信現在的你也應該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導人們，要學會維護自己真正的尊嚴，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發現，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學家這樣說：生活并非不美麗，而是我們缺少一雙發現美的眼睛。

　　【篇六：文明禮儀伴我行】

　　“文明”，一個簡潔的詞語，卻包含了許許多多無可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無論再多努力都是徒勞的。

　　就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說的十個字：你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說，心里卻沒想著，也看不到他的實際行動。難道做這些很難嗎？古人說：“不學禮，無以立。”你不學禮節，怎么在社會生存呢。

　　聽說外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的'如藍天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀，時時刻刻保持標準的狀態。看見他們的行為，我不禁盛贊不絕。

　　再回到我們國家，有些人簡直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹，他們只顧著眼前無窮無盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患。現在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導文明，學習禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細節。

　　文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來，看見有人不文明要指出他的錯誤。在學校不罵人，見到老師要問好……你看，其實文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無所事事的表現。

　　“文明國”的稱號本屬于中國，但時代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開始學習中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎，把這個稱號永遠地留在中國，讓文明在人們心中生根發芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。

　　當天空披上藍衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無尚榮耀，那中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來，從身邊的小事做起，讓文明無處不在，那時候，就離世外桃源不遠了。

禮儀的作文2

　　禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現象頻頻發生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢？我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規范自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性。現在隨著時代的發展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統美德，是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的`。

　　天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天

　　下順之。君曾記，那知不可而為之之人？笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕著那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎？為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴？成就了一個人的驕傲嗎？禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯系的標簽嗎？常在許多旅游景點看到“xx到此一游”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮？這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識，為了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統美德的教育，造成許多學生是一心只讀圣賢書，傳統美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養，弘揚中華優秀傳統美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

　　西方哲學家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎？越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風云流轉不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾，國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發車的女子，類如此現象真讓人應接不暇。《禮記禮運》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發展與時代的日新月異，禮節在現在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎？當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持并發展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

　　故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。

禮儀的作文3

　　一個微笑，如同陽光斜灑大地代代粲然；一句謝謝，如同清風撫摸樹林清涼；一句對不起，如同柳暗花明又一村……

　　簡簡單單的問候，簡簡單單的感激，簡簡單單的微笑，卻真真切切地打開了民族禮儀的文明之窗。

　　禮儀有著無窮的故事，禮儀有著不盡的解釋，禮儀更擁有華夏五千年的歷史！

　　她是浪花拍擊礁石的激情，是甘露滋潤大地的恩惠，是陽光普照萬物的壯志！她伴隨著歷史的年輪，從人類擁有文明的那一刻，不！是那一秒到21世紀的今天，禮儀隨著時光翩翩起舞，跳得是如此婀娜多姿，不停息，不休息，已成為她人生的座右銘。她從古跳到今，她也堅信她能夠，她可以一直跳向未來。因為我們需要她，社會需要她，國家更需要她。

　　帶著七彩的夢，攜著禮儀的手，走向生活，你會發現其實海并不寬，此岸連彼岸；其實天很藍，白云朵朵飄；其實淚也甜，當你夢成真。或許你會發現與人相處其實很容易，得到尊重更簡單，只要將禮儀深深埋藏于心！

　　吵架了，輕輕地對朋友說一句：“對不起！”你便會重新拾起遺落的友誼。這就是禮儀，退一步，海闊天空。

　　渴了，別人遞過來一瓶礦泉水，真誠地說一聲：“謝謝！”你會發現春天的花兒開了。這就是禮儀。不經意的話語換回永恒的人生真諦。

　　哭了，“別哭了！”輕聲的安慰伴著天使般純真的笑容。你會迎來了黑暗中的黎明。這就是禮儀。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

　　禮儀，她代表著一個人的素質高低，一個社會的安定程度，一個國家的文明歷史。

　　五千年的悠久文明，讓中國成為了文明遐邇的禮儀之邦。歲月改變著滄海桑田，但它改變不了中國人對禮儀的敬仰與追求，歷史中的那些偉人，無一不是有禮貌，知禮儀的人，因為禮儀早已成為人與人相處的黃金紐帶，成為走向成功的堅實基石。

　　花兒謝了還會開，草兒枯了還會綠，雁兒走了還會來，天堂中的天使調皮的偷窺著跳著舞，她——禮儀，心中也不禁默默的贊美著天使：“來，和我一起跳舞！”她笑著拉起天使跳了起來，天使五彩的光環瞬間發出更亮、更耀眼的光，射進了人們的心坎。流星剎那間劃過星空，天使許了一個愿：“愿禮儀之神伴著綠色的希冀代代相傳！”

　　“你好”“再見”“謝謝”“對不起”“請”，我衷心地希望你們化作人間的夢天使。黑暗，當萬物都沉在夢里，我愿你們帶著禮儀的種子悄悄鉆進他們的心中，在每一個有生命，跳動著的心臟中撒下一顆種子，流動的`血液是種子最好的營養，當夢天使完成了一夜的工程，東方露出第一縷陽光，喚醒了睡夢中的人兒，此時此刻，心中的種子早已生根發芽，碧綠的葉子遮住了心中的澎湃，燥熱的心情早已平靜，人們深吸一口氣，望著滿眼的綠，嘴角勾畫出了最完美的弧形——微笑。

　　或許那一天就在不遠的將來，當花兒又開了，草兒又綠了，雁兒又回來了，禮儀的文明代代傳到將來，天使的愿望實現了……

　　愿有一天，我們手中掬著輕盈的月光，品著幽幽綠茗，當流星再次劃過星空，我們共同祈禱：

　　“愿禮儀之神伴著綠色的希冀代代相傳！”

禮儀的作文4

　　文明禮儀是一把金鑰匙，能開啟通往心靈的大門；文明禮儀是一盞明燈，能照亮我們前行的道路；文明禮儀是一首樂曲，能交織你我的心聲；文明禮儀是一把火炬，能傳遞人們的熱情。弘揚文明禮儀是踐行社會主義核心價值觀的有力途徑，既然文明禮儀對我們如此重要，那么我們應該如何做一個新時代的文明人呢？

　　做文明人，應懂得謙讓。懂得謙讓是一個人立身處世最平安、最快樂的方法。孔融四歲時，常常和哥哥一塊吃梨，每次，他總是拿最小的梨，把大的讓給哥哥。有一次，孔融爸爸問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”看到這，我想不少人都會發出感慨吧。孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹應該互相禮讓，相互幫助，團結友愛的道理，“孔融讓梨”的故事也就流傳千載，教育了人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。

　　做文明人，應學會尊重他人。尊重他人是一種境界，是一種美德，是人生必不可少的基本素質。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣子之間也沒有什么不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬的回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”這里“避席”是一種非常禮貌的行為，曾子聽到老師要傳授知識給他時，他起身走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。“曾子避席”的故事告訴我們應該學會尊重他人的禮儀。

　　做文明人，應做到平等待人。對一個有優越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質。有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正好碰到一個端著水盆的'女工上樓。那個女工看到是列寧，要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止了她，說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后列寧緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下去。列寧身為一個偉人，卻不因自己地位高貴而看不起他人，做到了平等待人，“列寧讓路”的事例不就是文明禮儀的表現嗎？

　　做文明人，應學會寬容。寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。有一次，理發師正在給周總理刮胡須的時候，周總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給劃破了。理發師十分緊張，一時不知所措。但是令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽之前并沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這雖然是件小事，但是卻讓我們看到了周總理身上最高貴的美德—寬容，啟示了我們要學會寬容的禮儀。

　　種種事例告訴我們，做一個文明人，要懂得謙讓、學會尊重他人、做到平等待人、學會寬容等。踐行社會主義核心價值觀，讓我們行動起來，把文明禮儀刻在心中，成為生活的一部分，成為永久的習慣。

禮儀的作文5

　　對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力

　　的外在表現，對一個社會來說，文明禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。我認為文明禮儀是一個人在社會上的文明修養。

　　禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的`言行。禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

　　在日常生活中，我們要注意文明用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。在和別人說話時態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。在說話時，一定要看著這個人說話，不要東看看西看看，這可是非常失禮的行為

　　在生活中，見面禮儀也是很重要的。握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級后下級，先長輩后晚輩，先主人士。鞠躬，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。

　　孔子說過：“不學禮，無以立”我要與文明禮儀同行，做講文明樹新風的好少年。

禮儀的作文6

　　中國向來就是一個禮儀之邦。古往今來人們向往文明、追求文明，而作為一個素質高，有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。

　　其實，文明禮儀是通過日常生活中的小事表現出來的:上時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給需要幫助的人讓座；不亂扔垃圾……

　　文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根、成長，雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

　　公共文明是社會意識的集中表現，但是公共文明是建立在每個人的道德修養之上的。所以，個人文明才是根本，魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養。人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷鑄造的。古人曾說過：“不學禮，無以立。”就是你不學習“禮”，將來就沒法在社會中立足。這對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現。對于社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規范和道德準則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的`待人接物做起，要關心身旁的一點一滴。

　　然而，在學校里，我們還是能看到一些不文明現象。例如，有的同學把人撞倒了，也不道歉，反而還罵那位被撞倒的同學；當同學們辛辛苦苦將校園打掃干凈時，在校園隱蔽的角落，就有一些同學馬上搞“破壞”，又出現“雪花”了，還有隨處可見的垃圾……種種不文明的現象，都會出現在我們的校園，為此，老師們想出了很多辦法，但都以失敗告終。大家想如果是這樣的情景，那該有多好哇：撞倒同學之后，立即說聲“對不起”，并將同學從地上攙起來；當地上出現“雪花”時，同學們都自覺地撿起，丟進垃圾桶中……

　　曾有這樣一個故事，一個年輕人要去張村，可他不認識路，半途之中偶遇一位老者，年輕人大老遠地喊道：“喂！老頭兒！這兒離張村有多遠？”老者脫口而出：“五里（無禮）！”年輕人聽了，真的足足走了五里的路，一直沒有找到張村。年輕人停下來仔細想了想，頓時恍然大悟。沒錯，文明禮儀對我們每個人來說，就像陽光樣受人歡迎，因為它為所到之處帶來了光明與溫暖，與之相反，則會得到和這位年輕人一樣的懲罰。

　　中國是文明古國，自古就有“為人子，方少時。親師友，習禮儀”的美德。我們作為21世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統。我們作為小學生，要養成文明禮貌、尊敬師長、關心同學、講衛生、愛護花草樹木等良好的行為習慣，成為一個品學兼優的棟梁之材！成為一個真正的文明人！

　　子曰：“人而無儀，不死何為？”與文明相伴，與禮儀同行，和天空一樣透明純潔吧！從你我做起，從小事做起，從現在做起！

禮儀的作文7

　　今年寒假，我給學生布置了一項與中華傳統文化相關的實踐作業：品中華傳統文化作文明禮儀之星。目的是讓孩子們了解傳統文化的內涵，相關的儀式，把中華傳統文化通過不同的途徑發揚光大。

　　實踐體驗表收上來之后，給了我很大的驚喜。孩子們的實踐內容多種多樣，有拜年、寫春聯、貼春聯、收發壓歲錢、給老人過壽、祭拜祖先、吃團圓飯、做陶藝、品茗知味.孝子奉茶、看燈展、打燈籠、逛廟會等。孩子們有的在實踐感悟中寫到：親手貼上春聯，感覺很有成就感。很喜歡全家人在一起吃團圓飯，很溫馨，給爸爸媽媽拜年，更能體會到爸爸媽媽的辛苦。有一名給敬老院老人拜年的孩子寫到：作為一名小學生，我們還需要更多像這樣的實踐活動，學校以外的另一種生活。不僅增強了我們的責任意識，而且提高了我們的實踐能力。還有的寫到：通過今天給爺爺奶奶拜年，我了解了過年的一些習俗，知道了拜年的.許多講究，要怎么對長輩說祝福語，也讓我們在中華傳統文化和禮儀教育方面得到更多的知識，我以后好好學習，了解更多的中華傳統文化。家長們在評語中也寫到：春節是中國的傳統節日，有很多禮儀禮節。守歲、拜年、待客等都是炎黃子孫非常重視的習俗。通過過年期間的一系列實踐活動，能夠讓孩子更好的襲承中華民族傳統佳節的文化精髓，做到知理、懂理、守理，體現孩子良好的素質和素養，也從兩一方面反應了家庭教育和家風。王悅凱的家長寫到：在彰顯個性，突出自我的時代，禮儀缺失，規矩不再成為一種常態。在這種總情況下，加強對孩子的傳統文化教育和禮儀教育尤為重要。跪拜、叩頭這種大禮也只有在春節這種傳統節日才能見到，也最能體現出中華文明的尊老愛幼的傳統，對孩子的教育意義業非常大。但僅僅依靠這種傳統節日來維持中華的傳統禮儀，還是遠遠不夠的。希望每個人從每一天、每件事做起來，才能影響整個社會，提高社會的文明程度。王浠宇的家長寫到：中華文化源遠流長、博大精深，它也是中華優秀傳統文化的重要組成部分。孩子在學茶、習茶、品茶、奉茶的過程中隊傳統文化有了更直觀、更深入的了解，而我們也在進行著一次自我精神上的洗禮。在孩子們的身上，大人可能學到的更多。這是一次非常有意義的活動，是中華茶文化與儒家孝道思想的完美結合。馬哈敏之媽媽寫到：通過帶孩子給老人拜年，讓孩子知道尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德。平日里我們工作忙，對老人的關心、探望很少，所以假期里帶著孩子們回家看看，陪他們說說話，聊聊天，享受一下天倫之樂。家家都有老，人人會變老，讓孩子從小感受這一傳統，做一個尊老、敬老的禮儀之星吧！

　　看著孩子們的實踐活動，體會著每份實踐感悟，作為老師我的感受更加深刻。怎樣把中華傳統文化發揚下去，怎樣拓寬更加有效的途徑？是我的責任，也是下一步要思考并實踐的地方。

禮儀的作文8

　　大年初一進行的第一個重要儀式是祭天。在家的西南或東南方，用沙土堆起的離地高出半米左右的祭壇在前一天就已搭好。初一凌晨，天剛蒙蒙亮的時候，一家男女老少在主祭人（一般為戶主）的帶領下參加祭天儀式。祭壇前擺設一桌，其上放置羊背、各種白食、糖果、茶酒等。首先在祭壇上點燃火和卓拉（佛燈）。主祭人用特制的獻祭勺（一般為九眼勺）向天獻祭，大家在祭壇周圍鋪好的毛氈上向天叩頭。主祭人誦讀“伊金桑”、“蘇利特因桑”等祭文后，人們手捧招財箭、招財袋、招財桶以及盛肉的盤、盛酒的瓶子、盛茶的壺等呼喚：“呼瑞！呼瑞！呼瑞！”他們招喚的財運內容涉及到牧人生活的諸方面，無所不包。最后主祭人問：“福祿財運到否？”大家齊聲回答：“到了！”這樣祭天儀式便告結束。

　　初一早晨全家人拜年。輩分小的向輩分大的，歲數小的向歲數大的手捧哈達行拜年禮，互致新年的問候。拜年時長輩人對后輩人致春節祝福詞。

　　初二在蒙古人看來是一年當中最為吉祥的“巴拉吉*瑪”日子，意即“萬事成功的日子”。因此，學生、文人在這一天開始閱讀和寫作，家庭主婦則給她們的針線活開個頭，大家都為新一年的工作剪彩，以期成功。初二晚上，人們觀賞月亮和星星，認為這樣能使人在新一年里朝氣蓬勃，心想事成。

　　初三是老年人聚會的日子。平時很少參加文化娛樂活動的老年人這一天聚在一起，接受后輩人的招待和祝福，享受節日飲食，盡情敘舊，相互致以長壽享樂的祝賀。

　　平時，蒙古人尊稱北斗七星為“道蘭布爾罕奧都”（七顆神星），經常對其獻祭。初七夜晚，當北斗七星剛剛閃爍在天空之時，人們在家門口擺設祭臺，焚香、點燃佛燈，把食物的德吉獻向七星，祈禱保佑性命財產，剩下的'食品作為七神星的恩賜分給每個人品嘗。

　　在春節期間，人們穿著漂亮的衣服，騎著健壯的馬，成群結隊地串門拜年，尤其是年輕人特別活躍。首先要到輩分高的、年紀大的人家去拜年。不管平時來往多不多，關系好不好，春節期間一律相等，凡是周圍的人家都要互相拜年。

　　為老年人做“那森巴雅爾”（祝壽）及“吉樂奧入勒乎”（紀念本命年）也是春節期間的重要項目。家有70、80、90、100……歲老年人的家族準備喜宴，請親戚好友、鄰里同鄉來一起祝壽。祝壽喜宴和婚禮大宴相似，接受客人們敬贈的禮物，也向客人敬規定數目（喝目）的酒。往往伴有歌手獻藝。本命年每隔12年一次，即13、25、37、49、61、73、85、97……歲為人的本命年。人們認為，本命年是一個人從其生命的一個周期向另一個周期過渡的年份，因此身體在其本命年里相對比較脆弱。一般來講，13歲和61歲以上的本命年比較受重視而舉行與祝壽相似的活動。祝壽是對高齡人長壽享福的恭賀，而本命年紀念則是對正在跨入其新的生命周期的人的關懷、激勵和祝福。

禮儀的作文9

　　禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容，。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯通禮儀、應酬禮儀、聚會禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中。交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。在通過這個學期的社交禮儀課上，個人禮儀這節課上，我收獲頗多，講了關于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細節問題。我是一個走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會走外八字的方法，呵呵，就是兩個側膝蓋有摩擦，雖然還很不習慣，但我會堅持的，讓自己的形象好一點，這樣也會更自信一點，加油!

　　修養指的是一個人所具有的一些美好的品質和素質，包括一個人的儀容、言談、行為舉止等各個方面，同時，修養的培養和提高需要一個長期和逐漸的過程，要求我們在日常生活中的點滴積累。和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守信等式個人修養應該所具備的。在課堂上，鄧老師和我們分享了她個人的一些生活經歷。她在理解寬容的個人修養給我們做了一個很好的榜樣。作為妻子，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，并且以寬容的心去處理好妯娌間的關系;作為母親，她能理解一個孩子的樂趣與愛好，能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開心，用她的理解方式來教育孩子的成長;作為女兒，她能理解父母對她的愛與關心，以至于用她的行動感化了父母對她丈夫的接受與認可;作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現實情況，盡她的`能力來幫助妹妹，。真的理解和寬容是情感交流的基礎，也是處理好人際關系的橋梁。

　　禮貌是人們在交往時相互表示敬重和友好的行為規范，它體現了時代的風尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個人在待人接物時的外在表現，它主要通過禮貌語言和禮貌行為來表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現在人們的舉止、儀表、語言上，表現在服務的規范、程序上，表現在對客人的態度上。一個微笑，一個鞠躬，一聲“您好” ，一句“對不起” ，這些都是禮貌的具體表現。良好的教養和良好的道德品質是禮貌的基礎在有教養的人們中間，禮貌應該是出于自然的。因此，作為大學生的我們應該自覺地培養和訓練自己良好的禮貌習慣，為以后的學習和工作打下堅實的基礎

　　大學生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。因此，社交禮儀教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進大學生的社會化，提高社會心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質;社交禮儀教育有利于對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質;社交禮教與有利于強化大學生文明行為，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。所以我們應該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關于社交禮儀方面的講座。

　　作為大學生的我們必須知道：有禮走遍天下，無禮寸步難行，也必須學禮，知禮、守禮、講禮、必須時時處處彬彬有禮。

禮儀的作文10

　　在大二的這個學期，我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學生必須面對的選修課，所以在選擇過程中我的態度非常謹慎。我覺得自身的修養還有欠缺，氣質方面還打不到效果，經再三思量和對比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點：首先，作為一名大學生，學習《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養;其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而魅力禮儀是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養還有欠缺，氣質方面還打不到效果，作為一名專業的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。

　　剛開始有點不適應，覺得這些禮儀都很累，覺得在生活中也用不到，但是經過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規范和準則。

　　從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

　　禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;從團體的角度來看，禮儀是企業文化、企業精神的重要內容，是企業形象的主要附著點。大凡國際化的.企業，對于禮儀都有高標準的要求。

　　在個人修養方面，現代禮儀起了很大作用。學習現代禮儀，不僅規范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養了禮貌待人接物的好習慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮定，落落大方的面對眼前的一切。同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。

　　總之，現代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據更大優勢。

　　經過這段時間的學習，《魅力禮儀》這門課程對我觸動很大，對我學習生活產生了重大影響。作為一個女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點，講細一點。老師上課風趣幽默、博學多識、為人師表的形象，亦將對我產生重大影響。我將會把課上學習的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養、個人形象和人際關系，使自己在公關禮儀方面有一個質的提高。

禮儀的作文11

老師們、同學們：

　　大家好！我今天講話的題目是“文明就在身邊”。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。從中可以得到這樣一個道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。

　　眾所周知，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”所以，文明禮儀是我們學習，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。

　　有這樣一個故事，在XXX等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選中，有一個特別的女孩。說她“特別”是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營D的一個中學生，是她以真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

　　或許你會覺得自己離潘威娜太遙遠，但是我們的身邊也不乏小事。當你用標準的投籃動作丟垃圾卻沒有“命中得分”時，你會將它撿起丟入垃圾筒嗎？當你遇到自己熟悉或不熟悉的師長時，你是否會毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“老師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來，文明就在我們的身邊。體育課提前下課時，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級。在食堂買飯的時候，我們可以試著微笑著對工作人員說：“請幫我……”“謝謝”之類的`話語，話雖簡短卻溫暖了彼此的心。

　　個人的文明程度，決定著個人的形象，也影響著學校和社會的形象。我們很多同學把文化知識學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是形成健康人格的基礎。我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，因此，千萬不要把文明習慣看作小事。

　　社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀的基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

　　同學們，我們知道：學習，改變命運；刻苦，成就事業；態度，決定一切；習慣，造就人生！讓我們從現在做起，養成良好的文明習慣，奠定成功人生的基石吧！

禮儀的作文12

　　我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，也是一個國家道德風尚和生活習慣的反映。所以我們作為二十一世紀的炎黃子孫，繼承和發揚這一良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。

　　禮儀體現了什么？禮儀體現了一個城市的形象和風貌。中國獲得了奧運會和世博會的主辦權，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來說，十幾年來大規模的市政建設使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說，在這方面已不遜于許多國外大都市，但在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。

　　我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時總是隨便站；坐公交車時旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來；吃飯時總是急忙坐下；有時由于個人原因提早退場；還亂穿馬路；不過父母也沒有職責我的行為。這時的禮儀對我來說是個陌生的詞匯。

　　后來我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業禮儀等等。社交禮儀又分打手機的禮儀