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現代拜師禮儀

時間：2023-11-23 12:26:12 詩琳職場

現代拜師禮儀

　　漫長的學習生涯中，看到知識點，都是先收藏再說吧！知識點是知識中的最小單位，最具體的內容，有時候也叫“考點”。哪些知識點能夠真正幫助到我們呢？下面是小編為大家收集的現代拜師禮儀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　中國拜師起源

　　中國擁有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，講究尊師重道，注重拜師禮儀。俗語有云：“生我者父母，教我者師父”，而拜師禮就是尊師重道的體現，也是師徒結拜的見證。中國拜師習俗的形成主要受儒家傳授學術的規制影響，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。

　　傳統的師徒關系僅次于父子關系，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業，一入師門，全由師傅管教，父母無權干預，甚至不能見面。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。

　　至現代，中國相聲界、書畫界、中國的中醫藥、傳統武術等行當仍采取拜師從業、傳授技能的方式拜師儀式。

　　中國拜師禮儀基本程序

　　主禮人宣布開始，推薦師、見證師、師者、各位嘉賓入席。

　　徒弟們入席。

　　徒弟宣讀拜帖。

　　徒弟向老師行大禮并斟茶拜師。

　　師者為徒弟們頒發證書。

　　最后感謝師者、推薦師、見證師及現場各位來賓。

　　舊時學徒拜師禮儀

　　舊時，凡學手藝、學生意、從藝等，必先拜師。俗話說“一日為師，終身為父”，傳統的師徒關系僅次于父子關系，一入師門，全由師傅管教。建立如此重大的關系，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。一般拜師禮儀為四個程序。

　　一拜祖師、拜行業保護神。二行拜師禮，一般是師傅、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻投師帖子。三師傅訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。四送拜師禮，請師父喝酒。

　　學徒一般為三年滿師，學徒期只發鞋襪錢，沒有工資。平時還得做師傅家什活，吃飯時應給師父篩酒盛飯，師父動筷后方可吃飯，師傅吃好也須放筷。端午，重陽，過年徒弟要挑節尊師，春節拜歲、結婚見禮，師傅均在父母之前。出師后，徒弟要辦出師酒送上禮金酬謝師傅，并一生保持與師傅禮尚往來。

　　相聲界拜師禮儀

　　一般拜師禮儀分成四個程序。第一，拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。第二，行拜師禮。一般是師父、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然后跪獻紅包和投師帖子。第三，師父訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。

　　書畫界拜師禮儀

　　主要步驟徒：徒弟自我介紹，老師“講話”盛贊徒弟的藝術天賦，勉勵徒弟刻苦學習;徒弟為老師敬酒祝老師藝術之樹常青，眾位見證者集體碰杯歡慶拜師成功;徒弟向師傅贈送四色禮物，其中包括一塊玉鐲和一對玉石鎮紙;最后師徒合影。

　　傳統武術界拜師禮儀

　　武術界向來講究拜師儀式，要想成為師門正式弟子，須經過師父幾年的反復全面考察，考察的目的一是決定是否收他;二是入門后如何有針對性的對他進行教育。確認品行端正，符合條件得到認可后，經人介紹，本人寫拜師申請，師父和師兄們認可后必須舉行隆重的拜師儀式，在拜師儀式上要當眾宣讀《拜師帖》，要表明拜師者愿意拜某人為師;同門師叔或師兄要當眾宣讀《門規師訓》，在拜師儀式上，師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續后，方能進入師門，成為師父的入門弟子。

　　中醫界拜師禮儀

　　1、師父端坐，徒弟立于旁側，同道及前輩于前就坐;

　　2、主持人介紹師父和弟子的情況;徒弟向師父行三鞠躬拜師大禮;

　　3、師徒雙方互表拜師心意;

　　4、徒弟為師父獻茶，并“改口”從今以后改口稱“師父”

　　5、師父贈語和加勉，教授徒弟愛崗敬業，勉勵徒弟先做人后做事，學藝要刻苦;

　　6、師父宣讀收徒帖;

　　7、院領導講話明確師徒關系;

　　8、合影。師父和徒弟合影，全體人員合影。

　　現代拜師禮儀

　　1、花錢去老師那去練琴

　　好多學員因為主觀或者客觀原因不能按時有效的練琴，導致老師留的作業往往不能完成，導致下周復課時舊的作業沒完成，新的知識不能學，長期進度慢，停滯不前。

　　2、不練習基本功

　　認為基本功枯燥無聊，不如吹曲子，或者直接演唱作品，結果就是導致自信心被打擊，高不成低不就。

　　3、盲目追求速度

　　這個在器樂方面的學員尤其要注意，拿到新的練習曲，作品一定要事先慢練，分開練習，切莫直接模仿他人去直接按原速度去表現。

　　4、從來不問老師問題

　　這是個嚴重的問題，一些學員在學習階段，我不相信他們沒有任何的問題，我曾經遇到一些學員，非得老師追著問這才說出來哪里不會，在這里我勸誡學藝的同學們，遇到不明白的一定要第一時間去問。

　　5、不按方法來，盲目模仿

　　既然你選擇了跟隨你現有的老師去學習，就不要后悔這個決定，任何一個專業的藝術老師即使不教你不可能教你錯誤的方法，所以，一定要學藝精湛，刻苦鉆研。另外就是在你學習階段不要去模仿任何其他演員或者老師，這是非常不可取的!!!

　　6、尊重老師

　　這里所說的尊重不是說的日常禮貌問題，而且是上課時候的表現，萬不可以老師說左你往右，老師讓停下你不停，切記!

　　7、不做筆記，或者學習心得體會

　　給在初學尤其是較小的學員這一點比較難做，但是家長可以幫助其記錄學習過程，有一些知識你課上明白了，也許3分鐘過后你就會怎么也找不到方法，希望學習藝術的學員們養成這個好習慣。

　　8、金石所致、金石為開

　　古人有一句話：

　　“敬神如神在，不敬是泥塊。

　　”我們知道，凡廟里的神佛像都是木雕泥塑的，如果你去燒香禮拜，必須要有敬神之心，要有誠心，沒有誠心，那神像就是一團泥巴，你給他燒香有什么用呢?你要有誠心，要認為那是神而不是泥團，這樣“心誠則靈。”

　　學習要有誠心，要對老師抱著尊敬的態度，誠誠懇懇去學藝，這樣老師才會將自己所學傳授與你，拜師要有信心，對老師信任，學藝不可三心二意。沒有誠心，不但半途而廢，還浪費老師的心血，耽擱自己的青春。

　　9、心急吃不了熱豆腐

　　學藝講究持之以恒，萬不可追求速度，短時間內達到某某效果，后果我就不多說了，我們希望任何一位學員能認真的踏踏實實掌握好功底，循序漸進，多問問你們的專業老師，他們當年是怎們練出來的……

　　10、注意偽“名師”

　　求學拜師一定要多問，寧可多問一個月，也不著急學一天，隨著社會的發展，一些心術不正，不以教書育人為第一的老師非常的多，以最大的可能賺取更多的學費，我們懇請準備求學的孩子們，擦亮你的眼睛，多去問一問，多去咨詢。

　　拜師學藝的規矩

　　俗話說，隔行如隔山。一門學問、一門技藝，自有它的特殊文化，其文化的單一化與多元化，均源自于當地的人文風俗，風俗人情就是當地的民俗規矩。

　　在古時學武藝練功夫，可不是一般的技能，那可是殺人的勾當。許多功夫高手身懷搏殺絕技，且能將武功的修煉隱于生活之中。他們視武術為生命，窮其一生之精力去探研武學之道的奧義。現代社會練武術講究強身健體，尤其是體院、武校搞的比賽大都是以表演觀賞為主要形式。幾千年的民族文化在現代武術派系的傳承中，演繹的竟然毫無文化蹤跡可尋。

　　舊時的練武人多來自于民間，三教九流，各有其宗。有為復仇而練，有為謀生而練，鋌而走險者亦有之。以“練為戰”者多為走鏢、護院、打手、教頭、游俠、盜賊等等，各行當均有搏殺絕活，武林稱這一群體為“尖掛子”，即有真打實干的功夫。武術的養生健身作用，源自于道家與武術、中醫結合后的吐納導引之術。追求天人合一，延年益壽。武術的觀賞表演則源于武術與戲曲的融合，講究騰空翻滾，驚險刺激等動作，以“練為看”為主。此等多是花拳秀腿功夫，中看不中用。于搏殺之術相差甚遠，武林稱此為“腥掛子”。無論是尖的還是腥的，武林界首講傳承，即師承何門何派，師承何人。因為各派有各派的不成文規矩，比如某一動作招式即是其拳派的招牌，通過一些動作語言即知來者身份。以免發生不必要的沖突。故有南拳北腿、東槍西棍之說。

　　師承至為重要，因為練武功是肢體動作的智慧運動。只有通過模仿老師的形意，自己琢磨加之苦練，日久方能領悟拳架之本意。期間還要經老師拆招講手，訪友切磋學習。深研奇門、易經，有機緣者方能入得門徑，漸悟大道。前些年一練形意的朋友隨我學金剛八式時就曾感慨說，不要說偷學就是手把手教都很難模仿動作的左右式變化!(至于楊露禪在陳家溝偷拳之事，只是激勵后人學拳的勵志故事罷了。)可見武術的博大精深遠非體操技巧之類運動所能與之媲美。

　　拜師學藝，講究遞帖入門。帖中所寫弟子生辰八字，入門時的良辰吉日，學武誓言，道德規范及傳承譜系之類的文字。拜師入門的規矩多，各地有各地的風俗。漢高祖劉邦的故鄉-沛縣，是聞名全國的武術之鄉。這里民風彪悍，武風甚盛，自古就有習武練兵的民風，幾千年的尚武傳承在這里一直延續著。現介紹漢高祖劉邦故鄉沛縣的傳統武術拜師儀式，從這一側面可了解漢文化的歷史淵源。

　　弟子拜師時要邀請引薦師及地方武林同仁德高望重者到場祝賀，行話稱“三門六正”以示鑒證。行禮前把祖師爺的畫像置于中堂正位，設香爐、上高香請祖師爺顯靈。由主持嘉賓宣講，鳴炮拜師儀式正式開始。第一：由收徒師傅上香三炷，請祖師爺!行三揖三叩首大禮。第二：依順序介紹到會武林嘉賓的名號。第三：請收徒師傅上坐，主持嘉賓介紹本拳派的歷史傳承淵源后，宣布弟子行拜師禮，三揖三叩首，弟子跪拜遞帖與師傅，師傅接帖后，隨贈弟子信物之類物品，以示師徒關系成立。如收弟子多者，可隨年齡大小依次進行拜禮。第四：師傅攜新入門弟子共拜祖師爺，行三揖三叩首大禮。如師爺在場者，師傅攜弟子依次再行拜禮。第五：請師傅發言宣講門規武德，激勵弟子博學苦練，武德至上，弘揚武術精神之類的話語。嘉賓和好友常會表示祝賀而簡表賀詞或隋增弟子禮品。第六：請新弟子發言及展示武功技藝。最后由主持嘉賓宣讀拜師儀式結束。傳統的拜師儀式大致如此，各地在程式及形式上會有所不同。

　　經歷了遞帖拜師的儀式后，學武的本質意義就有了變化。傳統上，師傅在收徒弟與教學生上會嚴格區別其關系。有些師傅學生不少，徒弟只有幾位，他們認為正式收了徒弟，也需負責任教導徒弟在思想意識上、理論技術上及門派功夫的傳承上起到作用。當然，也有師傅一年收一、二百徒弟，收徒未必都教。

　　其實學武術是跟自己上勁，太聰明了練不出來，有時侯就得傻練。“藝癡者技必精”，沒有那份癡迷就換不來一身真功。師傅領進門，修行在個人。好多東西是要靠自己領悟的，武學之道的精髓不是學來的是修來的。禪宗有言，“道由心悟，豈在坐也”。

　　拜師禮流程如下：

　　1、拜行業祖師，即保護神，以此祈求祖師爺的保佑，同時體現了對行業的尊重與拜師的虔誠。

　　2、叩拜師父，通常是師父、師母坐主位，需要拜師的徒弟對其行三叩首之禮，然后獻上和投師帖子，有的習俗還會向師父敬茶。

　　3、師父講話，告知新徒弟門規，賜名等。講話內容一般是教育徒弟尊敬祖師爺，遵守行規，勉勵徒弟做人要清清白白、堂堂正正，要努力學習技藝。

　　傳統的拜師禮

　　《通典》才開始提到拜師禮。該書卷六七“禮典”強調：“天子拜敬保傅”，說天子也要拜師，把拜師納入國家典制中了。可是它內容僅談了漢成帝等人敬師的事，并未記載其禮?