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文明禮儀作文

時間：2023-07-12 17:01:04 職場

文明禮儀作文【熱門】

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的文明禮儀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

文明禮儀作文【熱門】

　　文明禮儀作文篇1

　　探親、訪友、接待客人這是生活中常見的交往形式，對親戚以關心和安慰，與朋友聯絡了感情、傳遞了信息。做客與待客由于多是在家庭中進行，可免去公共場合下緊張嚴肅的氣氛，因此，這種特殊形式的交往帶有輕松愉快、親切友善的特點。

　　做客要注意儀容，衣著要整潔、樸素、大方，穿戴要與季節、環境和氣氛協調。進門前要輕輕敲門，不能破門而入，再熟悉的朋友也要等主人招呼再進門。見到長輩和其他人要問好，不要隨便自己選擇地方或坐在床上。做客時舉止要穩重得體，不經允許不可闖到其它房間里去，除了翻閱擺在桌面的書刊外，隨便翻動書柜里的書籍、筆記、信件都會令人反感。不要過多地對房間里的擺設進行評論和批評，也不要隨便亂動這些擺設。談話中要注意分寸，避開主人家里對一些話題的忌諱，要避免發生爭執，即使對某問題的探討達到高潮，情緒非常激動，也要控制，不能大聲叫嚷。另外，交談的時間要掌握好，無事不要閑聊，人家的時間是很寶貴的。做客時，遇有其他客人，要禮貌地打招呼，若別的客人有急事，應主動起身告辭，一般是先來做客的客人先告辭，以示對后來客人的尊重。

　　待客時，作為主人要盡量從始至終對客人熱情、周到，使客人感到像在自家一樣親切。

　　對預先約好的客人，應盡可能地準備一下，打掃干凈房間，準備一些茶點和水果，便于聊天時氣氛的輕松自然。

　　客人來訪時，要熱情地招呼客人“請進”、“請坐”、“請不必拘束”。要把客人介紹給家里其他人，把客人讓到顯要的位置上或有為尊位。

　　對于很要好的.老朋友，不必過分客套，但也要準備茶點、糖果熱情招待，使之感到就像到家了一樣，這才是真正的朋友。

　　對于因公事前來的客人，備茶備煙就可以了，因為他們有更重要的事要談，不需計較這些小節。

　　當請客人留下吃飯時，要多考慮客人的習慣，不應過分勸酒，不要殷勤地給客人夾許多菜，免得客人不喜歡吃也不好拒絕，因此一切都要順應客人的需要。

　　有客人在家時，應禁止以下舉動：打掃房間衛生、掃地、翻箱倒柜找東西、訓斥孩子、與家人口角。

　　客人逗留的時間過長，又不好直接催促，可以減少談話，不往茶杯添水作為暗示。

　　客人要告辭時，你可以婉言相留：“如果不忙，就多坐一會兒。”等客人站起來后，主人再站起來，讓客人走在前面，送至大門口，目送客人遠去，不能客人還沒離去，主人卻早己消失了。

　　無論是客人還是主人，都要力爭做到讓對方滿意，給對方留下一個溫馨的回憶。

　　文明禮儀作文篇2

　　當社會在一步步走向文明，物質生活在不斷改善，生活質量在不斷提高的時候，社會對人的文明素養也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一，每一個的一言一行都能折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

　　文明禮儀在我們的生活中無處不在，它能增進人與人之間的友情。盡管是一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠。

　　當我們走在路上的時候，亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會到自己的“家”。讓我們大家想一想，假如每一個人都把垃圾扔在了馬路上，那我們的馬路就會變成了變成了什么？

　　有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時不時發出美妙的聲音，對它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發現它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時候我突然覺得我長大了很多。

　　還有一次，我走在大街上。看見有一個地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的，那位老大爺看見后急忙道歉。可是那個女的.不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫院看病。她的這一舉動，遭到了在場的所有人的鄙視，都在責怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來是她有理，就是由于她沒有素質，才導致了這樣的結果。可見文明禮儀有多么的重要。

　　只有通過我們每一個人的努力，我們的社會才會進步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里，和諧要靠文明來支撐，而文明就在我們的一言一行當中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！

　　現在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發生，我們才能真正過上開心幸福的日子！

　　文明禮儀作文篇3

　　生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。微笑是對生活的一種態度，跟金錢、地位、處境沒有必然的聯系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀;一位生活順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

　　一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光。如果在心里已經預先設定自己是倒霉蛋，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣;當我們微笑時，生活也在微笑。

　　微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的.愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣的。微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有“回報”的，人際關系就象物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的善意也會越多。

　　在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明好了。當年，有人說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學家聯合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說，一百位?要這么多人?只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。后來，愛因斯坦的理論經受住了時間的考驗，他笑到了最后。微笑發自內心，無法偽裝。保持“微笑”的心態，人生會更加美好。人生中有挫折有失敗有誤解，其實很正常的。要想生活中一片坦途，那么首先就要清除心中的障礙。

　　微笑的本質便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸的。微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種修養，并且是一種很重要的修養。

　　微笑是親切，是鼓勵，是溫馨。懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。

　　文明禮儀作文篇4

　　一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。堅持良好的文明禮儀習慣應該持之以恒，從校內延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養成上一個新臺階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質的現代文明人。在我伢伢學語的時候，媽媽就天天教我讀古詩詞。剛開始，我并不懂得它的意思，一心只顧快點背熟了出去玩，如果媽媽督促就認認真真地背。反過來說，如果家長不督促，我就對它置之不理。后來我進了小學，通過老師的講解，逐漸讀懂了一些古詩詞，體驗古詩詞優美的意境與意思，漸漸地愛上了它。現在，我已經上了七年級，雖然學習很緊張，但我總是抽空閑時間去讀古詩、背古詩。特別是學校近一年半來以古詩詞為重點的教育，使我更加迷戀于它。

　　在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的`、有序的。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

　　我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫.知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

　　同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

　　文明禮儀作文篇5

　　千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發按時理、經常洗；指甲經常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括："站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。"就像一個軍人的使命一樣。

　　表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份。

　　其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的`班風班貌。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，"孔融讓梨"的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。

　　講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。

　　著名文學家歌德說："一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。"的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人，所以禮儀還是能存在的。

　　文明禮儀作文篇6

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。

　　相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的'影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？

　　所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　文明禮儀作文篇7

　　在五千多年歷史的長河里，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國五千年歷史，文禮在其中總是占據一席之地，從那時候的君臣有別，到如今的尊師重道，無一不在像我們昭示著文明禮儀的必要性。

　　造紙術，火藥，指南針哪一項不是改變世界前進步伐的偉大發明啊!而且中國的茶道，功夫，儒學思想更是對世界產生深遠影響。馬可波羅曾在他游記中贊美中國“是物產豐富的天朝大國”。讓無數的西方人神往，擁有這樣優秀過去的我們，又有什么理由不為自己的祖國文化自豪呢?

　　歷史的花開了又謝，謝了又開。千年時光，彈指一揮間悄然劃過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明。那令人驚嘆的四大文明，先秦諸子的百家爭鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味批判中華文化的腐朽與落后。可仔細想想，那充滿著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長幼尊卑，不也是教會我們人人平等的道理?想像一下，無文明禮儀可言的社會，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個自由的社會，但又無形中被限制住，有這限制才能保證每個獨立個體的應有權利。

　　束縛并非枷鎖。

　　無規矩不成方圓。軍紀嚴明的.岳家軍，之所以攻無不克，戰無不勝，靠的就是軍紀嚴明。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰，差點令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情，要殺岳云，經眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。三國時候，曹操之所以強大，也是靠軍紀嚴明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰馬踏入良田的規矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴明軍紀，他立刻撥出佩劍，準備自裁，最后仍以割發代替死罪。如同束縛將士們的嚴明軍紀，文明禮儀是框，框內可盡情發揮，出格便要付出相應代價，文明禮儀是根，在心里扎的深人才能長得穩。

　　禮儀并非墨守成規古板刻薄，而是一種律己，敬人的行為規范，一個素質高，有教養的任，文明禮儀是必不可少的。“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢”，“人無理則不生，事無禮則不成，國無禮則不守”，文明是天大的事，卻也只能從小事做起。

　　祖國之樹屹立不倒，祖國之花永不凋謝。祖國之水萬古長流。文明禮儀伴人成長，根扎的深，樹才能長的直，才能枝繁葉茂。

　　文明禮儀作文篇8

　　人工智能已成為當今社會的熱議，許多科幻小說都有因機器人同人一樣思考，而導致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發現人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領域，但沒有一個從人本身出發。”

　　這正是蘋果總裁庫克所擔心的。“我不擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考。”他說，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”

　　“修身，齊家，治國，平天下。”它揭示了一個人是如何從自身價值觀的形成，實現由個體到社會的跨度。這是人與計算機的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經歷的不同，構成人類文明的“太陽”數以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機的單一實現不了。

　　人的價值觀，最直接表現在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達爾文“物競天擇，優勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構成了矛盾的統一。正是這矛盾的統一，讓黑塞看見了在這些世界級文學中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發出“人是唯一思考生命意義的動物。”的慨嘆。

　　人的價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進步。

　　林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應負責。”而給予了婦人救助金。這其中閃耀著的'人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進步的。這份因同情而產生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的肯定，對黑人的包容。

　　而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權利，哪怕在計算機的思維中，這留下了不良的基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家。“星星的孩子”告訴我們，這是文明的延續與進步。

　　人與計算機的區別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機優越，但當以百年，千年，萬年計數時，人類因價值觀的不同而產生碰撞，因碰撞而產生的文明的基本形態因同情心而延續，而進步。

　　不必擔心計算機同人般思考，因為人類文明毀滅的本質原因是人同計算機般思考。

　　文明禮儀作文篇9

　　中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說：“不學禮，無以立。”三國時劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”詩人李白也說過：“土扶可城墻，積德為厚地。”……

　　如今，我們是生活在一個科技發達的社會里的一員，更應該銘記先人們留下的精神財富，更應該學會文明禮儀。

　　說到禮儀，我就想起了在公交車上讓座，別看讓座是一件微不足道的事，但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨，體現了他的尊重兄長。楊時，游酢程門立雪，又表現了他們的尊師重道。

　　文明的.禮儀表現在許多地方，比如：文明用語，個人儀表，言行舉止，公共禮儀等等，文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養，也可以看出一個人的道德品質。

　　就說說我前幾天發生的事吧，那天期中測試的分數出來了，我一看，語文考砸了，回到家，心里十分忐忑，過了一會兒媽媽走到我身旁問成績，我慢吞吞嘮叨：“你這次考得那么差，還不好好學習?就知道玩，你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去!從今天開始你不準……”我終于忍不住，對著媽媽叫了一聲：“這一次不就考差了嗎，考都考完了，你現在說我有什么用，整天就知道罵我打我。”媽媽愣了一下，走開了。這時，爸爸走了過來說：“你媽也是對你好啊，她天天上班多累。”我頓時感到十分慚愧，我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好，以后能為社會做什么?之后，我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白，禮儀不僅表現給外人，重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀，再漸漸地學會幫助他人，傳播文明。

　　“禮儀之邦”“禮儀之邦”，這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的，所以早在古代，就有了文明禮儀的小故事。

　　古代的時候，有一個要去廟里拜佛的男人，卻不知道去廟里的路，正巧遇到了一個老翁，于是就對他說：“喂!老頭兒，快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀，就看也沒看他說了一聲：“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里，卻沒有發現廟的影子，他開始琢磨剛才那個老翁說的話，似乎懂了些什么……我想，他懂得了自己剛剛的過失，為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……

　　文明禮儀，你我同行，讓我們攜手創造美好生活，用自己的文明禮儀帶動其他人，讓文明禮儀籠罩全世界，讓文明禮儀伴隨著我們每個人成，讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去!

　　文明禮儀作文篇10

　　“我希望，再也沒有車禍……”生日蛋糕前，我輕輕低喃出聲，腦海里浮現出那一幕幕慘痛的畫面……

　　那天，天灰蒙蒙的，陰沉得好像一張大網，把所有的陰郁都籠罩在這片天空下。我總覺得有什么不好的事情發生，下意識地抓緊了姐姐的手。

　　我和姐姐走到斑馬線邊，對面的“小紅人”正在不停地閃跳，當變換到“小綠人”時，我們都向對面走去。可有一個阿姨走的非常快，不，應該可以說是跑了。不知道為什么，巨大的恐懼感朝我撲來，手心里也滲出了汗。我閉上眼，想靜下心來好好想想，卻聽到“嘭”的一聲重物墜地的聲音，還聞到一股慢慢飄散開來的'血腥味，連忙睜開眼，到底發生了什么?可眼前的場景令我大腦“嗡”的一下一片空白：血，血…全是血!還有那個阿姨的…尸體?姐姐看到后也愣住了，回過神了趕緊捂住我的眼睛。人越來越多，全場一片寂靜，后來不知道誰大喊了一句，“快救人!打110和120!”于是，人群開始騷動起來，我聽見大家都拿出手機打電話，也有不少人在議論紛紛。

　　“姐姐…能放開手嗎?”我聽見自己的聲音有些顫抖，她猶豫了一會兒，然后說：“好吧。”她慢慢放下手，那個司機已經竄逃了，阿姨也被抬去醫院了。“姐姐，你說她會死嗎?那個司機白內障嗎?看不見是紅燈嗎……”起初我的聲音很小很小，像是自言自語，后來卻幾乎是用吼出來的。所有人都看著我們，如果換在以前，姐姐一定是用一種“不要說我認識你”的眼神看著我，可今天沒有，這關乎到一個人的生死!她只是一臉沉默地看著我，沒有給我正確的答復。我很怕死亡，也不愿去面對它。人們都說死神是穿著黑斗篷，手持鐮刀，穿過午夜回廊來收割靈魂的，可我認為不是，我認為它是住在人心里的，人民真慶幸沒到自己，卻不知道人家一個意念就能讓自己死。我覺得那些老死和病死的人挺好的，起碼他們的死都是命運的安排，就這樣安靜地結束這轟轟烈烈的一生。

　　斑馬線就像是一種很好的平等條約，車走時人不走，人走時車不走，可這種條約正隨著時間的推移慢慢變黃，最后變成紙片，平等條約不再成立。為什么不能禮讓斑馬線呢?這樣便能少一份死亡了。我國素來被稱為“文明之國，禮儀之邦”，可為什么有這么多人會在交通事故中死亡，甚至在兩人都有錯的事件中互相破口大罵，這就是我們的文明嗎?就不能退一步海闊天空?所以我在此呼吁大家做一個宣傳員，向所有人傳播禮讓斑馬線，遵守紀律!

　　文明禮儀作文篇11

　　幾千年的文明禮儀之風一直延續到今天，所以我國被稱為“古代文明”，“禮儀之邦”被稱為世界。我們勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，有著悠久的傳統美德。和一個高素質，有文化的現代文明人，要有良好的文明禮儀。

　　首先，要注意個人儀容，儀態風度，談吐，裝扮等。從疏導，需要整潔干凈：面部，頸部，手要洗干凈；頭發上的時間管理，經常洗；指甲常剪；注意口腔衛生，不要在公共場所嚼口香糖；經常洗澡，換衣服。從儀態風度說，從站姿，坐姿，行和尊重的空氣，行動，如嚴格要求自己，古人曾總結了人體姿勢的圖片：“站如松，行風，坐如鐘，臥如弓”。喜歡同樣使命的軍人。

　　表情以及神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶一個微笑；談吐要態度進行誠懇、親切，使用不同文明社會用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合要求學生自己身份。

　　第二，注重公共場所禮儀。公共場所禮儀包括學校，教室，宿舍，劇院等場所的禮儀，以及步行，問路，乘車，購物等。校園禮儀很重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不得大聲喧嘩。升旗儀式，最隆重。這凝聚了國旗的文明和熱血，在禮儀的圍攻中更加顯得璀璨。課堂禮儀對教師的教學有很大的影響，它直接關系到一個班級的榮譽和凝聚力，反映了班風班貌。

　　第三，我們應該謙虛禮讓。謙卑禮讓是在人際關系謙虛的態度，尊重他人，對人恭敬，知道如何禮貌，謙虛禮讓是中國的傳統美德。謙卑禮讓能與人相處，同時也贏得了尊重他人，友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽過。歲的鄭梨給大哥哥和弟弟吃，而他們吃的少。這正說明，盡管禮儀的年輕，但不短缺。

　　每個人自己來到這個世上，學習我們做人方面就是從講文明禮儀教育開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。

　　文明禮儀教育不僅給他人、給社會發展帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的.環境，給自己企業帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代經濟社會文化生活中，在我們中國國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經可以成為我國投資市場環境?

文明禮儀作文

文明禮儀作文 篇1

文明禮儀作文 篇2

文明禮儀作文 篇3

文明禮儀作文 篇4

文明禮儀作文 篇5

文明禮儀作文 篇6

文明禮儀作文 篇7

文明禮儀作文 篇8

文明禮儀作文 篇9

文明禮儀作文 篇10

文明禮儀作文 篇11