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禮儀作文

時(shí)間：2023-09-21 17:21:43 職場

【集合】禮儀作文10篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀作文10篇，希望能夠幫助到大家。

【集合】禮儀作文10篇

禮儀作文篇1

　　在班級的組織下，看了金正昆老師關(guān)于《社交禮儀》的講座視頻，對子即將踏入職場的我來說，收獲頗多。

　　關(guān)于服飾方面，以前我只注重自己穿的舒服，卻不知道原來穿衣服也是有很多講究的。不同的場合要穿不同的服裝；辦公場合要穿得莊重保守；社交場合講究的時(shí)尚個(gè)性；休閑場合看自己喜好，怎么舒適就怎么穿。

　　在與別人的交往中，要注意3A原則：Accept 接受對方，Appreciate 重視對方，Admire 贊美對方。所謂接受對方，是指在交往中，要充分認(rèn)同交往的'對象，不論對方是什么外貌、性格或職業(yè)等，都應(yīng)當(dāng)對其表示充分的接受，否則交往就很難繼續(xù)進(jìn)行。重視對方，首先要記住對方的姓名，并且不時(shí)提起，會讓對方覺得你很重視他，然后是要善用尊稱，以尊稱來表達(dá)對對方的敬意，是溝通的一種有效方式；第三要善于傾聽，交往的成功與否就看溝通，溝通的過程中雙方都會表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，同時(shí)也希望對方能用心傾聽自己的言談。贊美對方，不僅需要用語言來表達(dá)，最好還要用表情來配合。贊美對方要講求實(shí)事求是，不能吹捧，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，否則就會鬧出笑話讓人覺得你是在挖苦他。在人際交往中還有一項(xiàng)白金法則：交往要取得成功往往要知道交往對象需要什么，我們就要在合法的條件下滿足對方什么，金教授稱之為"有求必應(yīng)，不厭其煩"就是它的基本準(zhǔn)則。

　　交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意，讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。更加應(yīng)該從各方面嚴(yán)格要求自己，讓我們修繕自己的不足，好好學(xué)習(xí)禮儀，做一個(gè)有內(nèi)涵、儀態(tài)大方的大學(xué)生。

禮儀作文篇2

　　“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個(gè)大字組成了我們的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值方向、價(jià)值準(zhǔn)則——社會主義核心價(jià)值觀。而當(dāng)我們處在中學(xué)生的時(shí)期，我覺得最為重要的就屬于“文明”和“誠信”了。《左傳》曾記載“禮，天之經(jīng)也，民之行也。”孔子也曾說過“民無信不立”。

　　文明，是一個(gè)人的基本素養(yǎng)。在學(xué)校里，隨手撿起的一張小紙屑，對老師一句輕聲的問好；在公共場所，不大聲喧嚷，不影響公共秩序；在家中，不對家人使用不文明用語，不做不文明行為……這些不被注意的小細(xì)節(jié)，往往最能體現(xiàn)一個(gè)人的文明與修養(yǎng)。

　　還記得我曾經(jīng)有一個(gè)同學(xué)，她的'性格有一點(diǎn)內(nèi)向，常常不和人說話，每到下課總能看見她捧著一本書專心致志地品味著，柔和的陽光輕輕撒在書本上，仿佛誰都打擾不了這幅溫馨的畫面。可是每當(dāng)同學(xué)發(fā)給她本子和作業(yè)時(shí)，她總是毫不猶豫地停下讀書的目光，抬起頭，雙手一齊接過本子，微微道聲謝，并報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑；每次詢問完老師題目之后，她也會微微鞠上一躬，并與老師道謝。我曾詢問過她這樣做的原因，她聽到后愣了一愣，隨即笑了笑說：“沒什么特別的，只是已經(jīng)習(xí)慣了。”頓時(shí)我茅塞頓開，原來，真正的文明不是一朝一夕就可以完全養(yǎng)成的，也不是某一天的心血來潮，而是從小的日積月累，已成為了生活的一部分，這樣就自然而然的展現(xiàn)出來了。

　　誠信，是一個(gè)人的基本德養(yǎng)。誠信是做人的根本，人與人之間最基本的就是信任，若一個(gè)人失去了他人的信任，就如同有一道無形的墻把你們永遠(yuǎn)的隔開了。但其實(shí)，誠信是一件十分簡單的事情。你不用謊言去欺騙朋友，傷害朋友，而是以一片真心對待他人，用自己的真誠去打動他人，他人自然也會給予你同樣的一片真心，對你充滿信任，成為你最忠實(shí)的朋友，在你困難的時(shí)候伸出援助之手，與你攜手渡過難關(guān)。可是，誠信又是一件不容易達(dá)到的事情。有時(shí)，只因自己一句無心的承諾，說完便拋之于腦后，可他人卻牢記于心，而當(dāng)你再回想起來的時(shí)候，他人卻早已在心中設(shè)起了一層保護(hù)膜，認(rèn)為你并不是一個(gè)講信用的人，不會再與你如從前一般交流，就在你不知不覺中，對方可能已離你而去。

　　文明、誠信是每個(gè)人最重要的也是最難做到的，這不僅代表著我們個(gè)人的道德素質(zhì)，更代表著我們整個(gè)國家道德精神，這些都體現(xiàn)在我們平常的一言一行之中，只有文明、誠信的人才會懂得尊重他人，也只有他們才會得到其他人的尊敬與愛戴，我們要從小事做起，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，讓我們與朋友之間更友善，讓社會變得更加美好和諧。

禮儀作文篇3

　　俗話說得好，“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”這就是我們中國人民的禮儀。中國是“禮儀之邦”。謙虛禮貌是一個(gè)民族文明進(jìn)步程度的標(biāo)志，也是一個(gè)國家社會風(fēng)貌的實(shí)際反映，對一個(gè)人來說，它反映著這個(gè)人的思想、道德狀況和文化教育程度。

　　正如《孔融讓梨》，他把最小的梨留給了自己，把最大的讓給他的哥哥吃，他這種品質(zhì)是多么的崇高啊!又如《楊時(shí)程門立雪》一文，寫出了楊時(shí)懂禮貌的事跡。他有一道題不會做，想去請教老師，可是老師正在睡午覺，同學(xué)幾次想去叫醒老師，可都被他攔住了，他說：“老師一定累了，我們要是把他吵醒，那太對不起他了，也太不懂禮貌了。你連這么點(diǎn)都受不了，又怎么學(xué)到更多的知識呢?”于是，他們就在門外等。在我們的`生活中也是一樣的，在學(xué)校里，難免回跟同學(xué)發(fā)生爭吵、爭斗。有一次，小明剛要做作業(yè)，就發(fā)現(xiàn)筆寫不出來了，于是，他就用力地甩，可是，一不小心，把筆里的墨水甩到了前面同學(xué)的衣服上。小明想：“哎，如果被他發(fā)現(xiàn)了，告訴老師怎么辦呀?”正想到這里，他突然看見胸前飄動的紅領(lǐng)巾。“對，我是少先隊(duì)員，有錯(cuò)誤就要改正。”于是，他走到前面同學(xué)的身邊說：“小紅，對不起，剛才我不小心把筆墨水甩在你身上了，請你原諒我。”“沒關(guān)系，回家洗一下就沒事了。”這種精神令人敬佩不已。于是，他們倆都笑了。只要寬容待人，一切矛盾都會隨風(fēng)飄去。

　　從中，我體會到了我們要懂禮貌，對父母要恭敬孝順，對老師尊敬愛戴，對兄弟謙讓友愛，對朋友熱情誠懇，無論在學(xué)校或家中，都應(yīng)該講禮儀，從身邊的事做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。只有這樣，才能把中國的美德發(fā)揚(yáng)光大。

禮儀作文篇4

　　我國自古就是禮儀之邦。

　　學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)禮，學(xué)做一個(gè)文明人。一個(gè)真正的成功者，絕不在于俊秀的長相，學(xué)位的高低，而是在于他對別人時(shí)所表現(xiàn)出的自身的素質(zhì)。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)人，無論它的地位有多高，都要有禮待人，。列寧曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)了前蘇聯(lián)的崛起，除了他卓越的`領(lǐng)導(dǎo)才能外，群眾的愛戴也是一大原因，列寧對所有人都保持這代人治理。

　　我國古代的例子還不少，話說古時(shí)候有個(gè)叫程頤的人，非常愛好學(xué)習(xí)，也很尊敬老師，有一次他為了一個(gè)問題和朋友爭吵不休，為了盡快解決問題，他和朋友去問老師，來到老師門口，看到老師正在午睡，程頤說:“老師正在休息，我們還是等一會兒吧。”于是他們倆就靜靜地站在大雪紛飛的門外，老師醒來，知道了情況心疼不已，后來程頤成了一個(gè)很有學(xué)問的人。

　　作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們更應(yīng)該遵守我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起，從現(xiàn)在做起做到學(xué)歷實(shí)力尊禮受理，座椅的有禮貌的文明的人。

禮儀作文篇5

　　自古以來就是禮儀之邦 ,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們就已經(jīng)養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，三字經(jīng)中就這樣寫道：“守孝悌，次見聞，父子親，夫婦順。融四歲，能讓梨，弟于長，易先知。”現(xiàn)如今的我們能否將古人的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承下去呢?

　　現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷：你在飯館吃飯，可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng)，不斷地向你襲來，你不想聽，可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散，美味佳肴也變得索然無味;還有當(dāng)你在公共汽車上欣賞窗外的美景時(shí)，常會聽到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車廂中回蕩，攪亂了你美好的興致，讓你心生厭惡之情;還有當(dāng)你在安靜的.教室上課外補(bǔ)習(xí)班時(shí)，樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話，影響學(xué)生的正常聽課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在，忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害，帶來了這許多的不和諧。

　　在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　記得剛上小學(xué)時(shí)，老師就諄諄教導(dǎo)我們要遵守小學(xué)生行為規(guī)范，要大家知道在日常學(xué)習(xí)和生活中注重各種禮儀，比如：對長輩的稱謂、問候以及就餐時(shí)的禮節(jié)、對老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀，還有小學(xué)生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的升降國旗時(shí)、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴(yán)格遵守：平時(shí)注意穿著整潔、得體、樸素大方，不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時(shí)常提醒自己與同學(xué)說話時(shí)要誠懇、謙虛、語調(diào)平和，多使用“謝謝”、“對不起”、“請你”等禮貌用語;不給同學(xué)起綽號，不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見面主動問好、放學(xué)說“再見”，進(jìn)出教室、校門和上下樓梯時(shí)主動問候他人，禮貌讓行;進(jìn)老師辦公室前喊報(bào)告，聽到“請進(jìn)”時(shí)方才入內(nèi)。這些好習(xí)慣伴隨著我慢慢成長，約束著我的行為，培養(yǎng)我具備良好的素質(zhì)，使我能夠成為一個(gè)有教養(yǎng)的好學(xué)生。

　　令人欣慰的是，隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動的開展，文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行，連我們小學(xué)生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為。現(xiàn)在，在全市人民的努力下，我們這座城市的不文明行為越來越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了。取而代之的是將垃圾主動投入垃圾箱的人多了;公交車上主動讓座的人多了。這些不都是人們的自覺意識在增強(qiáng)嗎?這樣良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境誰不喜歡呢?

　　作為祖國未來的我們，更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去，這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!

禮儀作文篇6

　　世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們見面時(shí)問好的方式也各不相同。握手也許是現(xiàn)在國際上最通用的問好方式了。據(jù)說，握手的歷史最早可以追溯到史前社會，那時(shí)的原始人部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，陌生人見面時(shí)舉起右手，手掌向著對方，目的是表示“我的'手里沒有武器。”我們是友好的。

　　日本人見面多以鞠躬為禮。比較熟悉的人見面互相鞠躬以二三秒鐘為宜；如果遇見好友，彎腰的時(shí)間要稍微長些；在遇到長輩的時(shí)候要等長輩抬頭以后才可抬頭，有時(shí)甚至要鞠躬很多次。非洲通行的打招呼方式--舉起右手，手掌向著對方，目的是表示“我的手并沒有握石頭。”它是在表示：“沒有武器。”是友好的象征。泰國人以(雙手合十)，男性將雙手放置臉部前方，女性則置胸前，是對彼此及長輩打招呼的方式。印尼人碰到朋友或熟人的傳統(tǒng)禮節(jié)是用右手按住胸口互相問好，對一般人則以握手問好。馬來西亞：兩人雙手交握（右手掌放入對方雙手掌中）一下。雙手微觸額頭一下。雙手微觸胸前一下。而我國的各民族也有自己的問好方式。如：蒙古族：見面要互致問候，即使是陌生人也要問好。平輩、熟人相見，一般問“賽拜努”（你好）；若是遇見長者或初次見面的人，則要問“他賽拜努”（您好）。回族：在宗教場合或晚輩見到長輩，在問“色倆目”的同時(shí)，還要右手平放胸前鞠躬。維吾爾族：在路上遇到長者或朋友時(shí)，習(xí)慣把右手掌放在左胸上，身體前傾，并連說“牙克西姆斯孜”（您好）。

　　白族：對客人，無論是否認(rèn)識都熱情接待，凡客人光臨，必以“三道茶”招待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一到為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾顆花椒。因而具有一苦、二甜、三回味的特點(diǎn)。

禮儀作文篇7

　　中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。”《史記·禮書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善。”古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。

　　如果我們在觀光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時(shí)，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？

　　如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的.那位老人，也許就是我們自己。

　　原來的中國是禮儀之邦，可是現(xiàn)在呢？哪些傳說中的文明禮儀去哪里了呢？并不是他們自己離文明而去，而是我們不要他們了。趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該找回他們重做一個(gè)禮儀之邦的人。

　　其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。

　　小小的一的細(xì)節(jié)，或一個(gè)動作，都可以侮辱一個(gè)國家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù)，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱，永遠(yuǎn)掛在中國的頭上！

禮儀作文篇8

　　今天，我上了一堂很棒的禮儀課。

　　從接到通知上課的時(shí)候，我就很開心，當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榭梢詴簳r(shí)抽離工作，還有一點(diǎn)是學(xué)習(xí)禮儀也是很重要的一門社交課程。

　　從早晨八點(diǎn)，我就提前到達(dá)培訓(xùn)地點(diǎn)，會場內(nèi)，一會舉止優(yōu)雅的中年女士已經(jīng)在臺上整理東西。

　　不用介紹，我就猜出了那位女士應(yīng)該就是我們的禮儀培訓(xùn)老師。

　　上身是一件簡潔大方的白色八分袖半透明上衣，搭著一條黑底配鏤空花紋的齊膝短裙，頭發(fā)很簡易地盤在腦后，用一個(gè)深紅的長夾夾著。

　　她還未開口，整個(gè)人給人的印象就已經(jīng)是一個(gè)很涵養(yǎng)的知識女性的感覺。

　　培訓(xùn)開始后，老師的一個(gè)自我介紹，讓我對她從第一印象的好感更是升級到了佩服。

　　老師說自己已經(jīng)是退休了五六年的人了，現(xiàn)在有時(shí)間就給需要培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)團(tuán)體培訓(xùn)，這次給我們培訓(xùn)的.時(shí)間有點(diǎn)短，就一天的時(shí)間，有點(diǎn)趕，希望能給大家?guī)硪欢ǖ氖斋@。

　　可以說，細(xì)節(jié)真的可以看出一個(gè)人的涵養(yǎng)，這位老師還沒開始教授，我就已經(jīng)從她的言談舉止感受到了禮儀對她的影響。

　　和藹可親，親和力，微笑，著裝搭配，語言使用......

　　可以說，一天的課程里，我都盡量地在聽講，想從中看到自己的不足，改進(jìn)自己。

　　一直以來，我還很自以為是的認(rèn)為自己一直在學(xué)習(xí)，可是當(dāng)聽老師講授當(dāng)中提到的馬斯諾原理，我竟是一無所知時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)自己的知識竟是多么匱乏，看的書的方向過于狹窄。

　　我感謝這堂課，也希望自己能在生活中踐行，改變自己，讓自己更好。

禮儀作文篇9

　　中國自古就是禮儀之邦，千年前孔子所推崇的“禮”，雖被后世褒貶不一。但時(shí)至今日，不少傳世精華仍在延續(xù)，永而不竭，蓬勃發(fā)展。這也使得中國在國際上的地位愈加的舉足輕重。文明、負(fù)責(zé)、包容，這些大國詞匯也是人們重新定義中國的精選之詞，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，更多的國人走出國門，與國際接軌，中華文明也因此與西方文化不斷碰撞，融合。

　　然而近些年來，國際上對我國文明的評價(jià)不斷降低，而諸多國家也都在各自旅游景點(diǎn)額外張貼“中文告示”：“禁止隨地吐痰”、“禁止亂扔垃圾”、“禁止大聲喧嘩”等等雖只是短短數(shù)語，卻也如針尖一樣刺痛中國人的心，各地不斷的報(bào)道層出不窮，而其中的核心只有一個(gè)“中國人不講文明”此語一出，國人先是驚訝，而后，更多的`卻是沉默和反省。“文明之道，行于當(dāng)下。”老祖宗傳下來的禮儀美德，為何在當(dāng)下都被拋之腦后？不斷涌出的有關(guān)國人的報(bào)道讓建立起中國的形象上蒙上了一層陰影，而今，不止在國外，就連在港澳地區(qū)，也都相繼出現(xiàn)類似的事情，范圍再一次縮小到大陸游客身上，此時(shí)的我們再也無法逃避，只能

禮儀作文

禮儀作文 篇1

禮儀作文 篇2

禮儀作文 篇3

禮儀作文 篇4

禮儀作文 篇5

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禮儀作文 篇7

禮儀作文 篇8

禮儀作文 篇9