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禮儀作文

時間：2023-09-28 11:35:30 職場

實用的禮儀作文[集錦10篇]

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的禮儀作文10篇，希望對大家有所幫助。

實用的禮儀作文[集錦10篇]

禮儀作文篇1

　　自古人日：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服與人。至今先后偉大人物之老生常談。自學校開展文明禮儀月，似乎又添加了一個教育信仰真諦，社會愈文明，人的本身也愈臻完善。

　　我是初一新生，自然不敢妄言有如何的守則，但自己的每一步行動都在書寫自己的歷史，你我心知肚明。門的前方那道顯目的白線，似乎有些自懊了，上學放學熟視無睹它的`人我已司空見慣，千千萬萬的人坐在自行車上從它身上碾過，是否辜負了它？(作文大全 )它用血肉之軀創造想象中的“黎明大道”。或許這是笑笑的點綴品吧。

　　好習慣也如光明般照耀所有人的心靈，肅然成風的隊伍，已沒有了往口的嘈雜與喧鬧，潔凈光亮的地面仿佛再也容忍不下一粒灰塵，人人面帶微笑互相問好，禮貌用語形影不離，吃零食的同學似乎再也不依賴自己的習慣，從煩惱中超脫出來，這便是美德，惟需與寬厚結合了！

　　自下半月，每個班級師生同濟，其樂融融，陶醉在優良班風與學習氛圍中，成為校園一道靚麗的風景線。好逸惡勞者，懶惰愚昧者，違法亂紀老逐漸減少，然所有人感到欣慰。

　　蘇格拉底說：好習慣是一個人在社交場中所能穿著的最佳服飾。培養良好的文明習慣，因為，富裕并不帶來文明，而文明產生財富，直至此時此刻，我感觸太多，融為一句：為人生的根基，文明禮儀，從你我做起。

禮儀作文篇2

　　孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。

　　文明禮儀是中國人傳統的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應該吃最小的梨，大的梨子應該給哥哥吃。”父親聽到后感到十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應該懂得謙讓別人，文明禮儀應從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學會在學校尊重老師、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會中尊重人民、就一定會成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的'榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態、語言、神態，這都是表現個人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養成文明的習慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關燈、不踐踏草地、遵守交通規則、見到老師，熟人說聲好或給個微笑……都是文明禮儀的表現。也要時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

禮儀作文篇3

親愛的老師、同學們：

　　大家早上好！

　　什么是修養？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。

　　同學們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘，你是愿意做淺薄無知、言行粗魯的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學選擇的都是后者，這就是有修養的'人。

　　一個人的修養不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學們，當你走在蕺山校園優美潔凈的環境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了；當你和志趣相投的小伙伴一起游戲學習，你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是，在我們這個美麗的校園，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學子去督正、修煉。比如：當每天早晨進校時，迎接你的是禮儀崗同學熱情地問候與值日老師的微笑時，你該怎么做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩？

　　同學們，做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養的人，那為什么不付之以實際行動呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也能夠寬容他人；遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。修養不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚。

禮儀作文篇4

　　中國有五千年的歷史，有“禮儀之邦”之稱。說道禮儀，我們都知道應該遵守文明禮儀，可有些人，明知道但是偏偏不遵守。但是有些人是守規矩的。

　　星期天，我和小曼一起去買東西，半路上，看見一個小孩隨地扔垃圾，垃圾桶就在離他不遠處，可他還是不扔；還有一個小孩，把垃圾撿起來，扔到垃圾桶里。我看見了，對第一個小孩十分憤怒地說：“你怎么可以把垃圾扔在地上呢？會破壞、污染環境的，知道嗎？”小孩說：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里。”“哼！你明明可以跳起來就扔進去。你看那個小孩，他也跟你一樣，人家就把垃圾人進垃圾桶里，你為什么做不到呢？”小曼生氣地說。小男孩說：“我會把垃圾扔進垃圾桶里啦！”

　　下課了，同學們十分吵鬧，很多人都在奔跑。值日生不知道提醒過多少次，可還是有人不聽。但有些同學不會跑步，他們很安靜，有的在踢毽子；有的在跳繩；有的'在教室里看書……

　　文明禮儀不僅僅只有以上這些，還有很多很多，比如：不隨地吐痰，見到老師要問好，衣冠整齊，佩戴好紅領巾或隊徽，尊老愛幼，孝敬父母，要使用文明語言，如：別人幫助你，你要說：“謝謝。”你撞了別人，要說：“對不起。”向別人借書時，要說：“借我看一下，好嗎？”等。

　　如果每個人都遵守文明禮儀的話，這個世界將變得更加美好！

禮儀作文篇5

　　加強文明禮儀教育，努力構造儒雅校園

　　中華文明禮儀教育淵遠流長，中國自古以來就以“禮儀之邦”而著稱。熱愛祖國是最大的禮，遵守公德，愛崗敬業也是禮儀，誠實守信，謙恭禮讓，勤儉節儉，團結互助，尊敬師長也是禮儀。然而，在改革開放的現代社會。人民對于中國傳統禮儀的認識和了解似乎淡化，但是在現代社會中，人與人的溝通，和諧社會的構建，走向社戲的需要等等，都要求我們對禮儀有深入的認識“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不序”。禮儀是道德的示范，是行為的準則，是交往的樞紐，是文明的標志。中學生既是中華傳統美德的繼承者，又是新時期社會道德模范的體現者，中學階段是一個人道德品質與世界觀進一步形成的關鍵時期，也是進行思想品德教育的最佳時期，因此學校必須對中學生文明禮儀教育尤為重要。這是時代的需要，更是搞好全民族素養的需要。通過文明禮儀教育，讓學生從現在在社會上做個動文明禮儀的小公民，在家做個懂文明禮儀的好孩子，在學校做個懂文明禮儀的好學生。

　　正因為如此，我們學校一直就比較注重學生文明行為的養成教育。20xx年3月學校制定了《文明禮儀教育方案》，開展了“文明禮儀伴我行”等系列活動，取得了良好的效果。為更好地進行文明禮儀教育，推動學校文化特色建設，我校

　　于20xx年9月開展了安全課題《農村中學生文明禮儀教育的有效途徑與方法研究》的研究活動。我認為加強中學生文明禮儀教育，有三點需要。

　　一．加強禮儀教育，是適應立德樹人的需要

　　我們黨和國家歷來高度重視學校教育工作。堅持育人為本，德育為先，注重弘揚中華民族優秀傳統美德教育和社會主義道德。20xx年教育部頒布了《中學生文明禮儀教育指導綱要》，對文明禮儀內容作出明確規定。主要包括個人禮儀和交往禮儀兩個方面。面向20xx年要在全國大力提倡開展禮儀教育，讓學生學會尊重，文明禮貌，彬彬有禮，努力探索文明禮儀教育的規律，研究學生道德行為形成機制，堅持以學生發展為根本，將文明禮儀教育貫穿于學校教育之中，不斷提高教育的針對性和實效性。禮儀不單是形式，更是負載著豐富的文化內涵，民主，文明，和諧，平等是禮儀的體現，也是黨的十八大關于社會主義核心價值觀的構成要素。可以說，在新形勢下，禮儀教育是立德樹人的新的生產點。因此加強禮儀教育是時代的需要。

　　二．加強禮儀教育，是構建儒雅校園的需要

　　學校文化是學校特色和歷史積淀的反映，是全體師生認同的思維和行為方式，對學生品德思想的養成具有潛移默化的導向作用和持有深遠的影響功能。一所學校選

　　擇什么，崇尚什么，追求什么。外負為教育行為和校風，內隱的則是學校價值觀，學校價值觀為學校全體師生指明了愿景，影響著師生員工和學校的日常行為、精神追求與發展方向,是學校取得成功的必要條件。學校的共同愿景是規范教育行為，引領學校發展的巨大推動力，我校20xx年我本人開展的省級課題《農村中小學生課外閱讀與寫作策略研究》和20xx年市級文明禮儀教育活動取得效果的啟發，將儒雅教育行為作為學校特色文化。所謂”儒雅”制定了文化特色目標：塑文雅老師，育文雅學生，建儒雅校園。圍繞這一目標。確立了三條路線：一是繼續發展禮儀教育，培養師生良好的行為習慣，提高師生道德修養。二是繼續以省級課題《農村中小學生課外閱讀與寫作策略研究》為----，開展課外閱讀與寫作研究，提高師生文學修養。三是體育藝術等文化活動，不斷創新形式和載體，豐富校園生活，提高師生藝術修養。三條主線內容不同，打造文化特色學校。

　　三．加強禮儀教育，是提高自身修養的需要

　　文明禮儀，不僅僅是個人素質教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是城市的面孔，更是國家的臉面。不久前，曾看到這樣一則報道說的是新加坡是一個通用英語的國度，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫，但其中的一些文明禮貌用語。如“不隨地吐痰”“禁止

　　吸煙”，“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為這些不文明行為的大多是中國大陸的游客！”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明也是“國恥”。我又在網上又看到一則新聞：說是中國幾名游客到泰國旅游，他們在飛機上發生口角，而導致打架，結果在飛機場被泰國警方拘留，這不能不說是“國恥”。試想一下，如果我們中小學生從小就具有良好的文明禮儀教養，長大后走向世界會發生上述那些有損“國恥”的行為嗎？再看看國內，我們的電視中也常常看到：一到旅游旺季，各旅游景區，游客亂扔垃圾，隨地大小便，損壞文物等現象經常發生。這些事例表明：文明其實有細節構成的。但是我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們的身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如：在我們的校園內，樓道上，總能見到與我們美麗校園極不和諧的.紙屑，教室內，校園內食品袋，方面盒隨處可見，甚至有些同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨，再如有些同學在教學樓道上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常，還有的同學之間說臟話，粗話，有的頂撞老師，還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們許多同學把學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成。而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質，事實上良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講究衛生，擾亂班級的學習環境，相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境一定是良好的有序的，所以說一個學校只有只有學生有良好的文明行為習慣，才能構造出優良的學習環境，創設良好的學習氣氛。現在中學生正處于人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為將潛移默化影響到自身的心理素質。因此開展文明禮儀教育是十分必要的，因為開展文明禮儀教育就在幫助學生提高自身的心里素質，同時也在完善自身的道德品質。如果學校不在此時抓好學生自身道德素質的培養，那他們即使以后擁有了豐富的知識，于人于社會有何用呢？二對于國家來說，只有我們每一個中國人都養成了文明素質，中國人整體國民素質才能提高，中國才能成為真正的東方大國。以上是從國家，學校，個人三個方面的需要談了學校加強禮儀教育的重要性，那么學校作為禮儀教育實施的主體，應該如何更好的開展禮儀教育呢？

禮儀作文篇6

　　這個周末的上午，我參加了小記者活動。非常有幸我們請來了杭州同建禮文化創意有限公司的蔣建麗老師，為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。

　　禮儀，是我們中華民族的優良傳統。子曰：不學禮，無以立。子曰：禮者，敬人也。我國的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書，必須拜會周王室管理文典的史官老聃。孔子第四次拜訪，才見到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書典籍。后來，孔子重新編撰這些文獻，成為經典，即《詩經》、《尚書》、《禮經》、《易經》。孔子從周京洛邑返回魯國，投奔他門下的弟子逐漸增多。之后，孔子還多次拜會過老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的'典故。蔣老師說：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處。”所以，我們要尊重自身，尊重學校，尊重自己所處的環境。

　　從前，有個使者來到一個小國，他對國王說：“我帶來了三個小精靈，請問哪個最有價值？”國王左思右想，怎么也想不出來。這時，一位大臣對國王說明天他就知道哪個最有價值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開謎底的。只見，大臣拿來三根草，分別從小精靈的左耳塞進去。結果，第一個小精靈從左耳塞進右耳出來了；第二個小精靈從左耳塞進嘴巴出來了；第三個小精靈從左耳塞進，一直沒見草出來，原來是被放到了他的肚子里。大家猜對了嗎？對了，第三個小精靈最有價值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽，用眼去看，用嘴去說。把你看到的聽到的，吸收、消化，積累起來。

　　語言大師林語堂先生說過：“語言不是一般的工具。”我們要學會用微笑去問候，笑一笑，十年少，笑一笑，運氣好。與人溝通時要面帶微笑，注視對方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時聲音要陽光自然。良好的禮儀修養，有助于提升自己的教養；有助于改善自己的關系；有助于維護自己的形象。

　　這堂課內容豐富，大家都聽的津津有味，讓我們學到了許多……

禮儀作文篇7

　　良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

　　在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境；相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學們具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。

　　記得六一節前夕，班級要舉行聯歡會，大家踴躍報名參與。在布置教室時，許多同學不得不借助同學們的桌子、凳子。本以為有人會三下五下直接跳到桌子上，可是同學們卻不約而同從別處拿來一張張舊報紙鋪到桌上，之后再小心翼翼的.站上去，臨下來時還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

　　看到這一幕，我感動了許久，也思考了很長時間，一直以來，人們把文明看得很重。文明，其實就只有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請”，換得了他人的贊許；一語“我幫你”，架起了心靈的溝通……

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標準，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？

　　千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。作文

禮儀作文篇8

　　首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。

　　在日常生活中，我們處處都能看得見禮儀被表現出的地方，但是又在很多個頃刻間，禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾，雖然在很多地方被強調了很多很多次，但是滿地塵埃依舊，指尖劃過依今河水，清漣已不見。當禮儀迷路了，很難設想一個人如何立足于眼前復雜而多變的社會。星空河水渲染的凄涼，又暈了誰的那顆焦躁的.心呢？

　　禮儀，道來簡單，實際也真的不易。

　　由于不守禮，我們導致的惡果也能表現在諸多方面，例如：環境遭到破壞，人際交流迷失，自我修養下降，道德品質惡劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。

　　當一縷縷晨曦照耀的時候，光柔世界溫雅美好；當一絲絲清風拂過月牙站崗的夜晚，似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對可以做到，也絕對更可以變得美好。圣人孔子婦孺皆知，他所造就的禮儀并不是隨口說說，隨手做做的，這種能轟動并影響后世的偉大，全是源于孔子的禮。既然如此，再質問一下如今我行我素的自己，應該怎么想？應該怎么做？

　　所以，我們應該學習禮儀，掌握禮儀，利用禮儀帶來的好處，避免沒有禮儀造成的壞處。做好自我，完善自我，傳遞一份份禮的溫暖，同時悄悄將幽夢靜謐的種子播撒在他人的心中，綻放那份風動婆娑、美好自若的花朵。

　　那么?

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