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禮儀作文

時間：2023-09-29 09:32:44 職場

禮儀作文【優秀10篇】

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的禮儀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀作文【優秀10篇】

禮儀作文篇1

　　禮儀是一種美德，禮儀包括語言之美、禮貌之美和習慣之美。

　　有一次，我早上起床上學的時候。媽媽送我上學來到學校，我一進校門，我就被我們學校的王校長被攔住了，然后校長叫我重頭再走一遍，我還不知道怎么了。然后直到第三次，我才知道，原來是沒有跟老師們問好。我趕緊改過來。跟老師說聲早上好。這就是小學生必須擁有的禮儀之美。

　　還有一次，我的同學到我家里玩。這位同學很有禮貌的，他一進門就向奶奶說“奶奶好”！奶奶剛剛做好了幾個茶葉蛋，我問：“你要不要吃茶葉蛋？”同學回答說：“我的.媽媽有時候也給我做，可好久都沒吃了。這茶葉蛋看來好好吃”，“那好吧。”我給了同學遞了一個茶葉蛋，同學吃得津津有味。同學還會跟奶奶說“奶奶，你做的茶葉蛋真好吃，好美味！謝謝奶奶。”

　　同學一直玩到下午6：00鐘了，我同學跟我們說，“我要回家了，媽媽在家等我，我下次再來玩，謝謝奶奶的茶葉蛋，謝謝！”

　　我的同學可真有禮貌！禮儀是最美好的。如果大家都不講禮儀了。那這社會就太丑陋了。所以我們一定要懂禮儀。

　　我已經懂得禮儀之美是多么的美好，多好的幸福。現在我一進門都會跟爸爸媽媽問好，出門時也會跟爸爸媽媽道再見，在學校會跟老師同學問好。

　　我很高興，自己已經擁有禮儀之美了！

禮儀作文篇2

　　“人無德不立，國無德不興。”可見，公民道德的好壞，體現著一個民族的精神。而公民的道德就在于平時的禮儀。

　　近來的班隊課，老師帶領我們重點學習了“八禮四儀”。“八禮”是指儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、游覽之禮、觀賞之禮、儀式之禮。“四儀”是指入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式。在老師的反復教育下，同學們都有了很大的變化。如我們班有一位同學。吃飯時嘰里呱啦講個沒完。有時候，嘴里含著一口飯，也在說話，飯米粒不時噴到地上，甚至是別人碗里，我們都惡心死了！紛紛告訴老師，老師也對他進行過多次談話，可謂每次都是苦口婆心啊！可這位同學是跟老師“唱反調”，他“虛心接受，屢教不改”，這下子老師也沒辦法了。他的.“我行我素”讓全班討厭，吃飯時都習慣性地避開他，以免被他嘴里的飯米粒噴到。可自從我們學了“八禮四儀”的“餐飲之禮”時的注意點時，他臉紅了，因為這里面說的分明是他的種種表現。“人貴有自知之明，人貴有羞恥之心”，這位同學知道改正了，他吃飯時安安靜靜，認真吃，我們被他的巨大變化驚呆了，有幾個同學逗他說話，他先快速地把飯吃完，然后在小聲地說：“吃飯不講話！快吃吧！”便有吃了起來，我們大家都為他這個巨變感到高興！

　　當然，我也有一些變化了哦！都說“坐如鐘，站如松，行如風！”可我坐著都快成一灘泥了！背駝著，寫作業這樣，上課這樣，就連吃飯也這樣。老媽為此訓過我，打過我，都不管用。老媽就采用威脅手法：“如果你還這樣，就只能去撿垃圾了！”我也就一會兒直，一會兒彎。老媽徹底沒法子了，也只能隨便我了。這樣的壞習慣，讓我帶上了一副眼鏡，丑死了！“眼鏡一戴，就再也摘不下來了！”老人們都這么說。哎，可憐啊！最終，還是“八禮四儀”讓我時刻提醒自己。現在，我的坐姿都是正確的了！

　　讓我們行動起來，好好學學“八禮四儀”，做個心底盛開禮儀之花的小公民吧！

禮儀作文篇3

　　中國，自古被譽為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統禮儀美德，其中我覺得最不可缺少應該是從古代流傳至今的一種傳統禮儀，叫做“孝敬”。

　　我相信大家都聽說過一句古話，叫“百善孝為先”，它的意思是說一個人先要會孝敬自己的父母，才會去熱愛自己的國家。

　　在古代，漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下，他的母親臥病三年，每次母親吃藥他都會親口嘗過，確認沒事后才給自己的母親喝，漢文帝在位24年，重德治，興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告，一位年輕的女人忙碌了一天家務，晚上打了一盆熱水準備給自己的媽媽洗腳，這件事被他年僅五歲的兒子看見了，當女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時，瞧見她年幼的兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來，憨憨地說道：“媽媽，您辛苦了，今天我來幫您洗腳。”這種精神是多么可貴啊！而且是發生在一個5歲的小孩身上，更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

　　晉朝的`王祥，早年喪母，繼母對他并不慈愛，常在他的父親面前說他的壞話，導致王祥失去了父愛，繼母總是讓他去干一些臟活累活，比如打掃豬圈，牛棚等，一年嚴冬，繼母朱氏生病了，請來江湖郎中看病，說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好，大冬天的，王祥自己跑出去，用體溫化冰，捉魚。這個舉動感動繼母，流傳千古。后來，王祥改名為孝感。

　　傳統禮儀中“孝敬”只是其中的一種，它還有很多其它種類，我希望大家從我做起，從小做起，帶動更多的人們學習禮儀，繼承從古到今的優良禮儀美德，因為這些才是“禮儀之邦”的代表。

禮儀作文篇4

　　自古以來，對于餐飲之禮都是很講究的，俗話說：食不言，寢不語。但現在能做到的沒有幾個，回到家吃晚飯，總是會和家人邊吃飯邊說一說學校里的'情況。

　　但是古人都是這樣的，一時興起，我決定一頓晚飯不說話，安安靜靜的吃完。我和爸爸媽媽約定好了。飯碗端到了桌上，我身體保持挺直，兩腳齊放在地板上。準備好了開始吃飯。

　　一口、兩口、三口，我抬頭看了看安靜吃飯的爸爸媽媽，張了張嘴，把想說話的念頭壓了下去。我咬著筷子看著菜，不說話飯都好難吃下去。可是爸爸媽媽還沒有開口說話，自然不能輸給他們。

　　我繼續拿起筷子慢慢地嚼著飯，大概過了半個小時多，這半碗飯才被我嚼完。看著沒有剩下米飯的碗我舒了口氣，終于可以說話了，把碗放到洗碗池里，我走到餐廳，和爸爸媽媽開始說起今天的學校生活。

　　不能說話的晚飯真的好難熬啊，古人真的好辛苦。

禮儀作文篇5

　　說起吃飯，我最怕看見的就是弟弟吃飯時的糗態了。

　　今天夢甜姑姑請我們吃飯。進入了餐廳，我就聽到弟弟的.尖叫聲“啊，媽呀，這里太漂亮了！”我們剛坐好，只見弟弟拿起筷子就開始“打鼓”。只見他右手拿著筷子，先往桌上敲一下，左手又拿筷子敲盤子一下，接著又狠狠地敲了一下杯子，左手又輕輕地在碗上敲一下，就差敲自己的腦袋了。

　　“別敲了，你這樣很沒禮貌。”我看著他不禮貌的行為火冒三丈。弟弟一聽，一句話都不敢說，也不敢再敲了。

　　“上菜啦！”服務員邊說邊上菜。

　　弟弟胳膊短，夾不到菜，因為服務員把菜放到了桌子中間。于是，他把桌子上的轉盤左轉轉、右轉轉，但轉了又轉，他還是夾不到。于是，他著急了，“啊”地叫了一聲，竟然穿著鞋子踩在椅子上，夾起菜津津有味地吃起來，我們看著他那強盜模樣都面面相覷。

　　“欣賞”著他這一番折騰，我感覺真是不好意思。唉，弟弟，你這糟糕的“餐桌禮儀”真得改改了。

禮儀作文篇6

　　我國以禮儀之邦著稱于世，重禮教、講文明是幾千年以來的優秀傳統。文明行為在以儒家為主統的中國傳統文化中就占有中心位置，行為是為人的標志、律己的規范、交往的準則。文明行為是少年學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?

　　文明禮貌不僅能給大家帶來愉快和諧，也能創造更團結的集體。我們學習應先學做人，學做文明人，清潔環境，文明校園。但是我們的校園中，也會出現一些不和諧的音符，總有一些令人不滿意的現象出現，剛打掃完的衛生區，就有同學拿筆在瓷磚上亂畫;在教室里，看看我們的地面，總有同學想丟就丟的垃圾;打過學校上課預備鈴后，有的同學還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩;在莊嚴的升旗儀式上，有的同學卻在左顧右盼，竊竊私語;還有一些同學受—些不良習慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧。以上的種種現象，不僅嚴重的違反了小學生日常行為規范，而且破壞了學校為我們提供的優美和諧的環境。

　　下面我來談談我平時的行為習慣：在學校里我尊敬老師，團結同學，遵守學校規定。課上我遵守課堂紀律，認真聽講，積極舉手發言。課后獨立完成作業，還去幫助一些有困難的同學。平時主動維護校園環境衛生，不亂丟垃圾，主動拾撿垃圾。見到老師、同學總是熱情地打招呼。

　　生活中我遵守社會公德，樂于助人。鄰居都夸我十分懂事。有一次，我從花果山回來，玩得筋疲力盡，兩腳發軟，都打哈欠了。好不容易搶來一個座位，可我剛入座，就有一位白發蒼蒼，手舉拐杖的老太太上車。我想：如果來個急剎車，老太太這把年紀，摔了怎么辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來贊許的目光。

　　我想：21世紀的.青少年是祖國的未來，祖國的花朵，我們不僅應該堅決擯棄我們身上種種不文明行為，養成良好的行為習慣，更應該要用文明舉止影響別人，做傳播文明和禮貌的好少年。在學校，我們遇到不講文明的行為要提醒對方糾正;在家里，我們要將學到的文明禮儀知識與家長分享，互相鼓勵。

　　同學們，讓我們都學會真、善、美，做一個合格的接班人，讓我們齊聲高喊：少年向上，讓文明之花開遍校園，讓真善美永伴我行!

禮儀作文篇7

　　中國有五千年的歷史，生在禮儀之邦，作為一個中國人，應該做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做事，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養，不樹敵，成功路上事事順。

　　在我們還小的時候，爸爸媽媽和老師們就有教我們文明禮儀，告訴我們要講文明，懂禮貌。每當我要去親戚家里玩的時候，媽媽總是會告訴我，去別人家里不要到處亂弄，不要把別人的東西弄臟，弄壞。所以，在他們的教育下，我慢慢變得有禮貌了一些，也學會了“以禮待人”的道理。

　　文明的事有非常多，我們要孝敬父母。我們要友愛助人。我們要謙恭禮讓。我們要做到誠實守信，不能欺騙人。我們要嚴己寬人，嚴格要求自己，看到自己的`不足之處，并改正。要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。

　　著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

禮儀作文篇8

　　文明禮儀在哪里？在商場？在學校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有。可此刻呢？文明禮儀都沒了，因為這樣，所以就惹來了許多喧鬧的聲音。下頭的事就是一件例子。如下：

　　有一次，我走過公園。看到了一個個子很矮的人，他在干啥呢？當我觀察了一會兒時，他做了一個偷雞摸狗的姿勢，原先他想插隊。插隊！這是我意想不到的事，他竟然插隊。這時的我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉。想讓一個人告訴管理紀律的人。真是老天不負有心人哪！果真有一個人對管理的人說：“有人插隊！”管紀律的'人說：“插隊的人先打針，站到前面來。”最終，惡人有了惡報，我也走了。

　　這時的你應當明白把文明拋到九霄云外的人有什么報應了吧。對了，話說回來，我還沒有介紹商場、學校和家里的文明禮儀呢。如下：

　　商場里的文明禮儀是：有一個牌子，上頭寫了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒有那么嚴重了啦，可是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習慣。

　　學校里的文明禮儀是：見到教師或者校長都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時別人也會夸你是一個講文明的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習慣。

　　家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個很有文明的人。

　　講文明，講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學習。

禮儀作文篇9

　　今天，在我們這個有著五千年文明史的祖國，又掀起了一股學文明講禮儀之風。

　　我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重？人的本性是不滿足；不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為。”這句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。

　　尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產生的個人對他人的承認和肯定的態度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了；他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事；但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產生。對待對方的態度就應運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢？答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設，社會不可能只兩個人；反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產生了對這個人態度。也還是產生了尊重。

　　尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發現其他人總有一方面會讓自己產生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡。”這就產生了最初的尊重。

　　時代賦予尊重不同的含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白；但我們再不防大膽的假設，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。

　　尊重促使了禮儀的產生。既然“別人”這個概念已經不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態度該以怎樣的形式來表現呢？當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產生了。禮儀的產生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數。應當說禮儀、禮數是指人們在社會交往中由于受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的`，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和。是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規范和準則。

　　我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創造了文明，也創造了禮儀、禮數。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續踐行著“文明禮儀之邦”的優良傳統。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現了一些一時的鄙俗現象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。

禮儀作文篇10

　　中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說：“不學禮，無以立。”三國時劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”詩人李白也說過：“土扶可城墻，積德為厚地。”……

　　如今，我們是生活在一個科技發達的社會里的一員，更應該銘記先人們留下的精神財富，更應該學

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禮儀作文 篇1

禮儀作文 篇2

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