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禮儀作文

時(shí)間：2023-09-29 09:38:39 職場(chǎng)

禮儀作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的禮儀作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀作文

禮儀作文篇1

　　禮儀就像一縷陽(yáng)光，可以溫暖你我的心靈。只有讓禮儀走進(jìn)我們的世界，才可以讓每個(gè)人都能感受到禮儀的溫暖。

　　在家里，父母告訴我們要講禮儀；在學(xué)校，老師教導(dǎo)我們要講禮儀?？磥?lái)，在我們的生活中，禮儀是不可缺少的一部分。“禮儀”要從細(xì)節(jié)做起，那么我們就要從一點(diǎn)一滴的小事做起。見(jiàn)到客人要有禮貌地打招呼，這是最基本的.禮儀。站要有站的姿勢(shì)，坐也要有坐的姿勢(shì)。吃飯時(shí)、談吐時(shí)都要注意。無(wú)論在家里、學(xué)校中，我們都要講禮儀，只有做到禮儀，才可尊重他人。在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好公民。作為中華民族的一員，這個(gè)禮儀之邦的一員，我應(yīng)當(dāng)遵行禮儀，改掉不良習(xí)慣，“講文明，樹(shù)新風(fēng)”從我做起，為國(guó)家添光彩。

　　是啊，禮儀就像一場(chǎng)甘露，時(shí)刻滋潤(rùn)著我們心里的那棵幼苗，讓禮儀伴隨我們成長(zhǎng)，心靈也會(huì)得到滋潤(rùn)。有時(shí)，它也像我們的影子，無(wú)處不伴隨著我們。二十一世紀(jì)的我們，正是朝氣蓬勃的花季少年，要學(xué)會(huì)禮儀、做到禮儀、踐行禮儀，才能感染更多的人。把我們的微笑掛在嘴邊，給人以溫暖；把我們的熱情銘記在心，給人以快樂(lè)。在接人待物、穿著談吐上我們更應(yīng)該注重禮儀，提醒自己，讓禮儀煥發(fā)光彩！

　　同學(xué)們，讓我們乘上這座禮儀之舟，從現(xiàn)在起航吧，享受禮儀為我們帶來(lái)的快樂(lè)、人與人之間的溫暖；享受它與我們形影不離，給予我們心靈上的滋潤(rùn)。生活中我們不可缺少禮儀，要真正做到與禮儀同行，那就讓我們接納禮儀。

　　讓我們做到禮儀，接納它給予我們生活中的美好，提倡禮儀之風(fēng)，讓禮儀伴隨我們成長(zhǎng)，爭(zhēng)當(dāng)禮儀好少年。

禮儀作文篇2

　　小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚(yú)香肉絲……一提到這些菜，相信許多人口水都已經(jīng)留下來(lái)了。但是，光知道吃還不行，我們還要知道吃什么，怎樣吃。那么，這“吃”里面都有些什么講究呢？

　　眾所周知，由于中國(guó)幅員遼闊，地大物博，各地美食種類各不相同。而中國(guó)傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細(xì)分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，都具有著各自的地方風(fēng)味特色。在口味上，常有南甜北咸?hào)|酸西辣之分。

　　而提到“吃”，不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具，“筷子”也有著不少的含義。

　　筷子的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物；因此，吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望。而筷子一頭圓、一頭方，圓的一端象征著天，方的一端象征著地，表示天圓地方，是古人對(duì)世界原則的基本了解。此外，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無(wú)名指小指在下，中指在中間，是為“天地人”三才之象，這是古人對(duì)人和世界的關(guān)系樸素理解。并且，筷子常是成對(duì)出現(xiàn)的，也與中國(guó)太極理念相符：太極是一，陰陽(yáng)是二。一分為二，這代表著萬(wàn)事萬(wàn)物都是有兩個(gè)對(duì)立面組成的；合二為一，這陰與陽(yáng)的結(jié)合，也意味著一個(gè)完美的結(jié)果……

　　關(guān)于筷子也有一個(gè)有趣的說(shuō)法。如果出國(guó)旅游，在餐廳里，聽(tīng)到有人說(shuō)“服務(wù)員，來(lái)一雙筷子?！闭f(shuō)明這是中國(guó)人。而說(shuō)“服務(wù)員，來(lái)兩根筷子?！蹦敲催@就是外國(guó)人了。

　　僅僅是一雙筷子都有這么多講究，不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上，講究就更多了。

　　中國(guó)人特別愛(ài)請(qǐng)客吃飯，不論談生意、論交情、混官場(chǎng)，請(qǐng)客吃飯是必須的。所以，人們才更應(yīng)該注意自己吃飯時(shí)的儀表，也要遵守中國(guó)的飲食禁忌。

　　如果有長(zhǎng)輩，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座，不能只顧著自己，只管著餐桌的菜，而不顧及禮儀了。而且，最年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩應(yīng)坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長(zhǎng)輩旁邊，但座椅不能高于老人的。當(dāng)全家人圍坐好時(shí)，大人沒(méi)動(dòng)筷子，小孩子也不能動(dòng)。在吃飯時(shí)，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、湯或吃面等食物時(shí)，不能發(fā)出聲響，這在別人看來(lái)是不禮貌的行為。但是在日本，吃面時(shí)發(fā)出聲響，表示這面很好吃，是對(duì)做飯的人的一種贊賞，所以去日本吃面時(shí)，發(fā)出“吸溜吸溜”的.聲音可不是不禮貌的行為哦。在吃飯的過(guò)程中，不能用筷子敲到碗，夾菜也不能亂攪，這樣既不衛(wèi)生，別人看著也不舒服。吃飯時(shí)，不能一手扶著碗，另一只手放到桌子底下，這是很不文雅的行為。如果中途要上個(gè)廁所、暫時(shí)離開(kāi)，切記不能把筷子直插在碗里，因?yàn)檫@和上香很相似，被人認(rèn)為會(huì)冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個(gè)叉形來(lái)，這會(huì)讓餐桌上的人覺(jué)得被否定了。如果吃飽了，最好將碗里面的食物吃干凈，不要剩余一些食物殘留，這不僅不禮貌，還浪費(fèi)了食物?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”講的就是這個(gè)道理了。

　　是否遵守這些餐桌禮儀，決定著一個(gè)人在別人眼里的地位，別人也能從中看出你的文化底蘊(yùn)和家庭教養(yǎng)如何。所以，我們一定要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，了解中國(guó)的餐桌禮儀，不能在餐桌上讓別人看了笑話。

　　關(guān)于“吃”的講究還有許多，這里也不再一一贅述了。總之，我們要認(rèn)識(shí)“吃”，學(xué)會(huì)“吃”，并且可以正確地“吃”。

禮儀作文篇3

　　什么叫“宴”?各種辭書(shū)對(duì)“宴”一詞的注釋，除了與飲食關(guān)系不大的“安逸”“樂(lè)”兩個(gè)義項(xiàng)外，與飲食活動(dòng)掛鉤的第三個(gè)義項(xiàng)都做“以酒食款待賓客”解。另外還有人說(shuō)：“宴是以社交為目的的進(jìn)餐活動(dòng)”。上述兩種解釋都算抓住了飲宴的主要特征，但似乎都欠完滿。例如我國(guó)歷史上有一種“家宴”，指的是那些富裕的大家庭，因人口眾多，成員輩份、關(guān)系復(fù)雜，祖孫、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人，平時(shí)不在一起進(jìn)餐，遇有節(jié)日或其他原因，家長(zhǎng)決定備辦豐盛的酒肴，合家歡聚一堂飲宴取樂(lè)。這種宴會(huì)并不一定有外來(lái)賓客。它雖然有促進(jìn)全家團(tuán)結(jié)和睦的作用，但不能稱為社交活動(dòng)。另外還有一些飲宴活動(dòng)，例如志同道合的文人騷客舉行的.“文酒會(huì)”等，雖然有主有賓，但其主要目的往往不在于社交，而另有其他主題。

　　宴會(huì)與日常進(jìn)餐還有一個(gè)不同之處，即具有一定的儀式。古代天子、諸侯、大夫、士庶饗賓客，儀式非常復(fù)雜，后世日趨簡(jiǎn)化，但總有一定的儀式。例如民間的婚宴、壽宴、接風(fēng)、餞行等宴會(huì)，都有東道主或司儀簡(jiǎn)單說(shuō)明舉行宴會(huì)的意義，即使家宴，家長(zhǎng)也得說(shuō)幾句話，相當(dāng)于致辭。綜上所述，宴會(huì)似乎可以說(shuō)是：在療饑、味品之外，另含某種目的、意義的，具有一定儀式的集體進(jìn)餐活動(dòng)。

　　我國(guó)歷史上的宴會(huì)，名目繁多。除了通常所說(shuō)的“國(guó)宴”“軍宴”、各級(jí)官府舉行的宴會(huì)統(tǒng)稱“公宴”，私人舉辦的“婚宴”“壽宴”“接風(fēng)”“餞行”等宴會(huì)統(tǒng)稱“私宴”外，有的以規(guī)格高低、規(guī)模大小、儀式繁簡(jiǎn)，劃分為“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以設(shè)宴場(chǎng)所分為“殿宴”“府宴”“園亭宴”“船宴”等。秦末項(xiàng)羽在鴻門阪宴請(qǐng)劉邦，史稱“鴻門宴”;漢武帝在柏梁臺(tái)宴請(qǐng)群臣稱“柏梁宴”;唐代皇帝每年在曲江園林宴請(qǐng)百僚史稱“曲江宴”等等。

禮儀作文篇4

　　走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎？地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎？廢舊無(wú)用的垃圾你能投入箱子嗎？你能為環(huán)保盡一份微小的力嗎？看到誰(shuí)有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……

　　當(dāng)我們看到鳥(niǎo)兒都在梳理自己的羽毛，我們還有什么理由不把我們教室、宿舍、個(gè)人的衛(wèi)生搞好呢？還有什么理由去破壞我們的環(huán)境呢？當(dāng)我們看到動(dòng)物們?cè)趪?yán)冬到來(lái)的時(shí)候緊緊的挨在一起用相互的體溫御寒的時(shí)候，我們還有什么理由不搞好團(tuán)結(jié)呢？還有什么理由動(dòng)手打我們朝夕相處的同學(xué)呢？當(dāng)許多動(dòng)物都比我們文明的時(shí)候，作為二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人的我們不值得很好的反思嗎？

　　不知大家是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)：播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。如今“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。做文明的學(xué)生，做“文明示范生”，需要大家有明確的.目標(biāo)

　　用我們的口，禮貌地問(wèn)好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人；用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。相信我們每個(gè)人都一定能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，我們的校園更潔凈了。

　　同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

　　做文明之人，是我們一生的追求！

禮儀作文篇5

　　人們都說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的溝通與交流越來(lái)越少，中國(guó)人應(yīng)有的禮儀與氣質(zhì)也越來(lái)越少。很多人都有這樣的疑問(wèn)：中國(guó)還配被稱為禮儀之邦嗎？

　　相反，人們的脾氣逐漸暴躁起來(lái)，不禮貌用語(yǔ)開(kāi)始越來(lái)越多，如潮水般不停地泛濫。

　　我們遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)吵架，只要同學(xué)們一吵架，亂七八糟的語(yǔ)言全都冒了出來(lái)，這些話聽(tīng)起來(lái)很刺耳，很傷人心。但我們有時(shí)很困惑，這個(gè)臟話的`源頭在哪里？我們應(yīng)該怎么解決？怎樣制止？怎樣給人打好預(yù)防針？

　　這一切的一切，我們都不知所措，因?yàn)榕K話是用嘴說(shuō)的，由大腦神經(jīng)控制，我們不能堵住他們的嘴，更不能控制他們的神經(jīng)。那怎么辦？難道我們就任由這個(gè)“惡魔種子”在中國(guó)逐漸蔓延，最后使中國(guó)腐化嗎？

　　不，我們不能這樣，既然這個(gè)種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊，我們就應(yīng)該從自己身邊做起，既然中國(guó)是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這把強(qiáng)而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來(lái)。

　　我們中國(guó)五千年來(lái)的禮儀文化絕不會(huì)被其他的東西所吞沒(méi)，我們要向世人證明，我們中國(guó)是真正地禮儀之邦。禮儀，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，是我們中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們中國(guó)的利器。我希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們每個(gè)人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活，將臟話徹底地從我們生命中趕走。

　　不管我們中國(guó)以后能不能成為一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但我希望我們中國(guó)能成為一個(gè)真正的、名副其實(shí)的“禮儀之邦”。

禮儀作文篇6

　　禮儀，我們?nèi)巳硕疾荒苋鄙俚牧?xí)慣，是人們維持社會(huì)正常生活而要求我們共同遵守的，是人類文明社會(huì)最起碼的道德規(guī)范。

　　今天我們講的就是關(guān)于禮儀的課，給我們上課的是段老師，她先在黑板上寫(xiě)下“禮儀”兩個(gè)大大的字，并告訴我們：“禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化修養(yǎng)，外在實(shí)際能力的表現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)的.文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映?！绷硗?，段老師還說(shuō)我們做為一個(gè)小主人報(bào)新聞學(xué)校的小記者的七個(gè)禮儀分別是：“尊師禮儀、友愛(ài)禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、生活禮儀、勞動(dòng)禮儀、采訪禮儀、安全禮儀，做到以上幾點(diǎn)就能成為一名合格的小記者了！

　　接下來(lái)段老師讓我們活靈活用，用我們剛學(xué)過(guò)的交通知識(shí)來(lái)作一個(gè)模擬小采訪。我和同桌斐旭燕的對(duì)話十分簡(jiǎn)單，話語(yǔ)十分風(fēng)趣。我是被采訪者，她是小記者，斐旭燕：“您好，您能接受我的采訪嗎？”

　　我說(shuō)：“嗯，行！”

　　“請(qǐng)問(wèn)您對(duì)那些超速行駛的司機(jī)有什么看法？”

　　“那些超速司機(jī)簡(jiǎn)直不要命了，他們開(kāi)那么快的速度叫人十分害怕，就差交通事故了。真要出事故了誰(shuí)也難過(guò)?！?/p>

　　“謝謝您能接受我的采訪，再見(jiàn)！”

　　“再見(jiàn)！”我們互相告別了。

　　段老師點(diǎn)評(píng)我們表演的很好，主要體現(xiàn)出了禮儀，希望我們?cè)诮窈蟛稍L中也這么有禮貌，注重禮儀。

　　禮儀是我們生活中不可缺少的一份子，它更是世界各國(guó)的文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，因此，我們每個(gè)人都要懂得禮儀、了解禮儀，愿禮儀之花開(kāi)?

禮儀作文

禮儀作文 篇1

禮儀作文 篇2

禮儀作文 篇3

禮儀作文 篇4

禮儀作文 篇5

禮儀作文 篇6

禮儀作文篇1

禮儀作文篇2

禮儀作文篇3

禮儀作文篇4

禮儀作文篇5

禮儀作文篇6