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禮儀作文

時間：2023-10-06 09:32:47 職場

禮儀作文9篇[推薦]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的禮儀作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

禮儀作文9篇[推薦]

禮儀作文篇1

　　我的身邊有這么一個人，是我的表姐，我們兩住在一個小區(qū)里。每天和我一起上學(xué)，她謙虛禮貌，讓我無法忘懷，她的笑和迷人，一笑就會露出兩個小酒窩，還會露出潔白整齊的牙齒。眉毛成柳葉，笑的時候腦后那一束烏黑發(fā)亮的馬尾辮擺來擺去，好看極了。她穿著樸素，一般都穿粉紅色的上衣和長長的牛仔褲，在學(xué)校的成績超好。每次考試成績都是班級組錢10名，她謙虛、禮貌，從不擺架子。朋友一大堆。

　　成績好、品德好，得的獎狀自然不必說，還有她每年都會豐厚的獎學(xué)金，這個讓左鄰右舍羨慕死了！人人見到她都夸她會考上清華、北大，她聽到這些話，常常謙虛的說：‘我只是一時領(lǐng)先，僥幸如此，誰知道我以后能經(jīng)得住社會丶考驗？不管怎么樣，我對所有關(guān)心我的人，說聲謝謝 ’說完她變走了。

　　表姐還有一個很大的優(yōu)點(diǎn)，就是愛幫助他人。不管什么人向她請教學(xué)習(xí)上的問題，她都愿意花時間費(fèi)口舌。就拿上次，她們班有名的智力超差的.同學(xué)劉某向她請教一到數(shù)學(xué)題，表姐都能把他講懂了。

　　早晨上學(xué)，見到門衛(wèi)，總是說一聲：“叔叔好！”見到老師說：“老師好！”見到熟悉的同學(xué)，她就會舉起手?jǐn)[著，用英文生活：“Hello Tang Xin Hi zhang rul.....!當(dāng)然了，同學(xué)們也會用同樣的語言向她打招呼問候。

　　然而，就是這樣一位品學(xué)皆優(yōu)的人也有不開心的時候，但是，表姐能化解它。一天，表姐的同班同學(xué)賈欣然的一支精美的鋼筆丟了，看到了表姐的鋼筆和她的鋼筆一模一樣，并向表姐討個說法。表姐說：“如果你覺得我的鋼筆是你的，你可以先拿去用。”兩天后，賈欣然在自己的床上面找到了自己的鋼筆。她鼓勵勇氣，當(dāng)著同學(xué)的面，向表姐認(rèn)錯了，并親自把鋼筆還給了表姐，表姐說：這沒什么。“做早操的時候我路過表姐的教室，看見表姐在用手擦眼淚。

　　我忘了告訴你們，我的表姐叫張苗苗，有這樣的表姐，我怎能不感到榮幸，我怎能不愛她呢？

禮儀作文篇2

　　四年級的我樹立了當(dāng)老師的夢想。還記得我原來想當(dāng)一名醫(yī)生，因為小時候總是身體底子弱，總是會去醫(yī)院，大半夜的勞累的父母，因此我愿意做一個醫(yī)生，以后也可以幫別人看病，后來上了幼兒園我想當(dāng)一個幼兒園老師，因為那樣可以跟很多小朋友玩兒。

　　然而等我到了小學(xué)，我就更想成為一個大學(xué)老師了，原因很簡單。因為我看了百家講壇那里面的老師，每一個人的氣度，都讓我覺得非常的不一樣。我看易中天老師的三國，說三國好看，王立群老師的`說史記，我看于丹老師的讀《論語》，讀莊子。

　　那個時候，我深深地發(fā)自內(nèi)心地想著我要當(dāng)一名人民的教師。彼時，我已經(jīng)為此努力著，四年級，恰巧我一時間讀了私塾，私塾回來時，我早已覺得可以講一講。那時候是金正昆老師在百家講壇上講禮儀，我很有心的將金正昆老師禮儀的每一句話都記在本子上。并把全文背了下來我跟老師申請了一堂班會課，讓我講一講。我班主任答應(yīng)了。

　　那堂課課講得神采飛揚(yáng)，底下的同學(xué)們聽得也很高興。那是第一次，我站在講臺上我一點(diǎn)也不怯場，因為我已經(jīng)可以把稿子倒背如流了，隨便怎么樣我都接著上來。

　　然而這么一講以來，我發(fā)現(xiàn)了一個問題。所有的這一切都不是我的，我不能照搬著大人東西給小孩子講，因為他們可能不懂。所以后來的我再也沒看過那種事。現(xiàn)在想來，原來一板一眼的講課，放在別人把稿子重新講一遍，或許是成功的，又我或許是失敗的。

禮儀作文篇3

　　中國是一個有著五千年歷史的文化古國，禮儀之邦。說到中國的禮儀文化，餐桌禮儀更是每個人從小學(xué)習(xí)的常識。

　　在一次家庭聚餐中，我看中了一盤菜覺得特別好吃，于是自作主張將菜端到自己的面前。爸爸看見后便呵斥我說：“在外面吃飯也這樣的話，太沒禮貌，太沒教養(yǎng)了。”我便反駁他說：“又不是在外面，注重那么多干嘛。何況在家里我最小，你們應(yīng)該把好吃的給我。”

　　過了一會，大家都冷靜下來。爸爸和藹的告訴我：“在飯桌上，最基本的就是不吃獨(dú)食，如果菜真的好吃，也不能多吃甚至將其占為獨(dú)有，要一起分享。還要注意，吃飯時不要發(fā)出聲音，不要當(dāng)客人的面用牙簽挑自己的牙縫……”聽了這些后讓我受益匪淺，原來光是在吃飯上就有如此高深的'學(xué)問。

　　初二:褚睿枝

　　記得小時候，長輩們常說：“飯桌上有三條規(guī)矩。一、只能在自己一放夾菜。二、不能挑來揀去，看中那塊夾那塊，不能翻上翻下。三、吃菜時要互相關(guān)照，給同桌的人留有一份。同時不提倡給長輩夾送飯菜，要注意筷子的衛(wèi)生。”

　　此刻，爸爸的神情嚴(yán)肅得嚇人，他說道：“在外在家一個樣，你在家里這樣，在外也好不到哪里去。”聽后我既委屈又難過，眼淚已濕潤了眼眶，但又被我逼回去了。應(yīng)為不敢哭，對于爸爸來說，我沒理由哭，于是我便強(qiáng)忍著眼淚。

　　餐桌禮儀固然重要，但是在中國這個文明古國，禮儀之邦中，還有許許多多的禮儀需要我們學(xué)習(xí)和遵從。

禮儀作文篇4

　　看完了金正昆教授的《社交禮儀》，這本書十之八九是說教性質(zhì)，但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的，古人云：開卷有益，就是此理。·········· 社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展，事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時代的需要，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

　　看了金正昆教授的《社交禮儀》，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

　　任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交往生活的鑰匙。

　　作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的.發(fā)展，每個人都非常渴望獲得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重。

禮儀作文篇5

　　每個人對于文明禮儀的理解都不相同，我的理解就是平時注意儀表整潔，見到師長要主動問好，當(dāng)同學(xué)有困難時主動去幫助，自己犯錯誤時勇于承認(rèn)，發(fā)現(xiàn)周圍的人不講衛(wèi)生時要及時阻止。

　　在我周圍經(jīng)常會有不文明的事情發(fā)生，有的同學(xué)會亂紙屑，有的'同學(xué)會說臟話，有的同學(xué)上課時不認(rèn)真聽講。就是我自己有時也會做不文明的事，記得我們上學(xué)期學(xué)過這樣一句話：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。講究文明禮儀，也是尊重他人的一種表現(xiàn)，你對別人不尊重，別人也就不會尊重你。

　　文明禮儀就要從我們每個人自身做起，從每一件小事做起，只要我們持之以恒，一定會養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們一起努力，我們的校園明天會更美麗。

禮儀作文篇6

　　文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫忙；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不細(xì)心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠(yuǎn)流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有職責(zé)為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會的文明提高作出我們自我的努力。

　　做一個文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自我在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自我言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的`文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)當(dāng)尊教師，愛學(xué)校，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)當(dāng)敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)律，守秩序，各項守則要記牢：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。

　　古代的漢明帝就是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時，博士桓榮是他的教師，之后他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽教師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望教師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著教師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。可見，他是多么的尊敬教師啊！

　　在學(xué)校里，我們經(jīng)常能夠看到不文明用語的現(xiàn)象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最終大打出手。我們要文明待人、尊重他人，以此為戒啊！

　　最終，讓我們一齊牢記一首歌謠吧：

　　文明文明

　　學(xué)習(xí)爭先雖重要，文明文明也要好。

　　學(xué)校規(guī)定都遵守，見到教師有文明。

　　同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。

　　愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到！

禮儀作文篇7

　　中國是一個有著悠久歷史文化的文明古國。自古以來中國便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。因此，今天在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德教育的同時，重溫禮儀教育依然應(yīng)該同步而行。

　　如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

　　荀子曾講過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”這就是說一個不講禮儀的`人，一定很難在社會上立足；一件不合禮儀的事，一定很難辦成；一個不重視禮儀的國家，一定政局不穩(wěn)，不得安寧。因而他強(qiáng)調(diào)“禮者，節(jié)之準(zhǔn)也”，“強(qiáng)國之本”，他認(rèn)為禮儀是人們言行的準(zhǔn)則，是國家強(qiáng)盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做，由于它不普遍，所以不能代表一個時代的文明。但是，一種很普通的，最起碼的禮儀，諸如禮貌用語、文明舉止、儀表端莊等等，盡管沒有傳奇式的偉大，卻為人人遵守，成為一種自覺的行為，那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目，卻有著持久而雋永的魅力。

　　由于一個時期，傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判，全盤否定了禮儀的積極作用，使得現(xiàn)代社會中許多人對禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的欠缺，致使許多年輕人對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認(rèn)識，也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng)，無視基本的文明禮儀規(guī)范，因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育和健全過程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象，以及在個體行為上表現(xiàn)為對社會缺乏責(zé)任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等，進(jìn)而在社會交往中，缺乏誠信，不能以友善和關(guān)愛的態(tài)度對待他人，造成不良的心理障礙，不利于與他人相處和溝通。

　　加強(qiáng)禮儀教育迫在眉睫，這不僅是提高個人素質(zhì)的需要，而且還關(guān)系到精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，又是一項系統(tǒng)工程，具有廣泛的社會性，必須以學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合為基本途徑，彼此密切配合。加強(qiáng)對全體公民禮儀教育，正確地認(rèn)識和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想，對提高其文明禮儀的修養(yǎng)，涵養(yǎng)道德意識，節(jié)制貪欲，嚴(yán)格自律，完善道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良?xì)赓|(zhì)，增強(qiáng)道德行為的自覺性，都起著極其重要的指導(dǎo)作用。它不僅幫助人們提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，而且還關(guān)系到整個社會的進(jìn)步和文明。各級領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長要以身作則，帶頭講文明、講禮貌；各行各業(yè)要改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；各級社會機(jī)關(guān)、教育團(tuán)體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢，加強(qiáng)宣傳，加強(qiáng)監(jiān)督，廣造輿論，從而引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮儀道德規(guī)范，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會風(fēng)尚的形成，使人與人之間達(dá)到高度的和諧有序，推動社會禮儀整體水平的提高，對于我們今天的和諧社會的建設(shè)都起著重大的作用。

禮儀作文篇8

　　孔子云：“不學(xué)禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語言有禮儀。“君子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國自古以來就是禮儀之邦，中國人的語言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。”言談的優(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”中國飲食文化，源遠(yuǎn)長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的`成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當(dāng)因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自于你的談吐。

　　人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)啦！

禮儀作文篇9

禮儀作文

禮儀作文 篇1

禮儀作文 篇2

禮儀作文 篇3

禮儀作文 篇4

禮儀作文 篇5

禮儀作文 篇6

禮儀作文 篇7

禮儀作文 篇8

禮儀作文 篇9