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禮儀的作文

時(shí)間：2023-11-25 10:13:35 職場(chǎng)

禮儀的作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的禮儀的作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

禮儀的作文

禮儀的作文篇1

　　“以前，黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)，外祖家排場(chǎng)大，禮數(shù)多，如今見(jiàn)到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多走一步路，唯恐被別人笑。”這是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話，剛一開(kāi)頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂(lè)，禮儀風(fēng)度展露無(wú)遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無(wú)數(shù)個(gè)官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>

　　寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來(lái)沒(méi)有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫(xiě)下讀后感。這本書(shū)我可不陌生，認(rèn)字后我的第一本啟蒙書(shū)便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書(shū)籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書(shū)籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜袼刭|(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。

　　不只是在古代的啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書(shū)中《論語(yǔ)》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴。”“子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”等最初期的禮儀著作，而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無(wú)外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來(lái)，咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。

　　但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過(guò)的'小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見(jiàn)不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？

　　所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來(lái)的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。

禮儀的作文篇2

　　中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，每個(gè)地方有每個(gè)地方的風(fēng)俗禮儀，今天，讓我給您說(shuō)說(shuō)我的家鄉(xiāng)——徐州吃團(tuán)圓飯的禮儀吧!

　　坐次禮

　　我和爸爸媽媽從南京回到徐州，今年是跟外公外婆、舅舅舅媽過(guò)春節(jié)，除夕夜，燈火通明，八仙桌上擺滿了各色美食。媽媽一邊擺筷子，一邊絮絮叨叨給我說(shuō)家鄉(xiāng)的禮儀：“八仙桌正對(duì)門的位置是上上位，一般是長(zhǎng)輩和尊貴的客人入座的地方。其次是，右為上，左為下，最后剩下的'是靠門較近一邊是下下位，按不同的輩分安排坐次。”媽媽說(shuō)吃飯的時(shí)候讓我來(lái)安排座位，開(kāi)始入座了，我讓外公外婆坐在八仙桌的正中位置，然后我讓爸爸媽媽坐在右邊的的位置，因?yàn)閶寢屧诩沂抢洗螅響?yīng)在右邊，左邊安排舅舅舅媽，下下位我安排的是表哥、表弟和我，表弟小，要靠近他媽媽，我靠近我媽媽的位置。安排完畢，一家人笑著對(duì)我豎起大拇指，夸我有禮貌呢!

　　吃飯禮

　　開(kāi)始吃飯了，我見(jiàn)到愛(ài)吃的菜，我就要?jiǎng)邮郑瑡寢層媚_碰了我一下趕緊說(shuō)，開(kāi)飯前應(yīng)讓爺爺說(shuō)兩句才能開(kāi)始動(dòng)筷，我知道媽媽是說(shuō)給我聽(tīng)的，我的筷子停在半空又撤了回來(lái)。爺爺說(shuō)了幾句祝福的話就開(kāi)飯了，我開(kāi)始夾菜了，用筷子在菜盤子里翻來(lái)翻去‘‘尋尋覽覽’’，眼睛盯著自己愛(ài)吃的菜，媽媽的頭湊過(guò)來(lái)，在我耳邊輕輕地說(shuō)：“夾菜不能翻來(lái)翻去，不禮貌，遇到愛(ài)吃的菜，也不能風(fēng)卷殘?jiān)瓢忝统砸粴狻Ｒ粫?huì)用眼看，看別人是怎么敬酒的。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽和爸爸站起來(lái)走到外公外婆身邊，分別給他們的杯子斟點(diǎn)酒，媽媽爸爸手端杯子略躬下身子遞到老人手中，祝他們二老身體健康，接著是舅舅、舅媽敬酒，輪到我和表哥、表弟，我們也學(xué)著大人的樣子，給外公外婆敬酒，我還給爸爸、媽媽，舅舅、舅媽敬了酒。最后一道菜是熱熱的紅燒魚(yú)，媽媽端上來(lái)對(duì)我說(shuō)：“最后上，吃不完，預(yù)示著年年有余(魚(yú))。”外公接著媽媽的話說(shuō)，魚(yú)吃一半，不能說(shuō)“把魚(yú)翻過(guò)來(lái)”，因?yàn)椤硬患３Ｗ屓讼氲健嚒葹?zāi)禍，避諱‘翻’字，改為‘調(diào)個(gè)舵’。新年了，要說(shuō)吉利話。”我聽(tīng)后，大聲說(shuō)“調(diào)個(gè)舵”“調(diào)個(gè)舵”……

　　笑聲在夜空中回蕩，在吃飯時(shí)，我雖然感覺(jué)受到了限制，但我今天真的長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，真是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。

禮儀的作文篇3

　　我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教人教求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

　　可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

　　為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

　　那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的'，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧！

禮儀的作文篇4

　　我們身邊的禮儀故事禮儀是什么呢？禮儀是禮節(jié)和儀式。中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦，最注重的就是禮儀，從古至今出現(xiàn)了許多懂禮儀講禮貌的人，他們都是我們的表率。英國(guó)教育家斯賓賽說(shuō)：“禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人全部品德的基礎(chǔ)，不禮貌不文明的行為既不利于別人和自身的發(fā)展，也將嚴(yán)重危害人的品性。在生活中受歡迎的人，往往是那些有禮貌有教養(yǎng)的人，他們也有較好的發(fā)展機(jī)會(huì)與人際關(guān)系。”

　　有一次，我坐公共汽車經(jīng)歷了這樣一幕。有一個(gè)青年男士抱著孩子上了公共汽車，沒(méi)人給讓座，有一位老先生不落忍站起來(lái)讓座，慌忙中男青年踩了老者的腳，痛得老者哎呀直叫，男青年一屁股坐下，一句話也沒(méi)說(shuō)，乘客中一位中年人看不過(guò)去了，指責(zé)男青年不懂禮貌，男青年理直氣壯地回答：“給抱小孩的人讓座是應(yīng)該的。”乘客對(duì)這個(gè)不懂禮貌的年輕人紛紛指責(zé)：“老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家既不道歉，又不說(shuō)聲謝謝，怎能這樣呢！”男青年又不服氣，大聲與人爭(zhēng)吵，讓座的老人出面勸解，讓雙方都少說(shuō)兩句，為這事吵架沒(méi)有意思。這位老先生讓座又被踩，應(yīng)該說(shuō)有理，但老先生得理讓人，品質(zhì)可貴。這也是知書(shū)答理的一種表現(xiàn)。

　　誰(shuí)都知道開(kāi)會(huì)不能交頭接耳，不能說(shuō)話，其實(shí)開(kāi)會(huì)打電話或說(shuō)話特招人煩。但是許多人認(rèn)為說(shuō)話不應(yīng)該，接聽(tīng)電話卻理直氣壯，這是一種嚴(yán)重的無(wú)政府主義的.表現(xiàn)。一些有身份的人對(duì)社會(huì)有示范作用，如果人們?cè)跁?huì)議中接打電話就會(huì)帶來(lái)不好的影響。在特殊場(chǎng)合，撥打、接聽(tīng)電話者要學(xué)會(huì)體會(huì)其他人的感受，我們要反思自己行為的得失，修正自己的行為。做為一個(gè)學(xué)生我們上課要認(rèn)真聽(tīng)講，不做小動(dòng)作，不說(shuō)與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的話，做到這些是對(duì)老師的尊重，對(duì)同學(xué)的尊重，更是對(duì)自己的尊重。我希望禮儀永駐人們心間，愿禮儀之花開(kāi)遍人們的心間！

禮儀的作文篇5

　　我國(guó)是一個(gè)有著幾千年的文明古國(guó)，禮儀之邦。自古以來(lái)就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國(guó)之本。文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　禮儀，在日常生活中是非常可見(jiàn)的!比如給老弱病殘讓座;帶迷路的小孩回家;在學(xué)校幫助被大同學(xué)欺負(fù)的小學(xué)生。這些都是小事，但正是這些微不足道的小事才讓中國(guó)變成名符其實(shí)的‘禮儀之幫’。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)如如果你失去了文明，如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。生命有無(wú)數(shù)種形式，不同的心靈造就不同的生命。

　　生命的成長(zhǎng)有限，心靈的成長(zhǎng)無(wú)限。心靈的`成長(zhǎng)，當(dāng)然重在素質(zhì)的提高。素質(zhì)這個(gè)詞，我們并不陌生。我們經(jīng)常在電視上看到提高精神文明建設(shè)，其實(shí)就是要提高人口的素質(zhì)。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

　　試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

禮儀的作文篇6

　　他，曾經(jīng)擁有億年的歷史，那就是古老而又美麗的文化古國(guó)。即人們學(xué)習(xí)幾十年，中國(guó)的文化也會(huì)向大海一般滔滔不絕。中國(guó)的孔子、莊子、孟子等等等等。都會(huì)使我們肅然起敬。

　　孔子的謙虛之度，莊子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我們敬佩。

　　同學(xué)們，你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰(shuí)給了你們的幸福生活嗎？是那些勇者。你們知道新中國(guó)的成立是犧牲多少人的生命嗎？我無(wú)法回答，因?yàn)樗赖娜耸菬o(wú)計(jì)期數(shù)。再次我只有對(duì)那些勇者說(shuō)一聲謝謝，謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬，致敬他們的信念，致敬他們的亡魂。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則過(guò)弱。中國(guó)現(xiàn)在正以強(qiáng)大走向弱小。因?yàn)樯倌暾谌跣。噯?wèn)誰(shuí)能保舉當(dāng)今世上能有30名即有文采又不會(huì)口出臟話的少年呢？沒(méi)有人能回答，因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有30名既有才華又有教養(yǎng)的少年來(lái)。紅軍長(zhǎng)征2萬(wàn)5千米。血染湘江，同時(shí)湘江人民承諾十年不飲湘江水，十年不吃湘江魚(yú)。為什么會(huì)有這樣的承諾呢？因?yàn)槟菚r(shí)的`湘江水已經(jīng)血染成河。同學(xué)們你們認(rèn)為在之個(gè)古國(guó)中口出臟話對(duì)不對(duì)。你們對(duì)得起那些勇者嗎？他們?cè)谔熘`一定不會(huì)安息的。

　　家長(zhǎng)們你們知道嗎？你們對(duì)兒女的溺愛(ài)，成為了最致命的地方，都說(shuō)孝敬父母尊愛(ài)師長(zhǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。可那些子女卻不會(huì)遵守，成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中，還在學(xué)校中罵人，不管是男生還是女生都是一樣，此時(shí)此景我實(shí)在感到傷感。同學(xué)們，你們醒醒吧。不要沉迷于此了，你們對(duì)得起那些烈士的亡魂嗎，你們不配替他們掃墓。

　　如果我們?cè)俪撩杂诖酥袊?guó)會(huì)敗在我們的手中，夷人會(huì)再次瞧不起中國(guó)人。

禮儀的作文篇7

　　大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。

　　記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。古往今來(lái)，人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)過(guò)了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨

　　讓給長(zhǎng)輩吃，自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來(lái)越多，搶占"殘疾人專座"，"孕婦兒童專座"的人越來(lái)越少；闖紅燈的汽車少見(jiàn)了，只有靜靜等待綠燈的.車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對(duì)老師和同學(xué)，熱情主動(dòng)地打招呼問(wèn)好；平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人；行走在大街上時(shí)，能自覺(jué)遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行......

　　同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，做一個(gè)文明的好少年好兒童，共同把我們的家園建設(shè)得更加美好！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

禮儀的作文篇8

　　人無(wú)禮儀則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。由此可以看出禮儀的重要性，“不學(xué)禮，無(wú)以立。”不僅從書(shū)本，課堂上我學(xué)到了禮儀，而這件事也給我上了重要的一節(jié)禮儀課。

　　事情還要從前幾天說(shuō)起，那天我們需要打印一份資料，我們小組把打印的任務(wù)統(tǒng)一交給了小趙同學(xué)，因?yàn)樗麄兗依镩_(kāi)的是復(fù)印店，小趙同學(xué)幫助大家打印資料，大家只用把打印費(fèi)交給小趙同學(xué)，因?yàn)樾≮w同學(xué)的幫忙，讓我們即減去了跑去復(fù)印店打資料的麻煩，而且還幫我們節(jié)省了打印費(fèi)，比打印店便宜了一半的價(jià)格，大家都很感謝小趙同學(xué)。晚上我告訴了媽媽：“明天我要把打印的1塊錢給小趙同學(xué)。”可是媽媽正在忙，“你自己不是有錢？明天給小趙同學(xué)1元錢就好了。”媽媽頭也沒(méi)抬地邊說(shuō)，邊忙碌。于是，我去翻自己錢包里的零花錢，零錢把錢包塞得圓鼓鼓的，拉開(kāi)拉鏈，我掏出一疊的紙幣，雖然數(shù)量多，但是沒(méi)有多少錢，因?yàn)楹枚喽际羌倨诶铮憬悛?jiǎng)勵(lì)我的1角紙幣，厚厚的`一摞，我尋找1元錢，我發(fā)現(xiàn)一元錢沒(méi)有幾張，于是我拿了一張5角

禮儀的作文

禮儀的作文 篇1

禮儀的作文 篇2

禮儀的作文 篇3

禮儀的作文 篇4

禮儀的作文 篇5

禮儀的作文 篇6

禮儀的作文 篇7

禮儀的作文 篇8

禮儀的作文篇1

禮儀的作文篇2

禮儀的作文篇3

禮儀的作文篇4

禮儀的作文篇5

禮儀的作文篇6

禮儀的作文篇7

禮儀的作文篇8