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禮儀的作文

時間：2023-12-09 09:03:45 職場

禮儀的作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的禮儀的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文

禮儀的作文篇1

　　千百年來的文明禮儀傳統(tǒng)傳承至今，因此我國是以文明古國、禮儀之邦著稱于世。我國勞動人民一直重視道德，修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有優(yōu)秀的文明禮儀。我們身邊的'文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習慣，注重個人的儀態(tài)舉止、語言、著裝等良好習慣。

　　我們到飯店里吃飯時，進門，站在門邊的叔叔阿姨都會向我們問好說：歡迎光臨！這是我們因該也向他們問好！點菜時，服務員，也會用文明語言向我們說話，我們不因該點菜時大聲說話，要輕一點，也要禮貌用語。吃飯時，我們吃飯舉止要規(guī)范，服務員端上菜時要主動幫服務員騰出放菜的位置，不要給服務員天太大的麻煩。離開飯店是，門口的服務員會說：歡迎下次光臨！我們因該禮貌的向他說：再見！

　　在特殊場合，撥打、接聽電話者要學會體會其他人的感受，我們要反思自己行為的得失，修正自己的行為。做為一個學生我們上課要認真聽講，不做小動作，不說與學習無關的話，做到這些是對老師的尊重，對同學的尊重，更是對自己的尊重。

禮儀的作文篇2

　　在大二的這個學期，我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學生必須面對的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點：首先，作為一名大學生，學習《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng);其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而魅力禮儀是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。

　　剛開始有點不適應，覺得這些禮儀都很累，覺得在生活中也用不到，但是經(jīng)過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。

　　從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。

　　禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求。

　　在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的.一切。同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。

　　總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

　　經(jīng)過這段時間的學習，《魅力禮儀》這門課程對我觸動很大，對我學習生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點，講細一點。老師上課風趣幽默、博學多識、為人師表的形象，亦將對我產(chǎn)生重大影響。我將會把課上學習的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關系，使自己在公關禮儀方面有一個質的提高。

禮儀的作文篇3

　　“開飯啦！”媽媽在廚房里叫道，一聽到開飯聲，我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前，一眼看去，“哇！”我叫了一聲，紅燒帶魚、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個個都是我的餐中最愛。

　　我看著這么多的美味，就怕有人會和我來搶吃，于是我隨手拿起一把大椅子坐上去，拿起筷子就開始打算狼吞虎咽的開吃，可是卻被爸叫住了，原來在大人沒有吃之前孩子是不能吃的，我雖然是小孩子，但是要有點禮儀，于是我就坦然的接受了。

　　過了一會兒，大人們都開始吃了，我也開始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的黑胡椒牛柳，可是沒有想到的是爸爸也夾中了這一塊，俗語說：“先禮后兵嘛”，于是我先“禮”一場，我用表情告訴他：“爸爸，對不起，這是我的肉，請你去找別的夾吧。”沒想到老爸眉毛一跳，也用表情回了我一句：“不，我就要這個，你去夾別的！”我看完之后心想：“看來‘禮’對他不行啊，沒辦法，只好用‘兵’了！”想完我立馬就開始動手了，我用最快的速度夾住牛柳，然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我，一秒破功，把我的牛柳打回了盤子里，他用出了“佛山無影手”，我使出了“天馬流星夾”，倆人打得根本不分上下，不過在最后的一瞬間，爸爸他分神了，所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當我正打算吃的`時候，想到了爸爸每天都那么辛苦的工作，連個飯都吃不好也吃不飽，那也太沒有人性了吧，于是我把牛柳還給了爸爸，在一旁的媽媽夸獎了我。

　　這一頓飯吃得真有趣啊，兩位餐桌上的“大師”交過了手，我還懂得了一個尊老愛幼的道理。

禮儀的作文篇4

　　羅斯金說過：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人。”這話的確如此。中國是一個文明禮儀之邦，我們從小接受文明禮儀的教育，同學們隔三差五照本宣讀著文明用語。可是看見校園中隨處可見的一些不文明的現(xiàn)象，例如：有些不自覺的人隨處亂丟的紙屑，耳畔時常聽見一些從同學口中吐出的臟話，種種舉措怎能不教人痛心疾首呢？難道我們甘愿做“語言的巨人，行動的矮子”嗎？在生活中，生活在一個地球上的'人類，接受著同等的教育，卻層次不齊，有許多講文明，循規(guī)蹈矩的人。

　　但同時也生存著許多素質文化低的人。就說有一個盲人老爺爺過馬路，有些人把盲人當成空氣，有的人和他擦肩而過都沒有幫助他，還要裝著視而不見聽而不聞，或許路過的一個小學生卻能幫助他，看到了這一幕，我無言以對，不知路人的心理是否有所感觸？有一次，我乘公交車到朋友家玩，站臺上人很多，都在焦急的等公交。終于，公交來了，人們爭先恐后的向公交沖進去，各自搶著座位，正當我坐穩(wěn)歇口氣時，斜眼瞥見一位老奶奶搖搖晃晃的站在那兒，我毫不猶豫的站起來連忙給她讓座，其他人向我投來了贊許的目光，我心底暗暗竊喜，下了公交車，看見人們都井然有序的下車，個個謙讓、講文明，看到這一幕，我露出了欣慰的笑容。

　　文明如同無數(shù)雙溫暖的手，包容著我們。細觀身邊你會發(fā)現(xiàn)，隨著人們生活水平的不斷提高，人們的素質修養(yǎng)也得以改善，文明禮儀得到傳承。如果你也想做一個講文明的人，不妨加入他們的隊伍，建造一個美好、和諧的社會。把愛和溫暖傳遞到全世界！讓文明伴隨著我成長！

禮儀的作文篇5

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠流長。“禮”始于周公，復于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時今日仍然是陰魂不散，只不過本質被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經(jīng)濟高速發(fā)展，人們生活質量也“達標”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應。商家也理所當然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學不總說“大眾的需求是推動商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個愿打，一個愿挨”，可這打的卻不是苦肉計，而是往臉上貼金的“禮儀”。可見，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴重違反誠意的新“價值觀”。按照現(xiàn)狀實質上的`誠意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見今時禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個人誠意”。

　　“誠意是可以被寫成故事的，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動的！”細想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場、商場、人場、情場上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因為領悟到這條規(guī)則，才會財源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯綜復雜的關系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構建的奧妙，就會越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會中一種腐朽的風尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時光流逝的進程，它會逐漸演變成某時代歷史的價值符號，直至消磨在歲月輪回的長河中……

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