中華傳統(tǒng)禮儀[精選]
中華傳統(tǒng)禮儀 篇1
少先隊(duì)員要做到，
講文明，講禮貌。
唱著童謠去學(xué)校，
路遇老師先問好。
同學(xué)相見說聲早，
禮儀常規(guī)最重要。
進(jìn)校要走人行道。
上下樓梯不亂跑，
遵守規(guī)則向右靠。
看見紙屑勤彎腰，
愛護(hù)環(huán)境莫忘記。
上課聽講神不跑，
積極發(fā)言勤思考。
下課不追不打鬧，
文明玩耍就是好。
同學(xué)不能大欺小，
團(tuán)結(jié)友愛校風(fēng)好。
校----風(fēng)----好!
中華傳統(tǒng)禮儀 篇2
讀了《中華傳統(tǒng)禮儀讀本》我感受頗多深。禮，是每個(gè)民族的標(biāo)志，我們的中華禮儀擁有鮮明的東方特色，從中我們能夠提升自我修養(yǎng)，又能豐富我們的知識(shí)，可所謂一舉兩得啊！
禮儀，如果只是外表做的好，最后還是沒有用的，猶如一個(gè)外殼，沒有靈魂，除非在心中已經(jīng)印下一個(gè)真正的“禮”字。
從誠敬中我懂得了，對(duì)任何事物都要心存敬意，要以誠相待，如果沒有誠意，那就失業(yè)了意義。在如今的社會(huì)中，開車亂搶道、斑馬線上車不讓人，行人亂穿馬路，這些都是對(duì)生命的不尊重，我們應(yīng)該在道德上自律，讓社會(huì)變得有秩序。
從儀容和服飾中學(xué)到了，每個(gè)人都有自己的情感，但表達(dá)的不要過度，要理智的把握自己的情感，在重要和正式的場(chǎng)合，外表要端莊、衣著要得體，在與人談話時(shí)，要注意自己的視線方向，要注意自己的表情。
在敬長中我懂得了“尊敬”一詞，不是說說就可以的，而是要具體體現(xiàn)出來的'，在家應(yīng)該懂得尊敬父母和長輩，在學(xué)校應(yīng)該懂得尊敬師長，向老師請(qǐng)教問題時(shí)，要起立，老師解答完時(shí)要道謝，這些都是我需要改正和加強(qiáng)的地方。
在宴飲中學(xué)到了，任何宴請(qǐng)都有主、客、尊、卑的區(qū)別，不能隨意變動(dòng)，如果有老人和長輩在要懂得禮數(shù)，進(jìn)餐時(shí)要從容文雅、舉目得體，菜再好也不能全部吃完，也不要因?yàn)樽约翰幌矚g而一口不吃，這都是對(duì)主人的一種尊重。
在書信中學(xué)到了，在書信的開頭稱謂之后，要綴以表達(dá)敬意的詞語，在書信的正文結(jié)束后，要先寫祝愿語，然后落款，祝愿詞也有比較嚴(yán)格的區(qū)別的。
讀了這本書，我知道了中華傳統(tǒng)禮儀的精微內(nèi)涵，也使我懂得了許多，從中幫我改正了許多壞習(xí)慣。
中華傳統(tǒng)禮儀 篇3
俗話說，中國是禮儀之邦，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常把禮儀看做一個(gè)人精神面貌的表達(dá)也是衡量其道德水準(zhǔn)及有無教養(yǎng)的尺度，為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，提高自身氣質(zhì)，呈現(xiàn)企業(yè)風(fēng)貌。我公司利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代禮儀》。歷時(shí)一個(gè)半月的學(xué)習(xí)，在禮儀方面有了很大的提高。
觀看了湖南大學(xué)袁教師的課，讓我們對(duì)現(xiàn)代禮儀有了更深的了解，本課程一共有13.1講，每節(jié)課分為一個(gè)專題比方，職場(chǎng)禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、言談禮儀、生活禮儀等等，視頻中教師全面系統(tǒng)的講解，讓我感受頗深，受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性。在日常生活中需要留意儀容儀表，舉手投足及禮儀禮節(jié)，這是一個(gè)良好的生活態(tài)度，更是修養(yǎng)的表達(dá)。同時(shí)，講究禮儀也是對(duì)他人的敬重，避開對(duì)他人造成不必要的沖突和冒犯。在重要的'場(chǎng)合中也需要更加留意，避開無意間的失禮。禮儀貫穿于生活的點(diǎn)滴中，穿衣、打招呼、等電梯、遞名片、入座、握手等行為里都有許多的學(xué)問和法規(guī)，正是這些司空見慣的小事卻表達(dá)出了一個(gè)人的修養(yǎng)。
通過教師深入淺出的授課，教會(huì)了我如何待人接物，塑造良好的形象，讓我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，知禮儀、行禮儀、嚴(yán)格要求自己、謹(jǐn)記效勞宗旨，才能更好地樹立單位形象，呈現(xiàn)公司的風(fēng)采。
中華傳統(tǒng)禮儀 篇4
關(guān)于開展“弘揚(yáng)民族精神，傳承文明禮儀”主題征文活動(dòng)的通知 省內(nèi)各高校：
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是激勵(lì)人民為國家、民族振興而英勇奮斗的強(qiáng)大思想動(dòng)力。文明禮儀是中華民族的.傳統(tǒng)美德，是弘揚(yáng)民族精神的重要途徑，也是民族素質(zhì)的重要體現(xiàn)。為進(jìn)一步強(qiáng)化全省大學(xué)生踐行文明禮儀意識(shí)，宣揚(yáng)正確的文明禮儀規(guī)范，全面提升省內(nèi)高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，遼寧大學(xué)生在線聯(lián)盟、沈陽理工大學(xué)現(xiàn)共同開展“弘揚(yáng)民族精神，傳承文明禮儀”主題征文活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：
一、活動(dòng)對(duì)象
省內(nèi)高校在籍本專科和碩士、博士研究生
二、征文要求
1、征文作品要求緊扣主題，題目自擬，體裁、形式不限，內(nèi)容須符合國家有關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生青春活力、創(chuàng)新意識(shí)和健康文明的價(jià)值取向，一般不超5000字。
2、征文作品必須為原創(chuàng)作品，不得抄襲剽竊他人作品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，將取消參賽者的評(píng)獎(jiǎng)資格。
3、格式要求：固定值22磅排版，題目用宋體、小二、黑粗，一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)、宋體加黑，二級(jí)標(biāo)題和正文用小四、宋體。
4、參賽作者須在文章末尾注明作者姓名、學(xué)校、院系、班級(jí)、學(xué)號(hào)（與在遼寧大學(xué)生在線聯(lián)盟注冊(cè)的學(xué)號(hào)一致）、聯(lián)系電話、電子信箱。
5、參賽作者擁有其作品的著作權(quán)，主辦單位擁有參賽作品的使用權(quán)。比賽期間，參賽者不能將參賽作品轉(zhuǎn)讓或許可給任何第三方。
三、報(bào)送方式
1.報(bào)送方式：以學(xué)校為單位統(tǒng)一報(bào)送征文作品，建立以學(xué)校命名的文件夾，如“XX學(xué)校征文作品”。文件夾內(nèi)容包括《“弘揚(yáng)民族精神，傳承文明禮儀”主題征文活動(dòng)作品匯總表》和征文作品，最后將文件夾制成壓縮包發(fā)送至指定郵箱。
聯(lián)系人：楊杰，電話：024-24682878
郵 箱：wenmingliyi@126.com
2.截止時(shí)間：20xx年10月30日
四、表獎(jiǎng)辦法
本次活動(dòng)將評(píng)選出若干優(yōu)秀征文，由遼寧大學(xué)生在線聯(lián)盟頒發(fā)榮譽(yù)證書和獎(jiǎng)品。獲獎(jiǎng)作品將在遼寧大學(xué)生在線聯(lián)盟“文明禮儀”頻道專題展示。
聯(lián)盟 沈陽理工大學(xué)
015年9月23日
遼寧大學(xué)生在線 2
中華傳統(tǒng)禮儀 篇5
我國作為茶葉的原產(chǎn)地，茶葉產(chǎn)量堪稱世界之最。飲茶在我國，不僅是一種生活習(xí)慣，更是一種源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。“以茶待客”歷來是有數(shù)千年文明史的禮儀之邦——中國，最普及、最具平民性的日常生活禮儀。
客來賓至，清茶一杯，可以表敬意、洗風(fēng)塵、敘友情、示情愛、重儉樸、棄虛華，成為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N高尚禮節(jié)和純潔美德。茶與禮儀已緊緊相連，密不可分。
現(xiàn)代社會(huì)，以茶待客更成為人們?nèi)粘Ｉ缃缓图彝ド钪衅毡榈耐鶃矶Y儀。了解掌握好茶禮儀，不僅是對(duì)客人、朋友的尊重，也能體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
奉茶禮儀：
1.俗話說：酒滿茶半；茶不要太滿，以八分滿為宜。
2.水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。
3.有兩位以上的訪客時(shí)，用茶盤端出的茶色要均勻，并要左手捧著茶盤底部，右手扶著茶盤的邊緣，如有茶點(diǎn)心，應(yīng)放在客人的`右前方，茶杯應(yīng)擺在點(diǎn)心右邊。
4.上茶時(shí)應(yīng)以右手端茶，從客人的右方奉上，并面帶微笑，眼睛注視對(duì)方。
5.以咖啡或紅茶待客時(shí)，杯耳和茶匙的握柄要朝著客人的右邊，此外要替每位客人準(zhǔn)備一包砂糖和奶精，將其放在杯子旁或小碟上，方便客人自行取用。
6.喝茶的環(huán)境應(yīng)該靜謐、幽雅、潔凈、舒適，讓人有隨遇而安的感覺。
7.選茶也要因人而異，如北方人喜歡飲香味茶，江浙人喜歡飲清芬的綠茶，閩粵人則喜歡釅郁的烏龍茶、普洱茶等。
8.茶具可以用精美獨(dú)特的，也可以用簡單質(zhì)樸的。
喝茶的客人也要以禮還禮，雙手接過，點(diǎn)頭致謝。
品茶時(shí)，講究小口品飲，一苦二甘三回味，其妙趣在于意會(huì)而不可言傳。
另外，可適當(dāng)稱贊主人茶好。
壺中茶葉可反復(fù)浸泡3至4次，客人杯中茶飲盡，主人可為其續(xù)茶，客人散去后，方可收茶。
嗅茶禮儀
主客坐定以后，主人取出茶葉，主動(dòng)介紹該茶的品種特點(diǎn)，客人則依次傳遞嗅賞。
溫壺
先將開水沖入空壺，使壺體溫?zé)帷Ｈ缓髮⑺谷敫鞣N茶盤中。
裝茶禮儀
用茶匙向空壺內(nèi)裝入茶葉，通常按照茶葉的品種決定投放量。切忌用手抓茶葉，以免手氣或雜味混淆影響茶葉的品質(zhì)。
請(qǐng)茶禮儀
茶杯應(yīng)放在客人右手的前方。請(qǐng)客人喝茶，要將茶杯放在托盤上端出，并用雙手奉上。當(dāng)賓主邊談邊飲時(shí)，要及時(shí)添加熱水，體現(xiàn)對(duì)賓客的敬重。客人則需善“品”，小口啜飲，滿口生香，而不能作“牛飲”態(tài)。
續(xù)茶禮儀
往高杯中續(xù)茶水時(shí)，左手的小指和無名指夾住高杯蓋上的小圓球，用大拇指、食指和中指握住杯把，從桌上端下茶杯，腿一前一后，側(cè)身把茶水倒入客人杯中，以體現(xiàn)舉止的文雅。
茶藝
表演茶道技藝，已經(jīng)成為中國文化的一個(gè)組成部分。比如中國的“功夫茶”，便是茶道的一種，有其嚴(yán)格的操作程序。
中華傳統(tǒng)禮儀 篇6
禮儀可分為政治與生活兩大部類
政治類包括祭天、祭地、宗廟之祭，祭先師先圣、尊師鄉(xiāng)飲酒禮、相見禮、軍禮等。
生活類禮儀的起源，按荀子的說法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者類之本”，“君師者治之本”。
說到禮儀，就要提起中國古代的三禮。“三禮”(《儀禮》、《禮記》、《周禮》）的出現(xiàn)標(biāo)志著禮儀發(fā)展的成熟階段。宋代時(shí)，禮儀與封建倫理道德說教相融合，即禮儀與禮教相雜，成為實(shí)施禮教的得力工具之一。行禮為勸德服務(wù)，繁文縟節(jié)極盡其能。直到現(xiàn)代，禮儀才得到真正的改革，無論是國家政治生活的禮儀還是人民生活禮儀都改變成無鬼神論的新內(nèi)容，從而成為文明。
從“跪拜禮”到“揖讓禮”的演變就反映了這一過程。“跪拜禮”早在原始社會(huì)就已產(chǎn)生，但那時(shí)人們僅僅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并無尊卑關(guān)系。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后，情況就不同了，特別是在封建社會(huì)里，“跪拜”是一種臣服的表示，“拜，服也；稽首，服之甚也。”
辛亥革命成功建立民國后廢除原來的跪拜禮，人們見面后只需打拱作揖表示禮貌即可。
“揖讓禮”。“揖”是作揖，雙手抱拳打拱，身體向前微傾；“讓”表示謙讓。揖讓禮已經(jīng)有兩三千年的歷史了，從西周起就開始在同輩人見面、交往時(shí)采用了。《論語》中有“子路拱而立”的記載。后來拱手逐漸成了相見的禮節(jié)。很多禮學(xué)專家都認(rèn)為，拱手禮不僅是最體現(xiàn)中國人文精神的見面禮節(jié)，而且也是最恰當(dāng)?shù)囊环N交往禮儀。
我們作為當(dāng)代中學(xué)生，身為國家未來的主人，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。
在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的.奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。
當(dāng)我們進(jìn)行人際交往時(shí)，一定要牢記記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。這樣才能讓他人感受到你的真誠和尊重。
總之，禮節(jié)這件事，在生活中是決不能少的。人與人交流感情，事與事維持秩序，國與國保持常態(tài)，皆是禮節(jié)從中周旋的力量。有無禮節(jié)是人與獸的差別所在，也是人類社會(huì)祥和的基礎(chǔ)。綜觀今日，講禮、識(shí)禮者少，故社會(huì)秩序亂象常見。各種摩擦、沖突頻繁發(fā)生，人們相處不僅缺少安全感，甚至有舉目皆敵的危機(jī)感。禮節(jié)是不妨礙他人的美德，是恭敬人的善行，也是自己行萬事的通行證，是一個(gè)人一生要通達(dá)踐履的。
禮是中國傳統(tǒng)文化的核心
“禮”既是儒家思想體系的最高范疇，也是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。在《論語》中，孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)“禮”對(duì)于一個(gè)人在社會(huì)上安身立命的重要性。《論語·季氏》篇記載孔子曾教育其兒子孔鯉說：“不學(xué)禮，無以立。”《論語·堯曰》篇還記載，孔子諄諄告誡弟子們：“不知禮，無以立也。”在孔子看來，“禮”是人生在世的根本，不學(xué)禮、不知禮，就難以在世上安身立命。由此可見“禮”在孔子思想體系中的重要地位。
在儒家的思想體系中，“禮”既是一種社會(huì)政治理想，也是一系列倫理道德的原則與規(guī)范。從孔子所傳授的儒家六經(jīng)來看，無不滲透著濃重的“禮”學(xué)內(nèi)容。正如清代著名經(jīng)學(xué)家皮錫瑞在《經(jīng)學(xué)通論·三禮通論》中所說：“六經(jīng)之文，皆有禮在其中。六經(jīng)之義，亦以禮為尤重。”需要注意的是，在孔子的思想體系中，“仁”與“禮”均占有非常重要的地位。但是，從孔子的弟子或再傳弟子所撰作的《禮記》看來，二者的地位并不一致。一方面，“禮”似乎是高于“仁”的，如《禮記·曲禮》云：“道德仁義，非禮不成。”由此可見，“禮”不僅是調(diào)整一切社會(huì)關(guān)系的根本準(zhǔn)則，而且連“仁”也是以“禮”為依據(jù)的。另一方面，在先秦儒家看來，“禮”是天地間一切事物關(guān)系和秩序的規(guī)范和準(zhǔn)則。如《禮記·樂記》說：“禮者，天地之序也。”這就從形而上的高度論證了“禮”至高無上的地位。也就是說，“禮”在儒家學(xué)說中，與天道一樣，具有形而上的本體地位。
宋代的程朱理學(xué)以“理”釋“禮”，甚至把“禮”抬舉到與“天理”等同的重要地位。在二程（程顥與程頤）的理學(xué)體系中，“理”是最高本體，“禮”則是與“理”相通的。程顥曰：“禮者，理也，文也。理者，實(shí)也，本也。文者，華也，末也。”（《河南二程遺書》卷十一）在程顥看來，“禮”的根本就是“理”，同時(shí)“禮”也是理之文，也就是天理的體現(xiàn)。朱熹繼承并發(fā)展了二程的理學(xué)思想，以理為統(tǒng)攝世間萬物的最高哲學(xué)范疇，并建構(gòu)起龐大的哲學(xué)體系。他認(rèn)為，人世間的道德倫常和禮、樂、政、刑都是天理。他說：“禮是那天地自然之理。理會(huì)得時(shí)，繁文末節(jié)皆在其中。”（《朱子語類》卷四十一）在朱熹的理學(xué)體系中，禮本于理，禮就是理。這樣，朱熹之“禮”順理成章地上升到宇宙本體的高度并理學(xué)化，從而將以“禮”為代表的儒家道德價(jià)值體系抽象為天理之應(yīng)然，從而抬舉并強(qiáng)化了“禮”在中國傳統(tǒng)文化中的統(tǒng)攝地位。
中國傳統(tǒng)文化之禮儀
1.用膳禮儀
尊老是我們的傳統(tǒng)美德，其中很明顯的體現(xiàn)在用餐禮儀上。開始用餐時(shí)一定是長輩先動(dòng)碗筷。而且吃飯時(shí)，要求要端起碗，大拇指扣住碗口。咀嚼飯菜要閉嘴咀嚼，細(xì)嚼慢咽，并且盡量做到食不言。
2.行走之禮
古人常行“趨禮”——即地位低的人在地位高的人面前走過時(shí)，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對(duì)尊者表示禮敬。行走禮儀中，還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對(duì)尊者的禮敬，又可避讓行人。
3.見面之禮
古人對(duì)見面時(shí)所行的禮儀也很重視，有拱手禮，作揖禮，跪拜禮。拱手禮為最普通的見面禮儀，雙手合抱，置于胸前，立而不俯。作揖也是雙手抱拳，拱起按下低頭，上身略向前屈。跪拜禮為古代下級(jí)向上級(jí)，平民向官吏所行之禮，較為常見。現(xiàn)今也只在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村拜年活動(dòng)能夠見到。
4.入坐之禮
社會(huì)禮儀秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。室內(nèi)座次以東向?yàn)樽穑促F客坐席上，主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚輩一般在北向的位置，即南席。
中華傳統(tǒng)禮儀 篇7
中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。作為一名中華兒女，如何才能真正做到知禮、學(xué)禮、用禮呢?實(shí)踐求真知，5月11日，我有幸參與了公司工會(huì)組織的文明禮儀培訓(xùn)會(huì)，在學(xué)習(xí)根本禮儀學(xué)問的同時(shí)，了解到許多在工作中待人接物的技巧及細(xì)節(jié)。現(xiàn)淺談一些自己的體會(huì)。
一、“禮”在自律
作為治理所的一名綜合治理員，無論是在日常接待還是溝通協(xié)調(diào)方面，禮儀都是不行或缺的東西，學(xué)習(xí)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù)，能夠更好地與人溝通，知已知彼，才能百戰(zhàn)百勝。因此在今后的工作中，應(yīng)強(qiáng)化自己的自律意識(shí)，時(shí)刻留意自己的`儀表形象，將禮儀融入到日常的工作細(xì)節(jié)之中，無論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題，都能大方得體的處理。
二、“禮”在敬重
什么是禮儀呢?它看似抽象，其實(shí)包含在我們工作中的方方面面，禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。擅長表達(dá)對(duì)他人的敬意和友好，為他人所理解，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得敬重，便是自己生活和事業(yè)勝利的根底。因此，保持一顆敬重他人的心，時(shí)刻留意自己的說話方式、儀容儀表，以樂觀專心的形象去迎接生活的每一天。
三、“禮”在細(xì)節(jié)
良好的文明禮儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)，也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會(huì)公德的標(biāo)尺。從理念上來說：文明禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，它的內(nèi)涵卻是表達(dá)于一言一行中、舉手投足里。在辦公室工作中，教師講到的怎樣介紹他人與自我介紹，推門禮儀、站姿禮儀、坐姿禮儀、談話禮儀、電話禮儀等許多我們平常常常接觸。但并不在意的細(xì)節(jié)問題，還有在和領(lǐng)導(dǎo)就餐或召開會(huì)議時(shí)怎樣依據(jù)客人的身份、地位，為客人安排主、次、座位等內(nèi)容，都讓我受益匪淺，也熟悉到正是這些細(xì)節(jié)性問題才能打算自己履職的力量。
可以說,禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫忙我們“標(biāo)準(zhǔn)言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物,塑造良好形象,贏得社會(huì)敬重。”而精通禮儀的目的就在于運(yùn)用,將我們所學(xué)的點(diǎn)滴運(yùn)用到今后的工作之中,以禮故意，以禮待人，不斷學(xué)習(xí),一步一步完善自己,爭取盡力為司乘、為職工供應(yīng)質(zhì)的效勞。
中華傳統(tǒng)禮儀 篇8
頭次見面用久仰，很久不見說久違。認(rèn)人不清用眼拙，向人表歉用失敬。
請(qǐng)人批評(píng)說指教，求人原諒用包涵。請(qǐng)人幫忙說勞駕，請(qǐng)給方便說借光。
麻煩別人說打擾，不知適宜用冒昧。求人解答用請(qǐng)問，請(qǐng)人指點(diǎn)用賜教。
贊人見解用高見，自身意見用拙見。看望別人用拜訪，賓客來到用光臨。
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。
別人離開用再見，請(qǐng)人不送用留步。歡迎顧客稱光臨，答人問候用托福。
問人年齡用貴庚，老人年齡用高壽。讀人文章用拜讀，請(qǐng)人改問用斧正。
對(duì)方字畫為墨寶，招待不周永怠慢。請(qǐng)人收禮用笑納，辭謝饋贈(zèng)用心領(lǐng)。
問人姓氏用貴姓，回答詢問用免費(fèi)。表演技能用獻(xiàn)丑，別人贊揚(yáng)說過獎(jiǎng)。
向人祝賀道恭喜，答人道賀用同喜。請(qǐng)人擔(dān)職用屈就，暫時(shí)充任說承乏。
“令”字一族：用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。
如，令尊：尊稱對(duì)方的父親;令堂：尊稱對(duì)方的母親;
令郎：尊稱對(duì)方的兒子;令愛、令嬡：尊稱對(duì)方的女兒;
令兄：尊稱對(duì)方的兄長;令弟：尊稱對(duì)方的弟弟;令侄：尊稱對(duì)方的侄子。
“拜”字一族：用于人事往來。
如，拜讀：指閱讀對(duì)方的文章;拜辭：指與對(duì)方告辭;拜訪：指訪問對(duì)方;
拜服：指佩服對(duì)方;拜賀：指祝賀對(duì)方;拜識(shí)：指結(jié)識(shí)對(duì)方;拜托：指委托對(duì)方辦事情;
拜望：指探望對(duì)方。
“奉”字一族：用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)。如，奉達(dá)(多用于書信)：告訴，表達(dá);
奉復(fù)(多用于書信)：回復(fù);奉告：告訴;奉還：歸還;奉陪：陪伴;奉勸：勸告;奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送;奉迎：迎接;奉托：拜托。
“惠”字一族：用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如，惠存(多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款)：請(qǐng)保存;惠臨：指對(duì)方到自己這里來;惠顧(多用于商店對(duì)顧客)：來臨;惠允：指對(duì)方允許自己(做某事);惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物)。
“恭”字一族：表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如，恭賀：恭敬地祝賀;恭候：恭敬地等候;恭請(qǐng)：恭敬地邀請(qǐng);恭迎：恭敬地迎接;恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。
“垂”字一族：用于別人(多是長輩或上級(jí))對(duì)自己的行動(dòng)。如，垂愛(都用于書信)：稱對(duì)方對(duì)自己的愛護(hù);垂青：稱別人對(duì)自己的重視;垂問、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問;垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
“貴”字一族：稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如，貴干：問人要做什么;貴庚：問人年齡;貴姓：問人姓氏;貴恙：稱對(duì)方的病;貴子：稱對(duì)方的兒子(含祝福之意);貴國：稱對(duì)方國家;貴校：稱對(duì)方的學(xué)校。
“高”字一族：稱別人的事物。如，高見：高明的見解;高就：指離開原來的職位就任較高的職位;高齡：稱老人(多指60歲以上)的年齡;高壽：用于詢問老人的年齡;高足：稱呼別人的學(xué)生;高論：稱別人的議論。
“大”字一族：尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如，大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人;大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人;大姐：可尊稱女性朋友或熟人;大媽、大娘：尊稱年長的婦女;大爺：尊稱年長的男子;大人(多用于書信)：稱長輩;大駕：稱對(duì)方;大師傅：尊稱和尚;大名：稱對(duì)方的名字;大慶：稱老年人的壽辰;大作：稱對(duì)方的著作;大札：稱對(duì)方的書信。
“敬”字一族：用于自己的行動(dòng)涉及別人。如，敬告：告訴;敬賀：祝賀;敬候：等候;敬禮(用于書信結(jié)尾)：表示恭敬;敬請(qǐng)：請(qǐng);敬佩：敬重佩服;敬謝不敏：表示推辭做某件事。 “請(qǐng)”字一族：用于希望對(duì)方做某事。如，請(qǐng)問：用于請(qǐng)求對(duì)方回答問題;請(qǐng)坐：請(qǐng)求對(duì)方坐下;請(qǐng)進(jìn)：請(qǐng)對(duì)方進(jìn)來。
“屈”字一族：如，屈駕(多用于邀請(qǐng)人)：委屈大駕;屈就(多用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù))：委屈就任;屈居：委屈地處于(較低的地位);屈尊：降低身份俯就。
“光”字一族：表示光榮，用于對(duì)方來臨。如，光顧(多用于商家歡迎顧客)：稱客人來到;光臨：稱賓客到來。
“俯”字一族：公文書信中用來稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如，俯察：稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解;俯就：用于請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù);俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念;俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。
“華”字一族：稱對(duì)方的有關(guān)事物。如，華誕：稱對(duì)方生日;華堂：稱對(duì)方的房屋;華翰：稱對(duì)方的書信;華宗：稱同姓人。
“叨”字一族：如，叨光(受到好處，表示感謝)：沾光;叨教(受到指教，表示感謝)：領(lǐng)教;叨擾(受到款待，表示感謝)：打擾。
“雅”字一族：用于稱對(duì)方的情意或舉動(dòng)。如，雅教：稱對(duì)方的指教;雅意：稱對(duì)方的情意或意見;雅正(把自己的詩文書畫等送給人時(shí))：指正批評(píng)。
“玉”字一族：用于對(duì)方身體或行動(dòng)。如，玉體：稱對(duì)方身體;玉音(多用于書信)：尊稱對(duì)方的書信、言辭;玉照：稱對(duì)方的照片;玉成：成全。
“芳”字一族：用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。如，芳鄰：稱對(duì)方的鄰居;芳齡(多用于年輕女子)：稱對(duì)方的年齡;芳名(多用于年輕女子)：稱對(duì)方的名字。
“賢”字一族：用于平輩或晚輩。如，賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性;賢侄：稱侄子。
（一）敬詞
1.“拜”字族
拜讀：讀對(duì)方作品。拜會(huì)：和對(duì)方見面。
拜望：看望或探望對(duì)方。拜托：請(qǐng)對(duì)方幫忙。
2.“奉”字族
奉告：告訴對(duì)方。奉還：對(duì)方的物品歸還。
奉送：贈(zèng)送對(duì)方禮物。
3.“高”字族
高就：詢問對(duì)方在哪里工作。高齡、高壽：指老人家年齡。
高見：指對(duì)方的見解。高攀：和他人交朋友或結(jié)成親戚。
高堂：稱對(duì)方父母。高足：稱對(duì)方的學(xué)生或徒弟。
4.“貴”字族
貴姓：詢問對(duì)方的姓。貴庚：詢問對(duì)方的年齡。
貴恙：稱對(duì)方的病。
5.“惠”字族
惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）。惠存：多用于送對(duì)方相片、書籍等紀(jì)念品。
惠顧：商家稱顧客到來。惠臨：指對(duì)方到自己這里來。
惠允：指對(duì)方允許自己做某事。
6.“令”字族
令堂：尊稱對(duì)方的母親。令尊：尊稱對(duì)方的父親。
令媛：尊稱對(duì)方女兒。令愛：尊稱對(duì)方女兒。
令郎：尊稱對(duì)方的兒子。
7.“寶”字族
寶號(hào)：稱對(duì)方的店鋪。寶眷：稱對(duì)方的家眷。
8.“呈”字族
呈正：指把自己的作品送交別人批評(píng)指正。呈報(bào)：指用公文向上級(jí)報(bào)告。
呈請(qǐng)：指用公文向上級(jí)請(qǐng)示。
9.“垂”字族
垂問：表示別人（多指長輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢問。
垂愛：稱對(duì)方（多指長輩或上級(jí)）對(duì)自己的愛護(hù)（多用于書信）。
垂詢：稱對(duì)方（多指顧客）對(duì)本企業(yè)事務(wù)的詢問。
10.“光”字族
光臨：稱對(duì)方到來。光顧：商家多用以歡迎顧客。
11.其他敬詞
壁還：用于歸還對(duì)方物品。俯就：請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任某一職務(wù)。
斧正：請(qǐng)對(duì)方修改文章。恭候：用于等待對(duì)方。
借問：用于向別人打聽事情。千金：稱別人的女兒
雅正：把自己的書畫等送人時(shí)表示請(qǐng)對(duì)方指教。鼎力：用于向?qū)Ψ奖硎靖兄x。
華誕：稱對(duì)方的生日。海涵：稱對(duì)方寫的字或畫的畫。
（二）謙詞
1.“家”字族
用于對(duì)別人稱比自己輩分高或年紀(jì)大的親屬。
家父、家嚴(yán)：稱自己的父親。家慈：稱自己的母親。
家兄：稱自己的兄長。
2.“舍”字族
用于對(duì)別人稱比自己輩分低或年齡小的親屬。
舍侄：稱自己的侄子。舍弟：稱自己的弟弟。
舍親：稱自己的親人。舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”。
3.“鄙”字族
鄙人：謙稱自己。鄙意：自己的意見。
鄙見：自己的見解。
4.“愚”字族
愚兄：向比自己年輕的人稱自己。愚見：自己的見解。
5.“敝”字族
敝人：謙稱自己。敝姓：謙稱自己的姓。
敝校：謙稱自己的學(xué)校。
6.“拙”字族
拙筆：謙稱自己的父親或書畫。拙著、拙作：謙稱自己的文章。
拙見：謙稱自己的見解。
7.“小”字族
小人：地位低的人自稱。小店：謙稱自己的商店。
8.“敢”字族
敢問：用于向?qū)Ψ皆儐枂栴}。敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事。
敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。
9.“見”字族
見教：客套話，指教（我）。見諒：客套話，表示請(qǐng)人諒解。
10.其他謙詞
久違：好久沒見。久仰：仰慕已久（初次見面時(shí)說）。
錯(cuò)愛：表示感謝對(duì)方的關(guān)心、愛護(hù)。芻蕘之見：稱自己淺陋的`看法。
過獎(jiǎng)、過譽(yù)：用于自己受到表揚(yáng)或夸獎(jiǎng)。寒門：稱自己貧寒的家庭。
寒舍：謙辭，稱自己的家。馬齒徒增：稱自己白白增長年歲。
涂鴉：稱自己字寫得不好或畫畫得不好。
（三）雅語
1.生活雅語
請(qǐng)人原諒說“包涵”，求人幫忙說“勞駕”，向人提問說“請(qǐng)教”。
得人惠顧說“借光”，無暇陪同說“失陪”，歸還物品說“奉還”。
需要考慮說“斟酌”，請(qǐng)人勿送說“留步”，對(duì)方到場(chǎng)說“光臨”。
未及迎接說“失迎”，請(qǐng)人接受說“笑納”，祝人健康說“保重”，接受好意說“領(lǐng)情”。
2.“別”之雅語：
分手辭別曰“告別”握手告辭曰“握別”拱手辭別曰“揖別”。
揮手告辭曰“揮別”親吻離去曰“吻別”叩拜辭行曰“拜別”。
設(shè)宴送行曰“餞別”，致謝告辭曰“謝別”，臨別贈(zèng)禮曰“贈(zèng)別”。
離別留言曰“留別”前往送行曰“送別”丟開離去曰“拋別”。
不愿分別曰“惜別”、“戀別”長久分別曰“闊別”、“長別”永久分別曰“永別”、“訣別”。
3.“筆”之雅語
開始寫作叫“動(dòng)筆”，提筆撰文和作畫叫“命筆”，輕松自如的文字叫“逸筆”，寫作過程的中斷叫“輟筆”，文章臃腫的文字叫“贅筆”，個(gè)人親自動(dòng)手寫叫“親筆”，對(duì)上寫信的謙稱叫“謹(jǐn)筆”，本人口授他人寫叫“代筆”，對(duì)下寫信的謙稱叫“草筆”，文章韻味風(fēng)格叫“文筆”，皇帝書寫的文字叫“御筆”。
在前段文章中為后段文章埋伏的線索叫“伏筆”，讀后感寫的文字叫“隨筆”，與題旨無關(guān)的話叫“閑筆”，結(jié)束后補(bǔ)充文字的話叫“余筆”，細(xì)致的文字繪畫叫“工筆”，請(qǐng)人書畫的稿酬叫“潤筆”，無聊庸俗的文字叫“歪筆”，動(dòng)手?jǐn)M訂集體名義的文稿叫“執(zhí)筆”，文章寫得好的地方叫“妙筆”，練習(xí)性的寫作叫“練筆”，愉快地作文或作畫叫“欣然命筆”，好的文章或語句叫“成功之筆”。
4.其他雅語
勞駕：用于請(qǐng)別人做事或讓路。
留步：用于主人送客時(shí)，客人請(qǐng)主人不要送出去。
托福：依賴別人的富氣使自己幸運(yùn)。
割愛：放棄心愛的東西（婉辭）。
更衣：婉辭，上廁所。
借光：客套話，用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問。
進(jìn)言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進(jìn)一言”“大膽進(jìn)言”。
常用敬辭謙辭
中國是歷史悠久的禮儀之邦，漢語中有許多敬辭和謙辭。敬辭，即表示對(duì)別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來，中國人在人際交往中使用了許多敬辭和謙辭，這充分體現(xiàn)了我們中華禮儀之邦的特點(diǎn)，使用敬辭和謙辭還可體現(xiàn)一個(gè)人的文化修養(yǎng)。
謙敬詞語可歸納為“家大舍小令外人”一句話，意思即對(duì)別人稱自己的長輩和年長的平輩時(shí)冠以“家”，如家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家叔、家兄等；對(duì)別人稱比自己小的家人時(shí)則冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；稱別人家中的人，則冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令愛等。
除“家”“舍”“令”外，謙詞還有“小”（小女，稱自己的女兒）、“拙”（如拙見，稱自己的見解）、“鄙”（鄙見，稱自己的意見）、“寒（寒舍，稱自己的家）等等。
常見的敬詞還有“貴”（貴庚，稱別人年齡）、“大”（大作，稱對(duì)方的作品）、“高”（高見，稱對(duì)方的見解）、“拜”（拜托，托人辦事）等等。
初次見面說“久仰”好久不見說“久違”請(qǐng)人批評(píng)說“指教”求人原諒說“包涵”
求人幫忙說“勞駕”麻煩別人說“打擾”求給方便說“借光”托人辦事說“拜托”
看望別人說“拜訪”請(qǐng)人勿送說“留步”未及遠(yuǎn)迎說“失迎”等候客人說“恭候”
無暇陪客說“失陪”陪伴朋友說“奉陪”問人干嗎說“貴干”問人姓氏說“貴姓”
歡迎購買說“惠顧”貴賓來到說“蒞臨”請(qǐng)人告訴說“見告”歡迎詢問說“垂詢”
謝人愛護(hù)說“錯(cuò)愛”稱人愛護(hù)說“垂愛”稱人贈(zèng)予說“惠贈(zèng)”請(qǐng)人保存題“惠存”
請(qǐng)人收禮說“笑納”歸還原物說“璧還”稱人之家說“貴府”稱己之家說“寒舍”
贊人見解說“高見”稱已見解說“拙見”稱人兒子說“令郎”稱己兒子說“犬子”
稱人女兒說“令愛”稱己女兒說“小女”向人祝賀說“恭喜”求人看稿說“斧正”
求人解答用“請(qǐng)問”請(qǐng)人指點(diǎn)用“賜教”看望別人用“拜訪”賓客來到用“光臨”
請(qǐng)人勿送用“留步”歸還原物叫“奉還”對(duì)方來信叫“惠書”老人年齡叫“高壽”
請(qǐng)人原諒說“包涵”祝人健康說“保重”求人幫忙說“勞駕”無暇陪同說“失陪”
向人提問說“請(qǐng)教”
----常用敬辭
見教：客套話，指教（我），如“有何見教”
見諒：客套話，表示請(qǐng)人諒解。
內(nèi)人：對(duì)別人稱自己的妻子。
舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”
斗膽：形容大膽（多用作謙詞）
閣下：敬辭，稱對(duì)方，多用于外交場(chǎng)合。
貴庚：敬辭，問人年齡。
貴恙：敬辭，稱對(duì)方的病
過譽(yù)：謙辭，過分稱贊。
海涵：敬辭，大度包容（多用于請(qǐng)人特別原諒時(shí)）
候光：敬辭，等候光臨
候教：敬辭，等候指教。
拜教――恭敬地接受教誨
惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）
駕臨：稱對(duì)方到來?KK
見諒：客套話，表示請(qǐng)人諒解?KK
借光：客套話，用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問?KK
借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭?
垂問：敬辭，表示別人（多指長輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢問。?K
垂愛：稱對(duì)方（多指長輩或上級(jí)）對(duì)自己的愛護(hù)（多用于書信）?KK
久違：客套話，好久沒見?KK
久仰：客套話，仰慕已久（初次見面時(shí)說）?KKK
勞步：用于謝別人來訪?KK
勞駕：客套話，用于請(qǐng)別人做事或讓路?KK
留步：客套話，用于主人送客時(shí)，客人請(qǐng)主人不要送出去?KK
賞臉：客套話，用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的要求或贈(zèng)品?KK
泰山、泰水：岳父、岳母?KK托福：客套話，依賴別人的富氣使自己幸運(yùn)
鼎力：用于請(qǐng)托或感謝，大力
足下：稱對(duì)方
包涵：請(qǐng)人原諒
笑納：用于請(qǐng)對(duì)方收下禮物，請(qǐng)接納收下
府上：稱對(duì)方房屋
賜教：給予指教
謙辭是表示謙虛的言辭，一般對(duì)己。
“鄙”字一族，用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。
如鄙人：謙稱自己；
鄙意：謙稱自己的意見；
鄙見：謙稱自己的見解；
鄙薄：謙稱自己的淺陋微薄。???
“愚”字一族，用于自稱的謙稱。
如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；
愚弟：向比自己年長的人稱自己；
愚見：稱自己的見解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。
“敝”字一族，用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。
如敝人：謙稱自己；
敝姓：謙稱自己的姓；
敝處：謙稱自己的房屋、處所；
敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。
“拙”字一族，用于對(duì)別人稱自己的東西。
如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；
拙著、拙作：謙稱自己的文章；
拙見：謙稱自己的見解。
“家”字一族，用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。
如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親；
家母、家慈：稱母親；
家兄：稱兄長；
家姐：稱姐姐；
家叔：稱叔叔。
“舍”字一族，用于對(duì)別人稱自己的家或自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。
如舍間、舍下：稱自己的家；
舍弟：稱弟弟；
舍妹：稱妹妹；
舍侄：稱侄子；
舍親：稱親戚。
“老”字一族，用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。
如老粗：謙稱自己沒有文化；
老朽：老年人謙稱自己；
老臉：年老人指自己的面子；
老身：老年婦女謙稱自己。“老”字一族也有較多的敬辭。?
“小”字一族，謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。
如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；
小兒：謙稱自己的兒子；
小女：謙稱自己的女兒；
小人：地位低的人自稱；
小店：謙稱自己的商店。
另外，“后”、“晚”與“小”類似，
如后進(jìn)、后學(xué)、晚生、晚輩：對(duì)長輩稱呼自己。?
“薄”字一族，謙稱與自己有關(guān)的人或事物。
薄技：微小的技能，常用來謙稱自己的技藝；
薄酒：味淡的酒，常用在作待客時(shí)的謙辭；
薄禮：不豐厚的禮物，多用于謙稱自己送的禮物；
薄面：為人求情時(shí)謙稱自己的情面。
另外“綿”與“薄”類似，
如：綿薄：謙辭，指自己薄弱的能力。
綿力：微薄的力量。
“不”字一族，謙稱自己或謙稱與自己有關(guān)的人或事物。
不才：沒有才能，常用做“我”的謙稱。
不佞：沒有才能；
不敢當(dāng)：謙辭，表示承當(dāng)不起（對(duì)方的招待夸獎(jiǎng)等）；
不足掛齒：不值得說出來的意思。謙稱自己所作的事不值得別人稱頌可用此語；
不情之請(qǐng)：謙稱自己對(duì)人提出的要求不盡合乎情理。
另外“過”與“不”類似，
如過獎(jiǎng)、過譽(yù)：過分的表揚(yáng)或夸獎(jiǎng)。
“敢”字一族，表示冒昧地請(qǐng)求別人。
如敢問：用于問對(duì)方問題；
敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；
敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。
另外“冒”與“敢”類似，
如冒昧：（言行）不顧地位、能力、場(chǎng)合是否適宜（多用作謙辭）。
“承”字一族，表示對(duì)別人的感激。
如承乏：表示所在職位因沒有適當(dāng)?shù)娜诉x，只好暫由自己充任；
承讓：謙稱自己的先行或優(yōu)勢(shì)。
承蒙：受到某人照顧。
“一”字一族，多為成語，謙稱自己或謙稱與自己有關(guān)的人或事物。
如一知半解：知識(shí)淺薄，只知道一些皮毛的意思。可作自謙學(xué)識(shí)不廣博之用；
一枝之棲：只求得到一個(gè)藏身地方的意思。自謙不存奢望的求職用語；
一得之愚：對(duì)某項(xiàng)事情，有一些見解的意思。多用在提出意見方面，是開首或結(jié)尾時(shí)的自謙語。
敬辭用語
一、“令”：用在名詞或形容詞前表示對(duì)別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。
令尊、令堂：對(duì)別人父母的尊稱
令兄、令妹：對(duì)別人兄妹的敬稱
令郎、令愛：對(duì)別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
“惠”：敬辭，用于對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。
惠臨、惠顧：指對(duì)方到自己這里來
惠存：請(qǐng)別人保存自己的贈(zèng)品
三、“垂”：敬辭，用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。
如：垂問、垂詢：指對(duì)方詢問自己
垂念：指別人想念自己
四、“賜”：敬辭，指所受的禮物。
賜教：別人指教自己
賜膳：別人用飯食招待自己
賜復(fù)：請(qǐng)別人給自己回信
五、“請(qǐng)”：敬辭，用于希望對(duì)方做什么事。
請(qǐng)問：希望別人回答
請(qǐng)教：希望別人指教
六、“高”：敬辭，稱別人的事物。
高見：指別人的見解
高論；別人見解高明的言論
高足：尊稱別人的學(xué)生
高壽：用于問老人的年紀(jì)
高齡：用于稱老人的年齡
高就：指人離開原來的職位就任較高的職位
七、“華”：敬辭，稱跟對(duì)方有關(guān)的事物。
華翰：稱別人的書信
華誕：別人的生日
華廈：別人的房屋八、“賢”：稱呼對(duì)方，多用于平輩或晚輩。如：賢弟、賢侄等
九、“奉”敬辭，用于自己的行為涉及對(duì)方。
奉送：贈(zèng)送
奉還：歸還
奉勸：勸告
奉陪：陪同
常用敬辭敬語大全
敬辭也作敬詞，是含尊敬口氣的用語，也是對(duì)人禮貌的一種用語，可以體現(xiàn)很多人的文學(xué)修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化博大精深，其中敬辭是其中很重要的一部分，很多常用敬辭敬語都是自古慢慢發(fā)展演化而來。
閣下---一般的敬稱。
夫人---后來用“夫人”?來尊稱一般人的妻子，有抬高對(duì)方身份之意。
常用敬辭敬語有很多，可以分為敬辭，謙辭，婉辭，客套語幾個(gè)類別。?
“令”字一族，用于稱呼對(duì)方的親屬。如令尊：稱對(duì)方的父親；令堂：稱對(duì)方的母親；令郎：稱對(duì)方的兒子；令愛、令媛：尊稱對(duì)方的女兒；令兄、令弟、令侄等。
“拜”字一族，用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。如拜讀：指閱讀對(duì)方的文章；拜訪：指訪問對(duì)方；拜服：指佩服對(duì)方；拜賀：指祝賀對(duì)方；拜托：指托對(duì)方辦事情；拜望：指探望對(duì)方。
“奉”字一族，用于自己的動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。如奉告：告訴；奉還：歸還；奉陪：陪伴；奉勸：勸告；奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送。
“惠”字一族，用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如惠存(多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款)：請(qǐng)保存；惠臨：指對(duì)方到自己這里來；惠顧(多用于商店對(duì)顧客)：來臨；惠允：指對(duì)方允許自己(做某事)；惠贈(zèng)：指請(qǐng)求對(duì)方贈(zèng)送(財(cái)物等)。
“恭”字一族，表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如恭賀、恭候、恭請(qǐng)、恭迎、恭喜等。最常見的如“恭喜發(fā)財(cái)”、“恭賀新禧”。
“垂”字一族，用于別人(多是長輩或上級(jí))對(duì)自己的行動(dòng)。如垂愛(都用于書信)：稱對(duì)方對(duì)自己的愛護(hù)；垂青：稱別人對(duì)自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問；垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
“貴”字一族，稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如貴干：問人要做什么；貴庚：問人年齡；貴姓：問人姓；貴恙：稱對(duì)方的病；貴子：稱對(duì)方的兒子(含祝福之意)；貴國：稱對(duì)方國家；貴校：稱對(duì)方學(xué)校。
常用敬辭
敬辭分類
（一）敬辭
惠臨――指對(duì)方到自己這里來。
蒞臨――稱貴賓來到。
光臨――稱顧客來到。
駕臨――稱對(duì)方到來。駕：指車輛，借用為敬辭，稱對(duì)方。如：敬備菲酌，恭候駕臨。
雅教――稱對(duì)方的指教。雅：用于稱對(duì)方的情意、舉動(dòng)。
雅意――稱對(duì)方的情意或意見。
雅正――指把自己的詩文書畫等送給人時(shí)，表示請(qǐng)對(duì)方指教。
呈正――把自己的作品送請(qǐng)別人批評(píng)改正。也作呈政。
垂訊、垂問――表示別人（多指長輩或上級(jí)）對(duì)自己的詢問。
垂念――長輩、上級(jí)掛念自己。如：承蒙垂念，不勝感激。
垂愛――稱對(duì)方（多指長輩或上級(jí)）對(duì)自己的愛護(hù)（多用于書信）。
拜辭――向別人告別。拜讀――讀別人的文章。拜訪――訪問別人。拜服――對(duì)別人佩服。
拜賀――向別人祝賀。拜托――托人辦事。
奉送、奉贈(zèng)――贈(zèng)送。奉：用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方。
奉達(dá)――告訴、表達(dá)（多用于書信）。
奉復(fù)――回復(fù)（多用于書信）。奉告――告訴別人。
奉托――拜托。奉陪――陪伴、陪同做某事。
令尊、尊公、尊大人――稱對(duì)方的父親。令：用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。
令堂、太君――稱對(duì)方的母親。令親――稱對(duì)方的親屬。令愛（令媛）、千斤、玉女――稱對(duì)方的女兒。
令嗣、令郎、哲嗣――稱對(duì)方的兒子。令正、令閫（kǔn）――稱對(duì)方的妻子。令坦――稱對(duì)方的女婿。
令兄――稱別人的兄長。令妹――稱別人的妹妹。
貴庚――問別人的年齡。可用于中、青年人。
貴體――稱別人身體。貴姓――問別人的姓氏。貴恙――詢問別人的疾病。貴干――詢問別人要做什么。
府第――稱對(duì)方之家。
府上――稱對(duì)方的家或老家。
借重――指借用其他的（力量）。如：敝公司以后借重您的地方還很多，還要常來麻煩您。
足下――尊稱對(duì)方。敬請(qǐng)――請(qǐng)求別人做事。
享年――稱死去的人活的歲數(shù)（多指老人）。
大作――稱對(duì)方的著作。大駕――稱對(duì)方。
仁兄――對(duì)朋友的敬稱。
（二）謙辭
家父、家嚴(yán)――對(duì)人稱自己的父親。
家母、家慈――對(duì)人稱自己的母親。
家兄――對(duì)人稱自己的哥哥。
家姐――對(duì)人稱自己的姐姐。
拙見――稱自己的文字或書畫。
拙著、拙作――稱自己的文章。
不才――稱自己沒有才能。
不敢當(dāng)――表示承當(dāng)不起（對(duì)方的招待、夸獎(jiǎng)等）。
不佞――沒有才能，舊時(shí)用來謙稱自己。
不敏――不聰明，常用來表示自謙。
寒舍――對(duì)人稱自己的家。
寒門――指自己出身低微。
愚兄――指比自己年齡大的人稱自己。
愚弟――指比自己年齡小的人稱自己。
愚見――稱自己的見解。
鄙意――稱自己的意見。
鄙薄――淺陋微薄（多用做謙辭）。
鄙人、敝人――對(duì)人謙稱自己。
涂鴉――說自己的字寫得很壞。
綿薄――謙稱自己薄弱的能力。
見笑――被別人恥笑。
舍間、舍下――謙稱自己的家。
后進(jìn)、后學(xué)、晚生、晚輩――對(duì)長者稱自己。
過獎(jiǎng)、過譽(yù)――過分地表揚(yáng)或夸獎(jiǎng)（用于對(duì)方贊揚(yáng)自己時(shí)）。
蓬蓽增輝：謙辭，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己非常光榮。
拋磚引玉――謙辭，比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。
（四）客套語
勞駕――麻煩別人。
高攀――希望跟別人一塊做事或聯(lián)姻。
包涵――請(qǐng)別人原諒。
借光――用于請(qǐng)別人給自己方便或向人詢問。
見教、賜教――請(qǐng)別人指教。
教正――請(qǐng)別人指教改正。
屈尊――降低身份俯就。
屈就――用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)。。
久仰――仰慕已久。
叨（tāo）光――沾光（受到好處，表示感謝）。
叨教――領(lǐng)教（受到指教，表示感謝）。
叨擾――打擾（受到款待，表示感謝）。
托福――是依賴別人的福氣，使自己幸運(yùn)（多用于回答別人的問候）。
不情之請(qǐng)――不合情理的請(qǐng)求（向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求）。
不吝指教――不吝惜自己的經(jīng)驗(yàn)來教誨。
不足掛齒――說自己的事不值得提起。
借花獻(xiàn)佛――拿別人的東西做人
恕不遠(yuǎn)送――表示不再繼續(xù)送。
恕：請(qǐng)對(duì)方不要計(jì)較。
洗耳恭聽――專心地聽（請(qǐng)人講話時(shí)說的客氣話）。
一、謙辭
蓬蓽生輝：用以稱謝別人來到自己家里或稱謝別人題贈(zèng)的字畫送到自己家里。蓬篳：即“蓬門蓽戶”的簡稱，用蓬草、荊竹作門的草屋比喻窮苦人家。
拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章，引出別人高明的、成熟的意見或作品。
貽笑大方：貽，留給；大方，指見識(shí)廣博或有專長的人。指讓學(xué)者或行家笑話。
無功受祿：沒有功勞而得到報(bào)酬。
才疏學(xué)淺：見識(shí)不廣，學(xué)問不深。
德薄才疏：薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。
德薄能鮮：德行淺薄，才能低下。
不情之請(qǐng)：客套話，不合情理的請(qǐng)求（向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求）。
姑妄言之：姑且說說（對(duì)于自己不能深信不疑的事情，說給別人時(shí)常用此語以示保留）。
笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步。
恭敬不如從命：與其態(tài)度謙遜有禮，不如遵從人家的意見。
望塵莫及：同對(duì)方相比，差之 主站蜘蛛池模板： 朴亚珍《蓝帽子》电影在线观看| 一夜情约会| 蛇姬恋电影在线观看| 《裸体新闻》在线观看| 地下偶像sana未增删带翻译| 小舞深夜激情| 打开你会回来感谢我的在线播放| 女空乘满天星1973| 环珠格格第一部| 最美的安排| 美容院:待遇服务,保姆| 庆余年第二部日韩剧| 美国式家庭忌讳| 十大劲歌金曲颁奖典礼2014| 巴达卢佩的玫瑰在线播放| 上海滩简谱| 成龙12生肖电影免费版| 保姆与老人| 逆袭之爱上情敌电视剧在线观看| 插曲的痛30集全免费观看中文版| 我叫金三顺国语全集| 黄日华版天龙八部| 《大学生精油按摩》2| 中国梦我的梦网络视听年度盛典| 《大军阀》| 《特邀送货员》刘志贤| 哈利 波特7| 王牌对王牌第九季免费观看完整版| 姐妹牙医1986在线| 精武门2街舞| 人在江湖粤语| 《医生特殊的治疗》5| 一个朋友的母亲| 龙城生死恋| 酒店1-100集免费观看| 烂滚夫斗烂滚妻 粤语| 新唐伯虎点秋香2| 和部长| 春心荡漾369| 异世界迷宫里的后宫生活| 麻花传郭芸熙电影免费观看| 肥嫩多毛的大荫户| 让子弹飞完整版| 姐姐的朋友5有翻译怎样免费观看| 女演员曾黎主持央视跨年晚会 | 台湾武松蒋玲玲最新章节更新情况| 大侦探福尔摩斯2迅雷下载| 破晓之爱剧情介绍| 唐砖电视剧| 辣妈正传mp4下载| 星级争霸| 堂吉诃德动画片| 湖南卫视我是歌手现场直播| 一出好戏在线观看| 黑人巨吊 云播| 斗罗大陆全集免费观看完整版动漫| 木下檀檀子完整版电影| 童军手册之僵尸启示录无删减| 聊斋画皮全集| 暴躁老妈高清免费观看电视剧大全老| 朱智勋主演的电视剧| 折腰电视剧全集| 食物链删除的片段原声| 芸汐传电视剧免费观看全集完整版| 女大学生宿舍视频| 《花子vs倔强驱魔师》动漫第4集在线 | 五星红旗迎风飘扬第二部| 渔夫荒野1988版免费观看| 高清午夜的倾心旋律未删减| 世界第一初恋oad| 成安县| 妈妈的朋友电影在线看| 古代厨娘：美食京城全集免费| 倔强驱魔师1-4在线观看| 觉醒的她全集免费观看| rrr80| 本草药王国语| 视频列表--蜜桃 - 17| 韩剧免费观看高清完整版在线观看| 三年全成全在线播放免费观看| 天台百度影音高清| 淫方程式| 小鬼子一个不留| 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