當(dāng)前位置：聚優(yōu)網(wǎng)>實用文>制度>什么是科舉制度

什么是科舉制度

時間：2023-11-04 07:37:30 制度

什么是科舉制度

　　在生活中，很多場合都離不了制度，制度是指一定的規(guī)格或法令禮俗。想必許多人都在為如何制定制度而煩惱吧，下面是小編精心整理的什么是科舉制度，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

什么是科舉制度

什么是科舉制度1

　　朝廷急需打破固有選拔機制，為朝中輸送新鮮血液，避免權(quán)力為少數(shù)人把持；隨著紙張的出現(xiàn)，讀書成本迅速下降，這使得知識不再為少數(shù)人所掌握，這使得朝廷擴大選拔范圍，從民間選拔人才成為可能。科舉制產(chǎn)生是自兩晉南北朝以來新興的寒族中小地主和士族豪門在文化和政治領(lǐng)域內(nèi)沖突的歷史結(jié)果。

　　科舉制度在唐朝產(chǎn)生背景

　　科舉制的創(chuàng)立，是中央集權(quán)的需要，是選士制發(fā)展的結(jié)果。隋朝統(tǒng)一中國以后，為了加強中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一，在政治、經(jīng)濟、文化等方面進行了一系列的改革，而首先著手的就是官制和與官制密切相關(guān)的選士制度的改革。

　　因為：第一，要加強中央集權(quán)，必須把選用人才的大權(quán)集中在中央政府手里；

　　第二，要鞏固統(tǒng)治，必須最大限度地網(wǎng)羅和籠絡(luò)知識分子，為他們提供參政的機會；

　　第三，全國統(tǒng)一，封建官僚機器日益完備，必須選拔大量的適應(yīng)封建統(tǒng)治需要的人才來充任各級吏員。這樣，被地方官員操縱的察舉制和被士族所操縱的九品中正制顯然不能適應(yīng)時代的要求。

　　隋文帝正式廢“九品中正制”。至隋煬帝大業(yè)二年（606年）始置進士科，一般認(rèn)為，進士科的設(shè)置，標(biāo)志著科舉制的創(chuàng)立。到唐代，科舉逐漸成為定制，宋、元、明、清，歷代相襲，在中國歷史上推行1300年之久。

　　科舉制介紹

　　作為封建社會取士的.一種制度，科舉考試，肇始于隋朝，確定并興盛于唐朝。科舉制度的產(chǎn)生是對魏晉以來以選舉為主取士察舉制的一種挑戰(zhàn)和沖擊。它給大量寒人庶士提供了入仕機會，故頗受青年知識分子歡迎。整個唐朝300年里，很多出身寒微而又無達官貴人做靠山者，都因科舉考試而成為當(dāng)時政治舞臺上的著名人物，如“出身寒族”而成為唐太宗李世民之宰相的李義府就是因科舉而成名的。

　　唐朝的科舉分常舉、制舉兩種。所謂常舉是指每年分科舉行的科舉；制舉是指由皇帝臨時下詔舉行的科舉。由于常舉和制舉選拔人才的目的不同，因此在考試內(nèi)容、考生來源、考試方法上有很大區(qū)別，而常舉以其長期性、固定性的優(yōu)點成為了科舉中最重要的部分。常舉的科目有：秀才、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算六種。

什么是科舉制度2

　　是中國古代的一項重要制度，其對歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下將從幾個方面來探討科舉制度的影響。

　　一、選拔人才的公正性

　　科舉制度的實施，使得選拔人才的方式更加公正。不再局限于貴族子弟，而是向全開放，使得更多的人有機會參與到政治生活中來。這種公正性也為中國的政治和社會變革奠定了基礎(chǔ)。

　　二、推動文化繁榮和發(fā)展

　　科舉制度的實施，為文化的繁榮和發(fā)展提供了良好的環(huán)境。通過的方式，人們可以更好地了解和掌握，同時也促進了文化的交流和傳承。這種文化的繁榮和發(fā)展，不僅影響了當(dāng)時的社會，也對中國的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　三、促進社會的流動和進步

　　科舉制度的實施，促進了社會的.流動和進步。通過考試的機會，人們可以跨越階層的限制，進入更高的社會階層。這種流動性也為中國的社會變革和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　四、影響中國

　　科舉制度作為中國古代教育的重要組成部分，其影響一直延續(xù)至今。在中國傳統(tǒng)教育中，考試一直是評價學(xué)生和水平的重要方式之一。同時，科舉制度也促進了教育的發(fā)展和改革。

　　總之，科舉制度作為中國古代的一項重要制度，其對歷史和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過科舉制度的影響分析，我們可以更好地認(rèn)識和理解這項制度的重要性和歷史地位。

什么是科舉制度3

　　科舉制度產(chǎn)生的原因

　　眾所周知，科舉制度產(chǎn)生于隋朝，那么科舉制度產(chǎn)生的原因究竟是什么呢隋朝建立初期，因為是歷經(jīng)長期戰(zhàn)火摧毀，國家要想安定平穩(wěn)運行，迫切的需要選拔人才。但是隋文帝博古發(fā)現(xiàn)前朝前代的人才選拔制度都有自己的利弊之處。世襲制不能選拔民間優(yōu)秀人才；九品中正制初期可以為國募集人才，后期世族勢力擴大，嚴(yán)重影響阻礙了人才選拔，而且權(quán)力分散在士族大家中，不利于國家中央權(quán)力的集中。

　　而且正因為國家大權(quán)旁落士族手中，導(dǎo)致了國家長時間的分裂和混亂。因此隋文帝決定通過一種全新的人才選拔制度為國家挑選棟梁之材。根據(jù)察舉制和九品中正制創(chuàng)立了科舉取仕制，這也就是后來完善和發(fā)展的科舉制度。那么，科舉制度的產(chǎn)生的原因還有其他的嗎科舉制度是國家組織考試，無論是平民百姓還是高官貴族，只要有才華，都可以參加科舉考試。而且科舉制讓許多人才少了懷才不遇的愁怨。

　　而且通過科考選拔的人才，直接隸屬于中央管轄，很大程度上促進皇權(quán)更加集中。皇權(quán)集中，國家也能夠更加安定。這也是隋文帝當(dāng)初選拔人才，為我所用的意愿。鑒于上面的種種原因，科舉制應(yīng)運而生，這也是歷史的必然選擇。

　　科舉制度廢除的原因

　　科舉制度從隋朝產(chǎn)生，之后的歷朝歷代都是采取這種制度來選拔人才，科舉制度在中國存活了一千三百多年，最終被廢除，那么科舉制度廢除的原因是什么呢

　　要想知道科舉制度廢除的原因就要了解科舉制度的發(fā)展歷程。科舉制度自產(chǎn)生以來，在全國范圍內(nèi)掀起一股學(xué)習(xí)狂潮，社會風(fēng)氣也變得溫文爾雅。因為參加科舉考試對象不再局限于世族達官貴人，而是全民參與，沒有條件限制，不論是稚嫩少年還是垂暮老人，不論是寒門苦士還是名門望族，都可以參加科舉考試。

　　自從實行科考后，為國家招攬了大量優(yōu)秀人才。比如唐宋八大家之一的韓愈和后人唾棄的秦檜都是進士出身，為官出仕。可以說科舉制度不僅促進社會風(fēng)氣良性發(fā)展，而且也使得國家安定繁榮。但是科舉制度最終還是廢除了，下面就來說說科舉制度廢除的原因。雖然每個朝代都是依靠科考來選拔人才，但是每個朝代也都有了自己的發(fā)展。最顯著的就是明清科考為八股文。八股文有著嚴(yán)格的格式，不允許考生去創(chuàng)新，去思考，只要熟讀四書五經(jīng)就行了。而且一些人為了能夠做官，費盡一生都在參加考試，好比《范進中舉》中主人公因得知中了，大喜導(dǎo)致暈厥并且瘋瘋癲癲了，因此可以說這時的社會風(fēng)氣是病態(tài)的，而且這種閉塞懶惰的思想嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。

　　因此封建社會后期，科舉制度不僅阻礙了科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，而且還阻礙了社會的進步。當(dāng)西方國家進行著工業(yè)革命日漸強大起來的時候，中國人依然拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦。當(dāng)西方國家強迫打開中國大門時，這時的有識之士才知道國民的落后愚蠢。

　　對科舉制度的評價

　　在中國古代曾經(jīng)出現(xiàn)過非常多的政治制度，這些制度在某種程度上都是非常有利于當(dāng)時的中國的發(fā)展的，其中有一個制度名字叫做科舉制，到現(xiàn)在為止都還是非常受到人們的喜愛的，但是有關(guān)于對科舉制度的評價，不一樣的人說法是不一樣的。

　　有些人可能會說科舉制是中國在很早的時候就有的一種制度，這種選拔賢能的.人的方式，對當(dāng)時的中國來說是非常有必要的。因為當(dāng)時的中國，在還沒有科舉制度之前朝堂上的職位基本上都是有當(dāng)時的在朝堂上非常有地位的人向皇上推薦人才或者是直接由自己的孩子接替自己的位置，所以出現(xiàn)了科舉制之后人們對于科舉制的評價是非常高的，因為他們開始能夠有機會真正和政治有一些接觸了。

　　對于那些非常有政治想法的人來說，他們可以用一種相對來說比較公平的方式來為國家策劃計謀，展現(xiàn)自己得才能，所以對于老百姓來說，科舉制度是一項非常好的制度，因為他開始讓人們走入到朝堂中去，但是對于科舉制的評價還有一些人是非常反對的，那就是當(dāng)時的名門貴族，他們的地位因為科舉制收到了動搖，所以他們對科舉制的評價是非常不好的，而對于現(xiàn)在大多數(shù)的人們來說，他們對于科舉制度的評價，實際上都是認(rèn)為是有利的方面大于不利的方面的，雖然它的根本目的是可以加強皇上的統(tǒng)治，但是很多人對于科舉制度的評價還是非常高的。

什么是科舉制度4

　　科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制始于隋唐，清光緒二十七年舉行了最后一科進士考試，共經(jīng)歷了1300多年。

　　科舉制度最早起源于隋代。隋統(tǒng)一全國后，為了加強中央集權(quán)，于是把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業(yè)三年開設(shè)進士科，用考試辦法來選取進士。這種分科取士，以試策取士的辦法，揭開中國選舉史上新的一頁。唐朝時，科舉制度逐漸完備。考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。明經(jīng)、進士兩科是唐代常科的主要科目。進士重詩賦，明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。在唐代還產(chǎn)生了武舉。

　　宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。相比之下，宋代常科的.科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數(shù)可官至宰相，所以宋人以進士科為“宰相科”。宋代確立了鄉(xiāng)試、會試、殿試三級考試制度。從宋代開始，科舉開始實行糊名和譽錄，并建立防止徇私的新制度。

　　元代開始，科舉考試中落，但以四書試士，卻是元代所開的先例。到了明代，進學(xué)校卻成為了科舉的必由之路。清代的科舉制度與明代基本相同，但它貫徹的是民族歧視政策。滿人享有種種特權(quán)。科舉制發(fā)展到清代，舞弊越演越烈，科舉制終于消亡。

什么是科舉制度5

　　科舉制度究竟起源于何時，至今眾說紛紜，主要有以下三種。

　　一是始于漢代說。此說將察舉制中的“賢良方正科”視為科舉制度建立的標(biāo)志。

　　漢文帝二年(公元前178年)詔二三執(zhí)政，“舉賢良方正能直言極諫者”，通過治國對策這一科目的考試來選拔人才，因此有學(xué)者將此視為科舉制的起源。但是，“賢良方正科”屬于特科，是漢代統(tǒng)治者在急需人才之時而采取的臨時性舉措。所以，“賢良方正科”并不是真正意義上的科舉考試，但是這些舉措都為日后科舉制度的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。

　　二是源于隋代說。這一說將隋煬帝創(chuàng)制進士科視為科舉起源的標(biāo)志。

　　隋煬帝首創(chuàng)以文辭考試來選士的進士科，雖然尚處于科舉制度的雛形，規(guī)制并不完備，考試時間和考試內(nèi)容也不固定，但是“開科取士”、“自由報考”的形制，卻是從隋煬帝首開的。因此，科舉制度始于隋大業(yè)二年，也是目前大多數(shù)學(xué)者所贊同的。

　　有史料顯示，唐武德四年(公元621年)，科舉考試發(fā)生了很大的變化，由原先單一的科目變成明經(jīng)、秀才、進士諸科，具備了定期舉行、分級考試、分科取士、擇優(yōu)錄用的'特征。因此唐朝時期科舉制度更多的是“沿襲”而并非“新創(chuàng)”。這也是為何會有“大唐貢士之法多循隋制，始于隋大業(yè)、成于唐貞觀”之說。

　　科舉制度是封建時代所可能采取的最公平的人才選拔形式，它擴展了封建國家引進人才的社會層面，吸收了大量出身中下層社會的人士進入統(tǒng)治階級。它為社會下層民眾提供了新的上升通道，動搖了門閥制度，推動了文化的發(fā)展。徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷，對中國封建社會的穩(wěn)定和發(fā)展，起了至關(guān)重要的作用。

　　但在宋代以后，隨著封建專制的非人道發(fā)展，科舉的消極性越來越大。它束縛了知識分子的思想，由于入仕途徑單一，造成了官場的黑暗和社會的混亂。

【什么?