《國家治理現代化中公共精神的培育》閱讀答案
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公共精神要求個體超越一己私利的藩籬，以更加寬廣的視野來看待公共事務。公共精神與個體的利益意識并不是矛盾的，公共精神倡導個體對公共事務的關心和對公共利益的重視并不是要抹去個體利益的獨特性，而是要摒棄對個人利益判斷的獨占性，主張個體對自身利益的考慮要以整體利益是個體利益得以滿足為前提，重視個體對共同體應當承擔的責任和義務。同時，公共精神的理念與狹隘的自私自利的觀念是相對的，后者關注的僅僅是和自身利益直接相關的公共事務，如果參與這些事務能夠給其帶來物質上或精神上的直接利益，他們就會對這些事務保持較高的積極性。一旦公共事務涉及面廣、影響人數眾多，人們常常持“搭便車”的心理，企圖通過其他人的參與來實現自己的利益，坐享其他人努力帶來的好處。至于那些和自己無直接利益關系的公共事務則抱著“事不關己、高高掛起”的態度，缺乏參與的熱情和意愿。
個體的理念素養是由模式性的社會化過程灌輸而來的，公共精神的教育是克服狹隘自私心理的有效方法。提升民眾的公共精神，首要的策略是通過學校大力加強公共精神的理論教育社會化過程貫穿于每個個體一生中的各個年齡階段，但最重要的是前20年。學校是最為系統、最為有力的社會化媒介，面對的對象也是具有很強可塑性的青少年群體。因此可以在各個階段的學校教育中融入公共精神教育的內容，將其作為現代公民素養培育的重要面向。學校階段公共精神教育的重點是公共精神基本意識與觀念的植入，將抽象的概念和理論轉化為易于接受的知識，幫助學生正確認識公共精神的實質與價值。學校公共精神的理論教育應該依據教育對象不同的年齡層次，循序漸進地設計教育的內容與方法，同時避免單純空洞的說教。結合現實社會生活與政治生活中鮮活的案例將公共精神具象化，通過潛移默化的形式讓青少年在社會價值觀和政治價值觀的形成階段就牢牢樹立起公共精神的理念。
學校階段的公共精神教育為民眾公共精神的形成奠定了認知方面的基礎，但對個體而言，在學校學習的經歷只是整個人生中較小的一部分。對個體而言，社會化是貫穿一生的連續性過程。為此政府作為民眾公共精神培育的主導性力量，必須大力加強公共精神的宣傳教育，進一步延續和強化學校公共精神教育的成果。
政府的宣傳教育是通過制造一種強烈的情緒感召力來達到對公眾的思想進行有意識引導的活動，實質上是通過引導公共輿論來塑造一種社會氛圍，從而達到影響個體的目的。政府對公共精神的宣傳為公眾提供了一種倡導和推崇公共精神的社會氛圍，能夠改變人們對公共精神的看法與評價。政府對公共精神的宣傳教育應該緊跟時代發展的步伐，針對宣傳的對象主要是已經生活于復雜社會中個體的現實，宣傳的基調應該避免使用命令式的專斷性話語，采用一種平等交流與勸導的態勢，將個體利益與公共利益緊密聯系在一起，凸顯公共利益的實現對個體利益滿足的意義。
相對于以灌輸方式為主的學校理論教育和以感召方式為主的政府宣傳教有現實的參與實踐是一種更加直接、有效的公共精神教育形式，也是公共精神的生長點所在。公民氣質的養成最終要在參與實踐中才能得到升華。正如亞里士多德指出的，“政治上的美德實際上就和生活中的技藝一樣，都是通過練習和不斷的運用而積累起來的”。公共精神的培育以學校的理論教育和政府的宣傳教育為前提，但通過外界導入的公共精神理論知識和價值理念只有在民眾參與的自我實踐鍛煉中才能夠得到鞏固，也才能夠將外在的規范性要求不斷內化為個體的自覺意識。正是在此意義上，可以說對公共事務的直接參與是對民眾進行公共精神教育最有效的形式。
當前，可以將民眾對基層公共事務的參與作為社會領域與政治領域公共精神培育的訓練場，不斷擴大參與的廣度、深度和范圍。基層公共事務和每個公民的日常生活緊密相連，在基層公共事務中民眾的私人利益和公共利益形成了直接的交匯點，公共精神倡導公共利益保護的理念在此能得到最直接的檢驗。基層公共事務參與中，公共協商與對話的進行使得對不同意見的寬容和不同利益間的妥協成為一種必要。為了整體公共利益的達成，諸多個體必須重新審視自身利益與他人利益、私人利益與公共利益的關系，并對個體的利益主張做出相應調整，基層公共事務的參與由此為民眾公共精神的歷練提供了一個十分重要的實踐平臺。
公共精神是一國民眾道德素養的核心部分民眾具有充沛的公共精神是國家治理現代化的必要條件。教育則是培養一國民眾公共精神的有效舉措。其中，學校理論教育的主要目的在于健全民眾關于公共精神內涵與價值的理性認知，政府宣傳教育的主要目的在于營造尊崇公共精神的濃郁氛圍，民眾自我實踐教育的主要目的則在于將公共精神理念內化與升華。三種公共精神教育的形式相互配合、協同增益。
（摘編自唐斌《國家治理現代化中公共精神的培育》）
1、下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）
A、整體利益是個體利益實現的前提，因此公共精神的培育有必要提倡摒棄個人利益。
B、公共精神是指既要重視公共利益，也要重視共同體對個體應當承擔的責任和義務。
C、對個體而言，學校階段的公共精神教育比政府對民眾的公共精神培育更重要，作用更大。
D、各個政府公共精神的教育對象是生活于復雜社會中的個體因此要盡量采用平等交流的態度。
2、根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A、對公共事務采取毫不關心的態度或只關心與自身利益直接相關的公共事務，這都是公共精神缺乏的表現。
B、學校公共精神的理論教育應該注重將抽象的概念和理論轉化為易于接受的知識避免單純空洞的說教。
C、文章引用亞里士多德的話，強調公共精神的培育要以學校的理論教育和政府的宣傳教育為前提。
D、引導民眾積極參與基層公共事務有利于他們重新審視自身利益與他人利益、私人利益與公共利益的關系。
3、下列選項，最能全面而準確概括原文主要觀點的一項是（ ）（3分）
A、我們要超越一己私利的藩籬，以更加寬廣的視野來看待公共事務，摒棄對個人利益判斷的獨占性。
B、我們要通過不同方式加強公共精神的培育，提升民眾的公共精神，從而實現國家治理現代化。
C、將參與基層公共事務作為社會領域與政治領域公共精神培育的訓練場，培養我國公民的公共精神。
D、公共精神是一國民眾道德素養的核心部分，民眾具有充沛的公共精神是國家治理現代化的必要條件。
4、請簡要分析文章的論證思路。（4分）
5、請根據文章，談談你對學校開展公共精神教育必要性的認識。（4分）
答
1、D 。A項“因此公共精神的培育有必要提倡摒棄個人利益”說法錯誤。B項“也要重視共同體對個體應當承擔的責任和義務”說法錯誤。C項“更重要”說法依據不足。
2、C引用亞里士多德的話是強調要重視民眾對公共事務的直接參與。
3、B A項只是對公共精神內涵的闡釋。C項是其中一種公共精神培育方式。D項沒有歸納文章主體對公共精神培育方式的內容。
4、①首先指出公共精神的教育的必要性。②然后從三個角度論述如何開展公共精神的教育。③最后闡明要將種公共精神教育的形式相互配合、協同增益。（評分參考：每點1分，3點全對給滿分，意思對即可）
5、學校的教育對象是具有很強可塑性的青少年群體，（1分）也是一個人社會化重要的階段，（1分）在學校開展公共精神培育有利于人們形成奠定公共精神認知方面的基礎，（1分）樹立起公共精神的理念。（1分）（意思對即可）
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